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The situation: 28.1.3.4 (28 > 60)

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28.1.3.4 (28 > 60)
28.1.3.4 (28 > 60) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

  • 1. Ceci est susceptible de deux explications : a. « S’appuyer sur des joncs » est un grand défaut ; ils plient et ne soutiennent pas. b. Pour placer un objet comme natte à offrande, se servir de mao blanc est fautif.

    Note. Au lieu de gratter simplement la terre et l’aplanir.

    (Le mao blanc représente la pureté, la droiture, kiet tche. Ceci d’après le commentaire représente un excès de précaution. Kwéh hu weï shin (1er sens).
  • 3. Une poutre, un pilier trop faible (voir texte I) sont mauvais (ils ne peuvent supporter) (grand défaut).
  • 4. Une colonne haute et forte est bonne ; toute autre est dangereuse (opposition à ce qui précède)

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28.1.3.4 (28 > 60) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows one placing mats of the white mâo grass under things set on the ground. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows a beam that is weak. There will be evil.
  • 4. The fourth line, undivided, shows a beam curving upwards. There will be good fortune. If (the subject of it) looks for other (help but that of line one), there will be cause for regret.

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28.1.3.4 (28 > 60) - Être inflexible

On arrête de faire de la morale pour passer à l'action.

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28.1.3.4 (28 > 60) - Being uncompromising

One stops lecturing to take action.

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28.1.3.4 (28 > 60) - Being uncompromising

One stops lecturing to take action.

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28.1.3.4 (28 > 60) - Lemondás

  • 1. Fejlődni akar a gyengeség miatt.
  • 3. Ápolja kapcsolatait.
  • 4. Mások támogatják de még fel kell épülnie.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The lake The water

The lakeThe water

Lower trigram: The wind The lake

The windThe lake

28
28 - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

Texte

Grandeur défectueuse. Appui faible qui, en s’affermissant en toute manière, peut devenir utile. (Un défaut peut se réparer.)


Symbolisme

Marais couvrant des arbres. Le sage, devant un pouvoir vicieux, se tient seul sans crainte et fuit le monde sans regrets.

Commentaire

Grandeur défectueuse, colonne faible dont le haut et le bas le sont aussi. La force défectueuse au milieu de gens faibles et doux peut, si elle agit en cherchant à satisfaire, s’affermir et prospérer en tout. La grandeur excessive ou défectueuse est une chose funeste.

Note. Nous avons ici une collection d’expressions proverbiales dont plusieurs se rapportent à la forme même du Koua. Celui-ci peut, en effet, à la rigueur, figurer une poutre entamée en haut et en bas, donc très défectueuse.

On voit ici une fois de plus combien ces divisions en six parties sont arbitraires. Le § 3 n’est que la répétition du texte ; les §§ 2 et 5 se confondent.

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28 - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

Tâ Kwo suggests to us a beam that is weak. There will be advantage in moving (under its conditions) in any direction whatever ; there will be success.

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28 - La solitude

On continue seul si nécessaire. S'en tenir à l'essentiel.

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28 - Loneliness

One goes on their own if necessary. Stick to the essential.

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28 - Loneliness

One goes on their own if necessary. Stick to the essential.

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28 - Lemondás

Saját útján halad szükség szerint. Ragaszkodás a lényeghez.

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28.1 (28 > 43)
28.1 (28 > 43) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

Ceci est susceptible de deux explications : a. « S’appuyer sur des joncs » est un grand défaut ; ils plient et ne soutiennent pas. b. Pour placer un objet comme natte à offrande, se servir de mao blanc est fautif.

Note. Au lieu de gratter simplement la terre et l’aplanir.

(Le mao blanc représente la pureté, la droiture, kiet tche. Ceci d’après le commentaire représente un excès de précaution. Kwéh hu weï shin (1er sens).

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28.1 (28 > 43) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

The first line, divided, shows one placing mats of the white mâo grass under things set on the ground. There will be no error.

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28.1 (28 > 43) - Renforcer les soutiens

On veut améliorer à cause de la faiblesse.

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28.1 (28 > 43) - Strengthening supports

One wants to improve because of the weakness.

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28.1 (28 > 43) - Reinforcing supports

One wants to improve because of the weakness.

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28.1 (28 > 43) - Lemondás

Fejlődni akar a gyengeség miatt.

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28.4 (28 > 48)
28.4 (28 > 48) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

Une colonne haute et forte est bonne ; toute autre est dangereuse (opposition à ce qui précède)

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28.4 (28 > 48) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows a beam curving upwards. There will be good fortune. If (the subject of it) looks for other (help but that of line one), there will be cause for regret.

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28.4 (28 > 48) - Être affaibli

On a le soutien des autres mais on a besoin de récupérer.

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28.4 (28 > 48) - Being weakened

One is supported by others but needs to recover.

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28.4 (28 > 48) - Being weakened

One is supported by others but needs to recover.

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28.4 (28 > 48) - Lemondás

Mások támogatják de még fel kell épülnie.

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60
60 - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Tsieh « règles, lois ». Les lois trop sévères ne peuvent se consolider et subsister. La sévérité doit tenir le juste milieu, ou sa force dépérit.

Texte

Les lois dures ne peuvent donner la prospérité.

Commentaire

Les lois trop sévères, dures, ne peuvent se consolider et subsister. La fermeté et la bonté doivent se partager également.
La sévérité doit tenir le juste milieu, ou sa force dépérit. La satisfaction fait affronter les périls. On doit administrer selon les règles et procéder avec modération et justice. Le ciel et la terre suivant leurs lois, les quatre saisons parfont leur cours. Si l’on observe en tout la mesure, on ne perdra pas les ressources publiques, on ne nuira pas au peuple.

Symbolisme

L’eau au-dessus d’un marais forme le Koua de tsieh, règle, mesure. Le grand et sage règle tout avec modération et apprécie les actes de vertu.

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60 - THE KIEH HEXAGRAM.

Kieh intimates that (under its conditions) there will be progress and attainment. (But) if the regulations (which it prescribes) be severe and difficult, they cannot be permanent.

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60 - La limite

On ne va pas plus loin.

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60 - The limit

One does not go further.

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60 - The limit

One does not go further.

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The nuclear hexagram: 1.2.3.4.5 (1 > 27)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

1.2.3.4.5 (1 > 27)
1.2.3.4.5 (1 > 27) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.

    L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

    Il se répand au-dehors et avance.
  • 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.

    Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

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1.2.3.4.5 (1 > 27) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
  • 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

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1.2.3.4.5 (1 > 27) - Fejlődés

  • 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 4. Meg tudja nevezni a problémát.
  • 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

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28.4 (28 > 48)
28.4 (28 > 48) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

Une colonne haute et forte est bonne ; toute autre est dangereuse (opposition à ce qui précède)

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28.4 (28 > 48) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows a beam curving upwards. There will be good fortune. If (the subject of it) looks for other (help but that of line one), there will be cause for regret.

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28.4 (28 > 48) - Être affaibli

On a le soutien des autres mais on a besoin de récupérer.

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28.4 (28 > 48) - Being weakened

One is supported by others but needs to recover.

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28.4 (28 > 48) - Lemondás

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

28.1.3 (28 > 58)
28.1.3 (28 > 58) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

  • 1. Ceci est susceptible de deux explications : a. « S’appuyer sur des joncs » est un grand défaut ; ils plient et ne soutiennent pas. b. Pour placer un objet comme natte à offrande, se servir de mao blanc est fautif.

    Note. Au lieu de gratter simplement la terre et l’aplanir.

    (Le mao blanc représente la pureté, la droiture, kiet tche. Ceci d’après le commentaire représente un excès de précaution. Kwéh hu weï shin (1er sens).
  • 3. Une poutre, un pilier trop faible (voir texte I) sont mauvais (ils ne peuvent supporter) (grand défaut).

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28.1.3 (28 > 58) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows one placing mats of the white mâo grass under things set on the ground. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows a beam that is weak. There will be evil.

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28.1.3 (28 > 58) - Réclamer plus de surveillance

On demande à ses agents de garder un œil sur les agissements des autres.

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28.1.3 (28 > 58) - Requiring more surveilance

One asks one's agents to keep an eye on the actions of others.

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28.1.3 (28 > 58) - Requiring more surveilance

One asks one's agents to keep an eye on the actions of others.

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28.1.3 (28 > 58) - Lemondás

  • 1. Fejlődni akar a gyengeség miatt.
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