Yi Jing Hexagram 25 - Line 2

25.2 (25 > 10) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.

25.2 (25 > 10) - Not botching anything

Before thinking about profits, one has to improve one's work.

25.2 (25 > 10) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).

25.2 (25 > 10) - Ne rien bâcler

Avant de penser aux profits on doit améliorer son travail.

25.2 (25 > 10) - Vakmerőség

Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.

25.1.2 (25 > 6) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.

25.1.2 (25 > 6) - Moving forward slightly

One will be able to make some progress, after all.

25.1.2 (25 > 6) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).

25.1.2 (25 > 6) - Avancer légèrement

On pourra faire malgré tout quelques progrès.

25.1.2 (25 > 6) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.

25.2.3 (25 > 1) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).

25.2.3 (25 > 1) - Waiting until the work is finished

One explains to others that it is too soon to resume because the improvements are not done.

25.2.3 (25 > 1) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.

25.2.3 (25 > 1) - Attendre que les travaux soient finis

On explique aux autres qu’il est trop tôt pour reprendre car les améliorations ne sont pas terminées.

25.2.3 (25 > 1) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.

25.1.2.3 (25 > 44) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).

25.1.2.3 (25 > 44) - Recounting

One redoes one's calculations to prevent an error from interfering with the results.

25.1.2.3 (25 > 44) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.

25.1.2.3 (25 > 44) - Recompter

On refait ses calculs pour éviter qu'une erreur ne s'immisce dans les résultats.

25.1.2.3 (25 > 44) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.

25.2.4 (25 > 61) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

25.2.4 (25 > 61) - Staying the course

One does not let oneself be diverted by circumstances.

25.2.4 (25 > 61) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.

25.2.4 (25 > 61) - Garder le cap

On ne se laisse pas détourner par les circonstances.

25.2.4 (25 > 61) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 4. Követeli ami elveszett.

25.1.2.4 (25 > 59) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

25.1.2.4 (25 > 59) - Revealing one's affinities

One betrays one's deep feelings by evoking one's tastes.

25.1.2.4 (25 > 59) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.

25.1.2.4 (25 > 59) - Révéler ses affinités

On trahit ses sentiments profonds en évoquant ses goûts.

25.1.2.4 (25 > 59) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 4. Követeli ami elveszett.

25.2.3.4 (25 > 9) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

25.2.3.4 (25 > 9) - Falling for that

One takes unfounded ideas seriously.

25.2.3.4 (25 > 9) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.

25.2.3.4 (25 > 9) - Prendre des vessies pour des lanternes

On prend au sérieux des idées sans fondements.

25.2.3.4 (25 > 9) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.

25.1.2.3.4 (25 > 57) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

25.1.2.3.4 (25 > 57) - Triggering an exodus

One depopulates a village by promising them a better future.

25.1.2.3.4 (25 > 57) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.

25.1.2.3.4 (25 > 57) - Déclencher un exode

On dépeuple un village en leur promettant un avenir meilleur.

25.1.2.3.4 (25 > 57) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.

25.2.5 (25 > 38) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.2.5 (25 > 38) - Not wanting to ask for more

One considers that others have done much more than was expected of them.

25.2.5 (25 > 38) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.2.5 (25 > 38) - Ne pas vouloir en demander davantage

On considère que les autres ont fait bien plus que ce qu'on attendait d'eux.

25.2.5 (25 > 38) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.2.5 (25 > 64) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.2.5 (25 > 64) - Having a taste from strangeness

One  enjoys with gusto a delirious work.

25.1.2.5 (25 > 64) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.2.5 (25 > 64) - Avoir le goût des choses étranges

On apprécie avec entrain une œuvre délirante.

25.1.2.5 (25 > 64) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.2.3.5 (25 > 14) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.2.3.5 (25 > 14) - Controlling spending

One crosses swords with those who would rather be inclined to give without keeping score.

25.2.3.5 (25 > 14) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.2.3.5 (25 > 14) - Maîtriser les dépenses

On croise le fer avec ceux qui seraient plutôt enclins à donner sans compter.

25.2.3.5 (25 > 14) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.2.3.5 (25 > 50) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.2.3.5 (25 > 50) - Belly flop

One will succeed in making a lot of buzz with a huge mistake.

25.1.2.3.5 (25 > 50) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.2.3.5 (25 > 50) - Faire un plat

On réussira à faire beaucoup de buzz avec une erreur magistrale.

25.1.2.3.5 (25 > 50) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.2.4.5 (25 > 41) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.2.4.5 (25 > 41) - Taking cover

One avoids a vehicle heading straight ahead.

25.2.4.5 (25 > 41) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.2.4.5 (25 > 41) - Se mettre à couvert

On évite un véhicule qui fonce droit devant.

25.2.4.5 (25 > 41) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.2.4.5 (25 > 4) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.2.4.5 (25 > 4) - Hiding one's advantages

One has qualities that others envy, so one hides them beneath flaws.

25.1.2.4.5 (25 > 4) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.2.4.5 (25 > 4) - Cacher ses atouts

On possède des qualités que les autres envient, alors on les dissimule sous des défauts.

25.1.2.4.5 (25 > 4) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.2.3.4.5 (25 > 26) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.2.3.4.5 (25 > 26) - Taking possession of the premises

One occupies the land so that others cannot settle in.

25.2.3.4.5 (25 > 26) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.2.3.4.5 (25 > 26) - Prendre possession des lieux

On occupe le terrain pour que les autres ne puissent pas s'installer.

25.2.3.4.5 (25 > 26) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Moving the issue forward

One is working with one's advisers to encourage them to do everything possible to resolve the problem.

25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Faire avancer le dossier

On s'affaire auprès de ses conseillers pour les encourager à faire tout leur possible pour que le problème soit résolu.

25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.2.6 (25 > 58) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.6 (25 > 58) - Freeing oneself from fears

One eliminates those who terrorise others.

25.2.6 (25 > 58) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.6 (25 > 58) - Se libérer de ses peurs

On élimine ceux qui terrorisent les autres.

25.2.6 (25 > 58) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.6 (25 > 47) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.6 (25 > 47) - Proving one's military prowess

One competes with death to show one's courage to those who doubted it.

25.1.2.6 (25 > 47) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.6 (25 > 47) - Prouver sa valeur guerrière

On tutoie la mort pour montrer son courage à ceux qui en doutaient.

25.1.2.6 (25 > 47) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.2.3.6 (25 > 43) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.3.6 (25 > 43) - Needing delicacy

One pulls on strings that are very fragile.

25.2.3.6 (25 > 43) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.3.6 (25 > 43) - Avoir besoin de délicatesse

On tire sur des cordes qui sont très fragiles.

25.2.3.6 (25 > 43) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.3.6 (25 > 28) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.3.6 (25 > 28) - Rejecting a temporary love

One rekindles an old flame before the new one goes out.

25.1.2.3.6 (25 > 28) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.3.6 (25 > 28) - Répudier un amour passager

On rallume une ancienne flamme avant que la nouvelle ne s'éteigne.

25.1.2.3.6 (25 > 28) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.2.4.6 (25 > 60) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.4.6 (25 > 60) - Finding refuge in one's toil

One works hard to forget the misdeeds of which one has been the victim.

25.2.4.6 (25 > 60) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.4.6 (25 > 60) - Trouver refuge dans son labeur

On trime avec ardeur pour oublier les méfaits dont on a été la victime.

25.2.4.6 (25 > 60) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.4.6 (25 > 29) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.4.6 (25 > 29) - Reducing the difficulty

One discovers the reasons why it will be preferable to abstain from any comment.

25.1.2.4.6 (25 > 29) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.4.6 (25 > 29) - Réduire la difficulté

On découvre les raisons pour lesquelles il sera préférable de s'abstenir de tout commentaire.

25.1.2.4.6 (25 > 29) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.2.3.4.6 (25 > 5) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.3.4.6 (25 > 5) - Not being alarmed too quickly

One waits for news before worrying.

25.2.3.4.6 (25 > 5) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.3.4.6 (25 > 5) - Ne pas s'alarmer trop vite

On attend des nouvelles avant de s'inquiéter.

25.2.3.4.6 (25 > 5) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - Taking stock

One contemplates one's progress in the light of one's achievements.

25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - Faire son bilan

On contemple ses progrès à l'aune de ses réalisations.

25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.2.5.6 (25 > 54) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.5.6 (25 > 54) - Changing arguments

One amazes one's friends with one's way of doing things.

25.2.5.6 (25 > 54) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.5.6 (25 > 54) - Changer d'arguments

On épate ses amis avec sa façon de faire.

25.2.5.6 (25 > 54) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.5.6 (25 > 40) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.5.6 (25 > 40) - Getting back in the saddle

One lends to friends the resources they need to rebuild their business.

25.1.2.5.6 (25 > 40) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.5.6 (25 > 40) - Remettre le pied à l'étrier

On prête à ses amis les ressources dont ils ont besoin pour reconstruire leur activité.

25.1.2.5.6 (25 > 40) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.2.3.5.6 (25 > 34) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.3.5.6 (25 > 34) - Having a difficult character

One deprives one's forebears of the hope of having educated their children properly.

25.2.3.5.6 (25 > 34) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.3.5.6 (25 > 34) - Avoir un caractère difficile

On prive ses aïeux de l'espoir d'avoir éduqué ses enfants correctement.

25.2.3.5.6 (25 > 34) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Living in a closed circuit

One pays more attention to one's properties than to those of others.

25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Vivre en circuit fermé

On fait plus attention à ses propriétés qu'à celles des autres.

25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.2.4.5.6 (25 > 19) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.4.5.6 (25 > 19) - Having victory stolen

One marks a crucial milestone before seeing one's hopes dashed.

25.2.4.5.6 (25 > 19) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.4.5.6 (25 > 19) - Se faire voler la victoire

On franchit une étape décisive avant de voir ses espoirs réduits à néant.

25.2.4.5.6 (25 > 19) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - Acting impulsively

One has moved forward without having foreseen the consequences of one's actions.

25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - Agir impulsivement

On s'est avancé sans avoir prévu les conséquences de ses actions.

25.1.2.4.5.6 (25 > 7) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - Seeking a common basis

The main matters of difference are discarded to agree on the essential.

25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - Chercher une base commune

On écarte les principaux sujets de différence pour s'accorder sur l'essentiel.

25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Distorting the facts

One hides part of the truth so that one's point of view is not challenged.

25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Altérer les faits

On occulte une partie de la vérité pour que son point de vue ne soit pas remis en cause.

25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.