Yi Jing Hexagram 60 - Line 2

60.2 (60 > 3) - THE KIEH HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.

60.2 (60 > 3) - Hiding uncertainties

One shows confidence when the situation is serious.

60.2 (60 > 3) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.

60.2 (60 > 3) - Cacher ses incertitudes

On fait preuve d'assurance quand la situation est grave.

60.2 (60 > 3) - Korlátozás

Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.

60.1.2 (60 > 8) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.

60.1.2 (60 > 8) - The limit

One refrains from doing better than the others.

60.1.2 (60 > 8) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.

60.1.2 (60 > 8) - La limite

On se retient de faire mieux que les autres.

60.1.2 (60 > 8) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.

60.2.3 (60 > 63) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).

60.2.3 (60 > 63) - Hoping to defeat one's opponents by waiting

One waits calmly for the attention of others to wander away.

60.2.3 (60 > 63) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)

60.2.3 (60 > 63) - Espérer vaincre ses adversaires en patientant

On attend sereinement que l’attention des autres se relâche.

60.2.3 (60 > 63) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.

60.1.2.3 (60 > 39) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).

60.1.2.3 (60 > 39) - The limit

The others want to do everything so one frees the space.

60.1.2.3 (60 > 39) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)

60.1.2.3 (60 > 39) - La limite

Les autres veulent tout faire alors on libère la place.

60.1.2.3 (60 > 39) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.

60.2.4 (60 > 17) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

60.2.4 (60 > 17) - The limit

One strives to make others believe that what they say is incongruous.

60.2.4 (60 > 17) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

60.2.4 (60 > 17) - La limite

On s'applique à faire croire aux autres que ce qu'ils disent est incongru.

60.2.4 (60 > 17) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

60.1.2.4 (60 > 45) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

60.1.2.4 (60 > 45) - The limit

One organises the sale of illegal products to finance a righteous cause.

60.1.2.4 (60 > 45) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

60.1.2.4 (60 > 45) - La limite

On organise la vente de produits illicites pour financer une cause juste.

60.1.2.4 (60 > 45) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

60.2.3.4 (60 > 49) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

60.2.3.4 (60 > 49) - The limit

One has a heavy heart so one tells others to be silent.

60.2.3.4 (60 > 49) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

60.2.3.4 (60 > 49) - La limite

On en a gros sur le cœur alors on dit aux autres de se taire.

60.2.3.4 (60 > 49) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

60.1.2.3.4 (60 > 31) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.

60.1.2.3.4 (60 > 31) - The limit

One understands the advantage of not following the rules, but fears that breaking them would lead to fatal consequences.

60.1.2.3.4 (60 > 31) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]

60.1.2.3.4 (60 > 31) - La limite

On comprend l'avantage que l'on obtiendrait en ne suivant pas les règles mais on redoute que les enfreindre entraîne des conséquences funestes.

60.1.2.3.4 (60 > 31) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.

60.2.5 (60 > 24) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.2.5 (60 > 24) - The limit

One approves a method that has the advantage of being easier to implement.

60.2.5 (60 > 24) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.2.5 (60 > 24) - La limite

On approuve une méthode qui présente l'avantage d'être plus facile à mettre en œuvre.

60.2.5 (60 > 24) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.1.2.5 (60 > 2) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.1.2.5 (60 > 2) - The limit

One knows the exact moment when it will be necessary to act.

60.1.2.5 (60 > 2) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.1.2.5 (60 > 2) - La limite

On connaît le moment précis où il faudra agir.

60.1.2.5 (60 > 2) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.2.3.5 (60 > 36) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.2.3.5 (60 > 36) - The limit

One preaches to converts while behaving like a swine.

60.2.3.5 (60 > 36) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.2.3.5 (60 > 36) - La limite

On prêche à des convertis tout en se comportant comme un malpropre.

60.2.3.5 (60 > 36) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.1.2.3.5 (60 > 15) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.1.2.3.5 (60 > 15) - The limit

One supplies one's relatives despite the shortage.

60.1.2.3.5 (60 > 15) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.1.2.3.5 (60 > 15) - La limite

On ravitaille ses proches malgré la pénurie.

60.1.2.3.5 (60 > 15) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.2.4.5 (60 > 51) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.2.4.5 (60 > 51) - The limit

One gets cramps from cooling one's heels.

60.2.4.5 (60 > 51) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.2.4.5 (60 > 51) - La limite

On attrape des crampes à force de faire le pied de grue.

60.2.4.5 (60 > 51) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.1.2.4.5 (60 > 16) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.1.2.4.5 (60 > 16) - The limit

One apologises for the little skill that one has deployed.

60.1.2.4.5 (60 > 16) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.1.2.4.5 (60 > 16) - La limite

On s'excuse du peu de talent que l'on a déployé.

60.1.2.4.5 (60 > 16) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.2.3.4.5 (60 > 55) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.2.3.4.5 (60 > 55) - The limit

One absolves one's companions of all their mistakes in exchange for a little honesty.

60.2.3.4.5 (60 > 55) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.2.3.4.5 (60 > 55) - La limite

On absout ses compagnons de toutes leurs erreurs en échange d'un peu d'honnêteté.

60.2.3.4.5 (60 > 55) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.1.2.3.4.5 (60 > 62) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.1.2.3.4.5 (60 > 62) - The limit

One does way more than the others want because one is afraid that they have underestimated the difficulties.

60.1.2.3.4.5 (60 > 62) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.1.2.3.4.5 (60 > 62) - La limite

On fait bien plus que ce que les autres veulent car on a peur qu'ils aient sous-estimé les difficultés.

60.1.2.3.4.5 (60 > 62) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.2.6 (60 > 42) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.2.6 (60 > 42) - Revealing one's qualities

One is considered to have received enough incentives.

60.2.6 (60 > 42) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.2.6 (60 > 42) - Révéler ses qualités

On passe pour avoir reçu des encouragements suffisants.

60.2.6 (60 > 42) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.2.6 (60 > 20) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.2.6 (60 > 20) - The limit

One starts again from scratch to rediscover the taste of the first emotions.

60.1.2.6 (60 > 20) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.2.6 (60 > 20) - La limite

On repart à zéro pour retrouver le goût des premiers émois.

60.1.2.6 (60 > 20) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.2.3.6 (60 > 37) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.2.3.6 (60 > 37) - The limit

One erases one's codes to prevent others from finding.

60.2.3.6 (60 > 37) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.2.3.6 (60 > 37) - La limite

On efface ses codes pour.empêcher les autres de trouver.

60.2.3.6 (60 > 37) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.2.3.6 (60 > 53) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.2.3.6 (60 > 53) - The limit

One takes the place of one's protector but one is ready to give it back when asked for it.

60.1.2.3.6 (60 > 53) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.2.3.6 (60 > 53) - La limite

On prend la place de son protecteur mais on est prêt à lui rendre quand il la demandera.

60.1.2.3.6 (60 > 53) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.2.4.6 (60 > 25) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.2.4.6 (60 > 25) - The limit

One considers that one has given others a chance to make amends.

60.2.4.6 (60 > 25) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.2.4.6 (60 > 25) - La limite

On estime avoir donné aux autres une chance de faire amende honorable.

60.2.4.6 (60 > 25) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.2.4.6 (60 > 12) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.2.4.6 (60 > 12) - The limit

One refuses to believe a word of what others say.

60.1.2.4.6 (60 > 12) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.2.4.6 (60 > 12) - La limite

On refuse de croire un mot de ce que les autres disent.

60.1.2.4.6 (60 > 12) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.2.3.4.6 (60 > 13) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.2.3.4.6 (60 > 13) - The limit

When one has made mistakes, one refrains from commenting on those of others.

60.2.3.4.6 (60 > 13) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.2.3.4.6 (60 > 13) - La limite

Quand on a fait des erreurs on s'abstient de commenter celles des autres.

60.2.3.4.6 (60 > 13) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.2.3.4.6 (60 > 33) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.2.3.4.6 (60 > 33) - The limit

One frolics when one knows the other is not there.

60.1.2.3.4.6 (60 > 33) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.2.3.4.6 (60 > 33) - La limite

On batifole quand on sait que l'autre n'est pas là.

60.1.2.3.4.6 (60 > 33) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.2.5.6 (60 > 27) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.2.5.6 (60 > 27) - The limit

One refuses to give one's guests the slightest token of sympathy.

60.2.5.6 (60 > 27) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.2.5.6 (60 > 27) - La limite

On refuse de donner à ses hôtes le moindre gage de sympathie.

60.2.5.6 (60 > 27) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.2.5.6 (60 > 23) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.2.5.6 (60 > 23) - The limit

One beats around the bush with one's opponents to make them wait.

60.1.2.5.6 (60 > 23) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.2.5.6 (60 > 23) - La limite

On finasse avec ses adversaires pour les faire patienter.

60.1.2.5.6 (60 > 23) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.2.3.5.6 (60 > 22) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.2.3.5.6 (60 > 22) - The limit

One uses one's social skills to get news from unreachable people.

60.2.3.5.6 (60 > 22) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.2.3.5.6 (60 > 22) - La limite

On utilise son entregent pour obtenir des nouvelles de personnes inaccessibles.

60.2.3.5.6 (60 > 22) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.2.3.5.6 (60 > 52) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.2.3.5.6 (60 > 52) - The limit

One executes the orders as they were given.

60.1.2.3.5.6 (60 > 52) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.2.3.5.6 (60 > 52) - La limite

On exécute les ordres tels qu'ils ont été communiqués.

60.1.2.3.5.6 (60 > 52) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.2.4.5.6 (60 > 21) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.2.4.5.6 (60 > 21) - The limit

One is dying to be able to say what one thinks.

60.2.4.5.6 (60 > 21) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.2.4.5.6 (60 > 21) - La limite

On meurt d'envie de pouvoir dire ce qu'on pense.

60.2.4.5.6 (60 > 21) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.2.4.5.6 (60 > 35) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.2.4.5.6 (60 > 35) - The limit

One listens again tirelessly to resounding speeches.

60.1.2.4.5.6 (60 > 35) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.2.4.5.6 (60 > 35) - La limite

On réécoute sans se lasser des discours retentissants.

60.1.2.4.5.6 (60 > 35) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.2.3.4.5.6 (60 > 30) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.2.3.4.5.6 (60 > 30) - The limit

One applies a precept that others have not understood.

60.2.3.4.5.6 (60 > 30) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.2.3.4.5.6 (60 > 30) - La limite

On applique un précepte que les autres n'ont pas compris.

60.2.3.4.5.6 (60 > 30) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.

60.1.2.3.4.5.6 (60 > 56) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject quietly and naturally (attentive to all) regulations. There will be progress and success.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

60.1.2.3.4.5.6 (60 > 56) - The limit

One expects from one' s superiors that they will not make any more blunders.

60.1.2.3.4.5.6 (60 > 56) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
  
  (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)
• 4. Les lois observées pacifiquement donnent la prospérité [et perpétuent le règne de la justice.]
• 5. Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]
• 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

60.1.2.3.4.5.6 (60 > 56) - La limite

On attend de ses supérieurs qu'ils ne fassent plus de bévues.

60.1.2.3.4.5.6 (60 > 56) - Korlátozás

• 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.
• 4. Vonakodik hogy kérje másoktól hogy elfogadják a fáradtságot, így befejezi az előkészítést a legalkalmasabbal.
• 5. Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.
• 6. Nagy nyomás alatt.