Yi Jing Hexagram 20 - Line 5

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The hexagram: 20

An hexagram is a combination of six yin and yang lines.

20.5 (20 > 23)
20.5 (20 > 23) - THE KWÂN HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.5 (20 > 23) - Refreshing the memory

One explains to others what they already know.

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20.5 (20 > 23) - Refreshing the memory

One explains to others what they already know.

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20.5 (20 > 23) - Rafraîchir la mémoire

On explique aux autres ce qu'ils savent déjà.

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20.5 (20 > 23) - Tekintet

Illetékes személy után néz.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

trigSup2

The windThe mountain

trigInf

The earth

The nuclear hexagram: 23.6 (23 > 2)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

23.6 (23 > 2)
23.6 (23 > 2) - THE PO HEXAGRAM

The topmost line, undivided, shows its subject (as) a great fruit which has not been eaten. The superior man finds (the people again) as a chariot carrying him. The small men (by their course) overthrow their own dwellings.

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23.6 (23 > 2) - Choosing to leave

One accepts the rupture. One will obtain supports and means of action.

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23.6 (23 > 2) - Choosing to leave

One accepts the rupture. One will obtain supports and means of action.

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23.6 (23 > 2) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

Fruit tout formé qu’on ne mange pas (bien acquis qui se détruit). Le sage, l’homme supérieur conquiert la terre (ou acquiert un char, le peuple qui le porte sur ses bras) ; l’homme bas et vulgaire fait crouler (poh) jusqu’à sa demeure (le fruit formé qu’il ne peut manger).

Il ne pourra plus en user.

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23.6 (23 > 2) - Préférer partir

On accepte la rupture. On obtiendra des soutiens et des moyens d'action.

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23.6 (23 > 2) - Lepusztulás

Elfogadja a veszteséget. Támogatást és lehetőséget kap.

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The derived (Fan Yao)

The same line number on the mutated hexagram. It reperesents what can be done AFTER to correct the situation described by this line, as a sort of remedy or solution.

23.5 (23 > 20)
23.5 (23 > 20) - THE PO HEXAGRAM

The fifth line, divided, shows (its subject leading on the others like) a string of fishes, and (obtaining for them) the favour that lights on the inmates of the palace. There will be advantage in every way.

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23.5 (23 > 20) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

Le prince généreux envers les gens du palais (litt.(/i] : qui enfile des poissons pour en faire présent), en retirera des avantages certains.

Peut-être devrait-on admettre déjà ici l’élément figuratif et symbolique, et voir dans l’hexagramme la figure du prince (ligne pleine supérieure) au-dessus de ses officiers rangés comme des poissons séchés et traduire : avoir des officiers comme des poissons enfilés. Alors, il s’agirait de [i]p’o
, gens du palais.

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The juncture: 24.2

The derived of the reciprocal. It represents what could have been done BEFORE to prevent the situation described by this line, as a sort of remedy or solution.

24.2 (24 > 19)
24.2 (24 > 19) - THE FÛ HEXAGRAM.

The second line, divided, shows the admirable return (of its subject). There will be good fortune.

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24.2 (24 > 19) - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

Renoncer au mal et se corriger est chose excellente.

Ainsi l’on cède à la vertu.

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The reciprocal: 19.2

The hexagram upside down. It represents the opposite situation, and as such is insturmental when validating comments.

19.2 (19 > 24)
19.2 (19 > 24) - THE LIN HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject advancing in company (with the subject of the first line). There will be good fortune ; (advancing) will be in every way advantageous.

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19.2 (19 > 24) - Losing one's sense of responsibility

One can see that it is unstable so they ask for help.

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19.2 (19 > 24) - Losing one's sense of responsibility

One can see that it is unstable so they ask for help.

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19.2 (19 > 24) - Lin, l’approche

Lin : autorité, surintendance, fonction.

Si elle agit ainsi, les avantages en résulteront certainement.

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19.2 (19 > 24) - Perdre son sens des responsabilités

On voit que c'est instable alors on demande de l'aide.

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19.2 (19 > 24) - Kísérő

Látja hogy ingatag ezért segíséget kér.

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Mutations

20.5 (20 > 23)
20.5 (20 > 23) - THE KWÂN HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.5 (20 > 23) - Refreshing the memory

One explains to others what they already know.

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20.5 (20 > 23) - Refreshing the memory

One explains to others what they already know.

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20.5 (20 > 23) - Rafraîchir la mémoire

On explique aux autres ce qu'ils savent déjà.

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20.5 (20 > 23) - Tekintet

Illetékes személy után néz.

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20.1.5 (20 > 27)
20.1.5 (20 > 27) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.1.5 (20 > 27) - Mastering one's topic

One claims to be able to explain why and how.

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20.1.5 (20 > 27) - Mastering one's topic

One claims to be able to explain why and how.

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20.1.5 (20 > 27) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.

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20.1.5 (20 > 27) - Maîtriser son sujet

On prétend être capable d'expliquer le pourquoi et le comment.

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20.1.5 (20 > 27) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 5. Illetékes személy után néz.

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20.2.5 (20 > 4)
20.2.5 (20 > 4) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.2.5 (20 > 4) - Recognizing differences of mood

One knows that others do not perceive things in the same way.

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20.2.5 (20 > 4) - Recognizing differences of mood

One knows that others do not perceive things in the same way.

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20.2.5 (20 > 4) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.

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20.2.5 (20 > 4) - Reconnaître les différences de tempérament

On sait que les autres ne perçoivent pas les choses de la même façon.

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20.2.5 (20 > 4) - Tekintet

  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 5. Illetékes személy után néz.

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20.1.2.5 (20 > 41)
20.1.2.5 (20 > 41) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.1.2.5 (20 > 41) - View

One takes back what one left to others to examine.

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20.1.2.5 (20 > 41) - View

One takes back what one left to others to examine.

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20.1.2.5 (20 > 41) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.

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20.1.2.5 (20 > 41) - La vision

On reprend ce qu'on avait laissé aux autres pour qu'ils l'examinent.

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20.1.2.5 (20 > 41) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 5. Illetékes személy után néz.

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20.3.5 (20 > 52)
20.3.5 (20 > 52) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.3.5 (20 > 52) - Rehearsing a sequence

One returns to their starting position to do a new exercise.

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20.3.5 (20 > 52) - Rehearsing a sequence

One returns to their starting position to do a new exercise.

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20.3.5 (20 > 52) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.

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20.3.5 (20 > 52) - Répéter un enchaînement

On se replace à sa position de départ pour faire un nouvel exercice.

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20.3.5 (20 > 52) - Tekintet

  • 3. Tanulni akar.
  • 5. Illetékes személy után néz.

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20.1.3.5 (20 > 22)
20.1.3.5 (20 > 22) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.1.3.5 (20 > 22) - Negotiating with the opposition

One thinks they understand others when it would be in one's interest to ask them what they really want.

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20.1.3.5 (20 > 22) - Negotiating with the opposition

One thinks they understand others when it would be in one's interest to ask them what they really want.

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20.1.3.5 (20 > 22) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.

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20.1.3.5 (20 > 22) - Parlementer avec l'opposition

On croit comprendre les autres alors qu'on aurait intérêt de leur demander ce qu'ils veulent vraiment.

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20.1.3.5 (20 > 22) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 3. Tanulni akar.
  • 5. Illetékes személy után néz.

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20.2.3.5 (20 > 18)
20.2.3.5 (20 > 18) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.2.3.5 (20 > 18) - Agreeing on the method

One answers to one's opponents by using the same language as them.

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20.2.3.5 (20 > 18) - Agreeing on the method

One answers to one's opponents by using the same language as them.

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20.2.3.5 (20 > 18) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.

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20.2.3.5 (20 > 18) - S'entendre sur la méthode

On répond à ses adversaires en utilisant le même langage qu'eux.

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20.2.3.5 (20 > 18) - Tekintet

  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.
  • 5. Illetékes személy után néz.

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20.1.2.3.5 (20 > 26)
20.1.2.3.5 (20 > 26) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.1.2.3.5 (20 > 26) - Measuring an area

One surveys the land to find its extent.

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20.1.2.3.5 (20 > 26) - Measuring an area

One surveys the land to find its extent.

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20.1.2.3.5 (20 > 26) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.

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20.1.2.3.5 (20 > 26) - Mesurer une aire

On arpente le terrain pour connaître son étendue.

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20.1.2.3.5 (20 > 26) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.
  • 5. Illetékes személy után néz.

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20.4.5 (20 > 35)
20.4.5 (20 > 35) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.4.5 (20 > 35) - Evoking a legend

There is a gathering around a storyteller to hear wonderful stories.

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20.4.5 (20 > 35) - Evoking a legend

There is a gathering around a storyteller to hear wonderful stories.

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20.4.5 (20 > 35) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.

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20.4.5 (20 > 35) - Évoquer une légende

On s'agglutine autour d'un conteur pour entendre de merveilleuses histoires.

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20.4.5 (20 > 35) - Tekintet

  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.

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20.1.4.5 (20 > 21)
20.1.4.5 (20 > 21) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.1.4.5 (20 > 21) - Renewing the reserves

One sends one's relatives shopping so as not to suffer from shortages.

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20.1.4.5 (20 > 21) - Renewing the reserves

One sends one's relatives shopping so as not to suffer from shortages.

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20.1.4.5 (20 > 21) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.

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20.1.4.5 (20 > 21) - Remettre les réserves à niveau

On envoie ses proches faire des courses pour ne pas avoir à subir de pénurie.

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20.1.4.5 (20 > 21) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.

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20.2.4.5 (20 > 64)
20.2.4.5 (20 > 64) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.2.4.5 (20 > 64) - Using an absence as an excuse to invade the place

One invites oneself into other people's homes because one has seen that they did not share their news.

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20.2.4.5 (20 > 64) - Using an absence as an excuse to invade the place

One invites oneself into other people's homes because one has seen that they did not share their news.

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20.2.4.5 (20 > 64) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.

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20.2.4.5 (20 > 64) - Prétexter une absence pour envahir la place

On s'invite chez les autres car on a vu qu'ils ne donnaient pas de leurs nouvelles.

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20.2.4.5 (20 > 64) - Tekintet

  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.

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20.1.2.4.5 (20 > 38)
20.1.2.4.5 (20 > 38) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.1.2.4.5 (20 > 38) - Showing  humility

One burns their wings trying to fly too high.

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20.1.2.4.5 (20 > 38) - Showing  humility

One burns their wings trying to fly too high.

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20.1.2.4.5 (20 > 38) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.

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20.1.2.4.5 (20 > 38) - Faire preuve d'humilité

On se brûle les ailes en voulant voler trop haut.

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20.1.2.4.5 (20 > 38) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.

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20.3.4.5 (20 > 56)
20.3.4.5 (20 > 56) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.3.4.5 (20 > 56) - Seeking an expert advice

One relies on the judgment of those who know the situation without being involved.

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20.3.4.5 (20 > 56) - Seeking an expert advice

One relies on the judgment of those who know the situation without being involved.

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20.3.4.5 (20 > 56) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.

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20.3.4.5 (20 > 56) - Demander l'avis d'un expert

On s'en remet au jugement de ceux qui connaissent la situation sans pour autant y être mêlés.

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20.3.4.5 (20 > 56) - Tekintet

  • 3. Tanulni akar.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.

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20.1.3.4.5 (20 > 30)
20.1.3.4.5 (20 > 30) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.1.3.4.5 (20 > 30) - Reading the headlines

One focuses on the most convincing elements.

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20.1.3.4.5 (20 > 30) - Reading the headlines

One focuses on the most convincing elements.

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20.1.3.4.5 (20 > 30) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.

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20.1.3.4.5 (20 > 30) - Lire les gros titres

On porte son attention sur les éléments les plus convaincants.

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20.1.3.4.5 (20 > 30) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 3. Tanulni akar.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.

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20.2.3.4.5 (20 > 50)
20.2.3.4.5 (20 > 50) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.2.3.4.5 (20 > 50) - Not seeing any other plan than one's own

One avoids believing that others are only there to serve the purposes that one has outlined.

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20.2.3.4.5 (20 > 50) - Not seeing any other plan than one's own

One avoids believing that others are only there to serve the purposes that one has outlined.

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20.2.3.4.5 (20 > 50) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.

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20.2.3.4.5 (20 > 50) - Ne pas voir d'autres plans que les siens

On évite de croire que les autres ne sont là que pour servir les desseins que l'on a tracés.

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20.2.3.4.5 (20 > 50) - Tekintet

  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.

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20.1.2.3.4.5 (20 > 14)
20.1.2.3.4.5 (20 > 14) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.1.2.3.4.5 (20 > 14) - View

One recognizes those who deliver because they do not appear regularly.

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20.1.2.3.4.5 (20 > 14) - View

One recognizes those who deliver because they do not appear regularly.

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20.1.2.3.4.5 (20 > 14) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.

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20.1.2.3.4.5 (20 > 14) - La vision

On reconnaît ceux qui livrent car ils n'apparaissent pas de façon régulière.

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20.1.2.3.4.5 (20 > 14) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.

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20.5.6 (20 > 2)
20.5.6 (20 > 2) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.5.6 (20 > 2) - Showing one's intentions

One is going to make sparks by taking risks.

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20.5.6 (20 > 2) - Showing one's intentions

One is going to make sparks by taking risks.

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20.5.6 (20 > 2) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.5.6 (20 > 2) - Afficher ses intentions

On va faire des étincelles en prenant des risques.

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20.5.6 (20 > 2) - Tekintet

  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.1.5.6 (20 > 24)
20.1.5.6 (20 > 24) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.1.5.6 (20 > 24) - Getting into condition

One applies one's program gradually so that others get used to it.

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20.1.5.6 (20 > 24) - Getting into condition

One applies one's program gradually so that others get used to it.

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20.1.5.6 (20 > 24) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.1.5.6 (20 > 24) - Se mettre en condition

On applique son programme de manière progressive afin que les autres s'habituent.

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20.1.5.6 (20 > 24) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.2.5.6 (20 > 7)
20.2.5.6 (20 > 7) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.2.5.6 (20 > 7) - Distracting attention

One is led to look at the side where the events occurred.

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20.2.5.6 (20 > 7) - Distracting attention

One is led to look at the side where the events occurred.

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20.2.5.6 (20 > 7) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.2.5.6 (20 > 7) - Détourner l'attention

On est amené à regarder du côté où les événements se sont produits.

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20.2.5.6 (20 > 7) - Tekintet

  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.1.2.5.6 (20 > 19)
20.1.2.5.6 (20 > 19) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.1.2.5.6 (20 > 19) - Feeling out of place

One is dealing with concepts other than those one usually handles.

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20.1.2.5.6 (20 > 19) - Feeling out of place

One is dealing with concepts other than those one usually handles.

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20.1.2.5.6 (20 > 19) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.1.2.5.6 (20 > 19) - Se sentir dépaysé

On est en prise avec d'autres concepts que ceux que l'on manie habituellement.

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20.1.2.5.6 (20 > 19) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.3.5.6 (20 > 15)
20.3.5.6 (20 > 15) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.3.5.6 (20 > 15) - Protesting in vain

One can't understand the real reason for one's failure.

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20.3.5.6 (20 > 15) - Protesting in vain

One can't understand the real reason for one's failure.

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20.3.5.6 (20 > 15) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.3.5.6 (20 > 15) - Protester en vain

On n'arrive pas à comprendre la vraie raison de son échec.

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20.3.5.6 (20 > 15) - Tekintet

  • 3. Tanulni akar.
  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.1.3.5.6 (20 > 36)
20.1.3.5.6 (20 > 36) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.1.3.5.6 (20 > 36) - Meeting the schedule

Following these events, one can stay at home for a while to take a well-deserved rest.

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20.1.3.5.6 (20 > 36) - Meeting the schedule

Following these events, one can stay at home for a while to take a well-deserved rest.

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20.1.3.5.6 (20 > 36) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.1.3.5.6 (20 > 36) - Avoir été fidèle au rendez-vous

A la suite de ces événements, on pourra rester quelques temps chez soi pour prendre un repos bien mérité.

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20.1.3.5.6 (20 > 36) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 3. Tanulni akar.
  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.2.3.5.6 (20 > 46)
20.2.3.5.6 (20 > 46) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.2.3.5.6 (20 > 46) - View

One bounces back so as not to cast doubt in the minds of others.

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20.2.3.5.6 (20 > 46) - View

One bounces back so as not to cast doubt in the minds of others.

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20.2.3.5.6 (20 > 46) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.2.3.5.6 (20 > 46) - La vision

On se reprend pour ne pas semer le doute dans l'esprit des autres.

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20.2.3.5.6 (20 > 46) - Tekintet

  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.
  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.1.2.3.5.6 (20 > 11)
20.1.2.3.5.6 (20 > 11) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.1.2.3.5.6 (20 > 11) - Selling dreams

One excels at presenting one's ideas in unexpected ways.

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20.1.2.3.5.6 (20 > 11) - Selling dreams

One excels at presenting one's ideas in unexpected ways.

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20.1.2.3.5.6 (20 > 11) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.1.2.3.5.6 (20 > 11) - Vendre du rêve

On excelle dans l'art de présenter ses idées de manière inattendue.

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20.1.2.3.5.6 (20 > 11) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.
  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.4.5.6 (20 > 16)
20.4.5.6 (20 > 16) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.4.5.6 (20 > 16) - Expand one's knowledge

One does not recognize what others present, so one asks them for explanations.

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20.4.5.6 (20 > 16) - Expand one's knowledge

One does not recognize what others present, so one asks them for explanations.

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20.4.5.6 (20 > 16) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.4.5.6 (20 > 16) - Élargir ses connaissances

On ne reconnaît pas ce que les autres présentent alors on leur demande des explications.

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20.4.5.6 (20 > 16) - Tekintet

  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.1.4.5.6 (20 > 51)
20.1.4.5.6 (20 > 51) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.1.4.5.6 (20 > 51) - Receiving anonymous phone calls

One receives an urgent call from an unknown correspondent.

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20.1.4.5.6 (20 > 51) - Receiving anonymous phone calls

One receives an urgent call from an unknown correspondent.

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20.1.4.5.6 (20 > 51) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.1.4.5.6 (20 > 51) - Recevoir des coups de fil anonymes

On reçoit un appel pressant de la part d'un correspondant inconnu.

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20.1.4.5.6 (20 > 51) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.2.4.5.6 (20 > 40)
20.2.4.5.6 (20 > 40) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.2.4.5.6 (20 > 40) - Going into orbit

One escapes so that one can tell others what one has learned.

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20.2.4.5.6 (20 > 40) - Going into orbit

One escapes so that one can tell others what one has learned.

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20.2.4.5.6 (20 > 40) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.2.4.5.6 (20 > 40) - Se mettre en orbite

On s'évade pour pouvoir dire aux autres ce qu'on a appris.

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20.2.4.5.6 (20 > 40) - Tekintet

  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.1.2.4.5.6 (20 > 54)
20.1.2.4.5.6 (20 > 54) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.1.2.4.5.6 (20 > 54) - Plagiarizing

One steals an idea that another has put forward.

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20.1.2.4.5.6 (20 > 54) - Plagiarizing

One steals an idea that another has put forward.

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20.1.2.4.5.6 (20 > 54) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.1.2.4.5.6 (20 > 54) - Faire du plagiat

On reprend à son compte une idée qu'un autre a avancée.

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20.1.2.4.5.6 (20 > 54) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.3.4.5.6 (20 > 62)
20.3.4.5.6 (20 > 62) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.3.4.5.6 (20 > 62) - Accepting the judgment

One gathers their ideas to have the strength to accept their destiny.

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20.3.4.5.6 (20 > 62) - Accepting the judgment

One gathers their ideas to have the strength to accept their destiny.

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20.3.4.5.6 (20 > 62) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.3.4.5.6 (20 > 62) - Accepter le jugement

On rassemble ses idées pour avoir la force d'accepter son destin.

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20.3.4.5.6 (20 > 62) - Tekintet

  • 3. Tanulni akar.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.1.3.4.5.6 (20 > 55)
20.1.3.4.5.6 (20 > 55) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.1.3.4.5.6 (20 > 55) - View

One shamelessly incriminates those who have agreed to support their children.

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20.1.3.4.5.6 (20 > 55) - View

One shamelessly incriminates those who have agreed to support their children.

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20.1.3.4.5.6 (20 > 55) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.1.3.4.5.6 (20 > 55) - La vision

On incrimine sans vergogne ceux qui ont accepté de cautionner leurs enfants.

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20.1.3.4.5.6 (20 > 55) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 3. Tanulni akar.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.2.3.4.5.6 (20 > 32)
20.2.3.4.5.6 (20 > 32) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.2.3.4.5.6 (20 > 32) - Fomenting a riot

One harangues others to make them angry.

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20.2.3.4.5.6 (20 > 32) - Fomenting a riot

One harangues others to make them angry.

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20.2.3.4.5.6 (20 > 32) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.2.3.4.5.6 (20 > 32) - Fomenter une émeute

On harangue les autres pour qu'ils se mettent en colère.

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20.2.3.4.5.6 (20 > 32) - Tekintet

  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.1.2.3.4.5.6 (20 > 34)
20.1.2.3.4.5.6 (20 > 34) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.1.2.3.4.5.6 (20 > 34) - View

One preaches for a parish that no longer has moral authority.

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20.1.2.3.4.5.6 (20 > 34) - View

One preaches for a parish that no longer has moral authority.

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20.1.2.3.4.5.6 (20 > 34) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.1.2.3.4.5.6 (20 > 34) - La vision

On prêche pour une paroisse qui n'a plus d'autorité morale.

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20.1.2.3.4.5.6 (20 > 34) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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