Yi Jing Hexagram 60 - Line 4

60.4 (60 > 58) - THE KIEH HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

60.4 (60 > 58) - Being shunned

One hesitates to ask others to accept fatigue, so one finishes the preparation with the most capable.

60.4 (60 > 58) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

60.4 (60 > 58) - Être mis à l'écart

On hésite à demander aux autres d'accepter la fatigue, alors on finit la préparation avec les plus compétents.

60.4 (60 > 58) - Korlátozás

Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

60.1.4 (60 > 47) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

60.1.4 (60 > 47) - The limit

One picks up the pace so as not to arrive late.

60.1.4 (60 > 47) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

60.1.4 (60 > 47) - La limite

On presse le pas pour ne pas arriver en retard.

60.1.4 (60 > 47) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

60.2.4 (60 > 17) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

60.2.4 (60 > 17) - The limit

One strives to make others believe that what they say is incongruous.

60.2.4 (60 > 17) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

60.2.4 (60 > 17) - La limite

On s'applique à faire croire aux autres que ce qu'ils disent est incongru.

60.2.4 (60 > 17) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

60.1.2.4 (60 > 45) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

60.1.2.4 (60 > 45) - The limit

One organises the sale of illegal products to finance a righteous cause.

60.1.2.4 (60 > 45) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

60.1.2.4 (60 > 45) - La limite

On organise la vente de produits illicites pour financer une cause juste.

60.1.2.4 (60 > 45) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

60.3.4 (60 > 43) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

60.3.4 (60 > 43) - The limit

One tempers one's ardour so as not to appear to be a horny animal.

60.3.4 (60 > 43) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

60.3.4 (60 > 43) - La limite

On tempère son ardeur pour ne pas passer pour un animal en rut.

60.3.4 (60 > 43) - Korlátozás

• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

60.1.3.4 (60 > 28) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

60.1.3.4 (60 > 28) - The limit

One is reluctant to do what the others ask for, even though one has agreed to it in principle.

60.1.3.4 (60 > 28) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

60.1.3.4 (60 > 28) - La limite

On répugne à faire ce que les autres demandent bien qu'on en ait accepté le principe.

60.1.3.4 (60 > 28) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

60.2.3.4 (60 > 49) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

60.2.3.4 (60 > 49) - The limit

One has a heavy heart so one tells others to be silent.

60.2.3.4 (60 > 49) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

60.2.3.4 (60 > 49) - La limite

On en a gros sur le cœur alors on dit aux autres de se taire.

60.2.3.4 (60 > 49) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

60.1.2.3.4 (60 > 31) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

60.1.2.3.4 (60 > 31) - The limit

One understands the advantage of not following the rules, but fears that breaking them would lead to fatal consequences.

60.1.2.3.4 (60 > 31) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

60.1.2.3.4 (60 > 31) - La limite

On comprend l'avantage que l'on obtiendrait en ne suivant pas les règles mais on redoute que les enfreindre entraîne des conséquences funestes.

60.1.2.3.4 (60 > 31) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

60.4.5 (60 > 54) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.4.5 (60 > 54) - The limit

One does not speak much because one has received the order to be quiet.

60.4.5 (60 > 54) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.4.5 (60 > 54) - La limite

On parle peu car on a reçu l'ordre de se taire.

60.4.5 (60 > 54) - Korlátozás

• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.1.4.5 (60 > 40) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.1.4.5 (60 > 40) - The limit

One receives even more benefits than others when one is ready to satisfy all the demands.

60.1.4.5 (60 > 40) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.1.4.5 (60 > 40) - La limite

On reçoit encore plus de bienfaits que les autres quand on est prêt à satisfaire toutes les demandes.

60.1.4.5 (60 > 40) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.2.4.5 (60 > 51) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.2.4.5 (60 > 51) - The limit

One gets cramps from cooling one's heels.

60.2.4.5 (60 > 51) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.2.4.5 (60 > 51) - La limite

On attrape des crampes à force de faire le pied de grue.

60.2.4.5 (60 > 51) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.1.2.4.5 (60 > 16) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.1.2.4.5 (60 > 16) - The limit

One apologises for the little skill that one has deployed.

60.1.2.4.5 (60 > 16) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.1.2.4.5 (60 > 16) - La limite

On s'excuse du peu de talent que l'on a déployé.

60.1.2.4.5 (60 > 16) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.3.4.5 (60 > 34) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.3.4.5 (60 > 34) - The limit

One has arrived safe and sound despite the swell and sea spray.

60.3.4.5 (60 > 34) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.3.4.5 (60 > 34) - La limite

On est arrivé à bon port malgré la houle et les embruns.

60.3.4.5 (60 > 34) - Korlátozás

• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.1.3.4.5 (60 > 32) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.1.3.4.5 (60 > 32) - The limit

One starves to death when the others take everything.

60.1.3.4.5 (60 > 32) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.1.3.4.5 (60 > 32) - La limite

On crève de faim quand les autres prennent tout.

60.1.3.4.5 (60 > 32) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.2.3.4.5 (60 > 55) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.2.3.4.5 (60 > 55) - The limit

One absolves one's companions of all their mistakes in exchange for a little honesty.

60.2.3.4.5 (60 > 55) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.2.3.4.5 (60 > 55) - La limite

On absout ses compagnons de toutes leurs erreurs en échange d'un peu d'honnêteté.

60.2.3.4.5 (60 > 55) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.1.2.3.4.5 (60 > 62) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.1.2.3.4.5 (60 > 62) - The limit

One does way more than the others want because one is afraid that they have underestimated the difficulties.

60.1.2.3.4.5 (60 > 62) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.1.2.3.4.5 (60 > 62) - La limite

On fait bien plus que ce que les autres veulent car on a peur qu'ils aient sous-estimé les difficultés.

60.1.2.3.4.5 (60 > 62) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.4.6 (60 > 10) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.4.6 (60 > 10) - The limit

One knows the reasons why it is difficult to retain one's close relations.

60.4.6 (60 > 10) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.4.6 (60 > 10) - La limite

On connaît les raisons pour lesquelles on a des difficultés à retenir ses proches.

60.4.6 (60 > 10) - Korlátozás

• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.4.6 (60 > 6) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.4.6 (60 > 6) - The limit

One is confronted with unbearable choices.

60.1.4.6 (60 > 6) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.4.6 (60 > 6) - La limite

On est mis face à des choix insoutenables.

60.1.4.6 (60 > 6) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.2.4.6 (60 > 25) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.2.4.6 (60 > 25) - The limit

One considers that one has given others a chance to make amends.

60.2.4.6 (60 > 25) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.2.4.6 (60 > 25) - La limite

On estime avoir donné aux autres une chance de faire amende honorable.

60.2.4.6 (60 > 25) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.2.4.6 (60 > 12) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.2.4.6 (60 > 12) - The limit

One refuses to believe a word of what others say.

60.1.2.4.6 (60 > 12) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.2.4.6 (60 > 12) - La limite

On refuse de croire un mot de ce que les autres disent.

60.1.2.4.6 (60 > 12) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.3.4.6 (60 > 1) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.3.4.6 (60 > 1) - Getting stuck

One spends most of one's time preventing others from moving forward.

60.3.4.6 (60 > 1) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.3.4.6 (60 > 1) - Se faire coincer

On passe le plus clair de son temps à empêcher les autres d'avancer.

60.3.4.6 (60 > 1) - Korlátozás

• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.3.4.6 (60 > 44) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.3.4.6 (60 > 44) - The limit

One hugs one's companions before leaving for work.

60.1.3.4.6 (60 > 44) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.3.4.6 (60 > 44) - La limite

On étreint ses compagnons avant de partir pour faire son travail.

60.1.3.4.6 (60 > 44) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.2.3.4.6 (60 > 13) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.2.3.4.6 (60 > 13) - The limit

When one has made mistakes, one refrains from commenting on those of others.

60.2.3.4.6 (60 > 13) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.2.3.4.6 (60 > 13) - La limite

Quand on a fait des erreurs on s'abstient de commenter celles des autres.

60.2.3.4.6 (60 > 13) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.2.3.4.6 (60 > 33) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.2.3.4.6 (60 > 33) - The limit

One frolics when one knows the other is not there.

60.1.2.3.4.6 (60 > 33) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.2.3.4.6 (60 > 33) - La limite

On batifole quand on sait que l'autre n'est pas là.

60.1.2.3.4.6 (60 > 33) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.4.5.6 (60 > 38) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.4.5.6 (60 > 38) - The limit

One makes a discount to those who have pleased the management.

60.4.5.6 (60 > 38) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.4.5.6 (60 > 38) - La limite

On fait une ristourne à ceux qui ont plu à la direction.

60.4.5.6 (60 > 38) - Korlátozás

• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.4.5.6 (60 > 64) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.4.5.6 (60 > 64) - The limit

One whines all the time whereas others do their best.

60.1.4.5.6 (60 > 64) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.4.5.6 (60 > 64) - La limite

On se plaint sans cesse alors que les autres font de leur mieux.

60.1.4.5.6 (60 > 64) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.2.4.5.6 (60 > 21) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.2.4.5.6 (60 > 21) - The limit

One is dying to be able to say what one thinks.

60.2.4.5.6 (60 > 21) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.2.4.5.6 (60 > 21) - La limite

On meurt d'envie de pouvoir dire ce qu'on pense.

60.2.4.5.6 (60 > 21) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.2.4.5.6 (60 > 35) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.2.4.5.6 (60 > 35) - The limit

One listens again tirelessly to resounding speeches.

60.1.2.4.5.6 (60 > 35) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.2.4.5.6 (60 > 35) - La limite

On réécoute sans se lasser des discours retentissants.

60.1.2.4.5.6 (60 > 35) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.3.4.5.6 (60 > 14) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.3.4.5.6 (60 > 14) - The limit

One understands too late that the demand is already being met.

60.3.4.5.6 (60 > 14) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.3.4.5.6 (60 > 14) - La limite

On comprend trop tard que la demande est déjà satisfaite.

60.3.4.5.6 (60 > 14) - Korlátozás

• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.3.4.5.6 (60 > 50) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.3.4.5.6 (60 > 50) - The limit

One has slowed down the development of one's company so as not having too many expenses to manage.

60.1.3.4.5.6 (60 > 50) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.3.4.5.6 (60 > 50) - La limite

On a freiné le développement de son entreprise pour ne pas avoir trop de charges à gérer.

60.1.3.4.5.6 (60 > 50) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.2.3.4.5.6 (60 > 30) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.2.3.4.5.6 (60 > 30) - The limit

One applies a precept that others have not understood.

60.2.3.4.5.6 (60 > 30) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.2.3.4.5.6 (60 > 30) - La limite

On applique un précepte que les autres n'ont pas compris.

60.2.3.4.5.6 (60 > 30) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.2.3.4.5.6 (60 > 56) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.2.3.4.5.6 (60 > 56) - The limit

One expects from one' s superiors that they will not make any more blunders.

60.1.2.3.4.5.6 (60 > 56) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.2.3.4.5.6 (60 > 56) - La limite

On attend de ses supérieurs qu'ils ne fassent plus de bévues.

60.1.2.3.4.5.6 (60 > 56) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.