Yi Jing Hexagram 25 - Line 1

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The hexagram: 25

An hexagram is a combination of six yin and yang lines.

25.1 (25 > 12)
25.1 (25 > 12) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.

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25.1 (25 > 12) - Instinctively refusing

One wants to see the evidence before accepting.

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25.1 (25 > 12) - Instinctively refusing

One wants to see the evidence before accepting.

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25.1 (25 > 12) - Refuser instinctivement

On veut voir les preuves avant d'accepter.

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25.1 (25 > 12) - Vakmerőség

Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

trigSup

The sky

Lower trigram: The thunder The earth

The thunderThe earth

The nuclear hexagram: 53

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

53
53 - THE KIEN HEXAGRAM.

Kien suggests to us the marriage of a young lady, and the good fortune (attending it). There will be advantage in being firm and correct.

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53 - To associate

One invites their kind to overcome constraints by associating.

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53 - To associate

One invites their kind to overcome constraints by associating.

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53 - Tsien, le progrès par étapes

Tsién : avancement, progrès, graduellement, aller pas à pas ; se marier, retourner chez ses parents pour les visiter (dit d’une femme).

Kien « aller, suivre son chemin ; se marier, retourner chez soi pour visiter ses parents (dit d’une femme) : Événement heureux, heureux succès ».

Texte

Se marier, pour une femme, est chose heureuse.

Symbolisme

Bois sur une montagne figure s’élever (avancer), se tenir droit. Le sage se maintient en sainteté et améliore les mœurs du peuple.

Commentaire

« Avancer » est aussi obtenir une dignité, acquérir des mérites. Si l’on agit avec justice et droiture, on pourra gouverner parfaitement son État et y faire régner la justice. — La dignité du grand exige qu’il garde le milieu. — Si l’on se tient ferme en sa vertu et se montre doux, docile, on n’épuisera pas ses forces et son action. (Moyen de conserver son avancement, sa grandeur.)

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53 - S'associer

On propose à ses semblables de surmonter les contraintes en s'associant.

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53 - Társulás

Felajánlja társainak hogy közösen küzdjék le korlátaikat.

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The derived (Fan Yao)

The same line number on the mutated hexagram. It reperesents what can be done AFTER to correct the situation described by this line, as a sort of remedy or solution.

12.1 (12 > 25)
12.1 (12 > 25) - THE PHEXAGRAM.

The first line, divided, suggests the idea of grass pulled up, and bringing with it other stalks with whose roots it is connected. With firm correctness (on the part of its subject), there will be good fortune and progress.

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12.1 (12 > 25) - Make a list of the points to address

If one makes a correction, they will make more.

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12.1 (12 > 25) - Make a list of the points to address

If one makes a correction, they will make more.

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12.1 (12 > 25) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

Les plantes dont les racines sont entremêlées (résistent et) ne peuvent être arrachées l’une sans l’autre. (Voir Koua 11, premier trait).

Ceci concerne les princes.

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12.1 (12 > 25) - Faire une liste des points à corriger

Si l'on fait une correction, on en fera d'autres.

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12.1 (12 > 25) - Szétzüllesztés

Ha valaki talál egy megoldást, a többiek követni fogják.

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The juncture: 11.6

The derived of the reciprocal. It represents what could have been done BEFORE to prevent the situation described by this line, as a sort of remedy or solution.

11.6 (11 > 26)
11.6 (11 > 26) - THE THÂI HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows us the city wall returned into the moat. It is not the time to use the army. (The subject of the line) may, indeed, announce his orders to the people of his own city ; but however correct and firm he may be, he will have cause for regret.

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11.6 (11 > 26) - Losing one's base

One is moving away from their goal. Criticism is useless. Protect what matters most.

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11.6 (11 > 26) - Losing one's base

One is moving away from their goal. Criticism is useless. Protect what matters most.

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11.6 (11 > 26) - T’ai, la paix

T’ai : union, pénétration ; libéralité, générosité.

Les murs d’une ville tomberont dans la boue, si elle n’a pas un chef (qui maintienne l’union) : elle se fait alors elle-même son sort et n’aura que honte à attendre.

Ainsi l’ordre qui doit y régner, se trouble.

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11.6 (11 > 26) - Perdre son socle

On commence à s'éloigner de son but. Les reproches sont inutiles. Protéger ce qui compte le plus.

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11.6 (11 > 26) - Kötelesség

Kezdi elvéteni a célt. A bírálat semmit sem használ. Védeni kell ami a leglényegesebb.

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The reciprocal: 26.6

The hexagram upside down. It represents the opposite situation, and as such is insturmental when validating comments.

26.6 (26 > 11)
26.6 (26 > 11) - THE TÂ KHÛ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows its subject (as) in command of the firmament of heaven. There will be progress.

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26.6 (26 > 11) - Tá tchu, le pouvoir contraignant de la grandeur

Tá tchu : 1. Grand entretien ; 2. Dompter, conduire

Combien la voie du ciel est étendue ! Qu’elle est immense à parcourir !

Allusion à la forme de l’hexagramme qui représente une montagne au-dessus du ciel. Se rapporte à l’expression tchu kih.

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26.6 (26 > 11) - Payer sa dette

On nous demande de réparer.

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Mutations

25.1 (25 > 12)
25.1 (25 > 12) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.

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25.1 (25 > 12) - Instinctively refusing

One wants to see the evidence before accepting.

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25.1 (25 > 12) - Instinctively refusing

One wants to see the evidence before accepting.

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25.1 (25 > 12) - Refuser instinctivement

On veut voir les preuves avant d'accepter.

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25.1 (25 > 12) - Vakmerőség

Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.

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25.1.2 (25 > 6)
25.1.2 (25 > 6) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.

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25.1.2 (25 > 6) - Moving forward slightly

One will be able to make some progress, after all.

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25.1.2 (25 > 6) - Moving forward slightly

One will be able to make some progress, after all.

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25.1.2 (25 > 6) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).

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25.1.2 (25 > 6) - Avancer légèrement

On pourra faire malgré tout quelques progrès.

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25.1.2 (25 > 6) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.

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25.1.3 (25 > 33)
25.1.3 (25 > 33) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).

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25.1.3 (25 > 33) - Getting confused in one' s explanations

One complicates things in the hope of making them easier to understand.

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25.1.3 (25 > 33) - Getting confused in one' s explanations

One complicates things in the hope of making them easier to understand.

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25.1.3 (25 > 33) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.

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25.1.3 (25 > 33) - S'embrouiller dans ses explications

On complique les choses en espérant les rendre plus faciles à comprendre.

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25.1.3 (25 > 33) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.

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25.1.2.3 (25 > 44)
25.1.2.3 (25 > 44) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).

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25.1.2.3 (25 > 44) - Recounting

One redoes one's calculations to prevent an error from interfering with the results.

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25.1.2.3 (25 > 44) - Recounting

One redoes one's calculations to prevent an error from interfering with the results.

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25.1.2.3 (25 > 44) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.

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25.1.2.3 (25 > 44) - Recompter

On refait ses calculs pour éviter qu'une erreur ne s'immisce dans les résultats.

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25.1.2.3 (25 > 44) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.

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25.1.4 (25 > 20)
25.1.4 (25 > 20) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

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25.1.4 (25 > 20) - Sharing resources according to everyone's needs

One quantifies the volume of orders to be given according to the means made available.

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25.1.4 (25 > 20) - Sharing resources according to everyone's needs

One quantifies the volume of orders to be given according to the means made available.

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25.1.4 (25 > 20) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.

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25.1.4 (25 > 20) - Partager les ressources en fonction des besoins de tous

On quantifie le volume d'ordres à donner selon les moyens mis à disposition.

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25.1.4 (25 > 20) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 4. Követeli ami elveszett.

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25.1.2.4 (25 > 59)
25.1.2.4 (25 > 59) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

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25.1.2.4 (25 > 59) - Revealing one's affinities

One betrays one's deep feelings by evoking one's tastes.

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25.1.2.4 (25 > 59) - Revealing one's affinities

One betrays one's deep feelings by evoking one's tastes.

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25.1.2.4 (25 > 59) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.

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25.1.2.4 (25 > 59) - Révéler ses affinités

On trahit ses sentiments profonds en évoquant ses goûts.

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25.1.2.4 (25 > 59) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 4. Követeli ami elveszett.

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25.1.3.4 (25 > 53)
25.1.3.4 (25 > 53) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

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25.1.3.4 (25 > 53) - Drawing one's weapon

One retains full discretion to indulge in one's evil excesses.

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25.1.3.4 (25 > 53) - Drawing one's weapon

One retains full discretion to indulge in one's evil excesses.

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25.1.3.4 (25 > 53) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.

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25.1.3.4 (25 > 53) - Dégainer son arme

On a toute latitude pour s'adonner à ses excès malfaisants.

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25.1.3.4 (25 > 53) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.

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25.1.2.3.4 (25 > 57)
25.1.2.3.4 (25 > 57) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

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25.1.2.3.4 (25 > 57) - Triggering an exodus

One depopulates a village by promising them a better future.

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25.1.2.3.4 (25 > 57) - Triggering an exodus

One depopulates a village by promising them a better future.

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25.1.2.3.4 (25 > 57) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.

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25.1.2.3.4 (25 > 57) - Déclencher un exode

On dépeuple un village en leur promettant un avenir meilleur.

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25.1.2.3.4 (25 > 57) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.

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25.1.5 (25 > 35)
25.1.5 (25 > 35) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.1.5 (25 > 35) - Delaying

One succeeds in tempering the aggressiveness of one's relatives by making them understand the advantage they can gain from greater patience.

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25.1.5 (25 > 35) - Delaying

One succeeds in tempering the aggressiveness of one's relatives by making them understand the advantage they can gain from greater patience.

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25.1.5 (25 > 35) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.1.5 (25 > 35) - Temporiser

On réussit à tempérer l'agressivité de ses proches en leur faisant comprendre l'avantage qu'ils peuvent tirer d'une plus grande patience.

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25.1.5 (25 > 35) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.1.2.5 (25 > 64)
25.1.2.5 (25 > 64) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.1.2.5 (25 > 64) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.1.2.5 (25 > 64) - Avoir le goût des choses étranges

On apprécie avec entrain une œuvre délirante.

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25.1.2.5 (25 > 64) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.1.3.5 (25 > 56)
25.1.3.5 (25 > 56) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.1.3.5 (25 > 56) - Escaping the issue

One avoids talking about embarrassing topics.

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25.1.3.5 (25 > 56) - Escaping the issue

One avoids talking about embarrassing topics.

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25.1.3.5 (25 > 56) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.1.3.5 (25 > 56) - Éluder la question

On évite de parler de sujets embarrassants.

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25.1.3.5 (25 > 56) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.1.2.3.5 (25 > 50)
25.1.2.3.5 (25 > 50) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.1.2.3.5 (25 > 50) - Belly flop

One will succeed in making a lot of buzz with a huge mistake.

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25.1.2.3.5 (25 > 50) - Belly flop

One will succeed in making a lot of buzz with a huge mistake.

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25.1.2.3.5 (25 > 50) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.1.2.3.5 (25 > 50) - Faire un plat

On réussira à faire beaucoup de buzz avec une erreur magistrale.

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25.1.2.3.5 (25 > 50) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.1.4.5 (25 > 23)
25.1.4.5 (25 > 23) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.1.4.5 (25 > 23) - Donating blood

One weakens by letting others take what one needs.

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25.1.4.5 (25 > 23) - Donating blood

One weakens by letting others take what one needs.

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25.1.4.5 (25 > 23) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.1.4.5 (25 > 23) - Donner son sang

On s'affaiblit en laissant les autres prendre ce dont on a besoin.

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25.1.4.5 (25 > 23) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.1.2.4.5 (25 > 4)
25.1.2.4.5 (25 > 4) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.1.2.4.5 (25 > 4) - Hiding one's advantages

One has qualities that others envy, so one hides them beneath flaws.

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25.1.2.4.5 (25 > 4) - Hiding one's advantages

One has qualities that others envy, so one hides them beneath flaws.

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25.1.2.4.5 (25 > 4) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.1.2.4.5 (25 > 4) - Cacher ses atouts

On possède des qualités que les autres envient, alors on les dissimule sous des défauts.

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25.1.2.4.5 (25 > 4) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.1.3.4.5 (25 > 52)
25.1.3.4.5 (25 > 52) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.1.3.4.5 (25 > 52) - Achieving incomparable achievements

The stars shine above those who have performed extraordinary feats.

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25.1.3.4.5 (25 > 52) - Achieving incomparable achievements

The stars shine above those who have performed extraordinary feats.

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25.1.3.4.5 (25 > 52) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.1.3.4.5 (25 > 52) - Réaliser des exploits incomparables

Les étoiles scintillent au-dessus de ceux qui ont fait des prouesses extraordinaires.

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25.1.3.4.5 (25 > 52) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.1.2.3.4.5 (25 > 18)
25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Moving the issue forward

One is working with one's advisers to encourage them to do everything possible to resolve the problem.

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25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Moving the issue forward

One is working with one's advisors to encourage them to do everything possible to resolve the problem.

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25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Faire avancer le dossier

On s'affaire auprès de ses conseillers pour les encourager à faire tout leur possible pour que le problème soit résolu.

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25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.1.6 (25 > 45)
25.1.6 (25 > 45) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.6 (25 > 45) - Earning respect

One  takes advantage of an unstable situation by taking protective measures.

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25.1.6 (25 > 45) - Earning respect

One  takes advantage of an unstable situation by taking protective measures.

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25.1.6 (25 > 45) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.6 (25 > 45) - Gagner le respect

On tire avantage d'une situation instable en prenant des mesures protectrices.

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25.1.6 (25 > 45) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.2.6 (25 > 47)
25.1.2.6 (25 > 47) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.2.6 (25 > 47) - Proving one's military prowess

One competes with death to show one's courage to those who doubted it.

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25.1.2.6 (25 > 47) - Proving one's military prowess

One competes with death to show one's courage to those who doubted it.

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25.1.2.6 (25 > 47) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.2.6 (25 > 47) - Prouver sa valeur guerrière

On tutoie la mort pour montrer son courage à ceux qui en doutaient.

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25.1.2.6 (25 > 47) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.3.6 (25 > 31)
25.1.3.6 (25 > 31) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.3.6 (25 > 31) - Preventing a disaster

One reacts brilliantly to prevent others from making irreparable mistakes.

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25.1.3.6 (25 > 31) - Preventing a disaster

One reacts brilliantly to prevent others from making irreparable mistakes.

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25.1.3.6 (25 > 31) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.3.6 (25 > 31) - Empêcher une catastrophe

On réagit avec brio pour empêcher les autres de commettre des erreurs irréparables.

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25.1.3.6 (25 > 31) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.2.3.6 (25 > 28)
25.1.2.3.6 (25 > 28) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.2.3.6 (25 > 28) - Rejecting a temporary love

One rekindles an old flame before the new one goes out.

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25.1.2.3.6 (25 > 28) - Rejecting a temporary love

One rekindles an old flame before the new one goes out.

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25.1.2.3.6 (25 > 28) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.2.3.6 (25 > 28) - Répudier un amour passager

On rallume une ancienne flamme avant que la nouvelle ne s'éteigne.

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25.1.2.3.6 (25 > 28) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.4.6 (25 > 8)
25.1.4.6 (25 > 8) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.4.6 (25 > 8) - Not giving in to the sirens of sensationalism

One spares others worries by being careful about what is being said.

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25.1.4.6 (25 > 8) - Not giving in to the sirens of sensationalism

One spares others worries by being careful about what is being said.

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25.1.4.6 (25 > 8) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.4.6 (25 > 8) - Ne pas céder aux sirènes du sensationnalisme

On épargne aux autres des soucis en faisant attention à ce que l'on déclare.

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25.1.4.6 (25 > 8) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.2.4.6 (25 > 29)
25.1.2.4.6 (25 > 29) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.2.4.6 (25 > 29) - Reducing the difficulty

One discovers the reasons why it will be preferable to abstain from any comment.

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25.1.2.4.6 (25 > 29) - Reducing the difficulty

One discovers the reasons why it will be preferable to abstain from any comment.

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25.1.2.4.6 (25 > 29) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.2.4.6 (25 > 29) - Réduire la difficulté

On découvre les raisons pour lesquelles il sera préférable de s'abstenir de tout commentaire.

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25.1.2.4.6 (25 > 29) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.3.4.6 (25 > 39)
25.1.3.4.6 (25 > 39) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.3.4.6 (25 > 39) - Investigating the scene

One makes a crucial visit to determine the real causes of the tragedy.

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25.1.3.4.6 (25 > 39) - Investigating the scene

One makes a crucial visit to determine the real causes of the tragedy.

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25.1.3.4.6 (25 > 39) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.3.4.6 (25 > 39) - Expertiser le lieu du drame

On effectue une visite cruciale pour déterminer les causes réelles de la tragédie.

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25.1.3.4.6 (25 > 39) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.2.3.4.6 (25 > 48)
25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - Taking stock

One contemplates one's progress in the light of one's achievements.

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25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - Taking stock

One contemplates one's progress in the light of one's achievements.

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25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - Faire son bilan

On contemple ses progrès à l'aune de ses réalisations.

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25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.5.6 (25 > 16)
25.1.5.6 (25 > 16) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.5.6 (25 > 16) - Considering other choices

One can consider other proposals to satisfy one's friends.

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25.1.5.6 (25 > 16) - Considering other choices

One can consider other proposals to satisfy one's friends.

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25.1.5.6 (25 > 16) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.5.6 (25 > 16) - Considérer d'autres choix

On peut examiner d’autres propositions pour satisfaire ses amis.

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25.1.5.6 (25 > 16) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.2.5.6 (25 > 40)
25.1.2.5.6 (25 > 40) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.2.5.6 (25 > 40) - Getting back in the saddle

One lends to friends the resources they need to rebuild their business.

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25.1.2.5.6 (25 > 40) - Getting back in the saddle

One lends to friends the resources they need to rebuild their business.

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25.1.2.5.6 (25 > 40) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.2.5.6 (25 > 40) - Remettre le pied à l'étrier

On prête à ses amis les ressources dont ils ont besoin pour reconstruire leur activité.

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25.1.2.5.6 (25 > 40) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.3.5.6 (25 > 62)
25.1.3.5.6 (25 > 62) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.3.5.6 (25 > 62) - Letting them rest

 One is always on the others' backs when one should let them breathe a few times.

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25.1.3.5.6 (25 > 62) - Letting them rest

 One is always on the others' backs when one should let them breathe a few times.

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25.1.3.5.6 (25 > 62) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.3.5.6 (25 > 62) - Laisser reposer

On est tout le temps sur le dos des autres alors qu'on devrait les laisser respirer quelques fois.

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25.1.3.5.6 (25 > 62) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.2.3.5.6 (25 > 32)
25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Living in a closed circuit

One pays more attention to one's properties than to those of others.

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25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Living in a closed circuit

One pays more attention to one's properties than to those of others.

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25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Vivre en circuit fermé

On fait plus attention à ses propriétés qu'à celles des autres.

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25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.4.5.6 (25 > 2)
25.1.4.5.6 (25 > 2) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.4.5.6 (25 > 2) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.4.5.6 (25 > 2) - Faire la sourde oreille

On fait semblant de ne rien avoir entendu.

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25.1.4.5.6 (25 > 2) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.2.4.5.6 (25 > 7)
25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - Acting impulsively

One has moved forward without having foreseen the consequences of one's actions.

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25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - Acting impulsively

One has moved forward without having foreseen the consequences of one's actions.

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25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - Agir impulsivement

On s'est avancé sans avoir prévu les conséquences de ses actions.

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25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.3.4.5.6 (25 > 15)
25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - Regretting the inefficiency

One feels the inconvenience caused by the lack of results.

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25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - Regretting the inefficiency

One feels the inconvenience caused by the lack of results.

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25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - Regretter l'inefficacité

On ressent la gêne causée par l'absence de résultats.

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25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46)
25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Distorting the facts

One hides part of the truth so that one's point of view is not challenged.

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25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Distorting the facts

One hides part of the truth so that one's point of view is not challenged.

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25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Altérer les faits

On occulte une partie de la vérité pour que son point de vue ne soit pas remis en cause.

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25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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