The fourth line, undivided, shows the traveller in a resting-place, having (also) the means of livelihood and the axe, (but still saying), ‘I am not at ease I in my mind.’
Bing DeepL Google YandexWhen one defends oneself from others, one sees that things are not going well.
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Bing DeepL Google YandexIl peut s’être établi quelque part, y avoir ses biens et sa hache, mais son cœur n’est point encore à l’aise et en sûreté. (Il n’a point une situation assurée, il doit veiller.)
Bing DeepL Google YandexEn se défendant des autres, on voit que ça ne va pas.
Bing DeepL Google YandexThe trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.
What is already there
Lü intimates that (in the condition which it denotes) there may be some little attainment and progress. If the stranger or traveller be firm and correct as he ought to be, there will be good fortune.
Bing DeepL Google YandexLu « bon arrangement ». Avec un faible commencement, le bon arrangement conduit au succès, à la consolidation, au bonheur.
Texte
L’étranger ambulant prospère difficilement. S’il est juste et droit, il aura une heureuse fortune.
Symbolisme
Le feu au-dessus d’une montagne. Ainsi le grand et sage fait briller sa droiture en appliquant les lois pénales et ne laisse pas durer les différends et les procès.
Commentaire
Si le faible acquiert, maintient sa droiture chez les étrangers et reste soumis au fort, il sera stable et attaché à la claire vérité. Ainsi l’étranger nomade, faible au commencement, prospérera et s’affermira s’il est droit et juste.
The fourth line, undivided, shows the traveller in a resting-place, having (also) the means of livelihood and the axe, (but still saying), ‘I am not at ease I in my mind.’
Bing DeepL Google YandexWhen one defends oneself from others, one sees that things are not going well.
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Bing DeepL Google YandexIl peut s’être établi quelque part, y avoir ses biens et sa hache, mais son cœur n’est point encore à l’aise et en sûreté. (Il n’a point une situation assurée, il doit veiller.)
Bing DeepL Google YandexEn se défendant des autres, on voit que ça ne va pas.
Bing DeepL Google YandexWhat is poised to happen
When one's resting is like that of the back, and he loses all consciousness of self; when he walks in his courtyard, and does not see any (of the persons) in it, there will be no error.
Bing DeepL Google YandexOne recognizes that it is time to stop because one needs to feed oneself.
Bing DeepL Google YandexOne recognizes that it is time to stop because one needs to feed oneself.
Bing DeepL Google YandexKan « ferme ». L’homme ferme tourne le dos et s’oppose résolument, sans tenir compte de lui-même. S’il traverse un endroit, il ne regarde pas qui y est et ne faillit point.
Texte
L’homme ferme s’oppose résolument (au mal) sans tenir compte de lui-même. Devant traverser un endroit, il ne regarde pas qui s’y trouve (mais le fait résolument) et ne faillit point.
Symbolisme
Deux montagnes superposées forment le Koua. Ainsi l’homme supérieur pense à ne pas dépasser les bornes de ses fonctions.
Commentaire
Kán signifie s’arrêter, tenir ferme, en bon ordre, agir ou s’arrêter selon l’occasion. Quand l’acte et sa cessation ont lieu en temps convenable, la conduite est belle et intelligente. « Rester à sa place », cela veut dire que les grands et les petits sont en rapport, mais sans usurpation ni entre-croisement. Celui qui est ferme et attentif à son devoir ne se recherche pas lui-même. Marchant dans son jardin, il ne voit pas même qui s’y trouve.
Note. Tout ceci illustre le sens « tenir droit, bien réglé » et se réfère aux rites du maintien extérieur qui prescrivent de se tenir toujours droit et de ne pas même s’asseoir sur un siège qui n’est pas droit.
On reconnaît qu'il est temps de s'arrêter car on a besoin de s'alimenter.
Bing DeepL Google YandexFelismeri hogy itt az ideje megállni mert a többieket táplálni kell.
Bing DeepL Google YandexThe nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.
One becomes the target of mockery when others learn that one has been disappointing.
Bing DeepL Google YandexOne becomes the target of mockery when others learn that one has been disappointing.
Bing DeepL Google YandexOn devient la cible de moqueries quand les autres apprennent qu'on a été décevant.
Bing DeepL Google YandexThe hexagram upside down. It represents the opposite situation, and as such is insturmental when validating comments.
The third line, undivided, shows its subject with an (additional) screen of a large and thick banner, through which at midday he can see (the small) Mei star. (In the darkness) he breaks his right arm ; but there will be no error.
Bing DeepL Google YandexThe weakest abstain because they don't want to bear any more.
Bing DeepL Google YandexThe weakest abstain because they don't want to bear any more.
Bing DeepL Google YandexEn multipliant ses tentures, on peut (grâce à l’obscurité) voir l’étoile Mei (au Sagittaire) en plein jour, mais alors on se cassera le bras droit (il arrivera malheur).
Bing DeepL Google YandexLes plus faibles s'abstiennent car ils ne veulent pas en supporter davantage.
Bing DeepL Google YandexA leggyengébb tartózkodik, mert nem akar többet vállalni.
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