Yi Jing Hexagram 60

60 - THE KIEH HEXAGRAM.

Kieh intimates that (under its conditions) there will be progress and attainment. (But) if the regulations (which it prescribes) be severe and difficult, they cannot be permanent.

60 - The limit

One does not go further.

60 - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Tsieh « règles, lois ». Les lois trop sévères ne peuvent se consolider et subsister. La sévérité doit tenir le juste milieu, ou sa force dépérit.

Texte

Les lois dures ne peuvent donner la prospérité.

Commentaire

Les lois trop sévères, dures, ne peuvent se consolider et subsister. La fermeté et la bonté doivent se partager également.
La sévérité doit tenir le juste milieu, ou sa force dépérit. La satisfaction fait affronter les périls. On doit administrer selon les règles et procéder avec modération et justice. Le ciel et la terre suivant leurs lois, les quatre saisons parfont leur cours. Si l’on observe en tout la mesure, on ne perdra pas les ressources publiques, on ne nuira pas au peuple.

Symbolisme

L’eau au-dessus d’un marais forme le Koua de tsieh, règle, mesure. Le grand et sage règle tout avec modération et apprécie les actes de vertu.

60 - La limite

On ne va pas plus loin.

60 - Korlátozás

Nem mehet tovább.

60.1 (60 > 29) - THE KIEH HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.

60.1 (60 > 29) - Calming one' s joy

One stops tiring oneself while waiting for one's friends to return.

60.1 (60 > 29) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

(Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.

60.1 (60 > 29) - Calmer sa joie

On arrête de se fatiguer en attendant que ses amis reviennent.

60.1 (60 > 29) - Korlátozás

Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.

60.2 (60 > 3) - THE KIEH HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.

60.2 (60 > 3) - Hiding uncertainties

One shows confidence when the situation is serious.

60.2 (60 > 3) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.

60.2 (60 > 3) - Cacher ses incertitudes

On fait preuve d'assurance quand la situation est grave.

60.2 (60 > 3) - Korlátozás

Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.

60.1.2 (60 > 8) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.

60.1.2 (60 > 8) - The limit

One refrains from doing better than the others.

60.1.2 (60 > 8) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.

60.1.2 (60 > 8) - La limite

On se retient de faire mieux que les autres.

60.1.2 (60 > 8) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.

60.3 (60 > 5) - THE KIEH HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).

60.3 (60 > 5) - Curbing one' s appetite

One is too weak to feed one's group so one prepares to remedy one's addiction.

60.3 (60 > 5) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)

60.3 (60 > 5) - Refréner son appétit

On est trop faible pour alimenter son groupe alors on se prépare à remédier à son addiction.

60.3 (60 > 5) - Korlátozás

Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.

60.1.3 (60 > 48) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).

60.1.3 (60 > 48) - Reviewing one's defensive strategy

One covers one's back so as not to be caught off guard.

60.1.3 (60 > 48) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)

60.1.3 (60 > 48) - Revoir sa stratégie défensive

On couvre ses arrières pour ne pas être pris au dépourvu.

60.1.3 (60 > 48) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.

60.2.3 (60 > 63) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).

60.2.3 (60 > 63) - Hoping to defeat one's opponents by waiting

One waits calmly for the attention of others to wander away.

60.2.3 (60 > 63) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)

60.2.3 (60 > 63) - Espérer vaincre ses adversaires en patientant

On attend sereinement que l’attention des autres se relâche.

60.2.3 (60 > 63) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.

60.1.2.3 (60 > 39) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).

60.1.2.3 (60 > 39) - The limit

The others want to do everything so one frees the space.

60.1.2.3 (60 > 39) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)

60.1.2.3 (60 > 39) - La limite

Les autres veulent tout faire alors on libère la place.

60.1.2.3 (60 > 39) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.

60.4 (60 > 58) - THE KIEH HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

60.4 (60 > 58) - Being shunned

One hesitates to ask others to accept fatigue, so one finishes the preparation with the most capable.

60.4 (60 > 58) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

60.4 (60 > 58) - Être mis à l'écart

On hésite à demander aux autres d'accepter la fatigue, alors on finit la préparation avec les plus compétents.

60.4 (60 > 58) - Korlátozás

Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

60.1.4 (60 > 47) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

60.1.4 (60 > 47) - The limit

One picks up the pace so as not to arrive late.

60.1.4 (60 > 47) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

60.1.4 (60 > 47) - La limite

On presse le pas pour ne pas arriver en retard.

60.1.4 (60 > 47) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

60.2.4 (60 > 17) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

60.2.4 (60 > 17) - The limit

One strives to make others believe that what they say is incongruous.

60.2.4 (60 > 17) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

60.2.4 (60 > 17) - La limite

On s'applique à faire croire aux autres que ce qu'ils disent est incongru.

60.2.4 (60 > 17) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

60.1.2.4 (60 > 45) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

60.1.2.4 (60 > 45) - The limit

One organises the sale of illegal products to finance a righteous cause.

60.1.2.4 (60 > 45) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

60.1.2.4 (60 > 45) - La limite

On organise la vente de produits illicites pour financer une cause juste.

60.1.2.4 (60 > 45) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

60.3.4 (60 > 43) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

60.3.4 (60 > 43) - The limit

One tempers one's ardour so as not to appear to be a horny animal.

60.3.4 (60 > 43) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

60.3.4 (60 > 43) - La limite

On tempère son ardeur pour ne pas passer pour un animal en rut.

60.3.4 (60 > 43) - Korlátozás

• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

60.1.3.4 (60 > 28) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

60.1.3.4 (60 > 28) - The limit

One is reluctant to do what the others ask for, even though one has agreed to it in principle.

60.1.3.4 (60 > 28) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

60.1.3.4 (60 > 28) - La limite

On répugne à faire ce que les autres demandent bien qu'on en ait accepté le principe.

60.1.3.4 (60 > 28) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

60.2.3.4 (60 > 49) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

60.2.3.4 (60 > 49) - The limit

One has a heavy heart so one tells others to be silent.

60.2.3.4 (60 > 49) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

60.2.3.4 (60 > 49) - La limite

On en a gros sur le cœur alors on dit aux autres de se taire.

60.2.3.4 (60 > 49) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

60.1.2.3.4 (60 > 31) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

60.1.2.3.4 (60 > 31) - The limit

One understands the advantage of not following the rules, but fears that breaking them would lead to fatal consequences.

60.1.2.3.4 (60 > 31) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

60.1.2.3.4 (60 > 31) - La limite

On comprend l'avantage que l'on obtiendrait en ne suivant pas les règles mais on redoute que les enfreindre entraîne des conséquences funestes.

60.1.2.3.4 (60 > 31) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

60.5 (60 > 19) - THE KIEH HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.5 (60 > 19) - Doing one' s best without help

One discovers alone a new way of doing what is necessary, so one is recognised.

60.5 (60 > 19) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.5 (60 > 19) - Faire de son mieux sans aide

On découvre seul une nouvelle manière de faire le nécessaire, alors on est reconnu.

60.5 (60 > 19) - Korlátozás

Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.1.5 (60 > 7) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.1.5 (60 > 7) - The limit

One mentions facts that one will regret having talked about.

60.1.5 (60 > 7) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.1.5 (60 > 7) - La limite

On évoque des faits dont on regrettera avoir parlé.

60.1.5 (60 > 7) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.2.5 (60 > 24) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.2.5 (60 > 24) - The limit

One approves a method that has the advantage of being easier to implement.

60.2.5 (60 > 24) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.2.5 (60 > 24) - La limite

On approuve une méthode qui présente l'avantage d'être plus facile à mettre en œuvre.

60.2.5 (60 > 24) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.1.2.5 (60 > 2) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.1.2.5 (60 > 2) - The limit

One knows the exact moment when it will be necessary to act.

60.1.2.5 (60 > 2) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.1.2.5 (60 > 2) - La limite

On connaît le moment précis où il faudra agir.

60.1.2.5 (60 > 2) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.3.5 (60 > 11) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.3.5 (60 > 11) - The limit

One replaces those who are fond of doing nothing without having been solicited.

60.3.5 (60 > 11) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.3.5 (60 > 11) - La limite

On remplace ceux qui se plaisent à ne rien faire sans avoir été sollicités.

60.3.5 (60 > 11) - Korlátozás

• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.1.3.5 (60 > 46) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.1.3.5 (60 > 46) - Thinking oneself superior to others

One patronises modest people.

60.1.3.5 (60 > 46) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.1.3.5 (60 > 46) - Se croire supérieur aux autres

On traite avec condescendance des personnes modestes.

60.1.3.5 (60 > 46) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.2.3.5 (60 > 36) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.2.3.5 (60 > 36) - The limit

One preaches to converts while behaving like a swine.

60.2.3.5 (60 > 36) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.2.3.5 (60 > 36) - La limite

On prêche à des convertis tout en se comportant comme un malpropre.

60.2.3.5 (60 > 36) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.1.2.3.5 (60 > 15) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.1.2.3.5 (60 > 15) - The limit

One supplies one's relatives despite the shortage.

60.1.2.3.5 (60 > 15) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.1.2.3.5 (60 > 15) - La limite

On ravitaille ses proches malgré la pénurie.

60.1.2.3.5 (60 > 15) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.4.5 (60 > 54) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.4.5 (60 > 54) - The limit

One does not speak much because one has received the order to be quiet.

60.4.5 (60 > 54) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.4.5 (60 > 54) - La limite

On parle peu car on a reçu l'ordre de se taire.

60.4.5 (60 > 54) - Korlátozás

• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.1.4.5 (60 > 40) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.1.4.5 (60 > 40) - The limit

One receives even more benefits than others when one is ready to satisfy all the demands.

60.1.4.5 (60 > 40) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.1.4.5 (60 > 40) - La limite

On reçoit encore plus de bienfaits que les autres quand on est prêt à satisfaire toutes les demandes.

60.1.4.5 (60 > 40) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.2.4.5 (60 > 51) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.2.4.5 (60 > 51) - The limit

One gets cramps from cooling one's heels.

60.2.4.5 (60 > 51) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.2.4.5 (60 > 51) - La limite

On attrape des crampes à force de faire le pied de grue.

60.2.4.5 (60 > 51) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.1.2.4.5 (60 > 16) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.1.2.4.5 (60 > 16) - The limit

One apologises for the little skill that one has deployed.

60.1.2.4.5 (60 > 16) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.1.2.4.5 (60 > 16) - La limite

On s'excuse du peu de talent que l'on a déployé.

60.1.2.4.5 (60 > 16) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.3.4.5 (60 > 34) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.3.4.5 (60 > 34) - The limit

One has arrived safe and sound despite the swell and sea spray.

60.3.4.5 (60 > 34) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.3.4.5 (60 > 34) - La limite

On est arrivé à bon port malgré la houle et les embruns.

60.3.4.5 (60 > 34) - Korlátozás

• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.1.3.4.5 (60 > 32) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.1.3.4.5 (60 > 32) - The limit

One starves to death when the others take everything.

60.1.3.4.5 (60 > 32) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.1.3.4.5 (60 > 32) - La limite

On crève de faim quand les autres prennent tout.

60.1.3.4.5 (60 > 32) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.2.3.4.5 (60 > 55) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.2.3.4.5 (60 > 55) - The limit

One absolves one's companions of all their mistakes in exchange for a little honesty.

60.2.3.4.5 (60 > 55) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.2.3.4.5 (60 > 55) - La limite

On absout ses compagnons de toutes leurs erreurs en échange d'un peu d'honnêteté.

60.2.3.4.5 (60 > 55) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.1.2.3.4.5 (60 > 62) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.1.2.3.4.5 (60 > 62) - The limit

One does way more than the others want because one is afraid that they have underestimated the difficulties.

60.1.2.3.4.5 (60 > 62) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.1.2.3.4.5 (60 > 62) - La limite

On fait bien plus que ce que les autres veulent car on a peur qu'ils aient sous-estimé les difficultés.

60.1.2.3.4.5 (60 > 62) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.6 (60 > 61) - THE KIEH HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.6 (60 > 61) - Strong pressure

One is confronted to greater constraints than expected.

60.6 (60 > 61) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.6 (60 > 61) - Forte pression

On subit des contraintes plus fortes que prévu.

60.6 (60 > 61) - Korlátozás

Nagy nyomás alatt.

60.1.6 (60 > 59) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.6 (60 > 59) - Losing allies for futile reasons

One is ridiculed by those who could have defended what one had imagined.

60.1.6 (60 > 59) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.6 (60 > 59) - Perdre ses alliés pour des motifs futiles

On est ridiculisé par ceux qui auraient pu défendre ce qu'on avait imaginé.

60.1.6 (60 > 59) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.2.6 (60 > 42) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.2.6 (60 > 42) - Revealing one's qualities

One is considered to have received enough incentives.

60.2.6 (60 > 42) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.2.6 (60 > 42) - Révéler ses qualités

On passe pour avoir reçu des encouragements suffisants.

60.2.6 (60 > 42) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.2.6 (60 > 20) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.2.6 (60 > 20) - The limit

One starts again from scratch to rediscover the taste of the first emotions.

60.1.2.6 (60 > 20) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.2.6 (60 > 20) - La limite

On repart à zéro pour retrouver le goût des premiers émois.

60.1.2.6 (60 > 20) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.3.6 (60 > 9) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.3.6 (60 > 9) - The limit

One is strict to prevent excesses.

60.3.6 (60 > 9) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.3.6 (60 > 9) - La limite

On est sévère pour empêcher les excès.

60.3.6 (60 > 9) - Korlátozás

• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.3.6 (60 > 57) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.3.6 (60 > 57) - The limit

One contacts a relative to request that they provide assistance.

60.1.3.6 (60 > 57) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.3.6 (60 > 57) - La limite

On contacte un proche pour lui demander d'envoyer des secours.

60.1.3.6 (60 > 57) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.2.3.6 (60 > 37) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.2.3.6 (60 > 37) - The limit

One erases one's codes to prevent others from finding.

60.2.3.6 (60 > 37) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.2.3.6 (60 > 37) - La limite

On efface ses codes pour.empêcher les autres de trouver.

60.2.3.6 (60 > 37) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.2.3.6 (60 > 53) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.2.3.6 (60 > 53) - The limit

One takes the place of one's protector but one is ready to give it back when asked for it.

60.1.2.3.6 (60 > 53) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.2.3.6 (60 > 53) - La limite

On prend la place de son protecteur mais on est prêt à lui rendre quand il la demandera.

60.1.2.3.6 (60 > 53) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.4.6 (60 > 10) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.4.6 (60 > 10) - The limit

One knows the reasons why it is difficult to retain one's close relations.

60.4.6 (60 > 10) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.4.6 (60 > 10) - La limite

On connaît les raisons pour lesquelles on a des difficultés à retenir ses proches.

60.4.6 (60 > 10) - Korlátozás

• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.4.6 (60 > 6) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.4.6 (60 > 6) - The limit

One is confronted with unbearable choices.

60.1.4.6 (60 > 6) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.4.6 (60 > 6) - La limite

On est mis face à des choix insoutenables.

60.1.4.6 (60 > 6) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.2.4.6 (60 > 25) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.2.4.6 (60 > 25) - The limit

One considers that one has given others a chance to make amends.

60.2.4.6 (60 > 25) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.2.4.6 (60 > 25) - La limite

On estime avoir donné aux autres une chance de faire amende honorable.

60.2.4.6 (60 > 25) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.2.4.6 (60 > 12) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.2.4.6 (60 > 12) - The limit

One refuses to believe a word of what others say.

60.1.2.4.6 (60 > 12) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.2.4.6 (60 > 12) - La limite

On refuse de croire un mot de ce que les autres disent.

60.1.2.4.6 (60 > 12) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.3.4.6 (60 > 1) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.3.4.6 (60 > 1) - Getting stuck

One spends most of one's time preventing others from moving forward.

60.3.4.6 (60 > 1) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.3.4.6 (60 > 1) - Se faire coincer

On passe le plus clair de son temps à empêcher les autres d'avancer.

60.3.4.6 (60 > 1) - Korlátozás

• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.3.4.6 (60 > 44) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.3.4.6 (60 > 44) - The limit

One hugs one's companions before leaving for work.

60.1.3.4.6 (60 > 44) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.3.4.6 (60 > 44) - La limite

On étreint ses compagnons avant de partir pour faire son travail.

60.1.3.4.6 (60 > 44) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.2.3.4.6 (60 > 13) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.2.3.4.6 (60 > 13) - The limit

When one has made mistakes, one refrains from commenting on those of others.

60.2.3.4.6 (60 > 13) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.2.3.4.6 (60 > 13) - La limite

Quand on a fait des erreurs on s'abstient de commenter celles des autres.

60.2.3.4.6 (60 > 13) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.2.3.4.6 (60 > 33) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.2.3.4.6 (60 > 33) - The limit

One frolics when one knows the other is not there.

60.1.2.3.4.6 (60 > 33) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.2.3.4.6 (60 > 33) - La limite

On batifole quand on sait que l'autre n'est pas là.

60.1.2.3.4.6 (60 > 33) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.5.6 (60 > 41) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.5.6 (60 > 41) - The limit

One plows one's furrow to cultivate fertile land.

60.5.6 (60 > 41) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.5.6 (60 > 41) - La limite

On trace son sillon pour labourer une terre fertile.

60.5.6 (60 > 41) - Korlátozás

• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.5.6 (60 > 4) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.5.6 (60 > 4) - The limit

One is going to have to defend oneself from those who want to know how one learned.

60.1.5.6 (60 > 4) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.5.6 (60 > 4) - La limite

On va devoir se défendre de ceux qui veulent savoir comment on a appris.

60.1.5.6 (60 > 4) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.2.5.6 (60 > 27) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.2.5.6 (60 > 27) - The limit

One refuses to give one's guests the slightest token of sympathy.

60.2.5.6 (60 > 27) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.2.5.6 (60 > 27) - La limite

On refuse de donner à ses hôtes le moindre gage de sympathie.

60.2.5.6 (60 > 27) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.2.5.6 (60 > 23) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.2.5.6 (60 > 23) - The limit

One beats around the bush with one's opponents to make them wait.

60.1.2.5.6 (60 > 23) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.2.5.6 (60 > 23) - La limite

On finasse avec ses adversaires pour les faire patienter.

60.1.2.5.6 (60 > 23) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.3.5.6 (60 > 26) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.3.5.6 (60 > 26) - The limit

One knows what use can be made of what one is holding in one's hands.

60.3.5.6 (60 > 26) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.3.5.6 (60 > 26) - La limite

On sait quelle utilisation on pourra faire de ce qu'on tient entre ses mains.

60.3.5.6 (60 > 26) - Korlátozás

• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.3.5.6 (60 > 18) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.3.5.6 (60 > 18) - The limit

One resolves a dilemma by going to the side that seems most promising.

60.1.3.5.6 (60 > 18) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.3.5.6 (60 > 18) - La limite

On tranche un dilemme en allant du côté qui semble le plus prometteur.

60.1.3.5.6 (60 > 18) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.2.3.5.6 (60 > 22) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.2.3.5.6 (60 > 22) - The limit

One uses one's social skills to get news from unreachable people.

60.2.3.5.6 (60 > 22) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.2.3.5.6 (60 > 22) - La limite

On utilise son entregent pour obtenir des nouvelles de personnes inaccessibles.

60.2.3.5.6 (60 > 22) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.2.3.5.6 (60 > 52) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.2.3.5.6 (60 > 52) - The limit

One executes the orders as they were given.

60.1.2.3.5.6 (60 > 52) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.2.3.5.6 (60 > 52) - La limite

On exécute les ordres tels qu'ils ont été communiqués.

60.1.2.3.5.6 (60 > 52) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.4.5.6 (60 > 38) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.4.5.6 (60 > 38) - The limit

One makes a discount to those who have pleased the management.

60.4.5.6 (60 > 38) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.4.5.6 (60 > 38) - La limite

On fait une ristourne à ceux qui ont plu à la direction.

60.4.5.6 (60 > 38) - Korlátozás

• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.4.5.6 (60 > 64) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.4.5.6 (60 > 64) - The limit

One whines all the time whereas others do their best.

60.1.4.5.6 (60 > 64) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.4.5.6 (60 > 64) - La limite

On se plaint sans cesse alors que les autres font de leur mieux.

60.1.4.5.6 (60 > 64) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.2.4.5.6 (60 > 21) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.2.4.5.6 (60 > 21) - The limit

One is dying to be able to say what one thinks.

60.2.4.5.6 (60 > 21) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.2.4.5.6 (60 > 21) - La limite

On meurt d'envie de pouvoir dire ce qu'on pense.

60.2.4.5.6 (60 > 21) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.2.4.5.6 (60 > 35) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.2.4.5.6 (60 > 35) - The limit

One listens again tirelessly to resounding speeches.

60.1.2.4.5.6 (60 > 35) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.2.4.5.6 (60 > 35) - La limite

On réécoute sans se lasser des discours retentissants.

60.1.2.4.5.6 (60 > 35) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.3.4.5.6 (60 > 14) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.3.4.5.6 (60 > 14) - The limit

One understands too late that the demand is already being met.

60.3.4.5.6 (60 > 14) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.3.4.5.6 (60 > 14) - La limite

On comprend trop tard que la demande est déjà satisfaite.

60.3.4.5.6 (60 > 14) - Korlátozás

• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.3.4.5.6 (60 > 50) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.3.4.5.6 (60 > 50) - The limit

One has slowed down the development of one's company so as not having too many expenses to manage.

60.1.3.4.5.6 (60 > 50) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.3.4.5.6 (60 > 50) - La limite

On a freiné le développement de son entreprise pour ne pas avoir trop de charges à gérer.

60.1.3.4.5.6 (60 > 50) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.2.3.4.5.6 (60 > 30) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.2.3.4.5.6 (60 > 30) - The limit

One applies a precept that others have not understood.

60.2.3.4.5.6 (60 > 30) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.2.3.4.5.6 (60 > 30) - La limite

On applique un précepte que les autres n'ont pas compris.

60.2.3.4.5.6 (60 > 30) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.2.3.4.5.6 (60 > 56) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.2.3.4.5.6 (60 > 56) - The limit

One expects from one' s superiors that they will not make any more blunders.

60.1.2.3.4.5.6 (60 > 56) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.2.3.4.5.6 (60 > 56) - La limite

On attend de ses supérieurs qu'ils ne fassent plus de bévues.

60.1.2.3.4.5.6 (60 > 56) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.