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I Ching Hexagram 1 - Line 3

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The hexagram: 1.3 (1 > 10)

An hexagram is a combination of six yin and yang lines.

1.3 (1 > 10)
1.3 (1 > 10) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.

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1.3 (1 > 10) - THE KHIEN HEXAGRAM

In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.

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1.3 (1 > 10) - L'évolution

Après une activité soutenue, on doute de sa réussite.

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1.3 (1 > 10) - Evolution

After a sustained activity, one doubts their success.

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1.3 (1 > 10) - Evolution

After a sustained activity, one doubts their success.

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1.3 (1 > 10) - Fejlődés

Kitartó tevékenység után magára talál.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The sky

The sky

Lower trigram: The sky The lake

The skyThe lake

The nuclear hexagram: 1.2.4 (1 > 37)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

1.2.4 (1 > 37)
1.2.4 (1 > 37) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.

    L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
  • 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

    Il se répand au-dehors et avance.

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1.2.4 (1 > 37) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.

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1.2.4 (1 > 37) - Ne pas partir trop vite

On vérifie avant de partir qu'on a transmis à ses proches ce dont ils ont besoin.

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1.2.4 (1 > 37) - Don't leave too fast

One checks before leaving that they have given their loved ones what they need.

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1.2.4 (1 > 37) - Don't leave too fast

One checks before leaving that they have given their loved ones what they need.

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1.2.4 (1 > 37) - Fejlődés

  • 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
  • 4. Meg tudja nevezni a problémát.

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The derived (Fan Yao): 10.3

The same line number on the mutated hexagram. It reperesents what can be done AFTER to correct the situation described by this line, as a sort of remedy or solution.

10.3 (10 > 1)
10.3 (10 > 1) - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

L’homme privé d’un œil peut encore voir ; boiteux, il peut encore marcher, quoique mal. Si dans cet état d’imperfection corporelle, on marche sur la queue d’un tigre (on fait un faux pas), on sera mordu, il en arrivera malheur. L’homme de guerre même peut faire un grand prince, s’il suit la bonne voie.

Il réussira si sa volonté est énergique.

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10.3 (10 > 1) - THE LÎ HEXAGRAM.

The third line, divided, shows a one-eyed man (who thinks he) can see ; a lame man (who thinks he) can walk well ; one who treads on the tail of a tiger and is bitten. (All this indicates) ill fortune. We have a (mere) bravo acting the part of a great ruler.

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10.3 (10 > 1) - Promesses non tenues

On ne voit pas ce qui est devant nous alors on risque de se faire bousculer.

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10.3 (10 > 1) - Broken promises

One does not see what is ahead, so there is a risk of getting pushed around.

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10.3 (10 > 1) - Broken promises

One does not see what is ahead, so there is a risk of getting pushed around.

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10.3 (10 > 1) - Tartósság

Ha nem látja mi van előtte, fennáll a veszélye hogy félrelökik.

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The juncture: 9.4

The derived of the reciprocal. It represents what could have been done BEFORE to prevent the situation described by this line, as a sort of remedy or solution.

9.4 (9 > 1)
9.4 (9 > 1) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.

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9.4 (9 > 1) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.

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9.4 (9 > 1) - Faire en sorte de protéger les plus faibles

On a besoin d'aide, et on est de bonne foi. Quelqu'un viendra.

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9.4 (9 > 1) - Ensuring the protection of the weakest

One needs help, and is sincere. Someone will come.

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9.4 (9 > 1) - Ensuring the protection of the weakest

One needs help, and is sincere. Someone will come.

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9.4 (9 > 1) - Megjelenés

Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.

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The reciprocal: 1.4

The hexagram upside down. It represents the opposite situation, and as such is insturmental when validating comments.

1.4 (1 > 9)
1.4 (1 > 9) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

Il se répand au-dehors et avance.

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1.4 (1 > 9) - THE KHIEN HEXAGRAM

In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.

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1.4 (1 > 9) - L'évolution

On peut affronter les problèmes.

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1.4 (1 > 9) - Evolution

One can address the issues.

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1.4 (1 > 9) - Evolution

One can address the issues.

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1.4 (1 > 9) - Fejlődés

Meg tudja nevezni a problémát.

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Mutations

1.3 (1 > 10)
1.3 (1 > 10) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.

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1.3 (1 > 10) - THE KHIEN HEXAGRAM

In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.

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1.3 (1 > 10) - L'évolution

Après une activité soutenue, on doute de sa réussite.

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1.3 (1 > 10) - Evolution

After a sustained activity, one doubts their success.

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1.3 (1 > 10) - Evolution

After a sustained activity, one doubts their success.

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1.3 (1 > 10) - Fejlődés

Kitartó tevékenység után magára talál.

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1.1.3 (1 > 6)
1.1.3 (1 > 6) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.

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1.1.3 (1 > 6) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.

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1.1.3 (1 > 6) - S'attendre à une solution

On se prépare à s'arrêter pour aider.

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1.1.3 (1 > 6) - Fejlődés

  • 1. Túl gyenge a tetthez.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.

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1.2.3 (1 > 25)
1.2.3 (1 > 25) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.

    L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.

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1.2.3 (1 > 25) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.

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1.2.3 (1 > 25) - L'évolution

Les amis nous demandent d'attendre que le choc soit dissipé avant de vérifier.

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1.2.3 (1 > 25) - Evolution

Friends ask one to wait until the shock is dissipated before checking.

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1.2.3 (1 > 25) - Evolution

Friends ask one to wait until the shock is dissipated before checking.

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1.2.3 (1 > 25) - Fejlődés

  • 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.

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1.1.2.3 (1 > 12)
1.1.2.3 (1 > 12) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
  • 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.

    L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.

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1.1.2.3 (1 > 12) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
  • 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.

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1.1.2.3 (1 > 12) - Ne pas en rajouter

On veut rattraper son retard alors on ne répond pas aux autres.

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1.1.2.3 (1 > 12) - Suffice to say

One wants to catch up so they don't answer the others.

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1.1.2.3 (1 > 12) - Suffice to say

One wants to catch up so they don't answer the others.

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1.1.2.3 (1 > 12) - Fejlődés

  • 1. Túl gyenge a tetthez.
  • 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.

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1.3.4 (1 > 61)
1.3.4 (1 > 61) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

    Il se répand au-dehors et avance.

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1.3.4 (1 > 61) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.

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1.3.4 (1 > 61) - L'évolution

On abandonne sa place auprès de ses proches.

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1.3.4 (1 > 61) - Evolution

One abandons their place with their loved ones.

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1.3.4 (1 > 61) - Evolution

One abandons their place with their loved ones.

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1.3.4 (1 > 61) - Fejlődés

  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 4. Meg tudja nevezni a problémát.

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1.1.3.4 (1 > 59)
1.1.3.4 (1 > 59) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

    Il se répand au-dehors et avance.

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1.1.3.4 (1 > 59) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.

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1.1.3.4 (1 > 59) - Abandonner ceux qui ne corrigent pas leurs erreurs

On arrête car les autres ne se dépêchent pas de chercher des solutions à leurs erreurs.

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1.1.3.4 (1 > 59) - Abandoning those who do not correct their mistakes

One stops because others do not hurry to find solutions to their mistakes.

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1.1.3.4 (1 > 59) - Abandoning those who do not correct their mistakes

One stops because others do not hurry to find solutions to their mistakes.

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1.1.3.4 (1 > 59) - Fejlődés

  • 1. Túl gyenge a tetthez.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 4. Meg tudja nevezni a problémát.

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1.2.3.4 (1 > 42)
1.2.3.4 (1 > 42) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.

    L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

    Il se répand au-dehors et avance.

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1.2.3.4 (1 > 42) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.

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1.2.3.4 (1 > 42) - Inquiétude pour ses proches

On demande aux autres de regarder la difficulté de pouvoir se reposer pendant que les plus faibles font face au danger.

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1.2.3.4 (1 > 42) - Worrying for their loved ones

One asks others to look at the difficulty of being able to rest while the weakest face danger.

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1.2.3.4 (1 > 42) - Worrying for their loved ones

One asks others to look at the difficulty of being able to rest while the weakest face danger.

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1.2.3.4 (1 > 42) - Fejlődés

  • 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 4. Meg tudja nevezni a problémát.

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1.1.2.3.4 (1 > 20)
1.1.2.3.4 (1 > 20) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
  • 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.

    L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

    Il se répand au-dehors et avance.

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1.1.2.3.4 (1 > 20) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
  • 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.

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1.1.2.3.4 (1 > 20) - Accepter la discussion

On explique aux autres qu'ils doivent revenir pour discuter car les secours ont du retard.

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1.1.2.3.4 (1 > 20) - Accept the discussion

One explains to others that they have to come back to discuss because the rescue is delayed.

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1.1.2.3.4 (1 > 20) - Accept the discussion

One explains to others that they have to come back to discuss because the rescue is delayed.

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1.1.2.3.4 (1 > 20) - Fejlődés

  • 1. Túl gyenge a tetthez.
  • 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 4. Meg tudja nevezni a problémát.

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1.3.5 (1 > 38)
1.3.5 (1 > 38) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.

    Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

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1.3.5 (1 > 38) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

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1.3.5 (1 > 38) - Rejeter les méthodes douteuses

On ne peut plus instruire les autres car ils n'ont pas confiance dans les nouvelles méthodes.

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1.3.5 (1 > 38) - Reject the dubious methods

One cannot teach others because they do not trust the new methods.

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1.3.5 (1 > 38) - Reject the dubious methods

One cannot teach others because they do not trust the new methods.

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1.3.5 (1 > 38) - Fejlődés

  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

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1.1.3.5 (1 > 64)
1.1.3.5 (1 > 64) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.

    Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

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1.1.3.5 (1 > 64) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

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1.1.3.5 (1 > 64) - L'évolution

On explique à ceux qui craignent la difficulté qu'on l'a déjà franchie sans aide.

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1.1.3.5 (1 > 64) - Evolution

One explains to those who fear the difficulty that they have already passed it without help.

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1.1.3.5 (1 > 64) - Evolution

One explains to those who fear the difficulty that they have already passed it without help.

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1.1.3.5 (1 > 64) - Fejlődés

  • 1. Túl gyenge a tetthez.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

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1.2.3.5 (1 > 21)
1.2.3.5 (1 > 21) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.

    L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.

    Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

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1.2.3.5 (1 > 21) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

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1.2.3.5 (1 > 21) - L'évolution

On vérifie avant de réformer qu’aucun problème ne doit être résolu.

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1.2.3.5 (1 > 21) - Evolution

One checks before reforming that no problem needs to be solved.

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1.2.3.5 (1 > 21) - Evolution

One checks before reforming that no problem needs to be solved.

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1.2.3.5 (1 > 21) - Fejlődés

  • 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

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1.1.2.3.5 (1 > 35)
1.1.2.3.5 (1 > 35) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
  • 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.

    L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.

    Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

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1.1.2.3.5 (1 > 35) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
  • 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

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1.1.2.3.5 (1 > 35) - L'évolution

On montre aux autres qu’il faut arrêter leur pause pour finir plus vite.

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1.1.2.3.5 (1 > 35) - Evolution

One shows others that they need to stop their break to finish faster.

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1.1.2.3.5 (1 > 35) - Evolution

One shows others that they need to stop their break to finish faster.

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1.1.2.3.5 (1 > 35) - Fejlődés

  • 1. Túl gyenge a tetthez.
  • 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

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1.3.4.5 (1 > 41)
1.3.4.5 (1 > 41) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

    Il se répand au-dehors et avance.
  • 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.

    Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

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1.3.4.5 (1 > 41) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
  • 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

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1.3.4.5 (1 > 41) - L'évolution

On n'est pas prêt à abandonner la formation des plus jeunes alors on vérifie les méthodes.

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1.3.4.5 (1 > 41) - Evolution

One is not ready to give up the training of the youngest, so they check the methods.

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1.3.4.5 (1 > 41) - Evolution

One is not ready to give up the training of the youngest, so they check the methods.

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1.3.4.5 (1 > 41) - Fejlődés

  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 4. Meg tudja nevezni a problémát.
  • 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

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1.1.3.4.5 (1 > 4)
1.1.3.4.5 (1 > 4) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

    Il se répand au-dehors et avance.
  • 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.

    Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

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1.1.3.4.5 (1 > 4) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
  • 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

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1.1.3.4.5 (1 > 4) - Faire attention avant de réformer

Avant de partir, on veut s'assurer que les autres ont fini de remettre de l'ordre.

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1.1.3.4.5 (1 > 4) - Paying attention before reforming

Before leaving, one wants to make sure that the others have finished cleaning up.

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1.1.3.4.5 (1 > 4) - Caution about the reforms.

Before one leaves, they want to ensure that others have finished restoring order.

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1.1.3.4.5 (1 > 4) - Fejlődés

  • 1. Túl gyenge a tetthez.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 4. Meg tudja nevezni a problémát.
  • 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

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1.2.3.4.5 (1 > 27)
1.2.3.4.5 (1 > 27) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.

    L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

    Il se répand au-dehors et avance.
  • 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.

    Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

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1.2.3.4.5 (1 > 27) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
  • 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

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1.2.3.4.5 (1 > 27) - Fejlődés

  • 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 4. Meg tudja nevezni a problémát.
  • 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

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1.1.2.3.4.5 (1 > 23)
1.1.2.3.4.5 (1 > 23) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
  • 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.

    L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

    Il se répand au-dehors et avance.
  • 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.

    Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

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1.1.2.3.4.5 (1 > 23) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
  • 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
  • 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

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1.1.2.3.4.5 (1 > 23) - L'évolution

On aide les autres à ranger avant de leur demander s'ils sont disposés à poursuivre leur accueil.

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1.1.2.3.4.5 (1 > 23) - Evolution

One helps others to tidy up before asking them if they are willing to continue their hospitality.

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1.1.2.3.4.5 (1 > 23) - Evolution

One helps others to tidy up before asking them if they are willing to continue their hospitality.

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1.1.2.3.4.5 (1 > 23) - Fejlődés

  • 1. Túl gyenge a tetthez.
  • 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 4. Meg tudja nevezni a problémát.
  • 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

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1.3.6 (1 > 58)
1.3.6 (1 > 58) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.

    Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.

    Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

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1.3.6 (1 > 58) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

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1.3.6 (1 > 58) - L'évolution

On laisse un proche qui ne veut plus qu'on le soutienne continuer seul.

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1.3.6 (1 > 58) - Evolution

One lets a relative who no longer wants to be supported continue alone.

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1.3.6 (1 > 58) - Evolution

One lets a relative who no longer wants to be supported continue alone.

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1.3.6 (1 > 58) - Fejlődés

  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 6. Bajba jut.

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1.1.3.6 (1 > 47)
1.1.3.6 (1 > 47) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.

    Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.

    Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

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1.1.3.6 (1 > 47) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

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1.1.3.6 (1 > 47) - L'évolution

On laisse les plus capables récupérer.

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1.1.3.6 (1 > 47) - Evolution

One lets the most able recover.

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1.1.3.6 (1 > 47) - Evolution

One lets the most able recover.

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1.1.3.6 (1 > 47) - Fejlődés

  • 1. Túl gyenge a tetthez.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 6. Bajba jut.

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1.2.3.6 (1 > 17)
1.2.3.6 (1 > 17) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.

    L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.

    Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.

    Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

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1.2.3.6 (1 > 17) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

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1.2.3.6 (1 > 17) - L'évolution

On se contente de ce que l'on a sans s'occuper des autres.

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1.2.3.6 (1 > 17) - Evolution

One is satisfied with what they have without concern for the others.

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1.2.3.6 (1 > 17) - Evolution

One is satisfied with what they have without concern for the others.

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1.2.3.6 (1 > 17) - Fejlődés

  • 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 6. Bajba jut.

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1.1.2.3.6 (1 > 45)
1.1.2.3.6 (1 > 45) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
  • 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.

    L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.

    Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.

    Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

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1.1.2.3.6 (1 > 45) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
  • 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

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1.1.2.3.6 (1 > 45) - Ne plus vouloir souffrir

On ne revient pas car on n’a plus la force de continuer à supporter de telles contraintes.

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1.1.2.3.6 (1 > 45) - No longer wanting to suffer

One does not return because they do not have the strength to endure such constraints anymore.

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1.1.2.3.6 (1 > 45) - No longer wanting to suffer

One does not return because they do not have the strength to endure such constraints anymore.

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1.1.2.3.6 (1 > 45) - Fejlődés

  • 1. Túl gyenge a tetthez.
  • 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 6. Bajba jut.

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1.3.4.6 (1 > 60)
1.3.4.6 (1 > 60) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

    Il se répand au-dehors et avance.
  • 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.

    Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.

    Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

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1.3.4.6 (1 > 60) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
  • 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

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1.3.4.6 (1 > 60) - Abandonner ses proches

On néglige ses proches pour qu’ils perdent leurs certitudes.

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1.3.4.6 (1 > 60) - Abandoning loved ones

One neglects their relatives so they lose their certainties.

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1.3.4.6 (1 > 60) - Staying with relatives

One neglects their relatives so they lose their certainties.

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1.3.4.6 (1 > 60) - Fejlődés

  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 4. Meg tudja nevezni a problémát.
  • 6. Bajba jut.

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1.1.3.4.6 (1 > 29)
1.1.3.4.6 (1 > 29) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

    Il se répand au-dehors et avance.
  • 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.

    Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.

    Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

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1.1.3.4.6 (1 > 29) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
  • 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

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1.1.3.4.6 (1 > 29) - L'évolution

On a besoin de se reposer, mais comme les autres n’ont pas confiance on leur montre ses difficultés.

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1.1.3.4.6 (1 > 29) - Evolution

One needs to rest, but as the others do not trust, one shows them their difficulties.

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1.1.3.4.6 (1 > 29) - Evolution

One needs to rest, but as the others do not trust, one shows them their difficulties.

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1.1.3.4.6 (1 > 29) - Fejlődés

  • 1. Túl gyenge a tetthez.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 4. Meg tudja nevezni a problémát.
  • 6. Bajba jut.

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1.2.3.4.6 (1 > 3)
1.2.3.4.6 (1 > 3) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.

    L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

    Il se répand au-dehors et avance.
  • 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.

    Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.

    Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

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1.2.3.4.6 (1 > 3) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
  • 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

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1.2.3.4.6 (1 > 3) - L'évolution

On cherche ce que les autres veulent avant qu'ils ne remarquent la négligence.

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1.2.3.4.6 (1 > 3) - Evolution

One looks for what the others want before they notice the neglect.

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1.2.3.4.6 (1 > 3) - Evolution

One looks for what the others want before they notice the neglect.

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1.2.3.4.6 (1 > 3) - Fejlődés

  • 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 4. Meg tudja nevezni a problémát.
  • 6. Bajba jut.

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1.1.2.3.4.6 (1 > 8)
1.1.2.3.4.6 (1 > 8) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
  • 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.

    L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

    Il se répand au-dehors et avance.
  • 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.

    Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.

    Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

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1.1.2.3.4.6 (1 > 8) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
  • 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
  • 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

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1.1.2.3.4.6 (1 > 8) - L'évolution

On élude les questions de ceux qui sont inconstants.

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1.1.2.3.4.6 (1 > 8) - Evolution

One evades the questions of those who are erratic.

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1.1.2.3.4.6 (1 > 8) - Evolution

One evades the questions of those who are erratic.

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1.1.2.3.4.6 (1 > 8) - Fejlődés

  • 1. Túl gyenge a tetthez.
  • 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 4. Meg tudja nevezni a problémát.
  • 6. Bajba jut.

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1.3.5.6 (1 > 54)
1.3.5.6 (1 > 54) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.

    Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
  • 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.

    Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.

    Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

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1.3.5.6 (1 > 54) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

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1.3.5.6 (1 > 54) - L'évolution

Quand les autres ne veulent pas accueillir les plus faibles, on leur demande d’attendre à l’écart.

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1.3.5.6 (1 > 54) - Evolution

When others don't want to accomodate the weakest, they are asked to wait aloof.

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1.3.5.6 (1 > 54) - Evolution

When others don't want to accomodate the weakest, they are asked to wait aloof.

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1.3.5.6 (1 > 54) - Fejlődés

  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
  • 6. Bajba jut.

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1.1.3.5.6 (1 > 40)
1.1.3.5.6 (1 > 40) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.

    Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
  • 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.

    Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.

    Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

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1.1.3.5.6 (1 > 40) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

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1.1.3.5.6 (1 > 40) - Attendre que la pression diminue avant de terminer le partage

On demande à ses proches d'être là pour recevoir leurs présents.

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1.1.3.5.6 (1 > 40) - Fejlődés

  • 1. Túl gyenge a tetthez.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
  • 6. Bajba jut.

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1.2.3.5.6 (1 > 51)
1.2.3.5.6 (1 > 51) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.

    L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.

    Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
  • 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.

    Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.

    Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

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1.2.3.5.6 (1 > 51) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

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1.2.3.5.6 (1 > 51) - Corriger ses proches

On s’organise pour répliquer à ceux qui n'ont pas tenu leurs promesses.

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1.2.3.5.6 (1 > 51) - Correcting their relatives

One organizes to respond to those who have not kept their promises.

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1.2.3.5.6 (1 > 51) - Correcting their relatives

One organizes to respond to those who have not kept their promises.

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1.2.3.5.6 (1 > 51) - Fejlődés

  • 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
  • 6. Bajba jut.

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1.1.2.3.5.6 (1 > 16)
1.1.2.3.5.6 (1 > 16) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
  • 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.

    L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.

    Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
  • 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.

    Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.

    Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

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1.1.2.3.5.6 (1 > 16) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
  • 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

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1.1.2.3.5.6 (1 > 16) - L'évolution

On doit faire plus de vérifications avant de pouvoir remettre de l’ordre avec les autres.

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1.1.2.3.5.6 (1 > 16) - Evolution

One has to do more checks before they can restore order with others.

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1.1.2.3.5.6 (1 > 16) - Evolution

One has to do more checks before they can restore order with others.

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1.1.2.3.5.6 (1 > 16) - Fejlődés

  • 1. Túl gyenge a tetthez.
  • 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
  • 6. Bajba jut.

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1.3.4.5.6 (1 > 19)
1.3.4.5.6 (1 > 19) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

    Il se répand au-dehors et avance.
  • 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.

    Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
  • 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.

    Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.

    Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

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1.3.4.5.6 (1 > 19) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
  • 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

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1.3.4.5.6 (1 > 19) - L'évolution

On dévoile ses idées sans attendre que les autres parlent.

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1.3.4.5.6 (1 > 19) - Evolution

One reveals their ideas without waiting for others to speak.

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1.3.4.5.6 (1 > 19) - Evolution

One reveals their ideas without waiting for others to speak.

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1.3.4.5.6 (1 > 19) - Fejlődés

  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 4. Meg tudja nevezni a problémát.
  • 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
  • 6. Bajba jut.

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1.1.3.4.5.6 (1 > 7)
1.1.3.4.5.6 (1 > 7) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

    Il se répand au-dehors et avance.
  • 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.

    Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
  • 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.

    Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.

    Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

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1.1.3.4.5.6 (1 > 7) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
  • 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

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1.1.3.4.5.6 (1 > 7) - L'évolution

Quand les autres ne veulent pas se calmer, on s’organise pour les ramener à la raison.

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1.1.3.4.5.6 (1 > 7) - Evolution

When others do no want to calm down, one makes plans to bring them to their senses.

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1.1.3.4.5.6 (1 > 7) - Evolution

When others do no want to calm down, one makes plans to bring them back to reason.

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  • 1. Túl gyenge a tetthez.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 4. Meg tudja nevezni a problémát.
  • 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
  • 6. Bajba jut.

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1.2.3.4.5.6 (1 > 24)
1.2.3.4.5.6 (1 > 24) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.

    L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

    Il se répand au-dehors et avance.
  • 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.

    Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
  • 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.

    Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.

    Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

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1.2.3.4.5.6 (1 > 24) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
  • 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

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1.2.3.4.5.6 (1 > 24) - L'évolution

On ne revient pas pour réclamer ce que les autres ont pris avant d’en avoir besoin.

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1.2.3.4.5.6 (1 > 24) - Evolution

One does not return to claim what others have taken before they need it.

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1.2.3.4.5.6 (1 > 24) - Evolution

One does not return to claim what others have taken before they need it.

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  • 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 4. Meg tudja nevezni a problémát.
  • 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
  • 6. Bajba jut.

Bing DeepL Google Yandex
1.1.2.3.4.5.6 (1 > 2)
1.1.2.3.4.5.6 (1 > 2) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

Voir de nombreux dragons sans tête, c’est bonheur.

Lorsque le grand, le fort, sait être doux et complaisant, c’est un dragon sans tête ; c’est là une condition de succès et de bonheur. La hauteur, l’obstination, l’arrogance, représentées par la tête, sont des sources de grands maux.

Les propriétés du ciel ne doivent pas toujours prédominer. (et étouffer toute influence de la terre ou de l’homme. La prospérité du monde dépend de la combinaison des forces de ces trois puissances) : ceci est une interpolation.

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1.1.2.3.4.5.6 (1 > 2) - THE KHIEN HEXAGRAM

(The lines of this hexagram are all strong and undivided, as appears from) the use of the number nine. If the host of dragons (thus) appearing were to divest themselves of their heads, there would be good fortune.

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1.1.2.3.4.5.6 (1 > 2) - Quitter les sentiers battus

On veut s’affranchir des contraintes alors on part avec les autres une fois de plus.

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1.1.2.3.4.5.6 (1 > 2) - Leaving the well-trodden paths

One wants to free themself from constraints so they leave with the others once again.

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1.1.2.3.4.5.6 (1 > 2) - Leaving the well-trodden paths

One wants to free themself from constraints so they leave with the others once again.

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1.1.2.3.4.5.6 (1 > 2) - Fejlődés

  • 1. Túl gyenge a tetthez.
  • 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 4. Meg tudja nevezni a problémát.
  • 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
  • 6. Bajba jut.

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