Yi Jing Hexagram 25 - Line 5

25.5 (25 > 21) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.5 (25 > 21) - Reducing risks

One is diminished by voluntary constraints.

25.5 (25 > 21) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

Il ne doit pas en essayer.

25.5 (25 > 21) - Réduire les risques

On est diminué par des contraintes volontaires.

25.5 (25 > 21) - Vakmerőség

Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.5 (25 > 35) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.5 (25 > 35) - Delaying

One succeeds in tempering the aggressiveness of one's relatives by making them understand the advantage they can gain from greater patience.

25.1.5 (25 > 35) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.5 (25 > 35) - Temporiser

On réussit à tempérer l'agressivité de ses proches en leur faisant comprendre l'avantage qu'ils peuvent tirer d'une plus grande patience.

25.1.5 (25 > 35) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.2.5 (25 > 38) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.2.5 (25 > 38) - Not wanting to ask for more

One considers that others have done much more than was expected of them.

25.2.5 (25 > 38) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.2.5 (25 > 38) - Ne pas vouloir en demander davantage

On considère que les autres ont fait bien plus que ce qu'on attendait d'eux.

25.2.5 (25 > 38) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.2.5 (25 > 64) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.2.5 (25 > 64) - Having a taste from strangeness

One  enjoys with gusto a delirious work.

25.1.2.5 (25 > 64) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.2.5 (25 > 64) - Avoir le goût des choses étranges

On apprécie avec entrain une œuvre délirante.

25.1.2.5 (25 > 64) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.3.5 (25 > 30) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.3.5 (25 > 30) - Recognising a fault

One knows why the others have not said what they knew.

25.3.5 (25 > 30) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.3.5 (25 > 30) - Reconnaître une faute

On sait pourquoi les autres n'ont pas dit ce qu'ils savaient.

25.3.5 (25 > 30) - Vakmerőség

• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.3.5 (25 > 56) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.3.5 (25 > 56) - Escaping the issue

One avoids talking about embarrassing topics.

25.1.3.5 (25 > 56) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.3.5 (25 > 56) - Éluder la question

On évite de parler de sujets embarrassants.

25.1.3.5 (25 > 56) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.2.3.5 (25 > 14) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.2.3.5 (25 > 14) - Controlling spending

One crosses swords with those who would rather be inclined to give without keeping score.

25.2.3.5 (25 > 14) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.2.3.5 (25 > 14) - Maîtriser les dépenses

On croise le fer avec ceux qui seraient plutôt enclins à donner sans compter.

25.2.3.5 (25 > 14) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.2.3.5 (25 > 50) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.2.3.5 (25 > 50) - Belly flop

One will succeed in making a lot of buzz with a huge mistake.

25.1.2.3.5 (25 > 50) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.2.3.5 (25 > 50) - Faire un plat

On réussira à faire beaucoup de buzz avec une erreur magistrale.

25.1.2.3.5 (25 > 50) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.4.5 (25 > 27) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.4.5 (25 > 27) - Remaining on the defensive

One delays the arrival of help because one fears new attacks.

25.4.5 (25 > 27) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.4.5 (25 > 27) - Rester sur la défensive

On retarde l'arrivée des secours parce qu'on craint de nouvelles attaques.

25.4.5 (25 > 27) - Vakmerőség

• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.4.5 (25 > 23) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.4.5 (25 > 23) - Donating blood

One weakens by letting others take what one needs.

25.1.4.5 (25 > 23) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.4.5 (25 > 23) - Donner son sang

On s'affaiblit en laissant les autres prendre ce dont on a besoin.

25.1.4.5 (25 > 23) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.2.4.5 (25 > 41) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.2.4.5 (25 > 41) - Taking cover

One avoids a vehicle heading straight ahead.

25.2.4.5 (25 > 41) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.2.4.5 (25 > 41) - Se mettre à couvert

On évite un véhicule qui fonce droit devant.

25.2.4.5 (25 > 41) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.2.4.5 (25 > 4) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.2.4.5 (25 > 4) - Hiding one's advantages

One has qualities that others envy, so one hides them beneath flaws.

25.1.2.4.5 (25 > 4) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.2.4.5 (25 > 4) - Cacher ses atouts

On possède des qualités que les autres envient, alors on les dissimule sous des défauts.

25.1.2.4.5 (25 > 4) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.3.4.5 (25 > 22) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.3.4.5 (25 > 22) - Losing immunity

One suffers the consequences of one's lack of precautions.

25.3.4.5 (25 > 22) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.3.4.5 (25 > 22) - Perdre son immunité

On subit les conséquences de son manque de précautions.

25.3.4.5 (25 > 22) - Vakmerőség

• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.3.4.5 (25 > 52) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.3.4.5 (25 > 52) - Achieving incomparable achievements

The stars shine above those who have performed extraordinary feats.

25.1.3.4.5 (25 > 52) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.3.4.5 (25 > 52) - Réaliser des exploits incomparables

Les étoiles scintillent au-dessus de ceux qui ont fait des prouesses extraordinaires.

25.1.3.4.5 (25 > 52) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.2.3.4.5 (25 > 26) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.2.3.4.5 (25 > 26) - Taking possession of the premises

One occupies the land so that others cannot settle in.

25.2.3.4.5 (25 > 26) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.2.3.4.5 (25 > 26) - Prendre possession des lieux

On occupe le terrain pour que les autres ne puissent pas s'installer.

25.2.3.4.5 (25 > 26) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Moving the issue forward

One is working with one's advisers to encourage them to do everything possible to resolve the problem.

25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Faire avancer le dossier

On s'affaire auprès de ses conseillers pour les encourager à faire tout leur possible pour que le problème soit résolu.

25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.5.6 (25 > 51) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.5.6 (25 > 51) - Keeping sources secret

One appears to be among those who have not said everything they know.

25.5.6 (25 > 51) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.5.6 (25 > 51) - Cacher ses sources

On apparaît comme étant de ceux qui n'ont pas dit tout ce qu'ils savent.

25.5.6 (25 > 51) - Vakmerőség

• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.5.6 (25 > 16) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.5.6 (25 > 16) - Considering other choices

One can consider other proposals to satisfy one's friends.

25.1.5.6 (25 > 16) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.5.6 (25 > 16) - Considérer d'autres choix

On peut examiner d’autres propositions pour satisfaire ses amis.

25.1.5.6 (25 > 16) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.2.5.6 (25 > 54) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.5.6 (25 > 54) - Changing arguments

One amazes one's friends with one's way of doing things.

25.2.5.6 (25 > 54) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.5.6 (25 > 54) - Changer d'arguments

On épate ses amis avec sa façon de faire.

25.2.5.6 (25 > 54) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.5.6 (25 > 40) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.5.6 (25 > 40) - Getting back in the saddle

One lends to friends the resources they need to rebuild their business.

25.1.2.5.6 (25 > 40) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.5.6 (25 > 40) - Remettre le pied à l'étrier

On prête à ses amis les ressources dont ils ont besoin pour reconstruire leur activité.

25.1.2.5.6 (25 > 40) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.3.5.6 (25 > 55) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.3.5.6 (25 > 55) - Insuring oneself against risks

One will face serious obstacles if we forget to take all the necessary precautions.

25.3.5.6 (25 > 55) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.3.5.6 (25 > 55) - S'assurer contre les risques

On ira au devant de graves empêchements si l'on oublie de prendre toutes les précautions nécessaires.

25.3.5.6 (25 > 55) - Vakmerőség

• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.3.5.6 (25 > 62) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.3.5.6 (25 > 62) - Letting them rest

 One is always on the others' backs when one should let them breathe a few times.

25.1.3.5.6 (25 > 62) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.3.5.6 (25 > 62) - Laisser reposer

On est tout le temps sur le dos des autres alors qu'on devrait les laisser respirer quelques fois.

25.1.3.5.6 (25 > 62) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.2.3.5.6 (25 > 34) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.3.5.6 (25 > 34) - Having a difficult character

One deprives one's forebears of the hope of having educated their children properly.

25.2.3.5.6 (25 > 34) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.3.5.6 (25 > 34) - Avoir un caractère difficile

On prive ses aïeux de l'espoir d'avoir éduqué ses enfants correctement.

25.2.3.5.6 (25 > 34) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Living in a closed circuit

One pays more attention to one's properties than to those of others.

25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Vivre en circuit fermé

On fait plus attention à ses propriétés qu'à celles des autres.

25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.4.5.6 (25 > 24) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.4.5.6 (25 > 24) - Controlling the center

One recognises the skill of one's opponents who have demonstrated a great tactical sense.

25.4.5.6 (25 > 24) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.4.5.6 (25 > 24) - Contrôler le centre

On reconnaît l'habileté de ses adversaires qui ont su faire preuve d'un grand sens tactique.

25.4.5.6 (25 > 24) - Vakmerőség

• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.4.5.6 (25 > 2) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.4.5.6 (25 > 2) - Choosing not to listen

One pretends not hearing anything.

25.1.4.5.6 (25 > 2) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.4.5.6 (25 > 2) - Faire la sourde oreille

On fait semblant de ne rien avoir entendu.

25.1.4.5.6 (25 > 2) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.2.4.5.6 (25 > 19) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.4.5.6 (25 > 19) - Having victory stolen

One marks a crucial milestone before seeing one's hopes dashed.

25.2.4.5.6 (25 > 19) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.4.5.6 (25 > 19) - Se faire voler la victoire

On franchit une étape décisive avant de voir ses espoirs réduits à néant.

25.2.4.5.6 (25 > 19) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - Acting impulsively

One has moved forward without having foreseen the consequences of one's actions.

25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - Agir impulsivement

On s'est avancé sans avoir prévu les conséquences de ses actions.

25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.3.4.5.6 (25 > 36) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.3.4.5.6 (25 > 36) - Indulging in magic

One dreams of being able to do extraordinary things.

25.3.4.5.6 (25 > 36) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.3.4.5.6 (25 > 36) - S'adonner à la magie

On rêve de pouvoir faire des choses extraordinaires.

25.3.4.5.6 (25 > 36) - Vakmerőség

• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - Regretting the inefficiency

One feels the inconvenience caused by the lack of results.

25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - Regretter l'inefficacité

On ressent la gêne causée par l'absence de résultats.

25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - Seeking a common basis

The main matters of difference are discarded to agree on the essential.

25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - Chercher une base commune

On écarte les principaux sujets de différence pour s'accorder sur l'essentiel.

25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Distorting the facts

One hides part of the truth so that one's point of view is not challenged.

25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Altérer les faits

On occulte une partie de la vérité pour que son point de vue ne soit pas remis en cause.

25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.