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The situation: 52.4 (52 > 56)

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52.4 (52 > 56)
52.4 (52 > 56) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)

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52.4 (52 > 56) - THE KĂN HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.

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52.4 (52 > 56) - Faire une halte

On s'arrête mais les autres continuent.

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52.4 (52 > 56) - Megállás

Megáll, de mások folytatják.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The mountain The fire

The mountainThe fire

Lower trigram: The mountain

The mountain

52
52 - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

Kan « ferme ». L’homme ferme tourne le dos et s’oppose résolument, sans tenir compte de lui-même. S’il traverse un endroit, il ne regarde pas qui y est et ne faillit point.

Texte

L’homme ferme s’oppose résolument (au mal) sans tenir compte de lui-même. Devant traverser un endroit, il ne regarde pas qui s’y trouve (mais le fait résolument) et ne faillit point.

Symbolisme
Deux montagnes superposées forment le Koua. Ainsi l’homme supérieur pense à ne pas dépasser les bornes de ses fonctions.

Commentaire
Kán signifie s’arrêter, tenir ferme, en bon ordre, agir ou s’arrêter selon l’occasion. Quand l’acte et sa cessation ont lieu en temps convenable, la conduite est belle et intelligente. « Rester à sa place », cela veut dire que les grands et les petits sont en rapport, mais sans usurpation ni entre-croisement. Celui qui est ferme et attentif à son devoir ne se recherche pas lui-même. Marchant dans son jardin, il ne voit pas même qui s’y trouve.

Note. Tout ceci illustre le sens « tenir droit, bien réglé » et se réfère aux rites du maintien extérieur qui prescrivent de se tenir toujours droit et de ne pas même s’asseoir sur un siège qui n’est pas droit.

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52 - THE KĂN HEXAGRAM.

When one's resting is like that of the back, and he loses all consciousness of self; when he walks in his courtyard, and does not see any (of the persons) in it, there will be no error.

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52 - Cesser

On reconnaît qu'il est temps de s'arrêter car on a besoin de s'alimenter.

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52 - Stop

One recognizes that it is time to stop because one needs to feed oneself.

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52 - Stop

One recognizes that it is time to stop because one needs to feed oneself.

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52 - Megállás

Felismeri hogy itt az ideje megállni mert a többieket táplálni kell.

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52.4 (52 > 56)
52.4 (52 > 56) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)

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52.4 (52 > 56) - THE KĂN HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.

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52.4 (52 > 56) - Faire une halte

On s'arrête mais les autres continuent.

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52.4 (52 > 56) - Megállás

Megáll, de mások folytatják.

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56
56 - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

Lu « bon arrangement ». Avec un faible commencement, le bon arrangement conduit au succès, à la consolidation, au bonheur.

Texte

L’étranger ambulant prospère difficilement. S’il est juste et droit, il aura une heureuse fortune.

Symbolisme

Le feu au-dessus d’une montagne. Ainsi le grand et sage fait briller sa droiture en appliquant les lois pénales et ne laisse pas durer les différends et les procès.

Commentaire

Si le faible acquiert, maintient sa droiture chez les étrangers et reste soumis au fort, il sera stable et attaché à la claire vérité. Ainsi l’étranger nomade, faible au commencement, prospérera et s’affermira s’il est droit et juste.

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56 - THE LÜ HEXAGRAM.

Lü intimates that (in the condition which it denotes) there may be some little attainment and progress. If the stranger or traveller be firm and correct as he ought to be, there will be good fortune.

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56 - Chercher

On remet de l'ordre pour trouver.

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56 - Searching

One restores order to find.

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56 - Searching

One restores order to find.

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56 - Keresés

Talpraáll hogy találhasson.

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The nuclear hexagram: 40.3.5 (40 > 28)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

40.3.5 (40 > 28)
40.3.5 (40 > 28) - Kieh, la libération

Kieh : 1. Délivrer, faire échapper, échapper au danger ; 2. Disperser ; 3. Ouvrir, séparer, s’ouvrir. Se dit du mouvement de la germination. 4. Résoudre une difficulté, une complication.

  • 3. Si un porteur se met dans un char et qu’il survienne des voleurs, il sera attaqué et échappera difficilement ; s’il abandonne sa charge, il pourra se sauver.

    Pour un porteur, aller en char est honteux ; c’est attirer sur soi les voleurs.

    Il n’appartient pas à des gens du commun d’aller en char .
  • 5. C’est au sage d’écarter (les maux) et de résoudre (les difficultés) ; s’il y réussit, il gagnera la confiance du vulgaire.

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40.3.5 (40 > 28) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows a porter with his burden, (yet) riding in a carriage. He will (only) tempt robbers to attack him. However firm and correct he may (try to) be, there will be cause for regret.
  • 5. The fifth line, divided, shows (its subject), the superior man ( = the ruler), executing his function of removing (whatever is injurious to the idea of the hexagram), in which case there will be good fortune, and confidence in him will be shown even by the small men.

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40.3.5 (40 > 28) - Faire parler les morts

On peut faire dire aux autres ce qu'on veut quand ils sont absents.

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40.3.5 (40 > 28) - Making the dead speak

One can make others say what one wants when they are absent.

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40.3.5 (40 > 28) - Making the dead speak

One can make others say what one wants when they are absent.

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40.3.5 (40 > 28) - Módosítás

  • 3. Ha valaki elhanyagolja, másoknak adja.
  • 5. Csak egy alkalmas személy tudja megmutatni a megoldást.

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The reciprocal: 51.3

The hexagram upside down. It represents the opposite situation, and as such is insturmental when validating comments.

51.3 (51 > 55)
51.3 (51 > 55) - THE KĂN HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject distraught amid the startling movements going on. If those movements excite him to (right) action, there will be no mistake.

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51.3 (51 > 55) - Recevoir un choc

On voit la rupture alors on s'en va.

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51.3 (51 > 55) - Receiving a shock

One sees the breakup so one leaves.

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51.3 (51 > 55) - Receiving a shock

One sees the breakup so one leaves.

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51.3 (51 > 55) - Megrázkódtatás

Meglátva a szakadást otthagyja őket.

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