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25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46)

The situation: 25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46)

The message that you have received

25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46)
25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.
  • 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

    Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Altérer les faits

On occulte une partie de la vérité pour que son point de vue ne soit pas remis en cause.

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25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Distorting the facts

One hides part of the truth so that one's point of view is not challenged.

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25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Distorting the facts

One hides part of the truth so that one's point of view is not challenged.

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25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
  • 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The sky The earth

The skyThe earth

Lower trigram: The thunder The wind

The thunderThe wind

25
25 - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

Texte

Conduite irréprochable ; absence d’inconduite, de manque de droiture, etc. Si l’on n’est pas droit et juste, il arrivera des malheurs. Tout sera sans avantage quoi que l’on fasse.

Symbolisme

Le tonnerre roulant sous le ciel. Toute chose est droite en sa nature. Les anciens rois, conséquemment, dans leurs efforts, se conformaient aux raisons pour entretenir leurs peuples. Com. II. — Le fort du dessus domine tout. (Trigramme du ciel.) Agissant fortement, il établit solidement. Il garde le milieu, il est ce qu’il doit être.

Commentaire

Par la droiture on prospère grandement, c’est l’ordre du ciel. Si l’on n’est pas juste, on sera malheureux, on ne réussira en rien. Quelle est la conséquence de la droiture ? Quel acte de l’homme irréprochable le ciel ne secondera-t-il pas par son ordre ?

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25 - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

Wû Wang indicates great progress and success, while there will be advantage in being firm and correct. If (its subject and his action) be not correct, he will fall into errors, and it will not be advantageous for him to move in any direction.

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25 - L'insouciance

Quand on néglige l'avenir, on ne verra pas ce qui vient.

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25 - Carelessness

When one overlooks the future, one will not see what is coming.

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25 - Carelessness

When one overlooks the future, one will not see what is coming.

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25 - Vakmerőség

Ha figyelmen kívül hagyjuk a jövőt, nem látjuk ami jön.

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25.1 (25 > 12)
25.1 (25 > 12) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.

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25.1 (25 > 12) - Refuser instinctivement

On veut voir les preuves avant d'accepter.

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25.1 (25 > 12) - Instinctively refusing

One wants to see the evidence before accepting.

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25.1 (25 > 12) - Instinctively refusing

One wants to see the evidence before accepting.

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25.1 (25 > 12) - Vakmerőség

Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.

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25.2 (25 > 10)
25.2 (25 > 10) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).

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25.2 (25 > 10) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.

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25.2 (25 > 10) - Ne rien bâcler

Avant de penser aux profits on doit améliorer son travail.

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25.2 (25 > 10) - Not botching anything

Before thinking about profits, one has to improve one's work.

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25.2 (25 > 10) - Not botching anything

Before thinking about profits, one has to improve one's work.

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25.2 (25 > 10) - Vakmerőség

Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.

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25.3 (25 > 13)
25.3 (25 > 13) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.

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25.3 (25 > 13) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).

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25.3 (25 > 13) - Se détacher

Un autre a pris ce qu'on appréciait car on l'a oublié.

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25.3 (25 > 13) - Detaching oneself

Another has taken what one liked because one forgot it.

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25.3 (25 > 13) - Detaching oneself

Another has taken what one liked because one forgot it.

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25.3 (25 > 13) - Vakmerőség

Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.

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25.4 (25 > 42)
25.4 (25 > 42) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

Elle aura une prospérité sûre.

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25.4 (25 > 42) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

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25.5 (25 > 21)
25.5 (25 > 21) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

Il ne doit pas en essayer.

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25.5 (25 > 21) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.5 (25 > 21) - Réduire les risques

On est diminué par des contraintes volontaires.

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25.5 (25 > 21) - Reducing risks

One is diminished by voluntary constraints.

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25.5 (25 > 21) - Reducing risks

One is diminished by voluntary constraints.

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25.5 (25 > 21) - Vakmerőség

Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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25.6 (25 > 17)
25.6 (25 > 17) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.6 (25 > 17) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.6 (25 > 17) - Vakmerőség

Nem tesz erőfeszítéseket.

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46
46 - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

Shang « monter, s’élever ». Les commencements se développant, le grand homme apparaît. S’il va en avant sans souci, sans fausse inquiétude, il aura le bonheur. Comm. : le grand condescendant, vertueux, amasse les biens ; le petit s’élevant, devient grand.

Texte

[left]Quand les commencements heureux grandissent, apparaît l’homme vraiment grand.
[/left]
Symbolisme

Un arbre croissant au milieu de la terre figure Shàng, « monter ». Ainsi l’homme supérieur, s’attachant à la vertu, accumule les petits mérites, pour la rendre grande et élevée.

Commentaire

Le petit en son temps peut s’élever. Le fort condescendant et doux garde le milieu et agit convenablement (envers le petit). De là naît grande prospérité. Ainsi l’homme vraiment grand se manifeste. Il est loué de tous, ses desseins réussissent.

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46 - THE SHĂNG HEXAGRAM.

Shăng indicates that (under its conditions) there will be great progress and success. Seeking by (the qualities implied in it) to meet with the great man, its subject need have no anxiety. Advance to the south will be fortunate.

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46 - La formation

On est guidé le temps d'arriver à la connaissance.

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46 - Training

One is guided until one reaches knowledge.

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46 - Training

One is guided until one reaches knowledge.

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46 - Képzés

Vezetik amíg eléri a tudást.

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The nuclear hexagram: 53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54)
53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54) - Tsien, le progrès par étapes

Tsién : avancement, progrès, graduellement, aller pas à pas ; se marier, retourner chez ses parents pour les visiter (dit d’une femme).

  • 1. Les oies sauvages vont pas à pas s’approchant de la rive. — Un jeune homme circonspect n’aura point à se repentir, quoi qu’on dise.
  • 2. Ces oies vont pas à pas vers des rochers où elles auront à manger et à boire ; joyeuses et contentes (de leur prudence persévérante), elles y sont tout à l’aise [et n’y ont pas une satisfaction vaine.].
  • 3. Ces oies vont pas à pas vers un monticule sur la terre sèche (elles n’y trouvent rien). Ainsi un époux part pour une expédition dont il ne revient pas. [Il quitte pour toujours sa compagne.] Ainsi une épouse a conçu un enfant qu’elle ne pourra élever (faute de soutien de son époux). Il faut arrêter les brigands, causes de ses malheurs. [On doit se protéger l’un l’autre.]
  • 4. Les oies avancent pas à pas vers un arbre. Qui gagnera les grosses branches y sera bien, pourra s’y reposer.
  • 5. Elles s’avancent vers une hauteur qu’elles atteindront difficilement et tardivement. [Ainsi une épouse est trois ans sans enfant, mais à la fin plus d’empêchement ; elle obtient l’objet de ses désirs.] (Il faut être patient et ne point désespérer ; patience et longueur de temps font plus que force.)
  • 6. Elles avancent pas à pas vers une hauteur ; quand elles y seront, elles pourront donner à leurs ailes toute leur beauté en les déployant. [Plus rien ne trouble quand on a atteint son but.] (Patience et succès.)

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53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54) - THE KIEN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the wild geese gradually approaching the shore. A young officer (in similar circumstances) will be in a position of danger, and be spoken against ; but there will be no error.
  • 2. The second line, divided, shows the geese gradually approaching the large rocks, where they eat and drink joyfully and at ease. There will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows them gradually advanced to the dry plains. (It suggests also the idea of) a husband who goes on an expedition from which he does not return, and of a wife who is pregnant, but will not nourish her child. There will be evil. (The case symbolised )might be advantageous in resisting plunderers.
  • 4. The fourth line, divided, shows the geese gradually advanced to the trees. They may light on the flat branches. There will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the geese gradually advanced to the high mound. (It suggests the idea of) a wife who for three years does not become pregnant ; but in the end the natural issue cannot be prevented. There will be good fortune.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the geese gradually advanced to the large heights (beyond). Their feathers can be used as ornaments. There will be good fortune.

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53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54) - S'associer

On avance malgré les tentatives de séduction.

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53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54) - To associate

One advances despite the attempts to seduce.

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53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54) - To associate

One advances despite the attempts to seduce.

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53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54) - Társulás

  • 1. Távol marad amíg a támogatók megnyugszanak.
  • 2. Konzultál a legjártasabbal a problémákról amikkel szembesülhet.
  • 3. Mielőtt távozna, kéri a többieket hogy orvosolják hanyagságukat.
  • 4. Odébbáll hogy találjon egy szabad helyet.
  • 5. Amikor a legjobb is vonakodik, vizsgáljuk meg még egyszer.
  • 6. Késlekedik a találkozással hogy felkeltse a kíváncsiságot.

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25.6 (25 > 17)
25.6 (25 > 17) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.6 (25 > 17) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.6 (25 > 17) - Vakmerőség

Nem tesz erőfeszítéseket.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

25.1.2.3.4.5 (25 > 18)
25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

  • 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
  • 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
  • 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
  • 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.

    Elle aura une prospérité sûre.
  • 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)

    Il ne doit pas en essayer.

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25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
  • 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

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25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Faire avancer le dossier

On s'affaire auprès de ses conseillers pour les encourager à faire tout leur possible pour que le problème soit résolu.

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25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Moving the issue forward

One is working with one's advisors to encourage them to do everything possible to resolve the problem.

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One is working with one's advisers to encourage them to do everything possible to resolve the problem.

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25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Vakmerőség

  • 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
  • 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
  • 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
  • 4. Követeli ami elveszett.
  • 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

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