Yi Jing Hexagram 25 - Line 3

25.3 (25 > 13) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).

25.3 (25 > 13) - Detaching oneself

Another has taken what one liked because one forgot it.

25.3 (25 > 13) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.

25.3 (25 > 13) - Se détacher

Un autre a pris ce qu'on appréciait car on l'a oublié.

25.3 (25 > 13) - Vakmerőség

Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.

25.1.3 (25 > 33) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).

25.1.3 (25 > 33) - Getting confused in one' s explanations

One complicates things in the hope of making them easier to understand.

25.1.3 (25 > 33) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.

25.1.3 (25 > 33) - S'embrouiller dans ses explications

On complique les choses en espérant les rendre plus faciles à comprendre.

25.1.3 (25 > 33) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.

25.2.3 (25 > 1) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).

25.2.3 (25 > 1) - Waiting until the work is finished

One explains to others that it is too soon to resume because the improvements are not done.

25.2.3 (25 > 1) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.

25.2.3 (25 > 1) - Attendre que les travaux soient finis

On explique aux autres qu’il est trop tôt pour reprendre car les améliorations ne sont pas terminées.

25.2.3 (25 > 1) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.

25.1.2.3 (25 > 44) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).

25.1.2.3 (25 > 44) - Recounting

One redoes one's calculations to prevent an error from interfering with the results.

25.1.2.3 (25 > 44) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.

25.1.2.3 (25 > 44) - Recompter

On refait ses calculs pour éviter qu'une erreur ne s'immisce dans les résultats.

25.1.2.3 (25 > 44) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.

25.3.4 (25 > 37) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

25.3.4 (25 > 37) - Studying the competition

One compares one's processes with those of one's competitors.

25.3.4 (25 > 37) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.

25.3.4 (25 > 37) - Étudier la compétition

On compare ses procédés avec ceux de ses concurrents.

25.3.4 (25 > 37) - Vakmerőség

• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.

25.1.3.4 (25 > 53) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

25.1.3.4 (25 > 53) - Drawing one's weapon

One retains full discretion to indulge in one's evil excesses.

25.1.3.4 (25 > 53) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.

25.1.3.4 (25 > 53) - Dégainer son arme

On a toute latitude pour s'adonner à ses excès malfaisants.

25.1.3.4 (25 > 53) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.

25.2.3.4 (25 > 9) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

25.2.3.4 (25 > 9) - Falling for that

One takes unfounded ideas seriously.

25.2.3.4 (25 > 9) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.

25.2.3.4 (25 > 9) - Prendre des vessies pour des lanternes

On prend au sérieux des idées sans fondements.

25.2.3.4 (25 > 9) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.

25.1.2.3.4 (25 > 57) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.

25.1.2.3.4 (25 > 57) - Triggering an exodus

One depopulates a village by promising them a better future.

25.1.2.3.4 (25 > 57) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.

25.1.2.3.4 (25 > 57) - Déclencher un exode

On dépeuple un village en leur promettant un avenir meilleur.

25.1.2.3.4 (25 > 57) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.

25.3.5 (25 > 30) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.3.5 (25 > 30) - Recognising a fault

One knows why the others have not said what they knew.

25.3.5 (25 > 30) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.3.5 (25 > 30) - Reconnaître une faute

On sait pourquoi les autres n'ont pas dit ce qu'ils savaient.

25.3.5 (25 > 30) - Vakmerőség

• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.3.5 (25 > 56) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.3.5 (25 > 56) - Escaping the issue

One avoids talking about embarrassing topics.

25.1.3.5 (25 > 56) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.3.5 (25 > 56) - Éluder la question

On évite de parler de sujets embarrassants.

25.1.3.5 (25 > 56) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.2.3.5 (25 > 14) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.2.3.5 (25 > 14) - Controlling spending

One crosses swords with those who would rather be inclined to give without keeping score.

25.2.3.5 (25 > 14) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.2.3.5 (25 > 14) - Maîtriser les dépenses

On croise le fer avec ceux qui seraient plutôt enclins à donner sans compter.

25.2.3.5 (25 > 14) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.2.3.5 (25 > 50) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.2.3.5 (25 > 50) - Belly flop

One will succeed in making a lot of buzz with a huge mistake.

25.1.2.3.5 (25 > 50) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.2.3.5 (25 > 50) - Faire un plat

On réussira à faire beaucoup de buzz avec une erreur magistrale.

25.1.2.3.5 (25 > 50) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.3.4.5 (25 > 22) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.3.4.5 (25 > 22) - Losing immunity

One suffers the consequences of one's lack of precautions.

25.3.4.5 (25 > 22) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.3.4.5 (25 > 22) - Perdre son immunité

On subit les conséquences de son manque de précautions.

25.3.4.5 (25 > 22) - Vakmerőség

• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.3.4.5 (25 > 52) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.3.4.5 (25 > 52) - Achieving incomparable achievements

The stars shine above those who have performed extraordinary feats.

25.1.3.4.5 (25 > 52) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.3.4.5 (25 > 52) - Réaliser des exploits incomparables

Les étoiles scintillent au-dessus de ceux qui ont fait des prouesses extraordinaires.

25.1.3.4.5 (25 > 52) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.2.3.4.5 (25 > 26) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.2.3.4.5 (25 > 26) - Taking possession of the premises

One occupies the land so that others cannot settle in.

25.2.3.4.5 (25 > 26) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.2.3.4.5 (25 > 26) - Prendre possession des lieux

On occupe le terrain pour que les autres ne puissent pas s'installer.

25.2.3.4.5 (25 > 26) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).

25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Moving the issue forward

One is working with one's advisers to encourage them to do everything possible to resolve the problem.

25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.

25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Faire avancer le dossier

On s'affaire auprès de ses conseillers pour les encourager à faire tout leur possible pour que le problème soit résolu.

25.1.2.3.4.5 (25 > 18) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.

25.3.6 (25 > 49) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.3.6 (25 > 49) - Reducing the gap

Others think that one is able to return in time.

25.3.6 (25 > 49) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.3.6 (25 > 49) - Réduire l'écart

Les autres pensent que l'on est capable de revenir à temps.

25.3.6 (25 > 49) - Vakmerőség

• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.3.6 (25 > 31) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.3.6 (25 > 31) - Preventing a disaster

One reacts brilliantly to prevent others from making irreparable mistakes.

25.1.3.6 (25 > 31) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.3.6 (25 > 31) - Empêcher une catastrophe

On réagit avec brio pour empêcher les autres de commettre des erreurs irréparables.

25.1.3.6 (25 > 31) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.2.3.6 (25 > 43) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.3.6 (25 > 43) - Needing delicacy

One pulls on strings that are very fragile.

25.2.3.6 (25 > 43) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.3.6 (25 > 43) - Avoir besoin de délicatesse

On tire sur des cordes qui sont très fragiles.

25.2.3.6 (25 > 43) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.3.6 (25 > 28) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.3.6 (25 > 28) - Rejecting a temporary love

One rekindles an old flame before the new one goes out.

25.1.2.3.6 (25 > 28) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.3.6 (25 > 28) - Répudier un amour passager

On rallume une ancienne flamme avant que la nouvelle ne s'éteigne.

25.1.2.3.6 (25 > 28) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.3.4.6 (25 > 63) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.3.4.6 (25 > 63) - Holding the position

One assigns troops to a location that one considers strategic.

25.3.4.6 (25 > 63) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.3.4.6 (25 > 63) - Tenir la position

On affecte des troupes à un emplacement que l'on considère comme étant stratégique.

25.3.4.6 (25 > 63) - Vakmerőség

• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.3.4.6 (25 > 39) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.3.4.6 (25 > 39) - Investigating the scene

One makes a crucial visit to determine the real causes of the tragedy.

25.1.3.4.6 (25 > 39) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.3.4.6 (25 > 39) - Expertiser le lieu du drame

On effectue une visite cruciale pour déterminer les causes réelles de la tragédie.

25.1.3.4.6 (25 > 39) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.2.3.4.6 (25 > 5) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.3.4.6 (25 > 5) - Not being alarmed too quickly

One waits for news before worrying.

25.2.3.4.6 (25 > 5) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.3.4.6 (25 > 5) - Ne pas s'alarmer trop vite

On attend des nouvelles avant de s'inquiéter.

25.2.3.4.6 (25 > 5) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - Taking stock

One contemplates one's progress in the light of one's achievements.

25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - Faire son bilan

On contemple ses progrès à l'aune de ses réalisations.

25.1.2.3.4.6 (25 > 48) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.3.5.6 (25 > 55) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.3.5.6 (25 > 55) - Insuring oneself against risks

One will face serious obstacles if we forget to take all the necessary precautions.

25.3.5.6 (25 > 55) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.3.5.6 (25 > 55) - S'assurer contre les risques

On ira au devant de graves empêchements si l'on oublie de prendre toutes les précautions nécessaires.

25.3.5.6 (25 > 55) - Vakmerőség

• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.3.5.6 (25 > 62) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.3.5.6 (25 > 62) - Letting them rest

 One is always on the others' backs when one should let them breathe a few times.

25.1.3.5.6 (25 > 62) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.3.5.6 (25 > 62) - Laisser reposer

On est tout le temps sur le dos des autres alors qu'on devrait les laisser respirer quelques fois.

25.1.3.5.6 (25 > 62) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.2.3.5.6 (25 > 34) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.3.5.6 (25 > 34) - Having a difficult character

One deprives one's forebears of the hope of having educated their children properly.

25.2.3.5.6 (25 > 34) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.3.5.6 (25 > 34) - Avoir un caractère difficile

On prive ses aïeux de l'espoir d'avoir éduqué ses enfants correctement.

25.2.3.5.6 (25 > 34) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Living in a closed circuit

One pays more attention to one's properties than to those of others.

25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Vivre en circuit fermé

On fait plus attention à ses propriétés qu'à celles des autres.

25.1.2.3.5.6 (25 > 32) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.3.4.5.6 (25 > 36) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.3.4.5.6 (25 > 36) - Indulging in magic

One dreams of being able to do extraordinary things.

25.3.4.5.6 (25 > 36) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.3.4.5.6 (25 > 36) - S'adonner à la magie

On rêve de pouvoir faire des choses extraordinaires.

25.3.4.5.6 (25 > 36) - Vakmerőség

• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - Regretting the inefficiency

One feels the inconvenience caused by the lack of results.

25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - Regretter l'inefficacité

On ressent la gêne causée par l'absence de résultats.

25.1.3.4.5.6 (25 > 15) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - Seeking a common basis

The main matters of difference are discarded to agree on the essential.

25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - Chercher une base commune

On écarte les principaux sujets de différence pour s'accorder sur l'essentiel.

25.2.3.4.5.6 (25 > 11) - Vakmerőség

• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.

25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject free from all insincerity. His advance will be accompanied with good fortune.
• 2. The second line, divided, shows one who reaps without having ploughed (that he might reap), and gathers the produce of his third year's fields without having cultivated them the first year for that end. To such a one there will be advantage in whatever direction he may move.
• 3. The third line, divided, shows calamity happening to one who is free from insincerity ; as in the case of an ox that has been tied up. A passer by finds it (and carries it off), while the people in the neighbourhood have the calamity (of being accused and apprehended).
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case) in which, if its subject can remain firm and correct, there will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows one who is free from insincerity, and yet has fallen ill. Let him not use medicine, and he will have occasion for joy (in his recovery).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Distorting the facts

One hides part of the truth so that one's point of view is not challenged.

25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

• 1. Quand la conduite est irréprochable, toute démarche est heureuse.
• 2. On récolte sans labourer, on moissonne sans avoir semé ; tout réussit en tout ce qu’on fait (quand on est intègre).
• 3. Celui dont la conduite est parfaite peut cependant avoir quelque malheur immérité ; c’est comme un boeuf (innocent) attaché ; son conducteur le traîne ; les gens de l’endroit le maltraitent.
• 4. La bonne conduite (seule) peut prospérer sans revers.
  
  Elle aura une prospérité sûre.
• 5. L’honnête homme malade n’a pas besoin de médecine pour être content. (Il l’est par le témoignage de sa conscience.)
  
  Il ne doit pas en essayer.
• 6. Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.
  
  Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Altérer les faits

On occulte une partie de la vérité pour que son point de vue ne soit pas remis en cause.

25.1.2.3.4.5.6 (25 > 46) - Vakmerőség

• 1. Bizonyítékot akar látni mielőtt egyetértene.
• 2. Mielőtt a nyereségre gondolnánk, javítani kell a munkánk minőségén.
• 3. Egy másik elvette amiben örömét lelte mert elfeledkezett róla.
• 4. Követeli ami elveszett.
• 5. Önként vállalt korlátok révén csökkent.
• 6. Nem tesz erőfeszítéseket.