One is going to make sparks by taking risks.
Bing DeepL Google YandexOne is going to make sparks by taking risks.
Bing DeepL Google YandexOn va faire des étincelles en prenant des risques.
Bing DeepL Google YandexThe trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.
What is already there
Kwan shows (how he whom it represents should be like) the worshipper who has washed his hands, but not (yet) presented his offerings ;---with sincerity and an appearance of dignity (commanding reverent regard).
Bing DeepL Google YandexTexte
Maintien, gravité comme celle de quelqu’un qui est purifié et prêt à offrir le sacrifice et ne fait point l’offrande ; il est plein de droiture, de dignité sévère.
Symbolisme
Vent passant, soufflant sur la terre. Les anciens rois observaient (les caractères) des lieux et du peuple pour établir leur enseignement.
Le grand observateur (figuré par le trigramme du vent) se tient en haut lieu; l’homme bienveillant et conciliant (représenté par le trigramme de la terre) se tient au milieu pour inspecter, contempler le monde.
Commentaire
Les inférieurs le contemplent et se modèlent sur lui. Contemplant la voie spirituelle du ciel et les saisons (se succédant) sans changement, le saint s’y conforme et établit en conséquence son enseignement.
The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
Bing DeepL Google YandexOne explains to others what they already know.
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Bing DeepL Google YandexContempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.
Regarder le peuple.
On explique aux autres ce qu'ils savent déjà.
Bing DeepL Google YandexThe sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.
Bing DeepL Google YandexOne doesn't want to see any difficulties.
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Bing DeepL Google YandexContempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.
Bing DeepL Google YandexOn ne veut voir aucune difficulté.
Bing DeepL Google YandexWhat is poised to happen
Khwăn (represents) what is great and originating, penetrating, advantageous, correct and having the firmness of a mare. When the superior man (here intended) has to make any movement, if he take the initiative, he will go astray ; if he follow, he will find his (proper) lord. The advantageousness will be seen in his getting friends in the south-west, and losing friends in the north-east. If he rest in correctness and firmness, there will be good fortune.
Bing DeepL Google YandexTexte
Kwùn : Terre recevant l’action du principe actif et portant, produisant ; femelle portant et produisant, concourant à la série des quatre actes de la vie des êtres. Le grand, en ce qu’il fait, ne doit point prévenir l’action des forces naturelles ; s’il le fait, il échouera ; s’il agit après et la suit, il réussira. S’il met son propre avantage au-dessus de tout, il pourra acquérir des amis d’un côté, mais il les perdra de l’autre. S’il cherche la paix, la concorde de toutes les puissances, il réussira et sera heureux.
Symbolisme
Le double trigramme de la terre, la terre partout, indique la vertu caractéristique de celle-ci : supporter, entretenir tout. Le sage s’y conformant, entretient et contient tous les êtres par sa vaste vertu.
Commentaire
Suprême est le principe passif de la terre, tous les êtres en reçoivent leur naissance, mais il est complètement soumis au principe actif du ciel. La terre en son amplitude porte toutes choses ; sa vertu est sans limite comme (celle du ciel). Contenant immense, son éclat est grand. Tous les êtres s’y développent ensemble. L’animal femelle (la jument) a la nature de la terre ; elle la parcourt sans terme ni fin. Douceur et soumission (qui sont ses qualités) prouvent le bonheur ; le sage doit les pratiquer. Le bien résultant de la fermeté paisible et durable correspond à l’immense vertu de la terre. (La jument est passive et active comme la terre qui reçoit et produit.)
The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.
The topmost line, undivided, shows its subject (as) a great fruit which has not been eaten. The superior man finds (the people again) as a chariot carrying him. The small men (by their course) overthrow their own dwellings.
Bing DeepL Google YandexOne accepts the rupture. One will obtain supports and means of action.
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Bing DeepL Google YandexFruit tout formé qu’on ne mange pas (bien acquis qui se détruit). Le sage, l’homme supérieur conquiert la terre (ou acquiert un char, le peuple qui le porte sur ses bras) ; l’homme bas et vulgaire fait crouler (poh) jusqu’à sa demeure (le fruit formé qu’il ne peut manger).
Il ne pourra plus en user.
On accepte la rupture. On obtiendra des soutiens et des moyens d'action.
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Bing DeepL Google YandexThe starting situation
The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.
Bing DeepL Google YandexOne doesn't want to see any difficulties.
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Bing DeepL Google YandexContempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.
Bing DeepL Google YandexOn ne veut voir aucune difficulté.
Bing DeepL Google YandexThe direction where the ruler is going to bend
The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
Bing DeepL Google YandexOne explains to others what they already know.
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Bing DeepL Google YandexContempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.
Regarder le peuple.
On explique aux autres ce qu'ils savent déjà.
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