Hexagramme 8 du Yi Jing

8 - THE PÎ HEXAGRAM.

Pî indicates that (under the conditions which it supposes) there is good fortune. But let (the principal party intended in it) re-examine himself, (as if) by divination, whether his virtue be great, unintermitting, and firm. If it be so, there will be no error. Those who have not rest will then come to him; and with those who are (too) late in coming it will be ill.

8 - Selecting recruits

Sharing a common vision. Hesitations can lead to regrets.

8 - Selecting recruits

Sharing a common vision. Hesitations can lead to regrets.

8 - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

Texte

Union, chose excellente, commencement heureux que l’on doit porter à sa perfection, sans faillir. Si l’on n’obtient pas la paix, la concorde, il en adviendra ultérieurement de grands maux.

Commentaire

Pî est « concorde, secours ; le petit suivant le grand avec soumission ». Si, le puissant étant à sa place, la concorde n’en résulte pas, la loi morale dépérira.

Symbolisme

C’est l’eau par-dessus la terre figurant la concorde. C’est l’eau qui pénètre la terre et s’y unit sans laisser aucun intervalle. Animés de cet esprit, les anciens rois consolidaient leurs États et s’attachaient les princes.

8 - Elosztás

A közös jövőkép megosztása. A tétovázás megbánáshoz vezet.

8.1 (8 > 3) - THE PÎ HEXAGRAM.

he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.

8.1 (8 > 3) - Coming from the other side

One is tired of the delays caused by checks, so one modestly asks the other to come back to finish what they have started, when they are done showing their results to others.

8.1 (8 > 3) - Coming from the other side

One is tired of the delays caused by checks, so one modestly asks the other to come back to finish what they have started, when they are done showing their results to others.

8.1 (8 > 3) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.

8.1 (8 > 3) - Elosztás

Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.

8.2 (8 > 29) - THE PÎ HEXAGRAM.

In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.

8.2 (8 > 29) - Make one's attachment credible

One commits oneself to help one's friends repairing their damage before others notice.

8.2 (8 > 29) - Make one's attachment credible

One commits oneself to help one's friends repairing their damage before others notice.

8.2 (8 > 29) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

Elle ne faiblira pas de soi-même.

8.2 (8 > 29) - Elosztás

Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.

8.1.2 (8 > 60) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.

8.1.2 (8 > 60) - Standing for intervention

One is there to help those in need.

8.1.2 (8 > 60) - Standing for intervention

One is there to help those in need.

8.1.2 (8 > 60) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.

8.1.2 (8 > 60) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.

8.3 (8 > 39) - THE PÎ HEXAGRAM.

In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.

8.3 (8 > 39) - Questioning the integrity of one's opponents

There are people whose reputation has been put to the test among those one knows.

8.3 (8 > 39) - Questioning the integrity of one's opponents

There are people whose reputation has been put to the test among those one knows.

8.3 (8 > 39) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

Il en résultera du dommage.

8.3 (8 > 39) - Elosztás

Kapcsolat kellemetlen emberekkel.

8.1.3 (8 > 63) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.

8.1.3 (8 > 63) - Wanting to stand alone

One regrets that the others came.

8.1.3 (8 > 63) - Wanting to stand alone

One regrets that the others came.

8.1.3 (8 > 63) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.

8.1.3 (8 > 63) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.

8.2.3 (8 > 48) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.

8.2.3 (8 > 48) - Preventing inconveniences

One has come to tell others to not make any further trouble.

8.2.3 (8 > 48) - Preventing inconveniences

One has come to tell others to not make any further trouble.

8.2.3 (8 > 48) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.

8.2.3 (8 > 48) - Elosztás

• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.

8.1.2.3 (8 > 5) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.

8.1.2.3 (8 > 5) - Moving the undecided away

One wants to separate from those who do not feel concerned by the turn of events.

8.1.2.3 (8 > 5) - Moving the undecided away

One wants to separate from those who do not feel concerned by the turn of events.

8.1.2.3 (8 > 5) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.

8.1.2.3 (8 > 5) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.

8.4 (8 > 45) - THE PÎ HEXAGRAM.

In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

8.4 (8 > 45) - Take the time to nurture relationships

When one has established a relationship of trust, it is in their interest to make it grow.

8.4 (8 > 45) - Take the time to nurture relationships

When one has established a relationship of trust, it is in their interest to make it grow.

8.4 (8 > 45) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

8.4 (8 > 45) - Elosztás

Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

8.1.4 (8 > 17) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

8.1.4 (8 > 17) - Seeking support

Others would like one to be on their side.

8.1.4 (8 > 17) - Seeking support

Others would like one to be on their side.

8.1.4 (8 > 17) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

8.1.4 (8 > 17) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

8.2.4 (8 > 47) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

8.2.4 (8 > 47) - Removing oneself from one's shortcomings

One does like they did before so that others don't notice the change.

8.2.4 (8 > 47) - Removing oneself from one's shortcomings

One does like they did before so that others don't notice the change.

8.2.4 (8 > 47) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

8.2.4 (8 > 47) - Elosztás

• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

8.1.2.4 (8 > 58) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

8.1.2.4 (8 > 58) - Selecting recruits

One gives one's friends a tangible proof of their affection.

8.1.2.4 (8 > 58) - Selecting recruits

One gives one's friends a tangible proof of their affection.

8.1.2.4 (8 > 58) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

8.1.2.4 (8 > 58) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

8.3.4 (8 > 31) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

8.3.4 (8 > 31) - Focusing on the details

One is interested in secondary issues.

8.3.4 (8 > 31) - Focusing on the details

One is interested in secondary issues.

8.3.4 (8 > 31) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

8.3.4 (8 > 31) - Elosztás

• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

8.1.3.4 (8 > 49) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

8.1.3.4 (8 > 49) - Showing one's innovations

One introduces one's new methods to those who want more results.

8.1.3.4 (8 > 49) - Showing one's innovations

One introduces one's new methods to those who want more results.

8.1.3.4 (8 > 49) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

8.1.3.4 (8 > 49) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

8.2.3.4 (8 > 28) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

8.2.3.4 (8 > 28) - Giving up the fight

One is reluctant to tell others that they are wrong.

8.2.3.4 (8 > 28) - Giving up the fight

One is reluctant to tell others that they are wrong.

8.2.3.4 (8 > 28) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

8.2.3.4 (8 > 28) - Elosztás

• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

8.1.2.3.4 (8 > 43) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

8.1.2.3.4 (8 > 43) - Preparing for disaster

One is warned beforehand of the arrival of a disaster.

8.1.2.3.4 (8 > 43) - Preparing for disaster

One is warned beforehand of the arrival of a disaster.

8.1.2.3.4 (8 > 43) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

8.1.2.3.4 (8 > 43) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

8.5 (8 > 2) - THE PÎ HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.5 (8 > 2) - Selecting the most dedicated ones

Show what selection is: only take those who want to come, others can leave.

8.5 (8 > 2) - Selecting the most dedicated ones

Show what selection is: only take those who want to come, others can leave.

8.5 (8 > 2) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

(Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.5 (8 > 2) - Elosztás

Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.1.5 (8 > 24) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.1.5 (8 > 24) - Moving the lines

One has succeeded to turn the situation around in their favour.

8.1.5 (8 > 24) - Moving the lines

One has succeeded to turn the situation around in their favor.

8.1.5 (8 > 24) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.1.5 (8 > 24) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.2.5 (8 > 7) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.2.5 (8 > 7) - Establishing a hierarchy

Tasks are divided according to each person's abilities.

8.2.5 (8 > 7) - Establishing a hierarchy

Tasks are divided according to each person's abilities.

8.2.5 (8 > 7) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.2.5 (8 > 7) - Elosztás

• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.1.2.5 (8 > 19) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.1.2.5 (8 > 19) - Stepping forward to reconcile

One is determined to build a bridge to connect those that everything opposes.

8.1.2.5 (8 > 19) - Stepping forward to reconcile

One is determined to build a bridge to connect those that everything opposes.

8.1.2.5 (8 > 19) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.1.2.5 (8 > 19) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.3.5 (8 > 15) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.3.5 (8 > 15) - Regretting the lack of mobilisation

One is surprised by the lack of support to defend a cause they deem just.

8.3.5 (8 > 15) - Regretting the lack of mobilization

One is surprised by the lack of support to defend a cause they deem just.

8.3.5 (8 > 15) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.3.5 (8 > 15) - Elosztás

• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.1.3.5 (8 > 36) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.1.3.5 (8 > 36) - Selecting recruits

One appeals to the good memories of those who have wasted all the chances they were given.

8.1.3.5 (8 > 36) - Selecting recruits

One appeals to the good memories of those who have wasted all the chances they were given.

8.1.3.5 (8 > 36) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.1.3.5 (8 > 36) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.2.3.5 (8 > 46) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.2.3.5 (8 > 46) - Opposing prejudices

One does their best to make others believe that they are right.

8.2.3.5 (8 > 46) - Opposing prejudices

One does their best to make others believe that they are right.

8.2.3.5 (8 > 46) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.2.3.5 (8 > 46) - Elosztás

• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.1.2.3.5 (8 > 11) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.1.2.3.5 (8 > 11) - Selecting recruits

One presents their works to regain their rank among their peers.

8.1.2.3.5 (8 > 11) - Selecting recruits

One presents their works to regain their rank among their peers.

8.1.2.3.5 (8 > 11) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.1.2.3.5 (8 > 11) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.4.5 (8 > 16) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.4.5 (8 > 16) - Searching for the cause of the failure

One knows that they will have tasks to perform before being able to understand what could have prevented the system from working properly.

8.4.5 (8 > 16) - Searching for the cause of the failure

One knows that they will have tasks to perform before being able to understand what could prevent the proper functioning of the system.

8.4.5 (8 > 16) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.4.5 (8 > 16) - Elosztás

• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.1.4.5 (8 > 51) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.1.4.5 (8 > 51) - Being put in an awkward situation

One is called to make difficult choices.

8.1.4.5 (8 > 51) - Being put in an awkward situation

One is called to make difficult choices.

8.1.4.5 (8 > 51) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.1.4.5 (8 > 51) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.2.4.5 (8 > 40) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.2.4.5 (8 > 40) - Polarising oneself

One is assiduous in the pursuit of their objective.

8.2.4.5 (8 > 40) - Polarizing oneself

One is assiduous in the pursuit of their objective.

8.2.4.5 (8 > 40) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.2.4.5 (8 > 40) - Elosztás

• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.1.2.4.5 (8 > 54) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.1.2.4.5 (8 > 54) - Selecting recruits

One establishes a relationship of trust to encourage others to lower their weapons.

8.1.2.4.5 (8 > 54) - Selecting recruits

One establishes a relationship of trust to encourage others to lower their weapons.

8.1.2.4.5 (8 > 54) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.1.2.4.5 (8 > 54) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.3.4.5 (8 > 62) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.3.4.5 (8 > 62) - Expanding one's circle of friends

One introduces their best friends to someone who has been loyal.

8.3.4.5 (8 > 62) - Expanding one's circle of friends

One introduces their best friends to someone who has been loyal.

8.3.4.5 (8 > 62) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.3.4.5 (8 > 62) - Elosztás

• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.1.3.4.5 (8 > 55) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.1.3.4.5 (8 > 55) - Selecting recruits

One goes by to see if the others have been able to accomplish the task they were given.

8.1.3.4.5 (8 > 55) - Selecting recruits

One goes by to see if the others have been able to accomplish the task they were given.

8.1.3.4.5 (8 > 55) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.1.3.4.5 (8 > 55) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.2.3.4.5 (8 > 32) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.2.3.4.5 (8 > 32) - Assessing the situation

One studies the elements one has received before taking a decision.

8.2.3.4.5 (8 > 32) - Assessing the situation

One studies the elements one has received before taking a decision.

8.2.3.4.5 (8 > 32) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.2.3.4.5 (8 > 32) - Elosztás

• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - Admitting one's lies

When others make promises they cannot fulfill, one asks them to justify themselves.

8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - Admitting one's lies

When others make promises they cannot fulfill, one asks them to justify themselves.

8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.6 (8 > 20) - THE PÎ HEXAGRAM.

In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
first step (to such an end). There will be evil.

8.6 (8 > 20) - Letting the most efficient repair the deficiencies

If one misses the beginning, the end will be shaky.

8.6 (8 > 20) - Letting the most efficient repair the deficiencies

If one misses the beginning, the end will be shaky.

8.6 (8 > 20) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

Il ne peut en naître rien de bon.

8.6 (8 > 20) - Elosztás

Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.6 (8 > 42) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.6 (8 > 42) - Paying the price for lack of backup

One has relied on supports that are reluctant to be held accountable.

8.1.6 (8 > 42) - Paying the price for lack of backup

One has relied on supports that are reluctant to be held accountable.

8.1.6 (8 > 42) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.6 (8 > 42) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.2.6 (8 > 59) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.2.6 (8 > 59) - Avoiding panic

One goes to their loved ones to reassure them.

8.2.6 (8 > 59) - Avoiding panic

One goes to their loved ones to reassure them.

8.2.6 (8 > 59) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.2.6 (8 > 59) - Elosztás

• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.2.6 (8 > 61) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.2.6 (8 > 61) - Selecting recruits

One receives one's guests to show them what one has prepared.

8.1.2.6 (8 > 61) - Selecting recruits

One receives one's guests to show them what one has prepared.

8.1.2.6 (8 > 61) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.2.6 (8 > 61) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.3.6 (8 > 53) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.3.6 (8 > 53) - Making common cause with the strongest

One continues with those who can win.

8.3.6 (8 > 53) - Making common cause with the strongest

One continues with those who can win.

8.3.6 (8 > 53) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.3.6 (8 > 53) - Elosztás

• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.3.6 (8 > 37) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.3.6 (8 > 37) - Reuniting with one's family

One is about to join their loved ones.

8.1.3.6 (8 > 37) - Reuniting with one's family

One is about to join their loved ones.

8.1.3.6 (8 > 37) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.3.6 (8 > 37) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.2.3.6 (8 > 57) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.2.3.6 (8 > 57) - On-site investigation

One entrusts one's relatives with the mission of going to the field to assess the situation.

8.2.3.6 (8 > 57) - On-site investigation

One entrusts one's relatives with the mission of going to the field to assess the situation.

8.2.3.6 (8 > 57) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.2.3.6 (8 > 57) - Elosztás

• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.2.3.6 (8 > 9) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.2.3.6 (8 > 9) - Distinguishing oneself by their finesse

One has made comments that others have found excellent.

8.1.2.3.6 (8 > 9) - Distinguishing oneself by their finesse

One has made comments that others have found excellent.

8.1.2.3.6 (8 > 9) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.2.3.6 (8 > 9) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.4.6 (8 > 12) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.4.6 (8 > 12) - Selecting recruits

One manages to convince some of the opponents.

8.4.6 (8 > 12) - Selecting recruits

One manages to convince some of the opponents.

8.4.6 (8 > 12) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.4.6 (8 > 12) - Elosztás

• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.4.6 (8 > 25) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.4.6 (8 > 25) - Shifting the center of gravity

One evaluates the opportunities that they have to overcome the resistances.

8.1.4.6 (8 > 25) - Shifting the center of gravity

One evaluates the opportunities that they have to overcome the resistances.

8.1.4.6 (8 > 25) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.4.6 (8 > 25) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.2.4.6 (8 > 6) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.2.4.6 (8 > 6) - Playing the game of suspicion

The others have planned maneuvers to be carried out in the event of suspicious behavior.

8.2.4.6 (8 > 6) - Playing the game of suspicion

The others have planned maneuvers to be carried out in the event of suspicious behavior.

8.2.4.6 (8 > 6) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.2.4.6 (8 > 6) - Elosztás

• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.2.4.6 (8 > 10) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.2.4.6 (8 > 10) - Rejoicing in the ambient peace

One appreciates that the others did not get angry.

8.1.2.4.6 (8 > 10) - Rejoicing in the ambient peace

One appreciates that the others did not get angry.

8.1.2.4.6 (8 > 10) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.2.4.6 (8 > 10) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.3.4.6 (8 > 33) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.3.4.6 (8 > 33) - Evacuating the room

One asks their friends to leave the premises.

8.3.4.6 (8 > 33) - Evacuating the room

One asks their friends to leave the premises.

8.3.4.6 (8 > 33) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.3.4.6 (8 > 33) - Elosztás

• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.3.4.6 (8 > 13) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.3.4.6 (8 > 13) - Relying on a closer collaboration

One hopes that the others will agree to cooperate.

8.1.3.4.6 (8 > 13) - Relying on a closer collaboration

One hopes that the others will agree to cooperate.

8.1.3.4.6 (8 > 13) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.3.4.6 (8 > 13) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.2.3.4.6 (8 > 44) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.2.3.4.6 (8 > 44) - Putting on a good face to avoid being tossed aside

One uses the method which consists of saying things before understanding them.

8.2.3.4.6 (8 > 44) - Putting on a good face to avoid being tossed aside

One uses the method which consists of saying things before understanding them.

8.2.3.4.6 (8 > 44) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.2.3.4.6 (8 > 44) - Elosztás

• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - Selecting recruits

One passes the baton to the most able.

8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - Selecting recruits

One passes the baton to the most able.

8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.5.6 (8 > 23) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.5.6 (8 > 23) - Comforting oneself with one's passions

The others may refuse to betray their ideals.

8.5.6 (8 > 23) - Comforting oneself with one's passions

The others may refuse to betray their ideals.

8.5.6 (8 > 23) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.5.6 (8 > 23) - Elosztás

• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.5.6 (8 > 27) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.5.6 (8 > 27) - Selecting recruits

One has managed to do what the others wanted without having to make considerable efforts.

8.1.5.6 (8 > 27) - Selecting recruits

One has managed to do what the others wanted without having to make considerable efforts.

8.1.5.6 (8 > 27) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.5.6 (8 > 27) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.2.5.6 (8 > 4) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.2.5.6 (8 > 4) - Getting help

Difficulties are smoothed out by seeking the advice of competent people.

8.2.5.6 (8 > 4) - Getting help

Difficulties are smoothed out by seeking the advice of competent people.

8.2.5.6 (8 > 4) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.2.5.6 (8 > 4) - Elosztás

• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.2.5.6 (8 > 41) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.2.5.6 (8 > 41) - Understanding one's commitment

One replaces those who are not in a position to do what they have been asked.

8.1.2.5.6 (8 > 41) - Understanding one's commitment

One replaces those who are not in a position to do what they have been asked.

8.1.2.5.6 (8 > 41) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.2.5.6 (8 > 41) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.3.5.6 (8 > 52) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.3.5.6 (8 > 52) - Serving as a nominee

One agrees to solve a problem on behalf of a stranger.

8.3.5.6 (8 > 52) - Serving as a nominee

One agrees to solve a problem on behalf of a stranger.

8.3.5.6 (8 > 52) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.3.5.6 (8 > 52) - Elosztás

• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.3.5.6 (8 > 22) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.3.5.6 (8 > 22) - Reaching one's goals

One is granted the permission to run for a position they were hoping to get for a long time.

8.1.3.5.6 (8 > 22) - Reaching one's goals

One is granted the permission to run for a position they were hoping to get for a long time.

8.1.3.5.6 (8 > 22) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.3.5.6 (8 > 22) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.2.3.5.6 (8 > 18) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.2.3.5.6 (8 > 18) - Keeping a rational point of view

One is appreciated by those who think in terms of constraints.

8.2.3.5.6 (8 > 18) - Keeping a rational point of view

One is appreciated by those who think in terms of constraints.

8.2.3.5.6 (8 > 18) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.2.3.5.6 (8 > 18) - Elosztás

• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - Justify oneself for one's actions

One prepares to be able to explain their conduct.

8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - Justify oneself for one's actions

One prepares to be able to explain their conduct.

8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.4.5.6 (8 > 35) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.4.5.6 (8 > 35) - Putting out the welcome mat

One makes room for those they have invited.

8.4.5.6 (8 > 35) - Putting out the welcome mat

One makes room for those they have invited.

8.4.5.6 (8 > 35) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.4.5.6 (8 > 35) - Elosztás

• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.4.5.6 (8 > 21) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.4.5.6 (8 > 21) - Seeing the wheel turn

One has understood what the others are capable of.

8.1.4.5.6 (8 > 21) - Seeing the wheel turn

One has understood what the others are capable of.

8.1.4.5.6 (8 > 21) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.4.5.6 (8 > 21) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.2.4.5.6 (8 > 64) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.2.4.5.6 (8 > 64) - Mobilizing the troops

One asks their comrades-in-arms to resume the fight.

8.2.4.5.6 (8 > 64) - Mobilizing the troops

One asks their comrades-in-arms to resume the fight.

8.2.4.5.6 (8 > 64) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.2.4.5.6 (8 > 64) - Elosztás

• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.2.4.5.6 (8 > 38) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.2.4.5.6 (8 > 38) - Starting over from scratch

One tries to regain the esteem of their former allies by giving them proofs of loyalty.

8.1.2.4.5.6 (8 > 38) - Starting over from scratch

One tries to regain the esteem of their former allies by giving them proofs of loyalty.

8.1.2.4.5.6 (8 > 38) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.2.4.5.6 (8 > 38) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.3.4.5.6 (8 > 56) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.3.4.5.6 (8 > 56) - Being mute so as not to excite jealousies

One fears creating a conflict by revealing embarrassing secrets.

8.3.4.5.6 (8 > 56) - Being mute so as not to excite jealousies

One fears creating a conflict by revealing embarrassing secrets.

8.3.4.5.6 (8 > 56) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.3.4.5.6 (8 > 56) - Elosztás

• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - Considering alternatives

One is facing a choice that requires more thought.

8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - Considering alternatives

One is facing a choice that requires more thought.

8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.2.3.4.5.6 (8 > 50) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.2.3.4.5.6 (8 > 50) - Knowing how to step back

Friends are advised to follow the most experienced.

8.2.3.4.5.6 (8 > 50) - Knowing how to step back

Friends are advised to follow the most experienced.

8.2.3.4.5.6 (8 > 50) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.2.3.4.5.6 (8 > 50) - Elosztás

• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - Expecting a smooth success

One hopes to see the results they had expected.

8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - Expecting a smooth success

One hopes to see the results they had expected.

8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?