Hexagramme 25 du Yi Jing

25 - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

Wû Wang indicates great progress and success, while there will be advantage in being firm and correct. If (its subject and his action) be not correct, he will fall into errors, and it will not be advantageous for him to move in any direction.

25 - Carelessness

When one overlooks the future, one will not see what is coming.

25 - Carelessness

When one overlooks the future, one will not see what is coming.

25 - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

Texte

Conduite irréprochable ; absence d’inconduite, de manque de droiture, etc. Si l’on n’est pas droit et juste, il arrivera des malheurs. Tout sera sans avantage quoi que l’on fasse.

Symbolisme

Le tonnerre roulant sous le ciel. Toute chose est droite en sa nature. Les anciens rois, conséquemment, dans leurs efforts, se conformaient aux raisons pour entretenir leurs peuples. Com. II. — Le fort du dessus domine tout. (Trigramme du ciel.) Agissant fortement, il établit solidement. Il garde le milieu, il est ce qu’il doit être.

Commentaire

Par la droiture on prospère grandement, c’est l’ordre du ciel. Si l’on n’est pas juste, on sera malheureux, on ne réussira en rien. Quelle est la conséquence de la droiture ? Quel acte de l’homme irréprochable le ciel ne secondera-t-il pas par son ordre ?

25 - Vakmerőség

Ha figyelmen kívül hagyjuk a jövőt, nem látjuk ami jön.

25.1 (25 > 12) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.

25.1 (25 > 12) - Instinctively refusing

One wants to see the evidence before accepting.

25.1 (25 > 12) - Instinctively refusing

One wants to see the evidence before accepting.

25.1 (25 > 12) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.

25.1 (25 > 12) - Vakmerőség

Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.

25.2 (25 > 10) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.

25.2 (25 > 10) - Not botching anything

Before thinking about profits, one has to improve one's work.

25.2 (25 > 10) - Not botching anything

Before thinking about profits, one has to improve one's work.

25.2 (25 > 10) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).

25.2 (25 > 10) - Vakmerőség

Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.

25.1.2 (25 > 6) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.

25.1.2 (25 > 6) - Moving forward slightly

One will be able to make some progress, after all.

25.1.2 (25 > 6) - Moving forward slightly

One will be able to make some progress, after all.

25.1.2 (25 > 6) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).

25.1.2 (25 > 6) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.

25.3 (25 > 13) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).

25.3 (25 > 13) - Detaching oneself

Another has taken what one liked because one forgot it.

25.3 (25 > 13) - Detaching oneself

Another has taken what one liked because one forgot it.

25.3 (25 > 13) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.

25.3 (25 > 13) - Vakmerőség

Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.

25.1.3 (25 > 33) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).

25.1.3 (25 > 33) - Getting confused in one' s explanations

One complicates things in the hope of making them easier to understand.

25.1.3 (25 > 33) - Getting confused in one' s explanations

One complicates things in the hope of making them easier to understand.

25.1.3 (25 > 33) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.

25.1.3 (25 > 33) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.

25.2.3 (25 > 1) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).

25.2.3 (25 > 1) - Waiting until the work is finished

One explains to others that it is too soon to resume because the improvements are not done.

25.2.3 (25 > 1) - Waiting until the work is finished

One explains to others that it is too soon to resume because the improvements are not done.

25.2.3 (25 > 1) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.

25.2.3 (25 > 1) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.

25.1.2.3 (25 > 44) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).

25.1.2.3 (25 > 44) - Recounting

One redoes one's calculations to prevent an error from interfering with the results.

25.1.2.3 (25 > 44) - Recounting

One redoes one's calculations to prevent an error from interfering with the results.

25.1.2.3 (25 > 44) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.

25.1.2.3 (25 > 44) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.

25.4 (25 > 42) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

25.4 (25 > 42) - Not letting go

One claims what one lost.

25.4 (25 > 42) - Not letting go

One claims what one lost.

25.4 (25 > 42) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

Elle aura une prospérité sûre.

25.4 (25 > 42) - Vakmerőség

Követeli ami elveszett.

25.1.4 (25 > 20) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

25.1.4 (25 > 20) - Sharing resources according to everyone's needs

One quantifies the volume of orders to be given according to the means made available.

25.1.4 (25 > 20) - Sharing resources according to everyone's needs

One quantifies the volume of orders to be given according to the means made available.

25.1.4 (25 > 20) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.

25.1.4 (25 > 20) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 4. Követeli ami elveszett.

25.2.4 (25 > 61) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

25.2.4 (25 > 61) - Staying the course

One does not let oneself be diverted by circumstances.

25.2.4 (25 > 61) - Staying the course

One does not let oneself be diverted by circumstances.

25.2.4 (25 > 61) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.

25.2.4 (25 > 61) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 4. Követeli ami elveszett.

25.1.2.4 (25 > 59) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

25.1.2.4 (25 > 59) - Revealing one's affinities

One betrays one's deep feelings by evoking one's tastes.

25.1.2.4 (25 > 59) - Revealing one's affinities

One betrays one's deep feelings by evoking one's tastes.

25.1.2.4 (25 > 59) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.

25.1.2.4 (25 > 59) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 4. Követeli ami elveszett.

25.3.4 (25 > 37) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

25.3.4 (25 > 37) - Studying the competition

One compares one's processes with those of one's competitors.

25.3.4 (25 > 37) - Studying the competition

One compares one's processes with those of one's competitors.

25.3.4 (25 > 37) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.

25.3.4 (25 > 37) - Vakmerőség

• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.

25.1.3.4 (25 > 53) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

25.1.3.4 (25 > 53) - Drawing one's weapon

One retains full discretion to indulge in one's evil excesses.

25.1.3.4 (25 > 53) - Drawing one's weapon

One retains full discretion to indulge in one's evil excesses.

25.1.3.4 (25 > 53) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.

25.1.3.4 (25 > 53) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.

25.2.3.4 (25 > 9) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

25.2.3.4 (25 > 9) - Falling for that

One takes unfounded ideas seriously.

25.2.3.4 (25 > 9) - Falling for that

One takes unfounded ideas seriously.

25.2.3.4 (25 > 9) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.

25.2.3.4 (25 > 9) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.

25.1.2.3.4 (25 > 57) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

25.1.2.3.4 (25 > 57) - Triggering an exodus

One depopulates a village by promising them a better future.

25.1.2.3.4 (25 > 57) - Triggering an exodus

One depopulates a village by promising them a better future.

25.1.2.3.4 (25 > 57) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.

25.1.2.3.4 (25 > 57) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.

25.5 (25 > 21) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.5 (25 > 21) - Reducing risks

One is diminished by voluntary constraints.

25.5 (25 > 21) - Reducing risks

One is diminished by voluntary constraints.

25.5 (25 > 21) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

Il ne doit pas en essayer.

25.5 (25 > 21) - Vakmerőség

Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.5 (25 > 35) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.5 (25 > 35) - Delaying

One succeeds in tempering the aggressiveness of one's relatives by making them understand the advantage they can gain from greater patience.

25.1.5 (25 > 35) - Delaying

One succeeds in tempering the aggressiveness of one's relatives by making them understand the advantage they can gain from greater patience.

25.1.5 (25 > 35) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.5 (25 > 35) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.2.5 (25 > 38) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.2.5 (25 > 38) - Not wanting to ask for more

One considers that others have done much more than was expected of them.

25.2.5 (25 > 38) - Not wanting to ask for more

One considers that others have done much more than was expected of them.

25.2.5 (25 > 38) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.2.5 (25 > 38) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.2.5 (25 > 64) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.2.5 (25 > 64) - Having a taste from strangeness

One  enjoys with gusto a delirious work.

25.1.2.5 (25 > 64) - Having a taste from strangeness

One  enjoys with gusto a delirious work.

25.1.2.5 (25 > 64) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.2.5 (25 > 64) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.3.5 (25 > 30) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.3.5 (25 > 30) - Recognising a fault

One knows why the others have not said what they knew.

25.3.5 (25 > 30) - Recognizing a fault

One knows why the others have not said what they knew.

25.3.5 (25 > 30) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.3.5 (25 > 30) - Vakmerőség

• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.3.5 (25 > 56) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.3.5 (25 > 56) - Escaping the issue

One avoids talking about embarrassing topics.

25.1.3.5 (25 > 56) - Escaping the issue

One avoids talking about embarrassing topics.

25.1.3.5 (25 > 56) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.3.5 (25 > 56) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.2.3.5 (25 > 14) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.2.3.5 (25 > 14) - Controlling spending

One crosses swords with those who would rather be inclined to give without keeping score.

25.2.3.5 (25 > 14) - Controlling spending

One crosses swords with those who would rather be inclined to give without keeping score.

25.2.3.5 (25 > 14) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.2.3.5 (25 > 14) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.2.3.5 (25 > 50) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.2.3.5 (25 > 50) - Belly flop

One will succeed in making a lot of buzz with a huge mistake.

25.1.2.3.5 (25 > 50) - Belly flop

One will succeed in making a lot of buzz with a huge mistake.

25.1.2.3.5 (25 > 50) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.2.3.5 (25 > 50) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.4.5 (25 > 27) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.4.5 (25 > 27) - Remaining on the defensive

One delays the arrival of help because one fears new attacks.

25.4.5 (25 > 27) - Remaining on the defensive

One delays the arrival of help because one fears new attacks.

25.4.5 (25 > 27) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.4.5 (25 > 27) - Vakmerőség

• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.4.5 (25 > 23) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.4.5 (25 > 23) - Donating blood

One weakens by letting others take what one needs.

25.1.4.5 (25 > 23) - Donating blood

One weakens by letting others take what one needs.

25.1.4.5 (25 > 23) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.4.5 (25 > 23) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.2.4.5 (25 > 41) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.2.4.5 (25 > 41) - Taking cover

One avoids a vehicle heading straight ahead.

25.2.4.5 (25 > 41) - Taking cover

One avoids a vehicle heading straight ahead.

25.2.4.5 (25 > 41) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.2.4.5 (25 > 41) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.2.4.5 (25 > 4) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.2.4.5 (25 > 4) - Hiding one's advantages

One has qualities that others envy, so one hides them beneath flaws.

25.1.2.4.5 (25 > 4) - Hiding one's advantages

One has qualities that others envy, so one hides them beneath flaws.

25.1.2.4.5 (25 > 4) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.2.4.5 (25 > 4) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.3.4.5 (25 > 22) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.3.4.5 (25 > 22) - Losing immunity

One suffers the consequences of one's lack of precautions.

25.3.4.5 (25 > 22) - Losing immunity

One suffers the consequences of one's lack of precautions.

25.3.4.5 (25 > 22) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.3.4.5 (25 > 22) - Vakmerőség

• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.3.4.5 (25 > 52) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.3.4.5 (25 > 52) - Achieving incomparable achievements

The stars shine above those who have performed extraordinary feats.

25.1.3.4.5 (25 > 52) - Achieving incomparable achievements

The stars shine above those who have performed extraordinary feats.

25.1.3.4.5 (25 > 52) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.3.4.5 (25 > 52) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.2.3.4.5 (25 > 26) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.2.3.4.5 (25 > 26) - Taking possession of the premises

One occupies the land so that others cannot settle in.

25.2.3.4.5 (25 > 26) - Taking possession of the premises

One occupies the land so that others cannot settle in.

25.2.3.4.5 (25 > 26) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.2.3.4.5 (25 > 26) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Moving the issue forward

One is working with one's advisers to encourage them to do everything possible to resolve the problem.

25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Moving the issue forward

One is working with one's advisors to encourage them to do everything possible to resolve the problem.

25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.6 (25 > 17) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.6 (25 > 17) - Acting in a disordered manner

One can stop trying so hard.

25.6 (25 > 17) - Acting in a disordered manner

One can stop trying so hard.

25.6 (25 > 17) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.6 (25 > 17) - Vakmerőség

Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.6 (25 > 45) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.6 (25 > 45) - Earning respect

One  takes advantage of an unstable situation by taking protective measures.

25.1.6 (25 > 45) - Earning respect

One  takes advantage of an unstable situation by taking protective measures.

25.1.6 (25 > 45) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.6 (25 > 45) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.2.6 (25 > 58) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.6 (25 > 58) - Freeing oneself from fears

One eliminates those who terrorise others.

25.2.6 (25 > 58) - Freeing oneself from fears

One eliminates those who terrorize others.

25.2.6 (25 > 58) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.6 (25 > 58) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.6 (25 > 47) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.6 (25 > 47) - Proving one's military prowess

One competes with death to show one's courage to those who doubted it.

25.1.2.6 (25 > 47) - Proving one's military prowess

One competes with death to show one's courage to those who doubted it.

25.1.2.6 (25 > 47) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.6 (25 > 47) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.3.6 (25 > 49) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.3.6 (25 > 49) - Reducing the gap

Others think that one is able to return in time.

25.3.6 (25 > 49) - Reducing the gap

Others think that one is able to return in time.

25.3.6 (25 > 49) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.3.6 (25 > 49) - Vakmerőség

• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.3.6 (25 > 31) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.3.6 (25 > 31) - Preventing a disaster

One reacts brilliantly to prevent others from making irreparable mistakes.

25.1.3.6 (25 > 31) - Preventing a disaster

One reacts brilliantly to prevent others from making irreparable mistakes.

25.1.3.6 (25 > 31) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.3.6 (25 > 31) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.2.3.6 (25 > 43) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.3.6 (25 > 43) - Needing delicacy

One pulls on strings that are very fragile.

25.2.3.6 (25 > 43) - Needing delicacy

One pulls on strings that are very fragile.

25.2.3.6 (25 > 43) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.3.6 (25 > 43) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.3.6 (25 > 28) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.3.6 (25 > 28) - Rejecting a temporary love

One rekindles an old flame before the new one goes out.

25.1.2.3.6 (25 > 28) - Rejecting a temporary love

One rekindles an old flame before the new one goes out.

25.1.2.3.6 (25 > 28) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.3.6 (25 > 28) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.4.6 (25 > 3) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.4.6 (25 > 3) - Passing the buck

One asks others what they expect before sending them further away.

25.4.6 (25 > 3) - Passing the buck

One asks others what they expect before sending them further away.

25.4.6 (25 > 3) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.4.6 (25 > 3) - Vakmerőség

• 4. Követeli ami elveszett.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.4.6 (25 > 8) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.4.6 (25 > 8) - Not giving in to the sirens of sensationalism

One spares others worries by being careful about what is being said.

25.1.4.6 (25 > 8) - Not giving in to the sirens of sensationalism

One spares others worries by being careful about what is being said.

25.1.4.6 (25 > 8) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.4.6 (25 > 8) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.2.4.6 (25 > 60) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.4.6 (25 > 60) - Finding refuge in one's toil

One works hard to forget the misdeeds of which one has been the victim.

25.2.4.6 (25 > 60) - Finding refuge in one's toil

One works hard to forget the misdeeds of which one has been the victim.

25.2.4.6 (25 > 60) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.4.6 (25 > 60) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.4.6 (25 > 29) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.4.6 (25 > 29) - Reducing the difficulty

One discovers the reasons why it will be preferable to abstain from any comment.

25.1.2.4.6 (25 > 29) - Reducing the difficulty

One discovers the reasons why it will be preferable to abstain from any comment.

25.1.2.4.6 (25 > 29) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.4.6 (25 > 29) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.3.4.6 (25 > 63) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.3.4.6 (25 > 63) - Holding the position

One assigns troops to a location that one considers strategic.

25.3.4.6 (25 > 63) - Holding the position

One assigns troops to a location that one considers strategic.

25.3.4.6 (25 > 63) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.3.4.6 (25 > 63) - Vakmerőség

• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.3.4.6 (25 > 39) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.3.4.6 (25 > 39) - Investigating the scene

One makes a crucial visit to determine the real causes of the tragedy.

25.1.3.4.6 (25 > 39) - Investigating the scene

One makes a crucial visit to determine the real causes of the tragedy.

25.1.3.4.6 (25 > 39) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.3.4.6 (25 > 39) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.2.3.4.6 (25 > 5) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.3.4.6 (25 > 5) - Not being alarmed too quickly

One waits for news before worrying.

25.2.3.4.6 (25 > 5) - Not being alarmed too quickly

One waits for news before worrying.

25.2.3.4.6 (25 > 5) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.3.4.6 (25 > 5) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - Taking stock

One contemplates one's progress in the light of one's achievements.

25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - Taking stock

One contemplates one's progress in the light of one's achievements.

25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.5.6 (25 > 51) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.5.6 (25 > 51) - Keeping sources secret

One appears to be among those who have not said everything they know.

25.5.6 (25 > 51) - Keeping sources secret

One appears to be among those who have not said everything they know.

25.5.6 (25 > 51) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.5.6 (25 > 51) - Vakmerőség

• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.5.6 (25 > 16) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.5.6 (25 > 16) - Considering other choices

One can consider other proposals to satisfy one's friends.

25.1.5.6 (25 > 16) - Considering other choices

One can consider other proposals to satisfy one's friends.

25.1.5.6 (25 > 16) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.5.6 (25 > 16) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.2.5.6 (25 > 54) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.5.6 (25 > 54) - Changing arguments

One amazes one's friends with one's way of doing things.

25.2.5.6 (25 > 54) - Changing arguments

One amazes one's friends with one's way of doing things.

25.2.5.6 (25 > 54) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.5.6 (25 > 54) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.5.6 (25 > 40) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.5.6 (25 > 40) - Getting back in the saddle

One lends to friends the resources they need to rebuild their business.

25.1.2.5.6 (25 > 40) - Getting back in the saddle

One lends to friends the resources they need to rebuild their business.

25.1.2.5.6 (25 > 40) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.5.6 (25 > 40) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.3.5.6 (25 > 55) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.3.5.6 (25 > 55) - Insuring oneself against risks

One will face serious obstacles if we forget to take all the necessary precautions.

25.3.5.6 (25 > 55) - Insuring oneself against risks

One will face serious obstacles if we forget to take all the necessary precautions.

25.3.5.6 (25 > 55) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.3.5.6 (25 > 55) - Vakmerőség

• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.3.5.6 (25 > 62) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.3.5.6 (25 > 62) - Letting them rest

 One is always on the others' backs when one should let them breathe a few times.

25.1.3.5.6 (25 > 62) - Letting them rest

 One is always on the others' backs when one should let them breathe a few times.

25.1.3.5.6 (25 > 62) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.3.5.6 (25 > 62) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.2.3.5.6 (25 > 34) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.3.5.6 (25 > 34) - Having a difficult character

One deprives one's forebears of the hope of having educated their children properly.

25.2.3.5.6 (25 > 34) - Having a difficult character

One deprives one's forebears of the hope of having educated their children properly.

25.2.3.5.6 (25 > 34) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.3.5.6 (25 > 34) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Living in a closed circuit

One pays more attention to one's properties than to those of others.

25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Living in a closed circuit

One pays more attention to one's properties than to those of others.

25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.4.5.6 (25 > 24) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.4.5.6 (25 > 24) - Controlling the center

One recognises the skill of one's opponents who have demonstrated a great tactical sense.

25.4.5.6 (25 > 24) - Controlling the center

One recognizes the skill of one's opponents who have demonstrated a great tactical sense.

25.4.5.6 (25 > 24) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.4.5.6 (25 > 24) - Vakmerőség

• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.4.5.6 (25 > 2) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.4.5.6 (25 > 2) - Choosing not to listen

One pretends not hearing anything.

25.1.4.5.6 (25 > 2) - Choosing not to listen

One pretends not hearing anything.

25.1.4.5.6 (25 > 2) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.4.5.6 (25 > 2) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.2.4.5.6 (25 > 19) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.4.5.6 (25 > 19) - Having victory stolen

One marks a crucial milestone before seeing one's hopes dashed.

25.2.4.5.6 (25 > 19) - Having victory stolen

One marks a crucial milestone before seeing one's hopes dashed.

25.2.4.5.6 (25 > 19) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.4.5.6 (25 > 19) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - Acting impulsively

One has moved forward without having foreseen the consequences of one's actions.

25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - Acting impulsively

One has moved forward without having foreseen the consequences of one's actions.

25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.3.4.5.6 (25 > 36) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.3.4.5.6 (25 > 36) - Indulging in magic

One dreams of being able to do extraordinary things.

25.3.4.5.6 (25 > 36) - Indulging in magic

One dreams of being able to do extraordinary things.

25.3.4.5.6 (25 > 36) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.3.4.5.6 (25 > 36) - Vakmerőség

• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - Regretting the inefficiency

One feels the inconvenience caused by the lack of results.

25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - Regretting the inefficiency

One feels the inconvenience caused by the lack of results.

25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - Seeking a common basis

The main matters of difference are discarded to agree on the essential.

25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - Seeking a common basis

The main matters of difference are discarded to agree on the essential.

25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Distorting the facts

One hides part of the truth so that one's point of view is not challenged.

25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Distorting the facts

One hides part of the truth so that one's point of view is not challenged.

25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.