9 - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

Hsiâo Khû indicates that (under its conditions) there will be progress and success. (We see) dense clouds, but no rain coming from our borders in the west.

9 - Appearance

Something is not yet visible but will be revealed later.

9 - Appearance

Something is not yet visible but will be revealed later.

9 - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

Texte

L’entretien, l’éducation est comme un gros nuage venant sans pluie des contrées occidentales et contribuant au développement des êtres.

Symbolisme

Le vent soufflant au-dessus du ciel. Ainsi le grand et sage élève et fait briller la vertu.

Commentaire

Le peuple est entretenu quand la bonté occupe le pouvoir et que grands et petits s’y accommodent entre eux. Avec bonté ferme chez les uns et soumission chez les autres, la puissance atteint son but, les desseins utiles s’exécutent. La figure du premier texte représente la prospérité comme le nuage avançant mais non encore répandu largement.

9 - Megjelenés

Valami még nem látható.

9.1 (9 > 57) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.

9.1 (9 > 57) - Resisting

One does not let it happen.

9.1 (9 > 57) - Resisting

One does not let it happen.

9.1 (9 > 57) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.

9.1 (9 > 57) - Megjelenés

Ellenáll.

9.2 (9 > 37) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.

9.2 (9 > 37) - Losing the thread of one's lies

One sees that it won't last and leaves with sadness.

9.2 (9 > 37) - Losing the thread of one's lies

One sees that it won't last and leaves with sadness.

9.2 (9 > 37) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.

9.2 (9 > 37) - Megjelenés

Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.

9.5 (9 > 26) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

9.5 (9 > 26) - Showing one's faith

One must help others as best one can before they decide to do what one expects of them.

9.5 (9 > 26) - Showing one's faith

One must help others as best one can before they decide to do what one expects of them.

9.5 (9 > 26) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.

Il n’est pas riche pour lui seul.

9.5 (9 > 26) - Megjelenés

Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

52 - THE KĂN HEXAGRAM.

When one's resting is like that of the back, and he loses all consciousness of self; when he walks in his courtyard, and does not see any (of the persons) in it, there will be no error.

52 - Stop

One recognizes that it is time to stop because one needs to feed oneself.

52 - Stop

One recognizes that it is time to stop because one needs to feed oneself.

52 - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

Kan « ferme ». L’homme ferme tourne le dos et s’oppose résolument, sans tenir compte de lui-même. S’il traverse un endroit, il ne regarde pas qui y est et ne faillit point.

Texte

L’homme ferme s’oppose résolument (au mal) sans tenir compte de lui-même. Devant traverser un endroit, il ne regarde pas qui s’y trouve (mais le fait résolument) et ne faillit point.

Symbolisme
Deux montagnes superposées forment le Koua. Ainsi l’homme supérieur pense à ne pas dépasser les bornes de ses fonctions.

Commentaire
Kán signifie s’arrêter, tenir ferme, en bon ordre, agir ou s’arrêter selon l’occasion. Quand l’acte et sa cessation ont lieu en temps convenable, la conduite est belle et intelligente. « Rester à sa place », cela veut dire que les grands et les petits sont en rapport, mais sans usurpation ni entre-croisement. Celui qui est ferme et attentif à son devoir ne se recherche pas lui-même. Marchant dans son jardin, il ne voit pas même qui s’y trouve.

Note. Tout ceci illustre le sens « tenir droit, bien réglé » et se réfère aux rites du maintien extérieur qui prescrivent de se tenir toujours droit et de ne pas même s’asseoir sur un siège qui n’est pas droit.

52 - Megállás

Felismeri hogy itt az ideje megállni mert a többieket táplálni kell.

38.1.6 (38 > 40) - THE KHWEI HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. He has lost his horses, but let him not seek for them ;--they will return of themselves. Should he meet with bad men, he will not err (in communicating with them).
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject solitary amidst the (prevailing) disunion. (In the subject of the third line, he seems to) see a pig bearing on its back a load of mud, (or fancies) there is a carriage full of ghosts. He first bends his bow against him, and afterwards unbends it, (for he discovers) that he is not an assailant to injure, but a near relative. Going forward, he shall meet with (genial) rain, and there will be good fortune.

38.1.6 (38 > 40) - Enjoying controversy

One finds the contradictions to their taste.

38.1.6 (38 > 40) - Enjoying controversy

One finds the contradictions to their taste.

38.1.6 (38 > 40) - Kwei, l’opposition

Kwèi : 1. Différent, opposé, éloigné, étrange ; 2. Regarder fixement.

• 1. Quand (il n’y a pas d’opposition, mais concorde, que) toute cause funeste disparaît (on revient à l’union comme) un cheval perdu qui revient de lui-même sans qu’on le cherche.
  
  Si l’on rencontre un méchant même, il n’en surviendra rien de fâcheux (on saura se préserver de ses coups ou éviter son contact corrupteur).
• 6. Seul dans la désunion, le banni est comme quelqu’un qui voit un porc immonde ou un char plein de mauvais esprits. Il tend d’abord son arc pour tirer, puis le lâche. Si ce n’est point un méchant, un brigand ravisseur et que le sort lui soit favorable, le bonheur reviendra.

38.1.6 (38 > 40) - Félreértés

• 1. A barátok akik elmentek visszatérnek, a becsmérlő emberek pedig elcsendesednek ha valaki megőrzi béketűrését.
• 6. El akarja zavarni a másikat aztán meggondolja magát a másik barátságos kérdései hallatán.

9.5 (9 > 26) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

9.5 (9 > 26) - Showing one's faith

One must help others as best one can before they decide to do what one expects of them.

9.5 (9 > 26) - Showing one's faith

One must help others as best one can before they decide to do what one expects of them.

9.5 (9 > 26) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.

Il n’est pas riche pour lui seul.

9.5 (9 > 26) - Megjelenés

Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

9.1.2 (9 > 53) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.

9.1.2 (9 > 53) - Enduring strong constraints

One understands all that they have to undergo in order to avoid the rupture.

9.1.2 (9 > 53) - Enduring strong constraints

One understands all that they have to undergo in order to avoid the rupture.

9.1.2 (9 > 53) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.

9.1.2 (9 > 53) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.