Hexagramme 9 du Yi Jing - Trait 6

9.6 (9 > 5) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.6 (9 > 5) - Dominating through fear

One wants to see the evidence that the other is patient and will not take any initiative, even modest, before committing to give back what one took.

9.6 (9 > 5) - Dominating through fear

One wants to see the evidence that the other is patient and will not take any initiative, even modest, before committing to give back what one took.

9.6 (9 > 5) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.

Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.6 (9 > 5) - Megjelenés

Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.6 (9 > 48) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.6 (9 > 48) - Leading the race

One is ahead of those who live in idleness.

9.1.6 (9 > 48) - Leading the race

One is ahead of those who live in idleness.

9.1.6 (9 > 48) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.6 (9 > 48) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.2.6 (9 > 63) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.2.6 (9 > 63) - Appearance

One becomes less predictable when one acts on a whim.

9.2.6 (9 > 63) - Appearance

One becomes less predictable when one acts on a whim.

9.2.6 (9 > 63) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.2.6 (9 > 63) - Megjelenés

• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.2.6 (9 > 39) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.2.6 (9 > 39) - Not reoffending

One promises one's friends that one will not do it again.

9.1.2.6 (9 > 39) - Not reoffending

One promises one's friends that one will not do it again.

9.1.2.6 (9 > 39) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.2.6 (9 > 39) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.3.6 (9 > 60) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.3.6 (9 > 60) - Being concise

One shows the essential without worrying about being lenient towards others.

9.3.6 (9 > 60) - Being concise

One shows the essential without worrying about being lenient towards others.

9.3.6 (9 > 60) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.3.6 (9 > 60) - Megjelenés

• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.3.6 (9 > 29) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.3.6 (9 > 29) - Surrendering because of one's lameness

The others move away to let the most skilled pass.

9.1.3.6 (9 > 29) - Surrendering because of one's lameness

The others move away to let the most skilled pass.

9.1.3.6 (9 > 29) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.3.6 (9 > 29) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.2.3.6 (9 > 3) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.2.3.6 (9 > 3) - Showing authority

One spends most of their time requiring others to behave as one wishes.

9.2.3.6 (9 > 3) - Showing authority

One spends most of their time requiring others to behave as one wishes.

9.2.3.6 (9 > 3) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.2.3.6 (9 > 3) - Megjelenés

• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.2.3.6 (9 > 8) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.2.3.6 (9 > 8) - Preparing for difficult times

One undertakes to tell others what to do if the situation one feared occurs.

9.1.2.3.6 (9 > 8) - Preparing for difficult times

One undertakes to tell others what to do if the situation one feared occurs.

9.1.2.3.6 (9 > 8) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.2.3.6 (9 > 8) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.4.6 (9 > 43) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.4.6 (9 > 43) - Accepting reluctantly

One proceeds with regret to avoid disappointing others.

9.4.6 (9 > 43) - Accepting reluctantly

One proceeds with regret to avoid disappointing others.

9.4.6 (9 > 43) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.4.6 (9 > 43) - Megjelenés

• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.4.6 (9 > 28) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.4.6 (9 > 28) - Appearance

One should expect that others will commit malicious acts.

9.1.4.6 (9 > 28) - Appearance

One should expect that others will commit malicious acts.

9.1.4.6 (9 > 28) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.4.6 (9 > 28) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.2.4.6 (9 > 49) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.2.4.6 (9 > 49) - Expecting a change

The others have the hope that one will change their future.

9.2.4.6 (9 > 49) - Expecting a change

The others have the hope that one will change their future.

9.2.4.6 (9 > 49) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.2.4.6 (9 > 49) - Megjelenés

• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.2.4.6 (9 > 31) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.2.4.6 (9 > 31) - Hoping that others will reveal their charms

One tries to entice others to show their works.

9.1.2.4.6 (9 > 31) - Hoping that others will reveal their charms

One tries to entice others to show their works.

9.1.2.4.6 (9 > 31) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.2.4.6 (9 > 31) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.3.4.6 (9 > 58) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.3.4.6 (9 > 58) - Landing

One unpacks because one thinks one will settle down on a long term.

9.3.4.6 (9 > 58) - Landing

One unpacks because one thinks one will settle down on a long term.

9.3.4.6 (9 > 58) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.3.4.6 (9 > 58) - Megjelenés

• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.3.4.6 (9 > 47) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.3.4.6 (9 > 47) - Reassuring one's neighbours

One is here to show one's relatives that they have nothing to worry about.

9.1.3.4.6 (9 > 47) - Reassuring one's neighbors

One is here to show one's relatives that they have nothing to worry about.

9.1.3.4.6 (9 > 47) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.3.4.6 (9 > 47) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.2.3.4.6 (9 > 17) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.2.3.4.6 (9 > 17) - Thirst for novelties

One follows those who have things to show.

9.2.3.4.6 (9 > 17) - Thirst for novelties

One follows those who have things to show.

9.2.3.4.6 (9 > 17) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.2.3.4.6 (9 > 17) - Megjelenés

• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.2.3.4.6 (9 > 45) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.2.3.4.6 (9 > 45) - Requesting general attention

The others ask for silence because they need to be heard.

9.1.2.3.4.6 (9 > 45) - Requesting general attention

The others ask for silence because they need to be heard.

9.1.2.3.4.6 (9 > 45) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.2.3.4.6 (9 > 45) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.5.6 (9 > 11) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.5.6 (9 > 11) - Giving in to pressure

One will have less difficulties if one accepts what others are asking for.

9.5.6 (9 > 11) - Giving in to pressure

One will have less difficulties if one accepts what others are asking for.

9.5.6 (9 > 11) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.5.6 (9 > 11) - Megjelenés

• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.5.6 (9 > 46) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.5.6 (9 > 46) - Hugging the depressed

One comforts those who doubt by showing them love.

9.1.5.6 (9 > 46) - Hugging the depressed

One comforts those who doubt by showing them love.

9.1.5.6 (9 > 46) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.5.6 (9 > 46) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.2.5.6 (9 > 36) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.2.5.6 (9 > 36) - Losing faith in transient things

One carries hopes that will be dashed.

9.2.5.6 (9 > 36) - Losing faith in transient things

One carries hopes that will be dashed.

9.2.5.6 (9 > 36) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.2.5.6 (9 > 36) - Megjelenés

• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.2.5.6 (9 > 15) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.2.5.6 (9 > 15) - Being contradicted in one's forecasts

One was expecting more mobilisation.

9.1.2.5.6 (9 > 15) - Being contradicted in one's forecasts

One was expecting more mobilization.

9.1.2.5.6 (9 > 15) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.2.5.6 (9 > 15) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.3.5.6 (9 > 19) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.3.5.6 (9 > 19) - Protecting against pests

One pays attention to those who have not been allowed to come.

9.3.5.6 (9 > 19) - Protecting against pests

One pays attention to those who have not been allowed to come.

9.3.5.6 (9 > 19) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.3.5.6 (9 > 19) - Megjelenés

• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.3.5.6 (9 > 7) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.3.5.6 (9 > 7) - Following through

One supports a proposal that they had longed for.

9.1.3.5.6 (9 > 7) - Following through

One supports a proposal that they had longed for.

9.1.3.5.6 (9 > 7) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.3.5.6 (9 > 7) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.2.3.5.6 (9 > 24) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.2.3.5.6 (9 > 24) - Seeing one's best friends again

One is there when the others come back, to give them a warm welcome.

9.2.3.5.6 (9 > 24) - Seeing one's best friends again

One is there when the others come back, to give them a warm welcome.

9.2.3.5.6 (9 > 24) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.2.3.5.6 (9 > 24) - Megjelenés

• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.2.3.5.6 (9 > 2) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.2.3.5.6 (9 > 2) - Pretending so as to move forward

One hides their wounds so that others do not lose confidence.

9.1.2.3.5.6 (9 > 2) - Pretending so as to move forward

One hides their wounds so that others do not lose confidence.

9.1.2.3.5.6 (9 > 2) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.2.3.5.6 (9 > 2) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.4.5.6 (9 > 34) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.4.5.6 (9 > 34) - Seeking the unexpected

One only pays attention to unusual phenomena.

9.4.5.6 (9 > 34) - Seeking the unexpected

One only pays attention to unusual phenomena.

9.4.5.6 (9 > 34) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.4.5.6 (9 > 34) - Megjelenés

• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.4.5.6 (9 > 32) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.4.5.6 (9 > 32) - Adding a host of varieties

One prepares even more choices because one thinks that one's relatives need changes.

9.1.4.5.6 (9 > 32) - Adding a host of varieties

One prepares even more choices because one thinks that one's relatives need changes.

9.1.4.5.6 (9 > 32) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.4.5.6 (9 > 32) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.2.4.5.6 (9 > 55) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.2.4.5.6 (9 > 55) - Hailing the return of the lost

One travels to welcome those who have come a long way.

9.2.4.5.6 (9 > 55) - Hailing the return of the lost

One travels to welcome those who have come a long way.

9.2.4.5.6 (9 > 55) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.2.4.5.6 (9 > 55) - Megjelenés

• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.2.4.5.6 (9 > 62) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.2.4.5.6 (9 > 62) - Wanting to succeed at any cost

One assigns one's best assets to address the needs of the moment.

9.1.2.4.5.6 (9 > 62) - Wanting to succeed at any cost

One assigns one's best assets to address the needs of the moment.

9.1.2.4.5.6 (9 > 62) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.2.4.5.6 (9 > 62) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.3.4.5.6 (9 > 54) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.3.4.5.6 (9 > 54) - Discovering the skeleton in the closet

One reveals a secret that the others thought they had well kept.

9.3.4.5.6 (9 > 54) - Discovering the skeleton in the closet

One reveals a secret that the others thought they had well kept.

9.3.4.5.6 (9 > 54) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.3.4.5.6 (9 > 54) - Megjelenés

• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.3.4.5.6 (9 > 40) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.3.4.5.6 (9 > 40) - Hiding the evidence

One does not show the solution to others.

9.1.3.4.5.6 (9 > 40) - Hiding the evidence

One does not show the solution to others.

9.1.3.4.5.6 (9 > 40) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.3.4.5.6 (9 > 40) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.2.3.4.5.6 (9 > 51) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.2.3.4.5.6 (9 > 51) - Shifting upscale

One provides more choices when others are not satisfied with what one is offering them.

9.2.3.4.5.6 (9 > 51) - Shifting upscale

One provides more choices when others are not satisfied with what one is offering them.

9.2.3.4.5.6 (9 > 51) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.2.3.4.5.6 (9 > 51) - Megjelenés

• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

9.1.2.3.4.5.6 (9 > 16) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
• 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
• 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

9.1.2.3.4.5.6 (9 > 16) - Sending reassuring news

One hopes to be able to show one's friends that one has overcome all the difficulties.

9.1.2.3.4.5.6 (9 > 16) - Sending reassuring news

One hopes to be able to show one's friends that one has overcome all the difficulties.

9.1.2.3.4.5.6 (9 > 16) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

• 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
• 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
• 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
• 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
• 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.
  
  Il n’est pas riche pour lui seul.
• 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.
  
  Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

9.1.2.3.4.5.6 (9 > 16) - Megjelenés

• 1. Ellenáll.
• 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
• 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
• 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
• 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
• 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.