Hexagramme 9 du Yi Jing

9 - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

Hsiâo Khû indicates that (under its conditions) there will be progress and success. (We see) dense clouds, but no rain coming from our borders in the west.

9 - Appearance

Something is not yet visible but will be revealed later.

9 - Appearance

Something is not yet visible but will be revealed later.

9 - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

Texte

L’entretien, l’éducation est comme un gros nuage venant sans pluie des contrées occidentales et contribuant au développement des êtres.

Symbolisme

Le vent soufflant au-dessus du ciel. Ainsi le grand et sage élève et fait briller la vertu.

Commentaire

Le peuple est entretenu quand la bonté occupe le pouvoir et que grands et petits s’y accommodent entre eux. Avec bonté ferme chez les uns et soumission chez les autres, la puissance atteint son but, les desseins utiles s’exécutent. La figure du premier texte représente la prospérité comme le nuage avançant mais non encore répandu largement.

9 - Megjelenés

Valami még nem látható.

9.1 (9 > 57) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.

9.1 (9 > 57) - Resisting

One does not let it happen.

9.1 (9 > 57) - Resisting

One does not let it happen.

9.1 (9 > 57) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.

9.1 (9 > 57) - Megjelenés

Ellenáll.

9.2 (9 > 37) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.

9.2 (9 > 37) - Losing the thread of one's lies

One sees that it won't last and leaves with sadness.

9.2 (9 > 37) - Losing the thread of one's lies

One sees that it won't last and leaves with sadness.

9.2 (9 > 37) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.

9.2 (9 > 37) - Megjelenés

Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.

9.1.2 (9 > 53) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.

9.1.2 (9 > 53) - Enduring strong constraints

One understands all that they have to undergo in order to avoid the rupture.

9.1.2 (9 > 53) - Enduring strong constraints

One understands all that they have to undergo in order to avoid the rupture.

9.1.2 (9 > 53) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.

9.1.2 (9 > 53) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.

9.3 (9 > 61) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.

9.3 (9 > 61) - Following different paths

No one is heading in the same direction.

9.3 (9 > 61) - Following different paths

No one is heading in the same direction.

9.3 (9 > 61) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison

9.3 (9 > 61) - Megjelenés

Senki nem tart ugyanabba az irányba.

9.1.3 (9 > 59) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.

9.1.3 (9 > 59) - Assessing a theory

One presents one's ideas to those who are able to implement them.

9.1.3 (9 > 59) - Assessing a theory

One presents one's ideas to those who are able to implement them.

9.1.3 (9 > 59) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison

9.1.3 (9 > 59) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.

9.2.3 (9 > 42) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.

9.2.3 (9 > 42) - Delivering like a boss

One knows how to do better than some professionals.

9.2.3 (9 > 42) - Delivering like a boss

One knows how to do better than some professionals.

9.2.3 (9 > 42) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison

9.2.3 (9 > 42) - Megjelenés

• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.

9.1.2.3 (9 > 20) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.

9.1.2.3 (9 > 20) - Displaying one's goods

The others want one to show them the works that one has done.

9.1.2.3 (9 > 20) - Displaying one's goods

The others want one to show them the works that one has done.

9.1.2.3 (9 > 20) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison

9.1.2.3 (9 > 20) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.

9.4 (9 > 1) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.

9.4 (9 > 1) - Ensuring the protection of the weakest

One needs help, and is sincere. Someone will come.

9.4 (9 > 1) - Ensuring the protection of the weakest

One needs help, and is sincere. Someone will come.

9.4 (9 > 1) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.

9.4 (9 > 1) - Megjelenés

Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.

9.1.4 (9 > 44) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.

9.1.4 (9 > 44) - Showing one's catalogue

One presents one's novelties to others.

9.1.4 (9 > 44) - Showing one's catalogue

One presents one's novelties to others.

9.1.4 (9 > 44) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.

9.1.4 (9 > 44) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.

9.2.4 (9 > 13) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.

9.2.4 (9 > 13) - Chivalrous protection

One undertakes to rescue those who are not able to defend themselves without help.

9.2.4 (9 > 13) - Chivalrous protection

One undertakes to rescue those who are not able to defend themselves without help.

9.2.4 (9 > 13) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.

9.2.4 (9 > 13) - Megjelenés

• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.

9.1.2.4 (9 > 33) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.

9.1.2.4 (9 > 33) - Sounding the alarm

One goes to meet one's allies to warn them of an unforeseen risk.

9.1.2.4 (9 > 33) - Sounding the alarm

One goes to meet one's allies to warn them of an unforeseen risk.

9.1.2.4 (9 > 33) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.

9.1.2.4 (9 > 33) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.

9.3.4 (9 > 10) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.

9.3.4 (9 > 10) - Losing one's prejudices

One shows to those who think differently that one respects their point of view.

9.3.4 (9 > 10) - Losing one's prejudices

One shows to those who think differently that one respects their point of view.

9.3.4 (9 > 10) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.

9.3.4 (9 > 10) - Megjelenés

• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.

9.1.3.4 (9 > 6) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.

9.1.3.4 (9 > 6) - Turning around to attack

One turns against those who had believed that one would not pay attention.

9.1.3.4 (9 > 6) - Turning around to attack

One turns against those who had believed that one would not pay attention.

9.1.3.4 (9 > 6) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.

9.1.3.4 (9 > 6) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.

9.2.3.4 (9 > 25) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.

9.2.3.4 (9 > 25) - Listening carefully

One keeps quiet when others speak.

9.2.3.4 (9 > 25) - Listening carefully

One keeps quiet when others speak.

9.2.3.4 (9 > 25) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.

9.2.3.4 (9 > 25) - Megjelenés

• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.

9.1.2.3.4 (9 > 12) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.

9.1.2.3.4 (9 > 12) - Drawing a blank on an exercise

One is facing a problem that one struggles to understand.

9.1.2.3.4 (9 > 12) - Drawing a blank on an exercise

One is facing a problem that one struggles to understand.

9.1.2.3.4 (9 > 12) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.

9.1.2.3.4 (9 > 12) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.

9.5 (9 > 26) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

9.5 (9 > 26) - Showing one's faith

One must help others as best one can before they decide to do what one expects of them.

9.5 (9 > 26) - Showing one's faith

One must help others as best one can before they decide to do what one expects of them.

9.5 (9 > 26) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.

Il n’est pas riche pour lui seul.

9.5 (9 > 26) - Megjelenés

Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

9.1.5 (9 > 18) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

9.1.5 (9 > 18) - Requesting a password

One takes the time to identify their friends.

9.1.5 (9 > 18) - Requesting a password

One takes the time to identify their friends.

9.1.5 (9 > 18) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.

9.1.5 (9 > 18) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

9.2.5 (9 > 22) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

9.2.5 (9 > 22) - Showing reluctance

One is little inclined to do what others ask.

9.2.5 (9 > 22) - Showing reluctance

One is little inclined to do what others ask.

9.2.5 (9 > 22) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.

9.2.5 (9 > 22) - Megjelenés

• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

9.1.2.5 (9 > 52) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

9.1.2.5 (9 > 52) - Removing make-up

One stops lying so as not to create suspicions.

9.1.2.5 (9 > 52) - Removing make-up

One stops lying so as not to create suspicions.

9.1.2.5 (9 > 52) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.

9.1.2.5 (9 > 52) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

9.3.5 (9 > 41) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

9.3.5 (9 > 41) - Reviewing one's strategy

One starts by doing what others want but one changes their mind and switches direction.

9.3.5 (9 > 41) - Reviewing one's strategy

One starts by doing what others want but one changes their mind and switches direction.

9.3.5 (9 > 41) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.

9.3.5 (9 > 41) - Megjelenés

• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

9.1.3.5 (9 > 4) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

9.1.3.5 (9 > 4) - Taking by surprise

One surprises another in full privacy.

9.1.3.5 (9 > 4) - Taking by surprise

One surprises another in full privacy.

9.1.3.5 (9 > 4) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.

9.1.3.5 (9 > 4) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

9.2.3.5 (9 > 27) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

9.2.3.5 (9 > 27) - Seeking help from those who know

The elders can explain what it is about.

9.2.3.5 (9 > 27) - Seeking help from those who know

The elders can explain what it is about.

9.2.3.5 (9 > 27) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.

9.2.3.5 (9 > 27) - Megjelenés

• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

9.1.2.3.5 (9 > 23) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

9.1.2.3.5 (9 > 23) - Taking revenge

One wants to show others what are real difficulties.

9.1.2.3.5 (9 > 23) - Taking revenge

One wants to show others what are real difficulties.

9.1.2.3.5 (9 > 23) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.

9.1.2.3.5 (9 > 23) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

9.4.5 (9 > 14) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

9.4.5 (9 > 14) - Strengthening relationships

One introduces to one's relatives those who have shown boldness when one needed help.

9.4.5 (9 > 14) - Strengthening relationships

One introduces to one's relatives those who have shown boldness when one needed help.

9.4.5 (9 > 14) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.

9.4.5 (9 > 14) - Megjelenés

• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

9.1.4.5 (9 > 50) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

9.1.4.5 (9 > 50) - Getting in tune

All sides agree to make efforts towards mutual understanding.

9.1.4.5 (9 > 50) - Getting in tune

All sides agree to make efforts towards mutual understanding.

9.1.4.5 (9 > 50) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.

9.1.4.5 (9 > 50) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

9.2.4.5 (9 > 30) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

9.2.4.5 (9 > 30) - Repeating the instructions

One can explain to others what they need to do to pass the tests.

9.2.4.5 (9 > 30) - Repeating the instructions

One can explain to others what they need to do to pass the tests.

9.2.4.5 (9 > 30) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.

9.2.4.5 (9 > 30) - Megjelenés

• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

9.1.2.4.5 (9 > 56) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

9.1.2.4.5 (9 > 56) - Issuing a reality check

One will be able to do what was planned if the others agree to get back to work.

9.1.2.4.5 (9 > 56) - Issuing a reality check

One will be able to do what was planned if the others agree to get back to work.

9.1.2.4.5 (9 > 56) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.

9.1.2.4.5 (9 > 56) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

9.3.4.5 (9 > 38) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

9.3.4.5 (9 > 38) - Being cautious

One asks one's allies not to take any risks.

9.3.4.5 (9 > 38) - Being cautious

One asks one's allies not to take any risks.

9.3.4.5 (9 > 38) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.

9.3.4.5 (9 > 38) - Megjelenés

• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

9.1.3.4.5 (9 > 64) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

9.1.3.4.5 (9 > 64) - Containing the aggressiveness of one's relatives

One reassures one's relatives so that they don't go and do stupid things.

9.1.3.4.5 (9 > 64) - Containing the aggressiveness of one's relatives

One reassures one's relatives so that they don't go and do stupid things.

9.1.3.4.5 (9 > 64) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.

9.1.3.4.5 (9 > 64) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

9.2.3.4.5 (9 > 21) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

9.2.3.4.5 (9 > 21) - Giving diplomacy a chance

One allows the elders to pass so that they can settle a dispute.

9.2.3.4.5 (9 > 21) - Giving diplomacy a chance

One allows the elders to pass so that they can settle a dispute.

9.2.3.4.5 (9 > 21) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.

9.2.3.4.5 (9 > 21) - Megjelenés

• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

9.1.2.3.4.5 (9 > 35) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

9.1.2.3.4.5 (9 > 35) - Not yielding to pressures

One postpones one's visit so as to avoid misunderstandings.

9.1.2.3.4.5 (9 > 35) - Not yielding to pressures

One postpones one's visit so as to avoid misunderstandings.

9.1.2.3.4.5 (9 > 35) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.

9.1.2.3.4.5 (9 > 35) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

9.6 (9 > 5) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.6 (9 > 5) - Dominating through fear

One wants to see the evidence that the other is patient and will not take any initiative, even modest, before committing to give back what one took.

9.6 (9 > 5) - Dominating through fear

One wants to see the evidence that the other is patient and will not take any initiative, even modest, before committing to give back what one took.

9.6 (9 > 5) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.

Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.6 (9 > 5) - Megjelenés

Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.6 (9 > 48) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.6 (9 > 48) - Leading the race

One is ahead of those who live in idleness.

9.1.6 (9 > 48) - Leading the race

One is ahead of those who live in idleness.

9.1.6 (9 > 48) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.6 (9 > 48) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.2.6 (9 > 63) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.2.6 (9 > 63) - Appearance

One becomes less predictable when one acts on a whim.

9.2.6 (9 > 63) - Appearance

One becomes less predictable when one acts on a whim.

9.2.6 (9 > 63) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.2.6 (9 > 63) - Megjelenés

• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.2.6 (9 > 39) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.2.6 (9 > 39) - Not reoffending

One promises one's friends that one will not do it again.

9.1.2.6 (9 > 39) - Not reoffending

One promises one's friends that one will not do it again.

9.1.2.6 (9 > 39) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.2.6 (9 > 39) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.3.6 (9 > 60) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.3.6 (9 > 60) - Being concise

One shows the essential without worrying about being lenient towards others.

9.3.6 (9 > 60) - Being concise

One shows the essential without worrying about being lenient towards others.

9.3.6 (9 > 60) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.3.6 (9 > 60) - Megjelenés

• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.3.6 (9 > 29) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.3.6 (9 > 29) - Surrendering because of one's lameness

The others move away to let the most skilled pass.

9.1.3.6 (9 > 29) - Surrendering because of one's lameness

The others move away to let the most skilled pass.

9.1.3.6 (9 > 29) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.3.6 (9 > 29) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.2.3.6 (9 > 3) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.2.3.6 (9 > 3) - Showing authority

One spends most of their time requiring others to behave as one wishes.

9.2.3.6 (9 > 3) - Showing authority

One spends most of their time requiring others to behave as one wishes.

9.2.3.6 (9 > 3) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.2.3.6 (9 > 3) - Megjelenés

• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.2.3.6 (9 > 8) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.2.3.6 (9 > 8) - Preparing for difficult times

One undertakes to tell others what to do if the situation one feared occurs.

9.1.2.3.6 (9 > 8) - Preparing for difficult times

One undertakes to tell others what to do if the situation one feared occurs.

9.1.2.3.6 (9 > 8) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.2.3.6 (9 > 8) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.4.6 (9 > 43) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.4.6 (9 > 43) - Accepting reluctantly

One proceeds with regret to avoid disappointing others.

9.4.6 (9 > 43) - Accepting reluctantly

One proceeds with regret to avoid disappointing others.

9.4.6 (9 > 43) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.4.6 (9 > 43) - Megjelenés

• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.4.6 (9 > 28) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.4.6 (9 > 28) - Appearance

One should expect that others will commit malicious acts.

9.1.4.6 (9 > 28) - Appearance

One should expect that others will commit malicious acts.

9.1.4.6 (9 > 28) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.4.6 (9 > 28) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.2.4.6 (9 > 49) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.2.4.6 (9 > 49) - Expecting a change

The others have the hope that one will change their future.

9.2.4.6 (9 > 49) - Expecting a change

The others have the hope that one will change their future.

9.2.4.6 (9 > 49) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.2.4.6 (9 > 49) - Megjelenés

• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.2.4.6 (9 > 31) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.2.4.6 (9 > 31) - Hoping that others will reveal their charms

One tries to entice others to show their works.

9.1.2.4.6 (9 > 31) - Hoping that others will reveal their charms

One tries to entice others to show their works.

9.1.2.4.6 (9 > 31) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.2.4.6 (9 > 31) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.3.4.6 (9 > 58) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.3.4.6 (9 > 58) - Landing

One unpacks because one thinks one will settle down on a long term.

9.3.4.6 (9 > 58) - Landing

One unpacks because one thinks one will settle down on a long term.

9.3.4.6 (9 > 58) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.3.4.6 (9 > 58) - Megjelenés

• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.3.4.6 (9 > 47) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.3.4.6 (9 > 47) - Reassuring one's neighbours

One is here to show one's relatives that they have nothing to worry about.

9.1.3.4.6 (9 > 47) - Reassuring one's neighbors

One is here to show one's relatives that they have nothing to worry about.

9.1.3.4.6 (9 > 47) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.3.4.6 (9 > 47) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.2.3.4.6 (9 > 17) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.2.3.4.6 (9 > 17) - Thirst for novelties

One follows those who have things to show.

9.2.3.4.6 (9 > 17) - Thirst for novelties

One follows those who have things to show.

9.2.3.4.6 (9 > 17) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.2.3.4.6 (9 > 17) - Megjelenés

• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.2.3.4.6 (9 > 45) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.2.3.4.6 (9 > 45) - Requesting general attention

The others ask for silence because they need to be heard.

9.1.2.3.4.6 (9 > 45) - Requesting general attention

The others ask for silence because they need to be heard.

9.1.2.3.4.6 (9 > 45) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.2.3.4.6 (9 > 45) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.5.6 (9 > 11) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.5.6 (9 > 11) - Giving in to pressure

One will have less difficulties if one accepts what others are asking for.

9.5.6 (9 > 11) - Giving in to pressure

One will have less difficulties if one accepts what others are asking for.

9.5.6 (9 > 11) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.5.6 (9 > 11) - Megjelenés

• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.5.6 (9 > 46) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.5.6 (9 > 46) - Hugging the depressed

One comforts those who doubt by showing them love.

9.1.5.6 (9 > 46) - Hugging the depressed

One comforts those who doubt by showing them love.

9.1.5.6 (9 > 46) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.5.6 (9 > 46) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.2.5.6 (9 > 36) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.2.5.6 (9 > 36) - Losing faith in transient things

One carries hopes that will be dashed.

9.2.5.6 (9 > 36) - Losing faith in transient things

One carries hopes that will be dashed.

9.2.5.6 (9 > 36) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.2.5.6 (9 > 36) - Megjelenés

• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.2.5.6 (9 > 15) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.2.5.6 (9 > 15) - Being contradicted in one's forecasts

One was expecting more mobilisation.

9.1.2.5.6 (9 > 15) - Being contradicted in one's forecasts

One was expecting more mobilization.

9.1.2.5.6 (9 > 15) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.2.5.6 (9 > 15) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.3.5.6 (9 > 19) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.3.5.6 (9 > 19) - Protecting against pests

One pays attention to those who have not been allowed to come.

9.3.5.6 (9 > 19) - Protecting against pests

One pays attention to those who have not been allowed to come.

9.3.5.6 (9 > 19) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.3.5.6 (9 > 19) - Megjelenés

• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.3.5.6 (9 > 7) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.3.5.6 (9 > 7) - Following through

One supports a proposal that they had longed for.

9.1.3.5.6 (9 > 7) - Following through

One supports a proposal that they had longed for.

9.1.3.5.6 (9 > 7) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.3.5.6 (9 > 7) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.2.3.5.6 (9 > 24) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.2.3.5.6 (9 > 24) - Seeing one's best friends again

One is there when the others come back, to give them a warm welcome.

9.2.3.5.6 (9 > 24) - Seeing one's best friends again

One is there when the others come back, to give them a warm welcome.

9.2.3.5.6 (9 > 24) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.2.3.5.6 (9 > 24) - Megjelenés

• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.2.3.5.6 (9 > 2) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.2.3.5.6 (9 > 2) - Pretending so as to move forward

One hides their wounds so that others do not lose confidence.

9.1.2.3.5.6 (9 > 2) - Pretending so as to move forward

One hides their wounds so that others do not lose confidence.

9.1.2.3.5.6 (9 > 2) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.2.3.5.6 (9 > 2) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.4.5.6 (9 > 34) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.4.5.6 (9 > 34) - Seeking the unexpected

One only pays attention to unusual phenomena.

9.4.5.6 (9 > 34) - Seeking the unexpected

One only pays attention to unusual phenomena.

9.4.5.6 (9 > 34) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.4.5.6 (9 > 34) - Megjelenés

• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.4.5.6 (9 > 32) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.4.5.6 (9 > 32) - Adding a host of varieties

One prepares even more choices because one thinks that one's relatives need changes.

9.1.4.5.6 (9 > 32) - Adding a host of varieties

One prepares even more choices because one thinks that one's relatives need changes.

9.1.4.5.6 (9 > 32) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.4.5.6 (9 > 32) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.2.4.5.6 (9 > 55) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.2.4.5.6 (9 > 55) - Hailing the return of the lost

One travels to welcome those who have come a long way.

9.2.4.5.6 (9 > 55) - Hailing the return of the lost

One travels to welcome those who have come a long way.

9.2.4.5.6 (9 > 55) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.2.4.5.6 (9 > 55) - Megjelenés

• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.2.4.5.6 (9 > 62) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.2.4.5.6 (9 > 62) - Wanting to succeed at any cost

One assigns one's best assets to address the needs of the moment.

9.1.2.4.5.6 (9 > 62) - Wanting to succeed at any cost

One assigns one's best assets to address the needs of the moment.

9.1.2.4.5.6 (9 > 62) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.2.4.5.6 (9 > 62) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.3.4.5.6 (9 > 54) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.3.4.5.6 (9 > 54) - Discovering the skeleton in the closet

One reveals a secret that the others thought they had well kept.

9.3.4.5.6 (9 > 54) - Discovering the skeleton in the closet

One reveals a secret that the others thought they had well kept.

9.3.4.5.6 (9 > 54) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.3.4.5.6 (9 > 54) - Megjelenés

• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.3.4.5.6 (9 > 40) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.3.4.5.6 (9 > 40) - Hiding the evidence

One does not show the solution to others.

9.1.3.4.5.6 (9 > 40) - Hiding the evidence

One does not show the solution to others.

9.1.3.4.5.6 (9 > 40) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.3.4.5.6 (9 > 40) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.2.3.4.5.6 (9 > 51) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.2.3.4.5.6 (9 > 51) - Shifting upscale

One provides more choices when others are not satisfied with what one is offering them.

9.2.3.4.5.6 (9 > 51) - Shifting upscale

One provides more choices when others are not satisfied with what one is offering them.

9.2.3.4.5.6 (9 > 51) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.2.3.4.5.6 (9 > 51) - Megjelenés

• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.2.3.4.5.6 (9 > 16) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.2.3.4.5.6 (9 > 16) - Sending reassuring news

One hopes to be able to show one's friends that one has overcome all the difficulties.

9.1.2.3.4.5.6 (9 > 16) - Sending reassuring news

One hopes to be able to show one's friends that one has overcome all the difficulties.

9.1.2.3.4.5.6 (9 > 16) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.2.3.4.5.6 (9 > 16) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.