Yi Jing Hexagram 1 - Line 5

1.5 (1 > 14) - THE KHIEN HEXAGRAM

In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

1.5 (1 > 14) - Evolution

One has understood the needs of their times.

1.5 (1 > 14) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.

Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

1.5 (1 > 14) - L'évolution

On a compris les besoins de l'époque.

1.5 (1 > 14) - Fejlődés

Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

1.1.5 (1 > 50) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

1.1.5 (1 > 50) - Evolution

One gives up working because they have sought too quickly instead of preparing.

1.1.5 (1 > 50) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

1.1.5 (1 > 50) - L'évolution

On renonce à travailler car on a cherché trop vite au lieu de se préparer.

1.1.5 (1 > 50) - Fejlődés

• 1. Túl gyenge a tetthez.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

1.2.5 (1 > 30) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

1.2.5 (1 > 30) - Evolution

One warns their relatives that they need to examine other proposals.

1.2.5 (1 > 30) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.
  
  L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

1.2.5 (1 > 30) - L'évolution

On prévient ses proches que l'on a besoin d'examiner d'autres propositions.

1.2.5 (1 > 30) - Fejlődés

• 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

1.1.2.5 (1 > 56) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
• 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

1.1.2.5 (1 > 56) - Evolution

One gives up their place to help others find their friends.

1.1.2.5 (1 > 56) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
• 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.
  
  L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

1.1.2.5 (1 > 56) - L'évolution

On cède sa place pour aider les autres à retrouver leurs amis.

1.1.2.5 (1 > 56) - Fejlődés

• 1. Túl gyenge a tetthez.
• 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

1.3.5 (1 > 38) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

1.3.5 (1 > 38) - Reject the dubious methods

One cannot teach others because they do not trust the new methods.

1.3.5 (1 > 38) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.
  
  Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

1.3.5 (1 > 38) - Rejeter les méthodes douteuses

On ne peut plus instruire les autres car ils n'ont pas confiance dans les nouvelles méthodes.

1.3.5 (1 > 38) - Fejlődés

• 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

1.1.3.5 (1 > 64) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
• 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

1.1.3.5 (1 > 64) - Evolution

One explains to those who fear the difficulty that they have already passed it without help.

1.1.3.5 (1 > 64) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
• 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.
  
  Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

1.1.3.5 (1 > 64) - L'évolution

On explique à ceux qui craignent la difficulté qu'on l'a déjà franchie sans aide.

1.1.3.5 (1 > 64) - Fejlődés

• 1. Túl gyenge a tetthez.
• 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

1.2.3.5 (1 > 21) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
• 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

1.2.3.5 (1 > 21) - Evolution

One checks before reforming that no problem needs to be solved.

1.2.3.5 (1 > 21) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.
  
  L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
• 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.
  
  Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

1.2.3.5 (1 > 21) - L'évolution

On vérifie avant de réformer qu’aucun problème ne doit être résolu.

1.2.3.5 (1 > 21) - Fejlődés

• 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
• 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

1.1.2.3.5 (1 > 35) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
• 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
• 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

1.1.2.3.5 (1 > 35) - Evolution

One shows others that they need to stop their break to finish faster.

1.1.2.3.5 (1 > 35) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
• 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.
  
  L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
• 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.
  
  Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

1.1.2.3.5 (1 > 35) - L'évolution

On montre aux autres qu’il faut arrêter leur pause pour finir plus vite.

1.1.2.3.5 (1 > 35) - Fejlődés

• 1. Túl gyenge a tetthez.
• 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
• 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

1.4.5 (1 > 26) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

1.4.5 (1 > 26) - Evolution

To succeed, the reforms must not be too shocking.

1.4.5 (1 > 26) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)
  
  Il se répand au-dehors et avance.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

1.4.5 (1 > 26) - L'évolution

Pour réussir, les réformes ne doivent pas trop choquer.

1.4.5 (1 > 26) - Fejlődés

• 4. Meg tudja nevezni a problémát.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

1.1.4.5 (1 > 18) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
• 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

1.1.4.5 (1 > 18) - Evolution

Others do not want to share because they have not been shown the modesty of one's reserves.

1.1.4.5 (1 > 18) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
• 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)
  
  Il se répand au-dehors et avance.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

1.1.4.5 (1 > 18) - L'évolution

Les autres ne veulent pas partager car on ne leur a pas montré la modestie de ses réserves.

1.1.4.5 (1 > 18) - Fejlődés

• 1. Túl gyenge a tetthez.
• 4. Meg tudja nevezni a problémát.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

1.2.4.5 (1 > 22) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
• 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

1.2.4.5 (1 > 22) - Evolution

It will be difficult to free oneself if one commits to answering all questions.

1.2.4.5 (1 > 22) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.
  
  L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
• 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)
  
  Il se répand au-dehors et avance.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

1.2.4.5 (1 > 22) - L'évolution

Il sera difficile de se libérer si l'on s'engage à répondre à toutes les questions.

1.2.4.5 (1 > 22) - Fejlődés

• 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
• 4. Meg tudja nevezni a problémát.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

1.1.2.4.5 (1 > 52) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
• 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
• 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

1.1.2.4.5 (1 > 52) - Evolution

One wants to recover so they make no difficulties with others.

1.1.2.4.5 (1 > 52) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
• 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.
  
  L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
• 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)
  
  Il se répand au-dehors et avance.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

1.1.2.4.5 (1 > 52) - L'évolution

On veut récupérer alors on ne fait pas de difficultés avec les autres.

1.1.2.4.5 (1 > 52) - Fejlődés

• 1. Túl gyenge a tetthez.
• 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
• 4. Meg tudja nevezni a problémát.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

1.3.4.5 (1 > 41) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
• 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

1.3.4.5 (1 > 41) - Evolution

One is not ready to give up the training of the youngest, so they check the methods.

1.3.4.5 (1 > 41) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.
  
  Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
• 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)
  
  Il se répand au-dehors et avance.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

1.3.4.5 (1 > 41) - L'évolution

On n'est pas prêt à abandonner la formation des plus jeunes alors on vérifie les méthodes.

1.3.4.5 (1 > 41) - Fejlődés

• 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
• 4. Meg tudja nevezni a problémát.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

1.1.3.4.5 (1 > 4) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
• 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
• 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

1.1.3.4.5 (1 > 4) - Caution about the reforms.

Before one leaves, they want to ensure that others have finished restoring order.

1.1.3.4.5 (1 > 4) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
• 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.
  
  Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
• 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)
  
  Il se répand au-dehors et avance.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

1.1.3.4.5 (1 > 4) - Faire attention avant de réformer

Avant de partir, on veut s'assurer que les autres ont fini de remettre de l'ordre.

1.1.3.4.5 (1 > 4) - Fejlődés

• 1. Túl gyenge a tetthez.
• 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
• 4. Meg tudja nevezni a problémát.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

1.2.3.4.5 (1 > 27) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
• 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
• 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

1.2.3.4.5 (1 > 27) - Hiding one's difficulties so as not to bother.

One does not want to return to their old knowledge.

1.2.3.4.5 (1 > 27) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.
  
  L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
• 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.
  
  Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
• 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)
  
  Il se répand au-dehors et avance.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

1.2.3.4.5 (1 > 27) - Cacher ses difficultés pour ne pas gêner les autres

On ne veut pas revenir vers ceux qui se plaignent.

1.2.3.4.5 (1 > 27) - Fejlődés

• 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
• 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
• 4. Meg tudja nevezni a problémát.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

1.1.2.3.4.5 (1 > 23) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
• 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
• 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
• 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

1.1.2.3.4.5 (1 > 23) - Evolution

One helps others to tidy up before asking them if they are willing to continue their hospitality.

1.1.2.3.4.5 (1 > 23) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
• 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.
  
  L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
• 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.
  
  Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
• 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)
  
  Il se répand au-dehors et avance.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

1.1.2.3.4.5 (1 > 23) - L'évolution

On aide les autres à ranger avant de leur demander s'ils sont disposés à poursuivre leur accueil.

1.1.2.3.4.5 (1 > 23) - Fejlődés

• 1. Túl gyenge a tetthez.
• 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
• 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
• 4. Meg tudja nevezni a problémát.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

1.5.6 (1 > 34) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
• 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

1.5.6 (1 > 34) - Evolution

One guides others toward the exit.

1.5.6 (1 > 34) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
• 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.
  
  Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.
  
  Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

1.5.6 (1 > 34) - L'évolution

On guide les autres vers la sortie.

1.5.6 (1 > 34) - Fejlődés

• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
• 6. Bajba jut.

1.1.5.6 (1 > 32) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
• 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

1.1.5.6 (1 > 32) - Evolution

One hesitates to go see their entourage, because they notice that others are slow to get involved.

1.1.5.6 (1 > 32) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
• 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.
  
  Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.
  
  Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

1.1.5.6 (1 > 32) - L'évolution

On hésite à aller voir son entourage, car on remarque que les autres tardent à s’impliquer.

1.1.5.6 (1 > 32) - Fejlődés

• 1. Túl gyenge a tetthez.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
• 6. Bajba jut.

1.2.5.6 (1 > 55) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
• 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

1.2.5.6 (1 > 55) - Leaving without answering the judgments

Others reject criticism because they need to calm down.

1.2.5.6 (1 > 55) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.
  
  L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
• 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.
  
  Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.
  
  Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

1.2.5.6 (1 > 55) - Partir sans répondre aux jugements

Les autres rejettent les critiques car ils ont besoin de se calmer.

1.2.5.6 (1 > 55) - Fejlődés

• 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
• 6. Bajba jut.

1.1.2.5.6 (1 > 62) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
• 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
• 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

1.1.2.5.6 (1 > 62) - Evolution

One asks others if they want to resume their work.

1.1.2.5.6 (1 > 62) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
• 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.
  
  L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
• 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.
  
  Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.
  
  Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

1.1.2.5.6 (1 > 62) - L'évolution

On demande aux autres si ils veulent reprendre leur travail.

1.1.2.5.6 (1 > 62) - Fejlődés

• 1. Túl gyenge a tetthez.
• 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
• 6. Bajba jut.

1.3.5.6 (1 > 54) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
• 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

1.3.5.6 (1 > 54) - Evolution

When others don't want to accomodate the weakest, they are asked to wait aloof.

1.3.5.6 (1 > 54) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.
  
  Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
• 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.
  
  Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.
  
  Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

1.3.5.6 (1 > 54) - L'évolution

Quand les autres ne veulent pas accueillir les plus faibles, on leur demande d’attendre à l’écart.

1.3.5.6 (1 > 54) - Fejlődés

• 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
• 6. Bajba jut.

1.1.3.5.6 (1 > 40) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
• 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
• 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

1.1.3.5.6 (1 > 40) - Waiting for the pressure to drop before completing the sharing

One asks their loved ones to be there to receive their gifts.

1.1.3.5.6 (1 > 40) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
• 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.
  
  Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
• 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.
  
  Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.
  
  Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

1.1.3.5.6 (1 > 40) - Attendre que la pression diminue avant de terminer le partage

On demande à ses proches d'être là pour recevoir leurs présents.

1.1.3.5.6 (1 > 40) - Fejlődés

• 1. Túl gyenge a tetthez.
• 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
• 6. Bajba jut.

1.2.3.5.6 (1 > 51) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
• 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
• 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

1.2.3.5.6 (1 > 51) - Correcting their relatives

One organizes to respond to those who have not kept their promises.

1.2.3.5.6 (1 > 51) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.
  
  L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
• 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.
  
  Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
• 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.
  
  Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.
  
  Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

1.2.3.5.6 (1 > 51) - Corriger ses proches

On s’organise pour répliquer à ceux qui n'ont pas tenu leurs promesses.

1.2.3.5.6 (1 > 51) - Fejlődés

• 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
• 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
• 6. Bajba jut.

1.1.2.3.5.6 (1 > 16) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
• 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
• 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
• 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

1.1.2.3.5.6 (1 > 16) - Evolution

One has to do more checks before they can restore order with others.

1.1.2.3.5.6 (1 > 16) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
• 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.
  
  L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
• 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.
  
  Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
• 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.
  
  Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.
  
  Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

1.1.2.3.5.6 (1 > 16) - L'évolution

On doit faire plus de vérifications avant de pouvoir remettre de l’ordre avec les autres.

1.1.2.3.5.6 (1 > 16) - Fejlődés

• 1. Túl gyenge a tetthez.
• 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
• 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
• 6. Bajba jut.

1.4.5.6 (1 > 11) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
• 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

1.4.5.6 (1 > 11) - Evolution

One needs to finish preparing before pursuing.

1.4.5.6 (1 > 11) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)
  
  Il se répand au-dehors et avance.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
• 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.
  
  Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.
  
  Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

1.4.5.6 (1 > 11) - L'évolution

On doit finir de se préparer avant de poursuivre.

1.4.5.6 (1 > 11) - Fejlődés

• 4. Meg tudja nevezni a problémát.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
• 6. Bajba jut.

1.1.4.5.6 (1 > 46) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
• 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
• 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

1.1.4.5.6 (1 > 46) - Giving informations to one's opponents

After deciding to reveal everything to others, one must forego their independence.

1.1.4.5.6 (1 > 46) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
• 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)
  
  Il se répand au-dehors et avance.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
• 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.
  
  Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.
  
  Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

1.1.4.5.6 (1 > 46) - Renseigner ses adversaires

Après avoir décidé de tout dévoiler aux autres, on doit renoncer à son indépendance.

1.1.4.5.6 (1 > 46) - Fejlődés

• 1. Túl gyenge a tetthez.
• 4. Meg tudja nevezni a problémát.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
• 6. Bajba jut.

1.2.4.5.6 (1 > 36) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
• 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
• 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

1.2.4.5.6 (1 > 36) - Evolution

One receives a warning as an incentive to continue making progress.

1.2.4.5.6 (1 > 36) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.
  
  L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
• 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)
  
  Il se répand au-dehors et avance.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
• 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.
  
  Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.
  
  Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

1.2.4.5.6 (1 > 36) - L'évolution

On reçoit un avertissement qui incite à continuer de faire des progrès.

1.2.4.5.6 (1 > 36) - Fejlődés

• 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
• 4. Meg tudja nevezni a problémát.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
• 6. Bajba jut.

1.1.2.4.5.6 (1 > 15) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
• 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
• 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
• 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

1.1.2.4.5.6 (1 > 15) - Evolution

One asks irrelevant questions for not obeying immediately.

1.1.2.4.5.6 (1 > 15) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
• 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.
  
  L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
• 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)
  
  Il se répand au-dehors et avance.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
• 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.
  
  Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.
  
  Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

1.1.2.4.5.6 (1 > 15) - L'évolution

On pose des questions inutiles pour ne pas obéir tout de suite.

1.1.2.4.5.6 (1 > 15) - Fejlődés

• 1. Túl gyenge a tetthez.
• 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
• 4. Meg tudja nevezni a problémát.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
• 6. Bajba jut.

1.3.4.5.6 (1 > 19) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
• 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
• 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

1.3.4.5.6 (1 > 19) - Evolution

One reveals their ideas without waiting for others to speak.

1.3.4.5.6 (1 > 19) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.
  
  Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
• 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)
  
  Il se répand au-dehors et avance.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
• 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.
  
  Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.
  
  Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

1.3.4.5.6 (1 > 19) - L'évolution

On dévoile ses idées sans attendre que les autres parlent.

1.3.4.5.6 (1 > 19) - Fejlődés

• 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
• 4. Meg tudja nevezni a problémát.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
• 6. Bajba jut.

1.1.3.4.5.6 (1 > 7) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
• 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
• 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
• 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

1.1.3.4.5.6 (1 > 7) - Evolution

When others do no want to calm down, one makes plans to bring them back to reason.

1.1.3.4.5.6 (1 > 7) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
• 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.
  
  Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
• 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)
  
  Il se répand au-dehors et avance.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
• 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.
  
  Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.
  
  Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

1.1.3.4.5.6 (1 > 7) - L'évolution

Quand les autres ne veulent pas se calmer, on s’organise pour les ramener à la raison.

1.1.3.4.5.6 (1 > 7) - Fejlődés

• 1. Túl gyenge a tetthez.
• 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
• 4. Meg tudja nevezni a problémát.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
• 6. Bajba jut.

1.2.3.4.5.6 (1 > 24) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
• 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
• 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
• 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

1.2.3.4.5.6 (1 > 24) - Evolution

One does not return to claim what others have taken before they need it.

1.2.3.4.5.6 (1 > 24) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.
  
  L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
• 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.
  
  Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
• 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)
  
  Il se répand au-dehors et avance.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
• 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.
  
  Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.
  
  Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

1.2.3.4.5.6 (1 > 24) - L'évolution

On ne revient pas pour réclamer ce que les autres ont pris avant d’en avoir besoin.

1.2.3.4.5.6 (1 > 24) - Fejlődés

• 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
• 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
• 4. Meg tudja nevezni a problémát.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
• 6. Bajba jut.

1.1.2.3.4.5.6 (1 > 2) - THE KHIEN HEXAGRAM

(The lines of this hexagram are all strong and undivided, as appears from) the use of the number nine. If the host of dragons (thus) appearing were to divest themselves of their heads, there would be good fortune.

1.1.2.3.4.5.6 (1 > 2) - Leaving the well-trodden paths

One wants to free themself from constraints so they leave with the others once again.

1.1.2.3.4.5.6 (1 > 2) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

Voir de nombreux dragons sans tête, c’est bonheur.

Lorsque le grand, le fort, sait être doux et complaisant, c’est un dragon sans tête ; c’est là une condition de succès et de bonheur. La hauteur, l’obstination, l’arrogance, représentées par la tête, sont des sources de grands maux.

Les propriétés du ciel ne doivent pas toujours prédominer. (et étouffer toute influence de la terre ou de l’homme. La prospérité du monde dépend de la combinaison des forces de ces trois puissances) : ceci est une interpolation.

1.1.2.3.4.5.6 (1 > 2) - Quitter les sentiers battus

On veut s’affranchir des contraintes alors on part avec les autres une fois de plus.

1.1.2.3.4.5.6 (1 > 2) - Fejlődés

• 1. Túl gyenge a tetthez.
• 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
• 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
• 4. Meg tudja nevezni a problémát.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
• 6. Bajba jut.