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I Ching Hexagram 60

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The hexagram: 60

An hexagram is a combination of six yin and yang lines.

60
60 - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Tsieh « règles, lois ». Les lois trop sévères ne peuvent se consolider et subsister. La sévérité doit tenir le juste milieu, ou sa force dépérit.

Texte

Les lois dures ne peuvent donner la prospérité.

Commentaire

Les lois trop sévères, dures, ne peuvent se consolider et subsister. La fermeté et la bonté doivent se partager également.
La sévérité doit tenir le juste milieu, ou sa force dépérit. La satisfaction fait affronter les périls. On doit administrer selon les règles et procéder avec modération et justice. Le ciel et la terre suivant leurs lois, les quatre saisons parfont leur cours. Si l’on observe en tout la mesure, on ne perdra pas les ressources publiques, on ne nuira pas au peuple.

Symbolisme

L’eau au-dessus d’un marais forme le Koua de tsieh, règle, mesure. Le grand et sage règle tout avec modération et apprécie les actes de vertu.

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60 - THE KIEH HEXAGRAM.

Kieh intimates that (under its conditions) there will be progress and attainment. (But) if the regulations (which it prescribes) be severe and difficult, they cannot be permanent.

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60 - La limite

On ne va pas plus loin.

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60 - The limit

One does not go further.

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60 - The limit

One does not go further.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The water

I Ching Hexagram 60

Lower trigram: The lake

I Ching Hexagram 60

Line Comments

The lines represent the evolution of the hexagram, from the bottom (young) to the top (old).

60.1 (60 > 29)
60.1 (60 > 29) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

(Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.

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60.1 (60 > 29) - THE KIEH HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.

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60.1 (60 > 29) - Calmer sa joie

On arrête de se fatiguer en attendant que ses amis reviennent.

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60.1 (60 > 29) - Calming one' s joy

One stops tiring oneself while waiting for one's friends to return.

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60.1 (60 > 29) - Calming one' s joy

One stops tiring oneself while waiting for one's friends to return.

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60.1 (60 > 29) - Korlátozás

Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.

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60.2 (60 > 3)
60.2 (60 > 3) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.

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60.2 (60 > 3) - THE KIEH HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.

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60.2 (60 > 3) - Cacher ses incertitudes

On fait preuve d'assurance quand la situation est grave.

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60.2 (60 > 3) - Hiding uncertainties

One shows confidence when the situation is serious.

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60.2 (60 > 3) - Hiding uncertainties

One shows confidence when the situation is serious.

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60.2 (60 > 3) - Korlátozás

Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.

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60.3 (60 > 5)
60.3 (60 > 5) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)

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60.3 (60 > 5) - THE KIEH HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).

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60.3 (60 > 5) - Refréner son appétit

On est trop faible pour alimenter son groupe alors on se prépare à remédier à son addiction.

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60.3 (60 > 5) - Curbing one' s appetite

One is too weak to feed one's group so one prepares to remedy one's addiction.

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60.3 (60 > 5) - Curbing one' s appetite

One is too weak to feed one's group so one prepares to remedy one's addiction.

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60.3 (60 > 5) - Korlátozás

Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.

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60.4 (60 > 58)
60.4 (60 > 58) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

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60.4 (60 > 58) - THE KIEH HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

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60.4 (60 > 58) - Être mis à l'écart

On hésite à demander aux autres d'accepter la fatigue, alors on finit la préparation avec les plus compétents.

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60.4 (60 > 58) - Being shunned

One hesitates to ask others to accept fatigue, so one finishes the preparation with the most capable.

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60.4 (60 > 58) - Being shunned

One hesitates to ask others to accept fatigue, so one finishes the preparation with the most capable.

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60.4 (60 > 58) - Korlátozás

Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

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60.5 (60 > 19)
60.5 (60 > 19) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

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60.5 (60 > 19) - THE KIEH HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

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60.5 (60 > 19) - Faire de son mieux sans aide

On découvre seul une nouvelle manière de faire le nécessaire, alors on est reconnu.

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60.5 (60 > 19) - Doing one' s best without help

One discovers alone a new way of doing what is necessary, so one is recognized.

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60.5 (60 > 19) - Doing one' s best without help

One discovers alone a new way of doing what is necessary, so one is recognised.

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60.5 (60 > 19) - Korlátozás

Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

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60.6 (60 > 61)
60.6 (60 > 61) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.6 (60 > 61) - THE KIEH HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.6 (60 > 61) - Forte pression

On subit des contraintes plus fortes que prévu.

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60.6 (60 > 61) - Strong pressure

One is confronted to greater constraints than expected.

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60.6 (60 > 61) - Strong pressure

One is confronted to greater constraints than expected.

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The nuclear hexagram: 27

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

27
27 - I, l’alimentation

Ī : 1. Entretenir, soutenir ; 2. Menton, côté de la bouche ; 3. Profond.

Texte

Entretenir : achève heureusement. (Il faut) examiner soigneusement comment on entretient. On doit chercher soi-même ce qui est bon pour sa bouche.

Symbolisme

Une montagne au-dessus du tonnerre (image de celui qui réprime ses désirs, restreint ses tendances). Le sage s’observe ainsi en ses paroles et modère l’usage des aliments.

Commentaire

Entretenir sa rectitude est cause de bonheur. On doit examiner ce que l’on entretient et ce qui doit nous entretenir. Le ciel et la terre entretiennent tout ; le saint entretient la sagesse pour atteindre par eux tous les peuples. Grande est l’opportunité de l’entretien.

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27 - THE Î HEXAGRAM.

Î indicates that with firm correctness there will be good fortune (in what is denoted by it). We must look at what we are seeking to nourish, and by the exercise of our thoughts seek for the proper aliment.

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27 - L'alimentation

On alimente selon la nécessité.

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27 - Supply

One supplies as needed.

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27 - Supply

One supplies as needed.

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27 - Ellátás

Ellát a szükségletek szerint.

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The mirror hexagram: 59

The mirror hexagram shows a movement in the reverse direction. When an hexagram is its own mirror, it either means that the hexagram goes in both directions or does not move at all.

59
59 - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

Hvan « extension, abondance débordant de biens, se développant heureusement ». Le prince qui fréquente le temple des ancêtres réussira et traversera les difficultés 1 ; il parviendra au sommet.

1 Moyen d’obtenir cette abondance.

[left]Texte
[/left]
[left]« Abondance débordante ». Le prince qui fréquente le temple de ses ancêtres traversera heureusement les difficultés ; il parviendra à une prospérité ferme.
[/left]
Commentaire

La puissance lui viendra sans diminuer. — Fréquentant le temple des ancêtres, il observera le milieu fixe. — Les hommes condescendants et bons auront leurs places convenables au dehors et le grand fera régner l’harmonie. (On les donnera convenablement.)

Symbolisme

Le vent soufflant au-dessus de l’eau forme le Koua de hwân, disperser. Les anciens rois faisaient le sacrifice à Shang-Ti et élevaient des temples ancestraux.

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59 - THE HWÂN HEXAGRAM.

Hwân intimates that (under its conditions) there will be progress and success. The king goes to his ancestral temple ; and it will be advantageous to cross the great stream. It will be advantageous to be firm and correct.

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59 - La séparation

On endure la séparation sans s'y opposer par la force.

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59 - Separation

One endures separation without opposing it by force.

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59 - Separation

One endures separation without opposing it by force.

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59 - Elválasztás

Megtartja a határait ellenkező erő kifejtése nélkül.

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Mutations

60
60 - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Tsieh « règles, lois ». Les lois trop sévères ne peuvent se consolider et subsister. La sévérité doit tenir le juste milieu, ou sa force dépérit.

Texte

Les lois dures ne peuvent donner la prospérité.

Commentaire

Les lois trop sévères, dures, ne peuvent se consolider et subsister. La fermeté et la bonté doivent se partager également.
La sévérité doit tenir le juste milieu, ou sa force dépérit. La satisfaction fait affronter les périls. On doit administrer selon les règles et procéder avec modération et justice. Le ciel et la terre suivant leurs lois, les quatre saisons parfont leur cours. Si l’on observe en tout la mesure, on ne perdra pas les ressources publiques, on ne nuira pas au peuple.

Symbolisme

L’eau au-dessus d’un marais forme le Koua de tsieh, règle, mesure. Le grand et sage règle tout avec modération et apprécie les actes de vertu.

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60 - THE KIEH HEXAGRAM.

Kieh intimates that (under its conditions) there will be progress and attainment. (But) if the regulations (which it prescribes) be severe and difficult, they cannot be permanent.

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60 - La limite

On ne va pas plus loin.

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60 - The limit

One does not go further.

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60 - The limit

One does not go further.

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60.1 (60 > 29)
60.1 (60 > 29) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

(Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.

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60.1 (60 > 29) - THE KIEH HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.

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60.1 (60 > 29) - Calmer sa joie

On arrête de se fatiguer en attendant que ses amis reviennent.

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60.1 (60 > 29) - Calming one' s joy

One stops tiring oneself while waiting for one's friends to return.

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60.1 (60 > 29) - Calming one' s joy

One stops tiring oneself while waiting for one's friends to return.

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60.1 (60 > 29) - Korlátozás

Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.

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60.2 (60 > 3)
60.2 (60 > 3) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.

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60.2 (60 > 3) - THE KIEH HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.

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60.2 (60 > 3) - Cacher ses incertitudes

On fait preuve d'assurance quand la situation est grave.

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60.2 (60 > 3) - Hiding uncertainties

One shows confidence when the situation is serious.

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60.2 (60 > 3) - Hiding uncertainties

One shows confidence when the situation is serious.

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60.2 (60 > 3) - Korlátozás

Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.

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60.1.2 (60 > 8)
60.1.2 (60 > 8) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.

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60.1.2 (60 > 8) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.

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60.1.2 (60 > 8) - La limite

On se retient de faire mieux que les autres.

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60.1.2 (60 > 8) - The limit

One refrains from doing better than the others.

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60.1.2 (60 > 8) - The limit

One refrains from doing better than the others.

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60.1.2 (60 > 8) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.

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60.3 (60 > 5)
60.3 (60 > 5) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)

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60.3 (60 > 5) - THE KIEH HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).

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60.3 (60 > 5) - Refréner son appétit

On est trop faible pour alimenter son groupe alors on se prépare à remédier à son addiction.

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60.3 (60 > 5) - Curbing one' s appetite

One is too weak to feed one's group so one prepares to remedy one's addiction.

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60.3 (60 > 5) - Curbing one' s appetite

One is too weak to feed one's group so one prepares to remedy one's addiction.

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60.3 (60 > 5) - Korlátozás

Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.

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60.1.3 (60 > 48)
60.1.3 (60 > 48) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)

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60.1.3 (60 > 48) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).

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60.1.3 (60 > 48) - Revoir sa stratégie défensive

On couvre ses arrières pour ne pas être pris au dépourvu.

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60.1.3 (60 > 48) - Reviewing one's defensive strategy

One covers one's back so as not to be caught off guard.

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60.1.3 (60 > 48) - Reviewing one's defensive strategy

One covers one's back so as not to be caught off guard.

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60.1.3 (60 > 48) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.

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60.2.3 (60 > 63)
60.2.3 (60 > 63) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)

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60.2.3 (60 > 63) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).

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60.2.3 (60 > 63) - Espérer vaincre ses adversaires en patientant

On attend sereinement que l’attention des autres se relâche.

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60.2.3 (60 > 63) - Hoping to defeat one's opponents by waiting

One waits calmly for the attention of others to wander away.

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60.2.3 (60 > 63) - Hoping to defeat one's opponents by waiting

One waits calmly for the attention of others to wander away.

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60.2.3 (60 > 63) - Korlátozás

  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.

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60.1.2.3 (60 > 39)
60.1.2.3 (60 > 39) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)

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60.1.2.3 (60 > 39) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).

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60.1.2.3 (60 > 39) - La limite

Les autres veulent tout faire alors on libère la place.

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60.1.2.3 (60 > 39) - The limit

The others want to do everything so one frees the space.

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60.1.2.3 (60 > 39) - The limit

The others want to do everything so one frees the space.

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60.1.2.3 (60 > 39) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.

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60.4 (60 > 58)
60.4 (60 > 58) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

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60.4 (60 > 58) - THE KIEH HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

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60.4 (60 > 58) - Être mis à l'écart

On hésite à demander aux autres d'accepter la fatigue, alors on finit la préparation avec les plus compétents.

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60.4 (60 > 58) - Being shunned

One hesitates to ask others to accept fatigue, so one finishes the preparation with the most capable.

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60.4 (60 > 58) - Being shunned

One hesitates to ask others to accept fatigue, so one finishes the preparation with the most capable.

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60.4 (60 > 58) - Korlátozás

Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

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60.1.4 (60 > 47)
60.1.4 (60 > 47) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

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60.1.4 (60 > 47) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

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60.1.4 (60 > 47) - La limite

On presse le pas pour ne pas arriver en retard.

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60.1.4 (60 > 47) - The limit

One picks up the pace so as not to arrive late.

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60.1.4 (60 > 47) - The limit

One picks up the pace so as not to arrive late.

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60.1.4 (60 > 47) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

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60.2.4 (60 > 17)
60.2.4 (60 > 17) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

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60.2.4 (60 > 17) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

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60.2.4 (60 > 17) - La limite

On s'applique à faire croire aux autres que ce qu'ils disent est incongru.

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60.2.4 (60 > 17) - The limit

One strives to make others believe that what they say is incongruous.

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60.2.4 (60 > 17) - The limit

One strives to make others believe that what they say is incongruous.

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60.2.4 (60 > 17) - Korlátozás

  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

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60.1.2.4 (60 > 45)
60.1.2.4 (60 > 45) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

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60.1.2.4 (60 > 45) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

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60.1.2.4 (60 > 45) - La limite

On organise la vente de produits illicites pour financer une cause juste.

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60.1.2.4 (60 > 45) - The limit

One organizes the sale of illegal products to finance a righteous cause.

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60.1.2.4 (60 > 45) - The limit

One organises the sale of illegal products to finance a righteous cause.

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60.1.2.4 (60 > 45) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

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60.3.4 (60 > 43)
60.3.4 (60 > 43) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

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60.3.4 (60 > 43) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

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60.3.4 (60 > 43) - La limite

On tempère son ardeur pour ne pas passer pour un animal en rut.

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60.3.4 (60 > 43) - The limit

One tempers one's ardor so as not to appear to be a horny animal.

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60.3.4 (60 > 43) - The limit

One tempers one's ardour so as not to appear to be a horny animal.

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60.3.4 (60 > 43) - Korlátozás

  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

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60.1.3.4 (60 > 28)
60.1.3.4 (60 > 28) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

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60.1.3.4 (60 > 28) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

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60.1.3.4 (60 > 28) - La limite

On répugne à faire ce que les autres demandent bien qu'on en ait accepté le principe.

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60.1.3.4 (60 > 28) - The limit

One is reluctant to do what the others ask for, even though one has agreed to it in principle.

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60.1.3.4 (60 > 28) - The limit

One is reluctant to do what the others ask for, even though one has agreed to it in principle.

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60.1.3.4 (60 > 28) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

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60.2.3.4 (60 > 49)
60.2.3.4 (60 > 49) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

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60.2.3.4 (60 > 49) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

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60.2.3.4 (60 > 49) - La limite

On en a gros sur le cœur alors on dit aux autres de se taire.

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60.2.3.4 (60 > 49) - The limit

One has a heavy heart so one tells others to be silent.

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60.2.3.4 (60 > 49) - The limit

One has a heavy heart so one tells others to be silent.

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60.2.3.4 (60 > 49) - Korlátozás

  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

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60.1.2.3.4 (60 > 31)
60.1.2.3.4 (60 > 31) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

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60.1.2.3.4 (60 > 31) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

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60.1.2.3.4 (60 > 31) - La limite

On comprend l'avantage que l'on obtiendrait en ne suivant pas les règles mais on redoute que les enfreindre entraîne des conséquences funestes.

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60.1.2.3.4 (60 > 31) - The limit

One understands the advantage of not following the rules, but fears that breaking them would lead to fatal consequences.

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60.1.2.3.4 (60 > 31) - The limit

One understands the advantage of not following the rules, but fears that breaking them would lead to fatal consequences.

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60.1.2.3.4 (60 > 31) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

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60.5 (60 > 19)
60.5 (60 > 19) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

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60.5 (60 > 19) - THE KIEH HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

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60.5 (60 > 19) - Faire de son mieux sans aide

On découvre seul une nouvelle manière de faire le nécessaire, alors on est reconnu.

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60.5 (60 > 19) - Doing one' s best without help

One discovers alone a new way of doing what is necessary, so one is recognized.

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60.5 (60 > 19) - Doing one' s best without help

One discovers alone a new way of doing what is necessary, so one is recognised.

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60.5 (60 > 19) - Korlátozás

Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

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60.1.5 (60 > 7)
60.1.5 (60 > 7) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

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60.1.5 (60 > 7) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

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60.1.5 (60 > 7) - La limite

On évoque des faits dont on regrettera avoir parlé.

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60.1.5 (60 > 7) - The limit

One mentions facts that one will regret having talked about.

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60.1.5 (60 > 7) - The limit

One mentions facts that one will regret having talked about.

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60.1.5 (60 > 7) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

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60.2.5 (60 > 24)
60.2.5 (60 > 24) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

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60.2.5 (60 > 24) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

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60.2.5 (60 > 24) - La limite

On approuve une méthode qui présente l'avantage d'être plus facile à mettre en œuvre.

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60.2.5 (60 > 24) - The limit

One approves a method that has the advantage of being easier to implement.

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60.2.5 (60 > 24) - The limit

One approves a method that has the advantage of being easier to implement.

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60.2.5 (60 > 24) - Korlátozás

  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

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60.1.2.5 (60 > 2)
60.1.2.5 (60 > 2) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

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60.1.2.5 (60 > 2) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

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60.1.2.5 (60 > 2) - La limite

On connaît le moment précis où il faudra agir.

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60.1.2.5 (60 > 2) - The limit

One knows the exact moment when it will be necessary to act.

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60.1.2.5 (60 > 2) - The limit

One knows the exact moment when it will be necessary to act.

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60.1.2.5 (60 > 2) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

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60.3.5 (60 > 11)
60.3.5 (60 > 11) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

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60.3.5 (60 > 11) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

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60.3.5 (60 > 11) - La limite

On remplace ceux qui se plaisent à ne rien faire sans avoir été sollicités.

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60.3.5 (60 > 11) - The limit

One replaces those who are fond of doing nothing without having been solicited.

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60.3.5 (60 > 11) - The limit

One replaces those who are fond of doing nothing without having been solicited.

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60.3.5 (60 > 11) - Korlátozás

  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

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60.1.3.5 (60 > 46)
60.1.3.5 (60 > 46) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

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60.1.3.5 (60 > 46) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

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60.1.3.5 (60 > 46) - Se croire supérieur aux autres

On traite avec condescendance des personnes modestes.

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60.1.3.5 (60 > 46) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

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60.2.3.5 (60 > 36)
60.2.3.5 (60 > 36) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

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60.2.3.5 (60 > 36) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

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60.2.3.5 (60 > 36) - La limite

On prêche à des convertis tout en se comportant comme un malpropre.

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60.2.3.5 (60 > 36) - The limit

One preaches to converts while behaving like a swine.

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60.2.3.5 (60 > 36) - The limit

One preaches to converts while behaving like a swine.

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60.2.3.5 (60 > 36) - Korlátozás

  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

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60.1.2.3.5 (60 > 15)
60.1.2.3.5 (60 > 15) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

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60.1.2.3.5 (60 > 15) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

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60.1.2.3.5 (60 > 15) - La limite

On ravitaille ses proches malgré la pénurie.

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60.1.2.3.5 (60 > 15) - The limit

One supplies one's relatives despite the shortage.

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60.1.2.3.5 (60 > 15) - The limit

One supplies one's relatives despite the shortage.

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60.1.2.3.5 (60 > 15) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

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60.4.5 (60 > 54)
60.4.5 (60 > 54) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

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60.4.5 (60 > 54) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

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60.4.5 (60 > 54) - La limite

On parle peu car on a reçu l'ordre de se taire.

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60.4.5 (60 > 54) - The limit

One does not speak much because one has received the order to be quiet.

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60.4.5 (60 > 54) - The limit

One does not speak much because one has received the order to be quiet.

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60.4.5 (60 > 54) - Korlátozás

  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

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60.1.4.5 (60 > 40)
60.1.4.5 (60 > 40) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

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60.1.4.5 (60 > 40) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

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60.1.4.5 (60 > 40) - La limite

On reçoit encore plus de bienfaits que les autres quand on est prêt à satisfaire toutes les demandes.

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60.1.4.5 (60 > 40) - The limit

One receives even more benefits than others when one is ready to satisfy all the demands.

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60.1.4.5 (60 > 40) - The limit

One receives even more benefits than others when one is ready to satisfy all the demands.

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60.1.4.5 (60 > 40) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

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60.2.4.5 (60 > 51)
60.2.4.5 (60 > 51) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

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60.2.4.5 (60 > 51) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

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60.2.4.5 (60 > 51) - La limite

On attrape des crampes à force de faire le pied de grue.

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60.2.4.5 (60 > 51) - The limit

One gets cramps from cooling one's heels.

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60.2.4.5 (60 > 51) - The limit

One gets cramps from cooling one's heels.

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60.2.4.5 (60 > 51) - Korlátozás

  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

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60.1.2.4.5 (60 > 16)
60.1.2.4.5 (60 > 16) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

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60.1.2.4.5 (60 > 16) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

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60.1.2.4.5 (60 > 16) - La limite

On s'excuse du peu de talent que l'on a déployé.

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60.1.2.4.5 (60 > 16) - The limit

One apologizes for the little skill that one has deployed.

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60.1.2.4.5 (60 > 16) - The limit

One apologises for the little skill that one has deployed.

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60.1.2.4.5 (60 > 16) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

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60.3.4.5 (60 > 34)
60.3.4.5 (60 > 34) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

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60.3.4.5 (60 > 34) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

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60.3.4.5 (60 > 34) - La limite

On est arrivé à bon port malgré la houle et les embruns.

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60.3.4.5 (60 > 34) - The limit

One has arrived safe and sound despite the swell and sea spray.

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60.3.4.5 (60 > 34) - The limit

One has arrived safe and sound despite the swell and sea spray.

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60.3.4.5 (60 > 34) - Korlátozás

  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

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60.1.3.4.5 (60 > 32)
60.1.3.4.5 (60 > 32) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

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60.1.3.4.5 (60 > 32) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

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60.1.3.4.5 (60 > 32) - La limite

On crève de faim quand les autres prennent tout.

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60.1.3.4.5 (60 > 32) - The limit

One starves to death when the others take everything.

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60.1.3.4.5 (60 > 32) - The limit

One starves to death when the others take everything.

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60.1.3.4.5 (60 > 32) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

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60.2.3.4.5 (60 > 55)
60.2.3.4.5 (60 > 55) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

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60.2.3.4.5 (60 > 55) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

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60.2.3.4.5 (60 > 55) - La limite

On absout ses compagnons de toutes leurs erreurs en échange d'un peu d'honnêteté.

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60.2.3.4.5 (60 > 55) - The limit

One absolves one's companions of all their mistakes in exchange for a little honesty.

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60.2.3.4.5 (60 > 55) - The limit

One absolves one's companions of all their mistakes in exchange for a little honesty.

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60.2.3.4.5 (60 > 55) - Korlátozás

  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

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60.1.2.3.4.5 (60 > 62)
60.1.2.3.4.5 (60 > 62) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

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60.1.2.3.4.5 (60 > 62) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

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60.1.2.3.4.5 (60 > 62) - La limite

On fait bien plus que ce que les autres veulent car on a peur qu'ils aient sous-estimé les difficultés.

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60.1.2.3.4.5 (60 > 62) - The limit

One does way more than the others want because one is afraid that they have underestimated the difficulties.

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60.1.2.3.4.5 (60 > 62) - The limit

One does way more than the others want because one is afraid that they have underestimated the difficulties.

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60.1.2.3.4.5 (60 > 62) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

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60.6 (60 > 61)
60.6 (60 > 61) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.6 (60 > 61) - THE KIEH HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.6 (60 > 61) - Forte pression

On subit des contraintes plus fortes que prévu.

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60.6 (60 > 61) - Strong pressure

One is confronted to greater constraints than expected.

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60.6 (60 > 61) - Strong pressure

One is confronted to greater constraints than expected.

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60.1.6 (60 > 59)
60.1.6 (60 > 59) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.1.6 (60 > 59) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.1.6 (60 > 59) - Perdre ses alliés pour des motifs futiles

On est ridiculisé par ceux qui auraient pu défendre ce qu'on avait imaginé.

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60.1.6 (60 > 59) - Losing allies for futile reasons

One is ridiculed by those who could have defended what one had imagined.

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60.1.6 (60 > 59) - Losing allies for futile reasons

One is ridiculed by those who could have defended what one had imagined.

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60.1.6 (60 > 59) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.2.6 (60 > 42)
60.2.6 (60 > 42) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.2.6 (60 > 42) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.2.6 (60 > 42) - Révéler ses qualités

On passe pour avoir reçu des encouragements suffisants.

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60.2.6 (60 > 42) - Revealing one's qualities

One is considered to have received enough incentives.

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60.2.6 (60 > 42) - Revealing one's qualities

One is considered to have received enough incentives.

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60.2.6 (60 > 42) - Korlátozás

  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.1.2.6 (60 > 20)
60.1.2.6 (60 > 20) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.1.2.6 (60 > 20) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.1.2.6 (60 > 20) - La limite

On repart à zéro pour retrouver le goût des premiers émois.

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60.1.2.6 (60 > 20) - The limit

One starts again from scratch to rediscover the taste of the first emotions.

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60.1.2.6 (60 > 20) - The limit

One starts again from scratch to rediscover the taste of the first emotions.

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60.1.2.6 (60 > 20) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.3.6 (60 > 9)
60.3.6 (60 > 9) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.3.6 (60 > 9) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.3.6 (60 > 9) - La limite

On est sévère pour empêcher les excès.

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60.3.6 (60 > 9) - The limit

One is strict to prevent excesses.

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60.3.6 (60 > 9) - The limit

One is strict to prevent excesses.

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60.3.6 (60 > 9) - Korlátozás

  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.1.3.6 (60 > 57)
60.1.3.6 (60 > 57) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.1.3.6 (60 > 57) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.1.3.6 (60 > 57) - La limite

On contacte un proche pour lui demander d'envoyer des secours.

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60.1.3.6 (60 > 57) - The limit

One contacts a relative to request that they provide assistance.

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60.1.3.6 (60 > 57) - The limit

One contacts a relative to request that they provide assistance.

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60.1.3.6 (60 > 57) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.2.3.6 (60 > 37)
60.2.3.6 (60 > 37) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.2.3.6 (60 > 37) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.2.3.6 (60 > 37) - La limite

On efface ses codes pour.empêcher les autres de trouver.

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60.2.3.6 (60 > 37) - The limit

One erases one's codes to prevent others from finding.

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60.2.3.6 (60 > 37) - The limit

One erases one's codes to prevent others from finding.

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60.2.3.6 (60 > 37) - Korlátozás

  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.1.2.3.6 (60 > 53)
60.1.2.3.6 (60 > 53) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.1.2.3.6 (60 > 53) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.1.2.3.6 (60 > 53) - La limite

On prend la place de son protecteur mais on est prêt à lui rendre quand il la demandera.

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60.1.2.3.6 (60 > 53) - The limit

One takes the place of one's protector but one is ready to give it back when asked for it.

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60.1.2.3.6 (60 > 53) - The limit

One takes the place of one's protector but one is ready to give it back when asked for it.

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60.1.2.3.6 (60 > 53) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.4.6 (60 > 10)
60.4.6 (60 > 10) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.4.6 (60 > 10) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.4.6 (60 > 10) - La limite

On connaît les raisons pour lesquelles on a des difficultés à retenir ses proches.

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60.4.6 (60 > 10) - The limit

One knows the reasons why it is difficult to retain one's close relations.

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60.4.6 (60 > 10) - The limit

One knows the reasons why it is difficult to retain one's close relations.

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60.4.6 (60 > 10) - Korlátozás

  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.1.4.6 (60 > 6)
60.1.4.6 (60 > 6) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.1.4.6 (60 > 6) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.1.4.6 (60 > 6) - La limite

On est mis face à des choix insoutenables.

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60.1.4.6 (60 > 6) - The limit

One is confronted with unbearable choices.

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60.1.4.6 (60 > 6) - The limit

One is confronted with unbearable choices.

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60.1.4.6 (60 > 6) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.2.4.6 (60 > 25)
60.2.4.6 (60 > 25) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.2.4.6 (60 > 25) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.2.4.6 (60 > 25) - La limite

On estime avoir donné aux autres une chance de faire amende honorable.

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60.2.4.6 (60 > 25) - The limit

One considers that one has given others a chance to make amends.

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60.2.4.6 (60 > 25) - The limit

One considers that one has given others a chance to make amends.

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60.2.4.6 (60 > 25) - Korlátozás

  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.1.2.4.6 (60 > 12)
60.1.2.4.6 (60 > 12) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.1.2.4.6 (60 > 12) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.1.2.4.6 (60 > 12) - La limite

On refuse de croire un mot de ce que les autres disent.

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60.1.2.4.6 (60 > 12) - The limit

One refuses to believe a word of what others say.

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60.1.2.4.6 (60 > 12) - The limit

One refuses to believe a word of what others say.

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60.1.2.4.6 (60 > 12) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.3.4.6 (60 > 1)
60.3.4.6 (60 > 1) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.3.4.6 (60 > 1) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.3.4.6 (60 > 1) - Se faire coincer

On passe le plus clair de son temps à empêcher les autres d'avancer.

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60.3.4.6 (60 > 1) - Getting stuck

One spends most of one's time preventing others from moving forward.

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60.3.4.6 (60 > 1) - Getting stuck

One spends most of one's time preventing others from moving forward.

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60.3.4.6 (60 > 1) - Korlátozás

  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.1.3.4.6 (60 > 44)
60.1.3.4.6 (60 > 44) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.1.3.4.6 (60 > 44) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.1.3.4.6 (60 > 44) - La limite

On étreint ses compagnons avant de partir pour faire son travail.

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60.1.3.4.6 (60 > 44) - The limit

One hugs one's companions before leaving for work.

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60.1.3.4.6 (60 > 44) - The limit

One hugs one's companions before leaving for work.

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60.1.3.4.6 (60 > 44) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.2.3.4.6 (60 > 13)
60.2.3.4.6 (60 > 13) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.2.3.4.6 (60 > 13) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.2.3.4.6 (60 > 13) - La limite

Quand on a fait des erreurs on s'abstient de commenter celles des autres.

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60.2.3.4.6 (60 > 13) - The limit

When one has made mistakes, one refrains from commenting on those of others.

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60.2.3.4.6 (60 > 13) - The limit

When one has made mistakes, one refrains from commenting on those of others.

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60.2.3.4.6 (60 > 13) - Korlátozás

  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.1.2.3.4.6 (60 > 33)
60.1.2.3.4.6 (60 > 33) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.1.2.3.4.6 (60 > 33) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.1.2.3.4.6 (60 > 33) - La limite

On batifole quand on sait que l'autre n'est pas là.

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60.1.2.3.4.6 (60 > 33) - The limit

One frolics when one knows the other is not there.

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60.1.2.3.4.6 (60 > 33) - The limit

One frolics when one knows the other is not there.

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60.1.2.3.4.6 (60 > 33) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.5.6 (60 > 41)
60.5.6 (60 > 41) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.5.6 (60 > 41) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.5.6 (60 > 41) - La limite

On trace son sillon pour labourer une terre fertile.

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60.5.6 (60 > 41) - The limit

One plows one's furrow to cultivate fertile land.

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60.5.6 (60 > 41) - The limit

One plows one's furrow to cultivate fertile land.

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60.5.6 (60 > 41) - Korlátozás

  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.1.5.6 (60 > 4)
60.1.5.6 (60 > 4) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.1.5.6 (60 > 4) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.1.5.6 (60 > 4) - La limite

On va devoir se défendre de ceux qui veulent savoir comment on a appris.

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60.1.5.6 (60 > 4) - The limit

One is going to have to defend oneself from those who want to know how one learned.

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60.1.5.6 (60 > 4) - The limit

One is going to have to defend oneself from those who want to know how one learned.

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60.1.5.6 (60 > 4) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.2.5.6 (60 > 27)
60.2.5.6 (60 > 27) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.2.5.6 (60 > 27) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.2.5.6 (60 > 27) - La limite

On refuse de donner à ses hôtes le moindre gage de sympathie.

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60.2.5.6 (60 > 27) - The limit

One refuses to give one's guests the slightest token of sympathy.

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60.2.5.6 (60 > 27) - The limit

One refuses to give one's guests the slightest token of sympathy.

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60.2.5.6 (60 > 27) - Korlátozás

  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.1.2.5.6 (60 > 23)
60.1.2.5.6 (60 > 23) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.1.2.5.6 (60 > 23) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.1.2.5.6 (60 > 23) - La limite

On finasse avec ses adversaires pour les faire patienter.

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60.1.2.5.6 (60 > 23) - The limit

One beats around the bush with one's opponents to make them wait.

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60.1.2.5.6 (60 > 23) - The limit

One beats around the bush with one's opponents to make them wait.

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60.1.2.5.6 (60 > 23) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.3.5.6 (60 > 26)
60.3.5.6 (60 > 26) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.3.5.6 (60 > 26) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.3.5.6 (60 > 26) - La limite

On sait quelle utilisation on pourra faire de ce qu'on tient entre ses mains.

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60.3.5.6 (60 > 26) - The limit

One knows what use can be made of what one is holding in one's hands.

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60.3.5.6 (60 > 26) - The limit

One knows what use can be made of what one is holding in one's hands.

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60.3.5.6 (60 > 26) - Korlátozás

  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.1.3.5.6 (60 > 18)
60.1.3.5.6 (60 > 18) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.1.3.5.6 (60 > 18) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.1.3.5.6 (60 > 18) - La limite

On tranche un dilemme en allant du côté qui semble le plus prometteur.

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60.1.3.5.6 (60 > 18) - The limit

One resolves a dilemma by going to the side that seems most promising.

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60.1.3.5.6 (60 > 18) - The limit

One resolves a dilemma by going to the side that seems most promising.

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60.1.3.5.6 (60 > 18) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.2.3.5.6 (60 > 22)
60.2.3.5.6 (60 > 22) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.2.3.5.6 (60 > 22) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.2.3.5.6 (60 > 22) - La limite

On utilise son entregent pour obtenir des nouvelles de personnes inaccessibles.

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60.2.3.5.6 (60 > 22) - The limit

One uses one's social skills to get news from unreachable people.

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60.2.3.5.6 (60 > 22) - The limit

One uses one's social skills to get news from unreachable people.

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60.2.3.5.6 (60 > 22) - Korlátozás

  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.1.2.3.5.6 (60 > 52)
60.1.2.3.5.6 (60 > 52) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.1.2.3.5.6 (60 > 52) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.1.2.3.5.6 (60 > 52) - La limite

On exécute les ordres tels qu'ils ont été communiqués.

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60.1.2.3.5.6 (60 > 52) - The limit

One executes the orders as they were given.

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60.1.2.3.5.6 (60 > 52) - The limit

One executes the orders as they were given.

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60.1.2.3.5.6 (60 > 52) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.4.5.6 (60 > 38)
60.4.5.6 (60 > 38) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.4.5.6 (60 > 38) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.4.5.6 (60 > 38) - La limite

On fait une ristourne à ceux qui ont plu à la direction.

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60.4.5.6 (60 > 38) - The limit

One makes a discount to those who have pleased the management.

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60.4.5.6 (60 > 38) - The limit

One makes a discount to those who have pleased the management.

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60.4.5.6 (60 > 38) - Korlátozás

  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.1.4.5.6 (60 > 64)
60.1.4.5.6 (60 > 64) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.1.4.5.6 (60 > 64) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.1.4.5.6 (60 > 64) - La limite

On se plaint sans cesse alors que les autres font de leur mieux.

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60.1.4.5.6 (60 > 64) - The limit

One whines all the time whereas others do their best.

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60.1.4.5.6 (60 > 64) - The limit

One whines all the time whereas others do their best.

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60.1.4.5.6 (60 > 64) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.2.4.5.6 (60 > 21)
60.2.4.5.6 (60 > 21) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.2.4.5.6 (60 > 21) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.2.4.5.6 (60 > 21) - La limite

On meurt d'envie de pouvoir dire ce qu'on pense.

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60.2.4.5.6 (60 > 21) - The limit

One is dying to be able to say what one thinks.

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60.2.4.5.6 (60 > 21) - The limit

One is dying to be able to say what one thinks.

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60.2.4.5.6 (60 > 21) - Korlátozás

  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.1.2.4.5.6 (60 > 35)
60.1.2.4.5.6 (60 > 35) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.1.2.4.5.6 (60 > 35) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.1.2.4.5.6 (60 > 35) - La limite

On réécoute sans se lasser des discours retentissants.

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60.1.2.4.5.6 (60 > 35) - The limit

One listens again tirelessly to resounding speeches.

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60.1.2.4.5.6 (60 > 35) - The limit

One listens again tirelessly to resounding speeches.

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60.1.2.4.5.6 (60 > 35) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.3.4.5.6 (60 > 14)
60.3.4.5.6 (60 > 14) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.3.4.5.6 (60 > 14) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.3.4.5.6 (60 > 14) - La limite

On comprend trop tard que la demande est déjà satisfaite.

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60.3.4.5.6 (60 > 14) - The limit

One understands too late that the demand is already being met.

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60.3.4.5.6 (60 > 14) - The limit

One understands too late that the demand is already being met.

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60.3.4.5.6 (60 > 14) - Korlátozás

  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.1.3.4.5.6 (60 > 50)
60.1.3.4.5.6 (60 > 50) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.1.3.4.5.6 (60 > 50) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.1.3.4.5.6 (60 > 50) - La limite

On a freiné le développement de son entreprise pour ne pas avoir trop de charges à gérer.

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60.1.3.4.5.6 (60 > 50) - The limit

One has slowed down the development of one's company so as not having too many expenses to manage.

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60.1.3.4.5.6 (60 > 50) - The limit

One has slowed down the development of one's company so as not having too many expenses to manage.

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60.1.3.4.5.6 (60 > 50) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.2.3.4.5.6 (60 > 30)
60.2.3.4.5.6 (60 > 30) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.2.3.4.5.6 (60 > 30) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.2.3.4.5.6 (60 > 30) - La limite

On applique un précepte que les autres n'ont pas compris.

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60.2.3.4.5.6 (60 > 30) - The limit

One applies a precept that others have not understood.

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60.2.3.4.5.6 (60 > 30) - The limit

One applies a precept that others have not understood.

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  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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60.1.2.3.4.5.6 (60 > 56)
60.1.2.3.4.5.6 (60 > 56) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
  • 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
  • 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.1.2.3.4.5.6 (60 > 56) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.1.2.3.4.5.6 (60 > 56) - La limite

On attend de ses supérieurs qu'ils ne fassent plus de bévues.

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60.1.2.3.4.5.6 (60 > 56) - The limit

One expects from one' s superiors that they will not make any more blunders.

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60.1.2.3.4.5.6 (60 > 56) - The limit

One expects from one' s superiors that they will not make any more blunders.

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  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
  • 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
  • 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
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