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I Ching Hexagram 52 - Line 4

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The hexagram: 52.4 (52 > 56)

An hexagram is a combination of six yin and yang lines.

52.4 (52 > 56)
52.4 (52 > 56) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)

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52.4 (52 > 56) - THE KĂN HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.

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52.4 (52 > 56) - Faire une halte

On s'arrête mais les autres continuent.

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52.4 (52 > 56) - Megállás

Megáll, de mások folytatják.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The mountain The fire

The mountainThe fire

Lower trigram: The mountain

The mountain

The nuclear hexagram: 40.3.5 (40 > 28)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

40.3.5 (40 > 28)
40.3.5 (40 > 28) - Kieh, la libération

Kieh : 1. Délivrer, faire échapper, échapper au danger ; 2. Disperser ; 3. Ouvrir, séparer, s’ouvrir. Se dit du mouvement de la germination. 4. Résoudre une difficulté, une complication.

  • 3. Si un porteur se met dans un char et qu’il survienne des voleurs, il sera attaqué et échappera difficilement ; s’il abandonne sa charge, il pourra se sauver.

    Pour un porteur, aller en char est honteux ; c’est attirer sur soi les voleurs.

    Il n’appartient pas à des gens du commun d’aller en char .
  • 5. C’est au sage d’écarter (les maux) et de résoudre (les difficultés) ; s’il y réussit, il gagnera la confiance du vulgaire.

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40.3.5 (40 > 28) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows a porter with his burden, (yet) riding in a carriage. He will (only) tempt robbers to attack him. However firm and correct he may (try to) be, there will be cause for regret.
  • 5. The fifth line, divided, shows (its subject), the superior man ( = the ruler), executing his function of removing (whatever is injurious to the idea of the hexagram), in which case there will be good fortune, and confidence in him will be shown even by the small men.

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40.3.5 (40 > 28) - Faire parler les morts

On peut faire dire aux autres ce qu'on veut quand ils sont absents.

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40.3.5 (40 > 28) - Making the dead speak

One can make others say what one wants when they are absent.

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40.3.5 (40 > 28) - Making the dead speak

One can make others say what one wants when they are absent.

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40.3.5 (40 > 28) - Módosítás

  • 3. Ha valaki elhanyagolja, másoknak adja.
  • 5. Csak egy alkalmas személy tudja megmutatni a megoldást.

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The derived (Fan Yao): 56.4

The same line number on the mutated hexagram. It reperesents what can be done AFTER to correct the situation described by this line, as a sort of remedy or solution.

56.4 (56 > 52)
56.4 (56 > 52) - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

Il peut s’être établi quelque part, y avoir ses biens et sa hache, mais son cœur n’est point encore à l’aise et en sûreté. (Il n’a point une situation assurée, il doit veiller.)

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56.4 (56 > 52) - THE LÜ HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows the traveller in a resting-place, having (also) the means of livelihood and the axe, (but still saying), ‘I am not at ease I in my mind.’

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56.4 (56 > 52) - Perdre sa légitimité

En se défendant des autres, on voit que ça ne va pas.

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56.4 (56 > 52) - Losing legitimacy

When one defends oneself from others, one sees that things are not going well.

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56.4 (56 > 52) - Losing legitimacy

When one defends oneself from others, one sees that things are not going well.

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56.4 (56 > 52) - Keresés

Védi magát a többiektől, nem teszi jól.

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The juncture: 55.3

The derived of the reciprocal. It represents what could have been done BEFORE to prevent the situation described by this line, as a sort of remedy or solution.

55.3 (55 > 51)
55.3 (55 > 51) - Fâng, l’abondance

Fâng : 1. Abondance, richesse, grand nombre d’amis ; 2. Avoir en abondance, multiplier ; 3. Grandeur, élévation.

En multipliant ses tentures, on peut (grâce à l’obscurité) voir l’étoile Mei (au Sagittaire) en plein jour, mais alors on se cassera le bras droit (il arrivera malheur).

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55.3 (55 > 51) - THE FĂNG HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject with an (additional) screen of a large and thick banner, through which at midday he can see (the small) Mei star. (In the darkness) he breaks his right arm ; but there will be no error.

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55.3 (55 > 51) - Céder sous la pression

Les plus faibles s'abstiennent car ils ne veulent pas en supporter davantage.

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55.3 (55 > 51) - Yielding to pressure

The weakest abstain because they don't want to bear any more.

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55.3 (55 > 51) - Yielding to pressure

The weakest abstain because they don't want to bear any more.

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55.3 (55 > 51) - Kezelni

A leggyengébb tartózkodik, mert nem akar többet vállalni.

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The reciprocal: 51.3

The hexagram upside down. It represents the opposite situation, and as such is insturmental when validating comments.

51.3 (51 > 55)
51.3 (51 > 55) - THE KĂN HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject distraught amid the startling movements going on. If those movements excite him to (right) action, there will be no mistake.

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51.3 (51 > 55) - Recevoir un choc

On voit la rupture alors on s'en va.

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51.3 (51 > 55) - Receiving a shock

One sees the breakup so one leaves.

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51.3 (51 > 55) - Receiving a shock

One sees the breakup so one leaves.

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51.3 (51 > 55) - Megrázkódtatás

Meglátva a szakadást otthagyja őket.

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Mutations

52.4 (52 > 56)
52.4 (52 > 56) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)

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52.4 (52 > 56) - THE KĂN HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.

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52.4 (52 > 56) - Faire une halte

On s'arrête mais les autres continuent.

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52.4 (52 > 56) - Megállás

Megáll, de mások folytatják.

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52.1.4 (52 > 30)
52.1.4 (52 > 30) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
    Ne jamais perdre sa droiture.
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)

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52.1.4 (52 > 30) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.

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52.1.4 (52 > 30) - Cesser

On retourne vers ses alliés pour leur demander si ils veulent poursuivre la lutte.

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52.1.4 (52 > 30) - Stop

One returns to one's allies to ask them if they want to continue the fight.

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52.1.4 (52 > 30) - Stop

One returns to one's allies to ask them if they want to continue the fight.

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52.1.4 (52 > 30) - Megállás

  • 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.

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52.2.4 (52 > 50)
52.2.4 (52 > 50) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
    On doit aider et se rendre au cri d’appel.
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)

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52.2.4 (52 > 50) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.

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52.2.4 (52 > 50) - Cesser

On évite de faire des efforts particuliers bien qu'il s'agisse d'une personnalité que l'on a reconnue.

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52.2.4 (52 > 50) - Stop

One avoids making special efforts even though this is a recognized personality.

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52.2.4 (52 > 50) - Stop

One avoids making special efforts even though this is a recognised personality.

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52.2.4 (52 > 50) - Megállás

  • 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.

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52.1.2.4 (52 > 14)
52.1.2.4 (52 > 14) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
    Ne jamais perdre sa droiture.
  • 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
    On doit aider et se rendre au cri d’appel.
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)

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52.1.2.4 (52 > 14) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
  • 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.

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52.1.2.4 (52 > 14) - Cesser

On freine ceux qui s'engagent trop vite.

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52.1.2.4 (52 > 14) - Stop

One slows down those who get involved too quickly.

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52.1.2.4 (52 > 14) - Stop

One slows down those who get involved too quickly.

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52.1.2.4 (52 > 14) - Megállás

  • 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
  • 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.

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52.3.4 (52 > 35)
52.3.4 (52 > 35) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)

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52.3.4 (52 > 35) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.

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52.3.4 (52 > 35) - Cesser

On compte plus sur la bienveillance des autres que sur ses propres mérites.

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52.3.4 (52 > 35) - Stop

One relies more on the kindness of others than on one's own merits.

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52.3.4 (52 > 35) - Stop

One relies more on the kindness of others than on one's own merits.

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52.3.4 (52 > 35) - Megállás

  • 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.

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52.1.3.4 (52 > 21)
52.1.3.4 (52 > 21) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
    Ne jamais perdre sa droiture.
  • 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)

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52.1.3.4 (52 > 21) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.

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52.1.3.4 (52 > 21) - Cesser

On écoute son cœur plus que sa raison quand il s'agit de protéger ses proches.

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52.1.3.4 (52 > 21) - Stop

One listens to one's heart more than one's reason when it comes to protecting one's relatives.

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52.1.3.4 (52 > 21) - Stop

One listens to one's heart more than one's reason when it comes to protecting one's relatives.

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52.1.3.4 (52 > 21) - Megállás

  • 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
  • 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.

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52.2.3.4 (52 > 64)
52.2.3.4 (52 > 64) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
    On doit aider et se rendre au cri d’appel.
  • 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)

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52.2.3.4 (52 > 64) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.

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52.2.3.4 (52 > 64) - Cesser

On pressent qu'une autre solution aurait été plus avantageuse.

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52.2.3.4 (52 > 64) - Stop

One senses that another solution would have been more advantageous.

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52.2.3.4 (52 > 64) - Stop

One senses that another solution would have been more advantageous.

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52.2.3.4 (52 > 64) - Megállás

  • 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
  • 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.

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52.1.2.3.4 (52 > 38)
52.1.2.3.4 (52 > 38) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
    Ne jamais perdre sa droiture.
  • 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
    On doit aider et se rendre au cri d’appel.
  • 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)

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52.1.2.3.4 (52 > 38) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
  • 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.

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52.1.2.3.4 (52 > 38) - Cesser

On raconte aux autres des blagues éculées pour meubler le silence.

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52.1.2.3.4 (52 > 38) - Stop

One tells others old jokes to fill the silence.

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52.1.2.3.4 (52 > 38) - Stop

One tells others old jokes to fill the silence.

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52.1.2.3.4 (52 > 38) - Megállás

  • 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
  • 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
  • 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.

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52.4.5 (52 > 33)
52.4.5 (52 > 33) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
    On sait ainsi conserver le milieu.

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52.4.5 (52 > 33) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.

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52.4.5 (52 > 33) - Cesser

On retrouve la foi après avoir été trahi à plusieurs reprises.

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52.4.5 (52 > 33) - Stop

One recovers faith after having been betrayed several times.

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52.4.5 (52 > 33) - Stop

One recovers faith after having been betrayed several times.

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52.4.5 (52 > 33) - Megállás

  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.

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52.1.4.5 (52 > 13)
52.1.4.5 (52 > 13) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
    Ne jamais perdre sa droiture.
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
    On sait ainsi conserver le milieu.

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52.1.4.5 (52 > 13) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.

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52.1.4.5 (52 > 13) - Cesser

On est investi d'une charge trop lourde pour ses compétences.

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52.1.4.5 (52 > 13) - Stop

One is invested with a burden too heavy for one's skills.

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52.1.4.5 (52 > 13) - Stop

One is invested with a burden too heavy for one's skills.

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52.1.4.5 (52 > 13) - Megállás

  • 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.

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52.2.4.5 (52 > 44)
52.2.4.5 (52 > 44) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
    On doit aider et se rendre au cri d’appel.
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
    On sait ainsi conserver le milieu.

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52.2.4.5 (52 > 44) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.

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52.2.4.5 (52 > 44) - Cesser

On abuse des autres en y prenant du plaisir.

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52.2.4.5 (52 > 44) - Stop

One abuses others while enjoying it.

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52.2.4.5 (52 > 44) - Stop

One abuses others while enjoying it.

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52.2.4.5 (52 > 44) - Megállás

  • 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.

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52.1.2.4.5 (52 > 1)
52.1.2.4.5 (52 > 1) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
    Ne jamais perdre sa droiture.
  • 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
    On doit aider et se rendre au cri d’appel.
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
    On sait ainsi conserver le milieu.

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52.1.2.4.5 (52 > 1) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
  • 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.

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52.1.2.4.5 (52 > 1) - S'arrêter pour être reconnu

On veut que les autres remarquent les progrès que l'on a fait.

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52.1.2.4.5 (52 > 1) - Stopping to be recognized

One wants others to notice the progress that one has made.

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52.1.2.4.5 (52 > 1) - Stopping to be recognised

One wants others to notice the progress that one has made.

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52.1.2.4.5 (52 > 1) - Megállás

  • 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
  • 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.

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52.3.4.5 (52 > 12)
52.3.4.5 (52 > 12) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
    On sait ainsi conserver le milieu.

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52.3.4.5 (52 > 12) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.

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52.3.4.5 (52 > 12) - Cesser

On prend le temps de se préparer avant de se lancer dans une entreprise risquée.

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52.3.4.5 (52 > 12) - Stop

One takes the time to prepare before embarking on a risky business.

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52.3.4.5 (52 > 12) - Stop

One takes the time to prepare before embarking on a risky business.

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52.3.4.5 (52 > 12) - Megállás

  • 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.

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52.1.3.4.5 (52 > 25)
52.1.3.4.5 (52 > 25) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
    Ne jamais perdre sa droiture.
  • 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
    On sait ainsi conserver le milieu.

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52.1.3.4.5 (52 > 25) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.

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52.1.3.4.5 (52 > 25) - Cesser

On est tout chose quand on apprend que les autres sont partis.

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52.1.3.4.5 (52 > 25) - Stop

One gets butterflies in the stomach when one learns that the others have left.

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52.1.3.4.5 (52 > 25) - Stop

One gets butterflies in the stomach when one learns that the others have left.

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52.1.3.4.5 (52 > 25) - Megállás

  • 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
  • 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.

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52.2.3.4.5 (52 > 6)
52.2.3.4.5 (52 > 6) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
    On doit aider et se rendre au cri d’appel.
  • 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
    On sait ainsi conserver le milieu.

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52.2.3.4.5 (52 > 6) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.

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52.2.3.4.5 (52 > 6) - Cesser

On va être menacé si l'on continue de faire des bêtises.

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52.2.3.4.5 (52 > 6) - Stop

One is going to be threatened if one keeps doing mistakes.

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52.2.3.4.5 (52 > 6) - Stop

One is going to be threatened if one keeps doing mistakes.

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52.2.3.4.5 (52 > 6) - Megállás

  • 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
  • 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.

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52.1.2.3.4.5 (52 > 10)
52.1.2.3.4.5 (52 > 10) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
    Ne jamais perdre sa droiture.
  • 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
    On doit aider et se rendre au cri d’appel.
  • 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
    On sait ainsi conserver le milieu.

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52.1.2.3.4.5 (52 > 10) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
  • 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.

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52.1.2.3.4.5 (52 > 10) - Cesser

On sent que l'atmosphère s'est alourdie après avoir demandé aux autres d'arrêter de mentir.

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52.1.2.3.4.5 (52 > 10) - Stop

One feels that the atmosphere has become heavier after having asked others to stop lying.

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52.1.2.3.4.5 (52 > 10) - Stop

One feels that the atmosphere has become heavier after having asked others to stop lying.

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52.1.2.3.4.5 (52 > 10) - Megállás

  • 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
  • 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
  • 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.

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52.4.6 (52 > 62)
52.4.6 (52 > 62) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
    On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

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52.4.6 (52 > 62) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

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52.4.6 (52 > 62) - Cesser

On croise le regard de ceux qui passent par hasard.

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52.4.6 (52 > 62) - Stop

One looks into the eyes of those who pass by chance.

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52.4.6 (52 > 62) - Stop

One looks into the eyes of those who pass by chance.

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52.4.6 (52 > 62) - Megállás

  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

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52.1.4.6 (52 > 55)
52.1.4.6 (52 > 55) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
    Ne jamais perdre sa droiture.
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
    On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

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52.1.4.6 (52 > 55) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

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52.1.4.6 (52 > 55) - Cesser

On pique un somme le temps que les autres se mettent d'accord entre eux.

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52.1.4.6 (52 > 55) - Stop

One takes a nap until the others reach an agreement among themselves.

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52.1.4.6 (52 > 55) - Stop

One takes a nap until the others reach an agreement among themselves.

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52.1.4.6 (52 > 55) - Megállás

  • 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

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52.2.4.6 (52 > 32)
52.2.4.6 (52 > 32) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
    On doit aider et se rendre au cri d’appel.
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
    On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

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52.2.4.6 (52 > 32) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

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52.2.4.6 (52 > 32) - Cesser

On récapitule avant de commencer une nouvelle leçon.

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52.2.4.6 (52 > 32) - Stop

One recaps before starting a new lesson.

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52.2.4.6 (52 > 32) - Stop

One recaps before starting a new lesson.

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52.2.4.6 (52 > 32) - Megállás

  • 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

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52.1.2.4.6 (52 > 34)
52.1.2.4.6 (52 > 34) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
    Ne jamais perdre sa droiture.
  • 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
    On doit aider et se rendre au cri d’appel.
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
    On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

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52.1.2.4.6 (52 > 34) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
  • 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

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52.1.2.4.6 (52 > 34) - Cesser

On est sûr et certain d'avoir pris toutes les mesures que les autres désiraient.

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52.1.2.4.6 (52 > 34) - Stop

One is absolutely sure that one has taken all the measures that others wanted.

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52.1.2.4.6 (52 > 34) - Stop

One is absolutely sure that one has taken all the measures that others wanted.

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52.1.2.4.6 (52 > 34) - Megállás

  • 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
  • 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

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52.3.4.6 (52 > 16)
52.3.4.6 (52 > 16) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
    On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

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52.3.4.6 (52 > 16) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

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52.3.4.6 (52 > 16) - Cesser

On supplémente son régime avec des ingrédients appropriés.

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52.3.4.6 (52 > 16) - Stop

One supplements one's diet with appropriate ingredients.

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52.3.4.6 (52 > 16) - Stop

One supplements one's diet with appropriate ingredients.

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52.3.4.6 (52 > 16) - Megállás

  • 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

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52.1.3.4.6 (52 > 51)
52.1.3.4.6 (52 > 51) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
    Ne jamais perdre sa droiture.
  • 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
    On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

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52.1.3.4.6 (52 > 51) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

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52.1.3.4.6 (52 > 51) - Cesser

On maltraite ses subalternes pour les faire avancer plus vite.

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52.1.3.4.6 (52 > 51) - Stop

One abuses one's subordinates to make them move faster.

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52.1.3.4.6 (52 > 51) - Stop

One abuses one's subordinates to make them move faster.

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52.1.3.4.6 (52 > 51) - Megállás

  • 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
  • 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

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52.2.3.4.6 (52 > 40)
52.2.3.4.6 (52 > 40) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
    On doit aider et se rendre au cri d’appel.
  • 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
    On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

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52.2.3.4.6 (52 > 40) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

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52.2.3.4.6 (52 > 40) - Cesser

On donne son accord à regret pour ne pas faire de la peine aux autres.

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52.2.3.4.6 (52 > 40) - Stop

One gives consent with regrets so as not to sadden others.

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52.2.3.4.6 (52 > 40) - Stop

One gives consent with regrets so as not to sadden others.

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52.2.3.4.6 (52 > 40) - Megállás

  • 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
  • 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

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52.1.2.3.4.6 (52 > 54)
52.1.2.3.4.6 (52 > 54) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
    Ne jamais perdre sa droiture.
  • 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
    On doit aider et se rendre au cri d’appel.
  • 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
    On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

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52.1.2.3.4.6 (52 > 54) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
  • 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

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52.1.2.3.4.6 (52 > 54) - Cesser

On ne faiblit pas pour ne pas se faire prendre en défaut.

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52.1.2.3.4.6 (52 > 54) - Stop

One does not weaken in order not to be seen failing.

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52.1.2.3.4.6 (52 > 54) - Stop

One does not weaken in order not to be seen failing.

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52.1.2.3.4.6 (52 > 54) - Megállás

  • 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
  • 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
  • 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

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52.4.5.6 (52 > 31)
52.4.5.6 (52 > 31) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
    On sait ainsi conserver le milieu.
  • 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
    On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

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52.4.5.6 (52 > 31) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

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52.4.5.6 (52 > 31) - Cesser

On trouve une explication logique pour expliquer tout ce désordre.

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52.4.5.6 (52 > 31) - Stop

One finds a logical explanation to explain all this disorder.

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52.4.5.6 (52 > 31) - Stop

One finds a logical explanation to explain all this disorder.

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52.4.5.6 (52 > 31) - Megállás

  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
  • 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

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52.1.4.5.6 (52 > 49)
52.1.4.5.6 (52 > 49) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
    Ne jamais perdre sa droiture.
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
    On sait ainsi conserver le milieu.
  • 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
    On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

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52.1.4.5.6 (52 > 49) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

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52.1.4.5.6 (52 > 49) - Cesser

On compense son manque de réussite par une hygiène de vie sans faille.

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52.1.4.5.6 (52 > 49) - Stop

One compensates for one' s lack of success with flawless health practices.

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52.1.4.5.6 (52 > 49) - Stop

One compensates for one' s lack of success with flawless health practices.

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52.1.4.5.6 (52 > 49) - Megállás

  • 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
  • 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

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52.2.4.5.6 (52 > 28)
52.2.4.5.6 (52 > 28) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
    On doit aider et se rendre au cri d’appel.
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
    On sait ainsi conserver le milieu.
  • 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
    On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

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52.2.4.5.6 (52 > 28) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

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52.2.4.5.6 (52 > 28) - Cesser

On actualise ses données en fonction des nouvelles informations que l'on a reçues.

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52.2.4.5.6 (52 > 28) - Stop

One updates one's data according to the new information one has received.

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52.2.4.5.6 (52 > 28) - Stop

One updates one's data according to the new information one has received.

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52.2.4.5.6 (52 > 28) - Megállás

  • 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
  • 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

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52.1.2.4.5.6 (52 > 43)
52.1.2.4.5.6 (52 > 43) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
    Ne jamais perdre sa droiture.
  • 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
    On doit aider et se rendre au cri d’appel.
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
    On sait ainsi conserver le milieu.
  • 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
    On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

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52.1.2.4.5.6 (52 > 43) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
  • 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

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52.1.2.4.5.6 (52 > 43) - Perdre sa fraîcheur

On trouve quelque chose de pourri dans ce qui devrait être impeccable.

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52.1.2.4.5.6 (52 > 43) - Losing freshness

One finds something rotten in what should be impeccable.

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52.1.2.4.5.6 (52 > 43) - Losing freshness

One finds something rotten in what should be impeccable.

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52.1.2.4.5.6 (52 > 43) - Megállás

  • 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
  • 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
  • 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

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52.3.4.5.6 (52 > 45)
52.3.4.5.6 (52 > 45) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
    On sait ainsi conserver le milieu.
  • 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
    On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

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52.3.4.5.6 (52 > 45) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

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52.3.4.5.6 (52 > 45) - Cesser

On encaisse beaucoup de coups pour faire gagner son camp.

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52.3.4.5.6 (52 > 45) - Stop

One withstands a lot of blows to make one's team win.

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52.3.4.5.6 (52 > 45) - Stop

One withstands a lot of blows to make one's team win.

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52.3.4.5.6 (52 > 45) - Megállás

  • 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
  • 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

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52.1.3.4.5.6 (52 > 17)
52.1.3.4.5.6 (52 > 17) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
    Ne jamais perdre sa droiture.
  • 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
    On sait ainsi conserver le milieu.
  • 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
    On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

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52.1.3.4.5.6 (52 > 17) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

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52.1.3.4.5.6 (52 > 17) - Cesser

On se compare aux autres pour éviter de s'apitoyer sur son sort.

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52.1.3.4.5.6 (52 > 17) - Stop

One compares oneself to others to avoid feeling sorry for oneself.

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52.1.3.4.5.6 (52 > 17) - Stop

One compares oneself to others to avoid feeling sorry for oneself.

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  • 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
  • 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
  • 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

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52.2.3.4.5.6 (52 > 47)
52.2.3.4.5.6 (52 > 47) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
    On doit aider et se rendre au cri d’appel.
  • 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
    On sait ainsi conserver le milieu.
  • 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
    On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

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52.2.3.4.5.6 (52 > 47) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

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52.2.3.4.5.6 (52 > 47) - Cesser

On prend sur soi de faire confiance à ceux qui ont été décevants auparavant.

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52.2.3.4.5.6 (52 > 47) - Stop

One takes upon oneself to trust those who have been disappointing before.

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52.2.3.4.5.6 (52 > 47) - Stop

One takes upon oneself to trust those who have been disappointing before.

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52.2.3.4.5.6 (52 > 47) - Megállás

  • 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
  • 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
  • 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

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52.1.2.3.4.5.6 (52 > 58)
52.1.2.3.4.5.6 (52 > 58) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
    Ne jamais perdre sa droiture.
  • 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
    On doit aider et se rendre au cri d’appel.
  • 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
  • 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
  • 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
    On sait ainsi conserver le milieu.
  • 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
    On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

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52.1.2.3.4.5.6 (52 > 58) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
  • 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

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52.1.2.3.4.5.6 (52 > 58) - Cesser

On voudrait avancer plus vite mais les autres ont besoin de se reposer.

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52.1.2.3.4.5.6 (52 > 58) - Stop

One would like to move faster but the others need to rest.

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52.1.2.3.4.5.6 (52 > 58) - Stop

One would like to move faster but the others need to rest.

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52.1.2.3.4.5.6 (52 > 58) - Megállás

  • 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
  • 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
  • 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
  • 4. Megáll, de mások folytatják.
  • 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
  • 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

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