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I Ching Hexagram 25

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The hexagram: 25

An hexagram is a combination of six yin and yang lines.

25
25 - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

Texte

Conduite irréprochable ; absence d’inconduite, de manque de droiture, etc. Si l’on n’est pas droit et juste, il arrivera des malheurs. Tout sera sans avantage quoi que l’on fasse.

Symbolisme

Le tonnerre roulant sous le ciel. Toute chose est droite en sa nature. Les anciens rois, conséquemment, dans leurs efforts, se conformaient aux raisons pour entretenir leurs peuples. Com. II. — Le fort du dessus domine tout. (Trigramme du ciel.) Agissant fortement, il établit solidement. Il garde le milieu, il est ce qu’il doit être.

Commentaire

Par la droiture on prospère grandement, c’est l’ordre du ciel. Si l’on n’est pas juste, on sera malheureux, on ne réussira en rien. Quelle est la conséquence de la droiture ? Quel acte de l’homme irréprochable le ciel ne secondera-t-il pas par son ordre ?

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25 - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

Wû Wang indicates great progress and success, while there will be advantage in being firm and correct. If (its subject and his action) be not correct, he will fall into errors, and it will not be advantageous for him to move in any direction.

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25 - L'insouciance

Quand on néglige l'avenir, on ne verra pas ce qui vient.

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25 - Carelessness

When one overlooks the future, one will not see what is coming.

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25 - Carelessness

When one overlooks the future, one will not see what is coming.

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25 - Vakmerőség

Ha figyelmen kívül hagyjuk a jövőt, nem látjuk ami jön.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The sky

I Ching Hexagram 25

Lower trigram: The thunder

I Ching Hexagram 25

Line Comments

The lines represent the evolution of the hexagram, from the bottom (young) to the top (old).

25.1 (25 > 12)
25.1 (25 > 12) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.

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25.1 (25 > 12) - Refuser instinctivement

On veut voir les preuves avant d'accepter.

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25.1 (25 > 12) - Instinctively refusing

One wants to see the evidence before accepting.

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25.1 (25 > 12) - Instinctively refusing

One wants to see the evidence before accepting.

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25.1 (25 > 12) - Vakmerőség

Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.

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25.2 (25 > 10)
25.2 (25 > 10) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).

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25.2 (25 > 10) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.

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25.2 (25 > 10) - Ne rien bâcler

Avant de penser aux profits on doit améliorer son travail.

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25.2 (25 > 10) - Not botching anything

Before thinking about profits, one has to improve one's work.

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25.2 (25 > 10) - Not botching anything

Before thinking about profits, one has to improve one's work.

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25.2 (25 > 10) - Vakmerőség

Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.

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25.3 (25 > 13)
25.3 (25 > 13) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.

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25.3 (25 > 13) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).

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25.3 (25 > 13) - Se détacher

Un autre a pris ce qu'on appréciait car on l'a oublié.

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25.3 (25 > 13) - Detaching oneself

Another has taken what one liked because one forgot it.

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25.3 (25 > 13) - Detaching oneself

Another has taken what one liked because one forgot it.

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25.3 (25 > 13) - Vakmerőség

Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.

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25.4 (25 > 42)
25.4 (25 > 42) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

Elle aura une prospérité sûre.

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25.4 (25 > 42) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

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25.5 (25 > 21)
25.5 (25 > 21) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

Il ne doit pas en essayer.

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25.5 (25 > 21) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.5 (25 > 21) - Réduire les risques

On est diminué par des contraintes volontaires.

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25.5 (25 > 21) - Reducing risks

One is diminished by voluntary constraints.

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25.5 (25 > 21) - Reducing risks

One is diminished by voluntary constraints.

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25.5 (25 > 21) - Vakmerőség

Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.6 (25 > 17)
25.6 (25 > 17) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.6 (25 > 17) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.6 (25 > 17) - Vakmerőség

Nem tesz erőfeszítéseket.

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Forum

The hexagram 25 on the forum

Daily reading: 25 (TTC 2: Therefore the sages:)

The nuclear hexagram: 53

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

53
53 - Tsien, le progrès par étapes

Tsién : avancement, progrès, graduellement, aller pas à pas ; se marier, retourner chez ses parents pour les visiter (dit d’une femme).

Kien « aller, suivre son chemin ; se marier, retourner chez soi pour visiter ses parents (dit d’une femme) : Événement heureux, heureux succès ».

Texte

Se marier, pour une femme, est chose heureuse.

Symbolisme

Bois sur une montagne figure s’élever (avancer), se tenir droit. Le sage se maintient en sainteté et améliore les mœurs du peuple.

Commentaire

« Avancer » est aussi obtenir une dignité, acquérir des mérites. Si l’on agit avec justice et droiture, on pourra gouverner parfaitement son État et y faire régner la justice. — La dignité du grand exige qu’il garde le milieu. — Si l’on se tient ferme en sa vertu et se montre doux, docile, on n’épuisera pas ses forces et son action. (Moyen de conserver son avancement, sa grandeur.)

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53 - THE KIEN HEXAGRAM.

Kien suggests to us the marriage of a young lady, and the good fortune (attending it). There will be advantage in being firm and correct.

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53 - S'associer

On propose à ses semblables de surmonter les contraintes en s'associant.

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53 - To associate

One invites their kind to overcome constraints by associating.

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53 - To associate

One invites their kind to overcome constraints by associating.

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53 - Társulás

Felajánlja társainak hogy közösen küzdjék le korlátaikat.

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The mirror hexagram: 26

The mirror hexagram shows a movement in the reverse direction. When an hexagram is its own mirror, it either means that the hexagram goes in both directions or does not move at all.

26
26 - Tá tchu, le pouvoir contraignant de la grandeur

Tá tchu : 1. Grand entretien ; 2. Dompter, conduire

Texte

Grand, bon entretien. Il affermit et perfectionne. Si l’on ne ruine pas sa maison (la dévore), ce sera bien ; on traversera heureusement les difficultés.


Symbolisme

C’est une montagne dans le ciel (le ciel au milieu). Le sage, comprenant toute chose, discute d’abord, puis agit, pour entretenir ainsi sa vertu.

Commentaire

Le grand entretien, c’est le fort affermissant sa droiture, sa justice, répandant un brillant éclat ; renouvelant chaque jour ses vertus. Fort et élevé, il met la sagesse au-dessus de tout ; il peut s’établir fermement en une droiture extrême. Il entretient surtout la sagesse ; il répond aux ordonnances du ciel.

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26 - THE TÂ KHÛ HEXAGRAM.

Under the conditions of Tâ Khû it will be advantageous to be firm and correct. (If its subject do not seek to) enjoy his revenues in his own family (without taking service at court), there will be good fortune. It will be advantageous for him to cross the great stream.

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26 - La vérification

Aller voir si tout va bien. Ainsi on découvrira les problèmes invisibles.

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26 - Checking

See if everything is alright. That way, one will find the invisible problems.

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26 - Checking

See if everything is alright. That way, one will find the invisible problems.

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26 - Ellenőrzés

Megnézni hogy minden rendben van-e. Ily módon felfedezheti a rejtett problémákat.

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Mutations

25
25 - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

Texte

Conduite irréprochable ; absence d’inconduite, de manque de droiture, etc. Si l’on n’est pas droit et juste, il arrivera des malheurs. Tout sera sans avantage quoi que l’on fasse.

Symbolisme

Le tonnerre roulant sous le ciel. Toute chose est droite en sa nature. Les anciens rois, conséquemment, dans leurs efforts, se conformaient aux raisons pour entretenir leurs peuples. Com. II. — Le fort du dessus domine tout. (Trigramme du ciel.) Agissant fortement, il établit solidement. Il garde le milieu, il est ce qu’il doit être.

Commentaire

Par la droiture on prospère grandement, c’est l’ordre du ciel. Si l’on n’est pas juste, on sera malheureux, on ne réussira en rien. Quelle est la conséquence de la droiture ? Quel acte de l’homme irréprochable le ciel ne secondera-t-il pas par son ordre ?

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25 - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

Wû Wang indicates great progress and success, while there will be advantage in being firm and correct. If (its subject and his action) be not correct, he will fall into errors, and it will not be advantageous for him to move in any direction.

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25 - L'insouciance

Quand on néglige l'avenir, on ne verra pas ce qui vient.

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25 - Carelessness

When one overlooks the future, one will not see what is coming.

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25 - Carelessness

When one overlooks the future, one will not see what is coming.

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25 - Vakmerőség

Ha figyelmen kívül hagyjuk a jövőt, nem látjuk ami jön.

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25.1 (25 > 12)
25.1 (25 > 12) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.

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25.1 (25 > 12) - Refuser instinctivement

On veut voir les preuves avant d'accepter.

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25.1 (25 > 12) - Instinctively refusing

One wants to see the evidence before accepting.

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25.1 (25 > 12) - Instinctively refusing

One wants to see the evidence before accepting.

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25.1 (25 > 12) - Vakmerőség

Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.

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25.2 (25 > 10)
25.2 (25 > 10) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).

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25.2 (25 > 10) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.

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25.2 (25 > 10) - Ne rien bâcler

Avant de penser aux profits on doit améliorer son travail.

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25.2 (25 > 10) - Not botching anything

Before thinking about profits, one has to improve one's work.

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25.2 (25 > 10) - Not botching anything

Before thinking about profits, one has to improve one's work.

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25.2 (25 > 10) - Vakmerőség

Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.

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25.1.2 (25 > 6)
25.1.2 (25 > 6) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).

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25.1.2 (25 > 6) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.

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25.1.2 (25 > 6) - Avancer légèrement

On pourra faire malgré tout quelques progrès.

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25.1.2 (25 > 6) - Moving forward slightly

One will be able to make some progress, after all.

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25.1.2 (25 > 6) - Moving forward slightly

One will be able to make some progress, after all.

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25.1.2 (25 > 6) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.

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25.3 (25 > 13)
25.3 (25 > 13) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.

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25.3 (25 > 13) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).

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25.3 (25 > 13) - Se détacher

Un autre a pris ce qu'on appréciait car on l'a oublié.

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25.3 (25 > 13) - Detaching oneself

Another has taken what one liked because one forgot it.

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25.3 (25 > 13) - Detaching oneself

Another has taken what one liked because one forgot it.

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25.3 (25 > 13) - Vakmerőség

Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.

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25.1.3 (25 > 33)
25.1.3 (25 > 33) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.

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25.1.3 (25 > 33) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).

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25.1.3 (25 > 33) - S'embrouiller dans ses explications

On complique les choses en espérant les rendre plus faciles à comprendre.

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25.1.3 (25 > 33) - Getting confused in one' s explanations

One complicates things in the hope of making them easier to understand.

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25.1.3 (25 > 33) - Getting confused in one' s explanations

One complicates things in the hope of making them easier to understand.

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25.1.3 (25 > 33) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.

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25.2.3 (25 > 1)
25.2.3 (25 > 1) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.

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25.2.3 (25 > 1) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).

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25.2.3 (25 > 1) - Attendre que les travaux soient finis

On explique aux autres qu’il est trop tôt pour reprendre car les améliorations ne sont pas terminées.

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25.2.3 (25 > 1) - Waiting until the work is finished

One explains to others that it is too soon to resume because the improvements are not done.

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25.2.3 (25 > 1) - Waiting until the work is finished

One explains to others that it is too soon to resume because the improvements are not done.

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25.2.3 (25 > 1) - Vakmerőség

  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.

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25.1.2.3 (25 > 44)
25.1.2.3 (25 > 44) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.

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25.1.2.3 (25 > 44) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).

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25.1.2.3 (25 > 44) - Recompter

On refait ses calculs pour éviter qu'une erreur ne s'immisce dans les résultats.

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25.1.2.3 (25 > 44) - Recounting

One redoes one's calculations to prevent an error from interfering with the results.

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25.1.2.3 (25 > 44) - Recounting

One redoes one's calculations to prevent an error from interfering with the results.

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25.1.2.3 (25 > 44) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.

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25.4 (25 > 42)
25.4 (25 > 42) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

Elle aura une prospérité sûre.

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25.4 (25 > 42) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

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25.1.4 (25 > 20)
25.1.4 (25 > 20) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.

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25.1.4 (25 > 20) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

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25.1.4 (25 > 20) - Partager les ressources en fonction des besoins de tous

On quantifie le volume d'ordres à donner selon les moyens mis à disposition.

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25.1.4 (25 > 20) - Sharing resources according to everyone's needs

One quantifies the volume of orders to be given according to the means made available.

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25.1.4 (25 > 20) - Sharing resources according to everyone's needs

One quantifies the volume of orders to be given according to the means made available.

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25.1.4 (25 > 20) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 4. Követeli ami elveszett.

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25.2.4 (25 > 61)
25.2.4 (25 > 61) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.

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25.2.4 (25 > 61) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

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25.2.4 (25 > 61) - Garder le cap

On ne se laisse pas détourner par les circonstances.

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25.2.4 (25 > 61) - Staying the course

One does not let oneself be diverted by circumstances.

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25.2.4 (25 > 61) - Staying the course

One does not let oneself be diverted by circumstances.

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25.2.4 (25 > 61) - Vakmerőség

  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 4. Követeli ami elveszett.

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25.1.2.4 (25 > 59)
25.1.2.4 (25 > 59) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.

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25.1.2.4 (25 > 59) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

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25.1.2.4 (25 > 59) - Révéler ses affinités

On trahit ses sentiments profonds en évoquant ses goûts.

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25.1.2.4 (25 > 59) - Revealing one's affinities

One betrays one's deep feelings by evoking one's tastes.

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25.1.2.4 (25 > 59) - Revealing one's affinities

One betrays one's deep feelings by evoking one's tastes.

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25.1.2.4 (25 > 59) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 4. Követeli ami elveszett.

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25.3.4 (25 > 37)
25.3.4 (25 > 37) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.

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25.3.4 (25 > 37) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

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25.3.4 (25 > 37) - Étudier la compétition

On compare ses procédés avec ceux de ses concurrents.

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25.3.4 (25 > 37) - Studying the competition

One compares one's processes with those of one's competitors.

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25.3.4 (25 > 37) - Studying the competition

One compares one's processes with those of one's competitors.

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25.3.4 (25 > 37) - Vakmerőség

  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.

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25.1.3.4 (25 > 53)
25.1.3.4 (25 > 53) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.

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25.1.3.4 (25 > 53) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

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25.1.3.4 (25 > 53) - Dégainer son arme

On a toute latitude pour s'adonner à ses excès malfaisants.

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25.1.3.4 (25 > 53) - Drawing one's weapon

One retains full discretion to indulge in one's evil excesses.

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25.1.3.4 (25 > 53) - Drawing one's weapon

One retains full discretion to indulge in one's evil excesses.

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25.1.3.4 (25 > 53) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.

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25.2.3.4 (25 > 9)
25.2.3.4 (25 > 9) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.

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25.2.3.4 (25 > 9) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

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25.2.3.4 (25 > 9) - Prendre des vessies pour des lanternes

On prend au sérieux des idées sans fondements.

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25.2.3.4 (25 > 9) - Falling for that

One takes unfounded ideas seriously.

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25.2.3.4 (25 > 9) - Falling for that

One takes unfounded ideas seriously.

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25.2.3.4 (25 > 9) - Vakmerőség

  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.

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25.1.2.3.4 (25 > 57)
25.1.2.3.4 (25 > 57) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.

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25.1.2.3.4 (25 > 57) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

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25.1.2.3.4 (25 > 57) - Déclencher un exode

On dépeuple un village en leur promettant un avenir meilleur.

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25.1.2.3.4 (25 > 57) - Triggering an exodus

One depopulates a village by promising them a better future.

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25.1.2.3.4 (25 > 57) - Triggering an exodus

One depopulates a village by promising them a better future.

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25.1.2.3.4 (25 > 57) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.

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25.5 (25 > 21)
25.5 (25 > 21) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

Il ne doit pas en essayer.

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25.5 (25 > 21) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.5 (25 > 21) - Réduire les risques

On est diminué par des contraintes volontaires.

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25.5 (25 > 21) - Reducing risks

One is diminished by voluntary constraints.

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25.5 (25 > 21) - Reducing risks

One is diminished by voluntary constraints.

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25.5 (25 > 21) - Vakmerőség

Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.1.5 (25 > 35)
25.1.5 (25 > 35) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.1.5 (25 > 35) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.1.5 (25 > 35) - Temporiser

On réussit à tempérer l'agressivité de ses proches en leur faisant comprendre l'avantage qu'ils peuvent tirer d'une plus grande patience.

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25.1.5 (25 > 35) - Delaying

One succeeds in tempering the aggressiveness of one's relatives by making them understand the advantage they can gain from greater patience.

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25.1.5 (25 > 35) - Delaying

One succeeds in tempering the aggressiveness of one's relatives by making them understand the advantage they can gain from greater patience.

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25.1.5 (25 > 35) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.2.5 (25 > 38)
25.2.5 (25 > 38) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.2.5 (25 > 38) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.2.5 (25 > 38) - Ne pas vouloir en demander davantage

On considère que les autres ont fait bien plus que ce qu'on attendait d'eux.

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25.2.5 (25 > 38) - Not wanting to ask for more

One considers that others have done much more than was expected of them.

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25.2.5 (25 > 38) - Not wanting to ask for more

One considers that others have done much more than was expected of them.

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25.2.5 (25 > 38) - Vakmerőség

  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.1.2.5 (25 > 64)
25.1.2.5 (25 > 64) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.1.2.5 (25 > 64) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.1.2.5 (25 > 64) - Avoir le goût des choses étranges

On apprécie avec entrain une œuvre délirante.

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25.1.2.5 (25 > 64) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.3.5 (25 > 30)
25.3.5 (25 > 30) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.3.5 (25 > 30) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.3.5 (25 > 30) - Reconnaître une faute

On sait pourquoi les autres n'ont pas dit ce qu'ils savaient.

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25.3.5 (25 > 30) - Recognizing a fault

One knows why the others have not said what they knew.

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25.3.5 (25 > 30) - Recognising a fault

One knows why the others have not said what they knew.

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25.3.5 (25 > 30) - Vakmerőség

  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.1.3.5 (25 > 56)
25.1.3.5 (25 > 56) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.1.3.5 (25 > 56) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.1.3.5 (25 > 56) - Éluder la question

On évite de parler de sujets embarrassants.

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25.1.3.5 (25 > 56) - Escaping the issue

One avoids talking about embarrassing topics.

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25.1.3.5 (25 > 56) - Escaping the issue

One avoids talking about embarrassing topics.

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25.1.3.5 (25 > 56) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.2.3.5 (25 > 14)
25.2.3.5 (25 > 14) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.2.3.5 (25 > 14) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.2.3.5 (25 > 14) - Maîtriser les dépenses

On croise le fer avec ceux qui seraient plutôt enclins à donner sans compter.

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25.2.3.5 (25 > 14) - Controlling spending

One crosses swords with those who would rather be inclined to give without keeping score.

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25.2.3.5 (25 > 14) - Controlling spending

One crosses swords with those who would rather be inclined to give without keeping score.

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25.2.3.5 (25 > 14) - Vakmerőség

  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.1.2.3.5 (25 > 50)
25.1.2.3.5 (25 > 50) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.1.2.3.5 (25 > 50) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.1.2.3.5 (25 > 50) - Faire un plat

On réussira à faire beaucoup de buzz avec une erreur magistrale.

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25.1.2.3.5 (25 > 50) - Belly flop

One will succeed in making a lot of buzz with a huge mistake.

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25.1.2.3.5 (25 > 50) - Belly flop

One will succeed in making a lot of buzz with a huge mistake.

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  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.4.5 (25 > 27)
25.4.5 (25 > 27) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.4.5 (25 > 27) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.4.5 (25 > 27) - Rester sur la défensive

On retarde l'arrivée des secours parce qu'on craint de nouvelles attaques.

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25.4.5 (25 > 27) - Remaining on the defensive

One delays the arrival of help because one fears new attacks.

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25.4.5 (25 > 27) - Remaining on the defensive

One delays the arrival of help because one fears new attacks.

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25.4.5 (25 > 27) - Vakmerőség

  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.1.4.5 (25 > 23)
25.1.4.5 (25 > 23) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.1.4.5 (25 > 23) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.1.4.5 (25 > 23) - Donner son sang

On s'affaiblit en laissant les autres prendre ce dont on a besoin.

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25.1.4.5 (25 > 23) - Donating blood

One weakens by letting others take what one needs.

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25.1.4.5 (25 > 23) - Donating blood

One weakens by letting others take what one needs.

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25.1.4.5 (25 > 23) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.2.4.5 (25 > 41)
25.2.4.5 (25 > 41) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.2.4.5 (25 > 41) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.2.4.5 (25 > 41) - Se mettre à couvert

On évite un véhicule qui fonce droit devant.

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25.2.4.5 (25 > 41) - Taking cover

One avoids a vehicle heading straight ahead.

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25.2.4.5 (25 > 41) - Taking cover

One avoids a vehicle heading straight ahead.

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25.2.4.5 (25 > 41) - Vakmerőség

  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.1.2.4.5 (25 > 4)
25.1.2.4.5 (25 > 4) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.1.2.4.5 (25 > 4) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.1.2.4.5 (25 > 4) - Cacher ses atouts

On possède des qualités que les autres envient, alors on les dissimule sous des défauts.

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25.1.2.4.5 (25 > 4) - Hiding one's advantages

One has qualities that others envy, so one hides them beneath flaws.

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25.1.2.4.5 (25 > 4) - Hiding one's advantages

One has qualities that others envy, so one hides them beneath flaws.

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25.1.2.4.5 (25 > 4) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.3.4.5 (25 > 22)
25.3.4.5 (25 > 22) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.3.4.5 (25 > 22) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.3.4.5 (25 > 22) - Perdre son immunité

On subit les conséquences de son manque de précautions.

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25.3.4.5 (25 > 22) - Losing immunity

One suffers the consequences of one's lack of precautions.

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25.3.4.5 (25 > 22) - Losing immunity

One suffers the consequences of one's lack of precautions.

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25.3.4.5 (25 > 22) - Vakmerőség

  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.1.3.4.5 (25 > 52)
25.1.3.4.5 (25 > 52) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.1.3.4.5 (25 > 52) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.1.3.4.5 (25 > 52) - Réaliser des exploits incomparables

Les étoiles scintillent au-dessus de ceux qui ont fait des prouesses extraordinaires.

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25.1.3.4.5 (25 > 52) - Achieving incomparable achievements

The stars shine above those who have performed extraordinary feats.

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25.1.3.4.5 (25 > 52) - Achieving incomparable achievements

The stars shine above those who have performed extraordinary feats.

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25.1.3.4.5 (25 > 52) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.2.3.4.5 (25 > 26)
25.2.3.4.5 (25 > 26) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.2.3.4.5 (25 > 26) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.2.3.4.5 (25 > 26) - Prendre possession des lieux

On occupe le terrain pour que les autres ne puissent pas s'installer.

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25.2.3.4.5 (25 > 26) - Taking possession of the premises

One occupies the land so that others cannot settle in.

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25.2.3.4.5 (25 > 26) - Taking possession of the premises

One occupies the land so that others cannot settle in.

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25.2.3.4.5 (25 > 26) - Vakmerőség

  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.1.2.3.4.5 (25 > 18)
25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Faire avancer le dossier

On s'affaire auprès de ses conseillers pour les encourager à faire tout leur possible pour que le problème soit résolu.

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25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Moving the issue forward

One is working with one's advisors to encourage them to do everything possible to resolve the problem.

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25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Moving the issue forward

One is working with one's advisers to encourage them to do everything possible to resolve the problem.

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25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.6 (25 > 17)
25.6 (25 > 17) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.6 (25 > 17) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.6 (25 > 17) - Vakmerőség

Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.6 (25 > 45)
25.1.6 (25 > 45) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.6 (25 > 45) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.6 (25 > 45) - Gagner le respect

On tire avantage d'une situation instable en prenant des mesures protectrices.

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25.1.6 (25 > 45) - Earning respect

One  takes advantage of an unstable situation by taking protective measures.

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25.1.6 (25 > 45) - Earning respect

One  takes advantage of an unstable situation by taking protective measures.

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25.1.6 (25 > 45) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.2.6 (25 > 58)
25.2.6 (25 > 58) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.2.6 (25 > 58) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.2.6 (25 > 58) - Se libérer de ses peurs

On élimine ceux qui terrorisent les autres.

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25.2.6 (25 > 58) - Freeing oneself from fears

One eliminates those who terrorize others.

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25.2.6 (25 > 58) - Freeing oneself from fears

One eliminates those who terrorise others.

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25.2.6 (25 > 58) - Vakmerőség

  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.2.6 (25 > 47)
25.1.2.6 (25 > 47) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.2.6 (25 > 47) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.2.6 (25 > 47) - Prouver sa valeur guerrière

On tutoie la mort pour montrer son courage à ceux qui en doutaient.

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25.1.2.6 (25 > 47) - Proving one's military prowess

One competes with death to show one's courage to those who doubted it.

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25.1.2.6 (25 > 47) - Proving one's military prowess

One competes with death to show one's courage to those who doubted it.

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25.1.2.6 (25 > 47) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.3.6 (25 > 49)
25.3.6 (25 > 49) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.3.6 (25 > 49) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.3.6 (25 > 49) - Réduire l'écart

Les autres pensent que l'on est capable de revenir à temps.

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25.3.6 (25 > 49) - Reducing the gap

Others think that one is able to return in time.

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25.3.6 (25 > 49) - Reducing the gap

Others think that one is able to return in time.

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25.3.6 (25 > 49) - Vakmerőség

  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.3.6 (25 > 31)
25.1.3.6 (25 > 31) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.3.6 (25 > 31) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.3.6 (25 > 31) - Empêcher une catastrophe

On réagit avec brio pour empêcher les autres de commettre des erreurs irréparables.

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25.1.3.6 (25 > 31) - Preventing a disaster

One reacts brilliantly to prevent others from making irreparable mistakes.

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25.1.3.6 (25 > 31) - Preventing a disaster

One reacts brilliantly to prevent others from making irreparable mistakes.

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  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.2.3.6 (25 > 43)
25.2.3.6 (25 > 43) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.2.3.6 (25 > 43) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.2.3.6 (25 > 43) - Avoir besoin de délicatesse

On tire sur des cordes qui sont très fragiles.

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25.2.3.6 (25 > 43) - Needing delicacy

One pulls on strings that are very fragile.

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25.2.3.6 (25 > 43) - Needing delicacy

One pulls on strings that are very fragile.

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25.2.3.6 (25 > 43) - Vakmerőség

  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.2.3.6 (25 > 28)
25.1.2.3.6 (25 > 28) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.2.3.6 (25 > 28) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.2.3.6 (25 > 28) - Répudier un amour passager

On rallume une ancienne flamme avant que la nouvelle ne s'éteigne.

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25.1.2.3.6 (25 > 28) - Rejecting a temporary love

One rekindles an old flame before the new one goes out.

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25.1.2.3.6 (25 > 28) - Rejecting a temporary love

One rekindles an old flame before the new one goes out.

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25.1.2.3.6 (25 > 28) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.4.6 (25 > 3)
25.4.6 (25 > 3) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.4.6 (25 > 3) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.4.6 (25 > 3) - Renvoyer la balle

On demande aux autres ce qu'ils attendent avant de les envoyer plus loin.

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25.4.6 (25 > 3) - Passing the buck

One asks others what they expect before sending them further away.

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25.4.6 (25 > 3) - Passing the buck

One asks others what they expect before sending them further away.

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25.4.6 (25 > 3) - Vakmerőség

  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.4.6 (25 > 8)
25.1.4.6 (25 > 8) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.4.6 (25 > 8) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.4.6 (25 > 8) - Ne pas céder aux sirènes du sensationnalisme

On épargne aux autres des soucis en faisant attention à ce que l'on déclare.

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25.1.4.6 (25 > 8) - Not giving in to the sirens of sensationalism

One spares others worries by being careful about what is being said.

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25.1.4.6 (25 > 8) - Not giving in to the sirens of sensationalism

One spares others worries by being careful about what is being said.

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25.1.4.6 (25 > 8) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.2.4.6 (25 > 60)
25.2.4.6 (25 > 60) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.2.4.6 (25 > 60) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.2.4.6 (25 > 60) - Trouver refuge dans son labeur

On trime avec ardeur pour oublier les méfaits dont on a été la victime.

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25.2.4.6 (25 > 60) - Finding refuge in one's toil

One works hard to forget the misdeeds of which one has been the victim.

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25.2.4.6 (25 > 60) - Finding refuge in one's toil

One works hard to forget the misdeeds of which one has been the victim.

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25.2.4.6 (25 > 60) - Vakmerőség

  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.2.4.6 (25 > 29)
25.1.2.4.6 (25 > 29) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.2.4.6 (25 > 29) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.2.4.6 (25 > 29) - Réduire la difficulté

On découvre les raisons pour lesquelles il sera préférable de s'abstenir de tout commentaire.

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25.1.2.4.6 (25 > 29) - Reducing the difficulty

One discovers the reasons why it will be preferable to abstain from any comment.

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25.1.2.4.6 (25 > 29) - Reducing the difficulty

One discovers the reasons why it will be preferable to abstain from any comment.

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25.1.2.4.6 (25 > 29) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.3.4.6 (25 > 63)
25.3.4.6 (25 > 63) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.3.4.6 (25 > 63) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.3.4.6 (25 > 63) - Tenir la position

On affecte des troupes à un emplacement que l'on considère comme étant stratégique.

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25.3.4.6 (25 > 63) - Holding the position

One assigns troops to a location that one considers strategic.

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25.3.4.6 (25 > 63) - Holding the position

One assigns troops to a location that one considers strategic.

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25.3.4.6 (25 > 63) - Vakmerőség

  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.3.4.6 (25 > 39)
25.1.3.4.6 (25 > 39) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.3.4.6 (25 > 39) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.3.4.6 (25 > 39) - Expertiser le lieu du drame

On effectue une visite cruciale pour déterminer les causes réelles de la tragédie.

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25.1.3.4.6 (25 > 39) - Investigating the scene

One makes a crucial visit to determine the real causes of the tragedy.

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25.1.3.4.6 (25 > 39) - Investigating the scene

One makes a crucial visit to determine the real causes of the tragedy.

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25.1.3.4.6 (25 > 39) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.2.3.4.6 (25 > 5)
25.2.3.4.6 (25 > 5) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.2.3.4.6 (25 > 5) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.2.3.4.6 (25 > 5) - Ne pas s'alarmer trop vite

On attend des nouvelles avant de s'inquiéter.

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25.2.3.4.6 (25 > 5) - Vakmerőség

  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.2.3.4.6 (25 > 48)
25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - Faire son bilan

On contemple ses progrès à l'aune de ses réalisations.

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25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - Taking stock

One contemplates one's progress in the light of one's achievements.

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25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - Taking stock

One contemplates one's progress in the light of one's achievements.

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25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.5.6 (25 > 51)
25.5.6 (25 > 51) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.5.6 (25 > 51) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.5.6 (25 > 51) - Cacher ses sources

On apparaît comme étant de ceux qui n'ont pas dit tout ce qu'ils savent.

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25.5.6 (25 > 51) - Keeping sources secret

One appears to be among those who have not said everything they know.

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25.5.6 (25 > 51) - Keeping sources secret

One appears to be among those who have not said everything they know.

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25.5.6 (25 > 51) - Vakmerőség

  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.5.6 (25 > 16)
25.1.5.6 (25 > 16) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.5.6 (25 > 16) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.5.6 (25 > 16) - Considérer d'autres choix

On peut examiner d’autres propositions pour satisfaire ses amis.

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25.1.5.6 (25 > 16) - Considering other choices

One can consider other proposals to satisfy one's friends.

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25.1.5.6 (25 > 16) - Considering other choices

One can consider other proposals to satisfy one's friends.

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25.1.5.6 (25 > 16) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.2.5.6 (25 > 54)
25.2.5.6 (25 > 54) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.2.5.6 (25 > 54) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.2.5.6 (25 > 54) - Changer d'arguments

On épate ses amis avec sa façon de faire.

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25.2.5.6 (25 > 54) - Changing arguments

One amazes one's friends with one's way of doing things.

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25.2.5.6 (25 > 54) - Changing arguments

One amazes one's friends with one's way of doing things.

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25.2.5.6 (25 > 54) - Vakmerőség

  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.2.5.6 (25 > 40)
25.1.2.5.6 (25 > 40) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.2.5.6 (25 > 40) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.2.5.6 (25 > 40) - Remettre le pied à l'étrier

On prête à ses amis les ressources dont ils ont besoin pour reconstruire leur activité.

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25.1.2.5.6 (25 > 40) - Getting back in the saddle

One lends to friends the resources they need to rebuild their business.

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25.1.2.5.6 (25 > 40) - Getting back in the saddle

One lends to friends the resources they need to rebuild their business.

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25.1.2.5.6 (25 > 40) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.3.5.6 (25 > 55)
25.3.5.6 (25 > 55) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.3.5.6 (25 > 55) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.3.5.6 (25 > 55) - S'assurer contre les risques

On ira au devant de graves empêchements si l'on oublie de prendre toutes les précautions nécessaires.

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25.3.5.6 (25 > 55) - Insuring oneself against risks

One will face serious obstacles if we forget to take all the necessary precautions.

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25.3.5.6 (25 > 55) - Insuring oneself against risks

One will face serious obstacles if we forget to take all the necessary precautions.

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25.3.5.6 (25 > 55) - Vakmerőség

  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.3.5.6 (25 > 62)
25.1.3.5.6 (25 > 62) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.3.5.6 (25 > 62) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.3.5.6 (25 > 62) - Laisser reposer

On est tout le temps sur le dos des autres alors qu'on devrait les laisser respirer quelques fois.

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25.1.3.5.6 (25 > 62) - Letting them rest

 One is always on the others' backs when one should let them breathe a few times.

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25.1.3.5.6 (25 > 62) - Letting them rest

 One is always on the others' backs when one should let them breathe a few times.

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25.1.3.5.6 (25 > 62) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.2.3.5.6 (25 > 34)
25.2.3.5.6 (25 > 34) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.2.3.5.6 (25 > 34) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.2.3.5.6 (25 > 34) - Avoir un caractère difficile

On prive ses aïeux de l'espoir d'avoir éduqué ses enfants correctement.

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25.2.3.5.6 (25 > 34) - Having a difficult character

One deprives one's forebears of the hope of having educated their children properly.

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25.2.3.5.6 (25 > 34) - Having a difficult character

One deprives one's forebears of the hope of having educated their children properly.

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25.2.3.5.6 (25 > 34) - Vakmerőség

  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.2.3.5.6 (25 > 32)
25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Vivre en circuit fermé

On fait plus attention à ses propriétés qu'à celles des autres.

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25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Living in a closed circuit

One pays more attention to one's properties than to those of others.

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25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Living in a closed circuit

One pays more attention to one's properties than to those of others.

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25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.4.5.6 (25 > 24)
25.4.5.6 (25 > 24) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.4.5.6 (25 > 24) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.4.5.6 (25 > 24) - Contrôler le centre

On reconnaît l'habileté de ses adversaires qui ont su faire preuve d'un grand sens tactique.

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25.4.5.6 (25 > 24) - Controlling the center

One recognizes the skill of one's opponents who have demonstrated a great tactical sense.

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25.4.5.6 (25 > 24) - Controlling the center

One recognises the skill of one's opponents who have demonstrated a great tactical sense.

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25.4.5.6 (25 > 24) - Vakmerőség

  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.4.5.6 (25 > 2)
25.1.4.5.6 (25 > 2) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.4.5.6 (25 > 2) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.4.5.6 (25 > 2) - Faire la sourde oreille

On fait semblant de ne rien avoir entendu.

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25.1.4.5.6 (25 > 2) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.2.4.5.6 (25 > 19)
25.2.4.5.6 (25 > 19) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.2.4.5.6 (25 > 19) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.2.4.5.6 (25 > 19) - Se faire voler la victoire

On franchit une étape décisive avant de voir ses espoirs réduits à néant.

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25.2.4.5.6 (25 > 19) - Having victory stolen

One marks a crucial milestone before seeing one's hopes dashed.

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25.2.4.5.6 (25 > 19) - Having victory stolen

One marks a crucial milestone before seeing one's hopes dashed.

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25.2.4.5.6 (25 > 19) - Vakmerőség

  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.2.4.5.6 (25 > 7)
25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - Agir impulsivement

On s'est avancé sans avoir prévu les conséquences de ses actions.

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25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - Acting impulsively

One has moved forward without having foreseen the consequences of one's actions.

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25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - Acting impulsively

One has moved forward without having foreseen the consequences of one's actions.

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25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.3.4.5.6 (25 > 36)
25.3.4.5.6 (25 > 36) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.3.4.5.6 (25 > 36) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.3.4.5.6 (25 > 36) - S'adonner à la magie

On rêve de pouvoir faire des choses extraordinaires.

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25.3.4.5.6 (25 > 36) - Indulging in magic

One dreams of being able to do extraordinary things.

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25.3.4.5.6 (25 > 36) - Indulging in magic

One dreams of being able to do extraordinary things.

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25.3.4.5.6 (25 > 36) - Vakmerőség

  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.3.4.5.6 (25 > 15)
25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - Regretter l'inefficacité

On ressent la gêne causée par l'absence de résultats.

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25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - Regretting the inefficiency

One feels the inconvenience caused by the lack of results.

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25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - Regretting the inefficiency

One feels the inconvenience caused by the lack of results.

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25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.2.3.4.5.6 (25 > 11)
25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - Chercher une base commune

On écarte les principaux sujets de différence pour s'accorder sur l'essentiel.

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25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - Seeking a common basis

The main matters of difference are discarded to agree on the essential.

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25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - Seeking a common basis

The main matters of difference are discarded to agree on the essential.

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25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - Vakmerőség

  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46)
25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Altérer les faits

On occulte une partie de la vérité pour que son point de vue ne soit pas remis en cause.

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25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Distorting the facts

One hides part of the truth so that one's point of view is not challenged.

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25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Distorting the facts

One hides part of the truth so that one's point of view is not challenged.

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25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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