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Hexagramme 8 du Yi King - Trait 3

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L'hexagramme : 8.3 (8 > 39)

Un hexagramme est une combinaison de six traits yin et yang.

8.3 (8 > 39)
8.3 (8 > 39) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

Il en résultera du dommage.

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8.3 (8 > 39) - THE PÎ HEXAGRAM.

In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.

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8.3 (8 > 39) - Mettre en doute l'intégrité de ses opposants

On a des personnes dont la réputation a été mise à rude épreuve parmi ceux qu'on connaît.

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8.3 (8 > 39) - Questioning the integrity of one's opponents

There are people whose reputation has been put to the test among those one knows.

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8.3 (8 > 39) - Questioning the integrity of one's opponents

There are people whose reputation has been put to the test among those one knows.

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8.3 (8 > 39) - Elosztás

Kapcsolat kellemetlen emberekkel.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : L'eau

L

Trigram inférieur : La terre La montagne

La terreLa montagne

L'hexagramme nucléaire : 23.2.4 (23 > 64)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

23.2.4 (23 > 64)
23.2.4 (23 > 64) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

  • 2. [i]Id. (Poh)[i], renverser son lit en en brisant la forme ; ruine, issue destructive. C’est celui qui se perd lui-même en perdant ses auxiliaires ; un roi, ses ministres ; un grand, ses employés et amis. (Dicton.)

    Il n’aura pas de compagnons.

    C’est la ruine s’étendant, gagnant le haut.
  • 4. Renverser son lit en s’écorchant, en se nuisant à soi-même, destruction certaine, calamité proche.

    Suite de la gradation, en renversant on se blesse

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23.2.4 (23 > 64) - THE PO HEXAGRAM

  • 2. The second line, divided, shows one overthrowing the couch by injuring its frame. (The injury will go on to) the destruction of (all) firm correctness, and there will be evil.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject having overthrown the couch, and (going to injure) the skin (of him who lies on it). There will be evil.

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23.2.4 (23 > 64) - Préparer des rustines

On rafistole un vieux débris pour l'envoyer au front.

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23.2.4 (23 > 64) - Preparing patches

One is bolstering an old piece of debris to send it to the front.

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23.2.4 (23 > 64) - Preparing patches

One is bolstering an old piece of debris to send it to the front.

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23.2.4 (23 > 64) - Lepusztulás

  • 2. Támasz, amire nem lehet számítani többé.
  • 4. Nem akar elviselni többé.

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Le dérivé (Fan Yao) : 39.3

Le même trait sur l'hexagramme après la mutation. Il représente ce qui peut être fait APRÈS pour corriger la situation décrite par ce trait, un peu comme un remède ou une solution.

39.3 (39 > 8)
39.3 (39 > 8) - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

L’un va aux difficultés et revient après au repos. Ou : qui va aux difficultés (courageusement) revient aux profits (en obtient).

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39.3 (39 > 8) - THE KIEN HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and returns (to his former associates).

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39.3 (39 > 8) - Vendre ses charmes

Les autres veulent qu'on revienne.

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39.3 (39 > 8) - Bizonytalanság

Azt akarják hogy visszajöjjön.

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La jointure : 40.4

Le dérivé du réciproque. Il représente ce qui aurait pu être fait AVANT pour prévenir la situation décrite par ce trait, un peu comme un remède ou une solution.

40.4 (40 > 7)
40.4 (40 > 7) - Kieh, la libération

Kieh : 1. Délivrer, faire échapper, échapper au danger ; 2. Disperser ; 3. Ouvrir, séparer, s’ouvrir. Se dit du mouvement de la germination. 4. Résoudre une difficulté, une complication.

Échappez d’abord et après cela les amis viendront témoigner leur fidélité (sinon ils vous abandonnent).

Note. Le mot qui signifie ordinairement gros orteil est expliqué par les commentateurs comme ayant ici le sens de tchū, commencement, d’abord

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40.4 (40 > 7) - THE KIEH HEXAGRAM.

(To the subject of) the fourth line, undivided, (it is said), ‘Remove your toes. Friends will (then) come, between you and whom there will be mutual confidence.’

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40.4 (40 > 7) - Se débarrasser d'un ami devenu gênant

Des portes s'ouvriront si l'on s'écarte d'une commodité superflue.

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40.4 (40 > 7) - Getting rid of a friend who has become embarrassing

Doors will open if one deviates from an unnecessary convenience.

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40.4 (40 > 7) - Getting rid of a friend who has become embarrassing

Doors will open if one deviates from an unnecessary convenience.

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40.4 (40 > 7) - Módosítás

Ajtók fognak megnyílni ha valaki felhagy a felesleges kényelemkereséssel.

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Le réciproque : 7.4

L'hexagramme renversé. Il représente la situation opposée, et en tant que tel est essentiel pour la validation des commentaires.

7.4 (7 > 40)
7.4 (7 > 40) - Sze, l’armée

Sze : chef ; troupes, armée ; peuple, foule.

L’armée (en présence des difficultés qui s’opposent à sa marche) doit céder et s’arrêter pour éviter toute faute

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7.4 (7 > 40) - THE SZE HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows the host in retreat. There is no error.

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7.4 (7 > 40) - La volonté de puissance

On empêche les autres de continuer, le temps de retrouver sa concentration.

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7.4 (7 > 40) - The will to power

One prevents others from continuing, until one has restored their concentration.

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7.4 (7 > 40) - The will to power

One prevents others from continuing, until one has restored their concentration.

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7.4 (7 > 40) - Az akarat

Akadályoz másokat a folytatásban, míg vissza nem nyeri az önuralmát.

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Mutations

8.3 (8 > 39)
8.3 (8 > 39) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

Il en résultera du dommage.

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8.3 (8 > 39) - THE PÎ HEXAGRAM.

In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.

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8.3 (8 > 39) - Mettre en doute l'intégrité de ses opposants

On a des personnes dont la réputation a été mise à rude épreuve parmi ceux qu'on connaît.

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8.3 (8 > 39) - Questioning the integrity of one's opponents

There are people whose reputation has been put to the test among those one knows.

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8.3 (8 > 39) - Questioning the integrity of one's opponents

There are people whose reputation has been put to the test among those one knows.

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8.3 (8 > 39) - Elosztás

Kapcsolat kellemetlen emberekkel.

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8.1.3 (8 > 63)
8.1.3 (8 > 63) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.

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8.1.3 (8 > 63) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.

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8.1.3 (8 > 63) - Vouloir faire bande à part

On regrette que les autres soient venus.

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8.1.3 (8 > 63) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.

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8.2.3 (8 > 48)
8.2.3 (8 > 48) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.

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8.2.3 (8 > 48) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.

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8.2.3 (8 > 48) - Prévenir les désagréments

On est venu pour dire aux autres de ne pas faire plus d'histoires.

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8.2.3 (8 > 48) - Preventing inconveniences

One has come to tell others to not make any further trouble.

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8.2.3 (8 > 48) - Preventing inconveniences

One has come to tell others to not make any further trouble.

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8.2.3 (8 > 48) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.

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8.1.2.3 (8 > 5)
8.1.2.3 (8 > 5) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.

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8.1.2.3 (8 > 5) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.

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8.1.2.3 (8 > 5) - Éloigner les indécis

On souhaite se séparer de ceux qui ne se sentent pas concernés par la tournure des événements.

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8.1.2.3 (8 > 5) - Moving the undecided away

One wants to separate from those who do not feel concerned by the turn of events.

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8.1.2.3 (8 > 5) - Moving the undecided away

One wants to separate from those who do not feel concerned by the turn of events.

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8.1.2.3 (8 > 5) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.

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8.3.4 (8 > 31)
8.3.4 (8 > 31) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

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8.3.4 (8 > 31) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

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8.3.4 (8 > 31) - Se pencher sur les détails

On s’intéresse à des questions secondaires.

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8.3.4 (8 > 31) - Focusing on the details

One is interested in secondary issues.

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8.3.4 (8 > 31) - Focusing on the details

One is interested in secondary issues.

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8.3.4 (8 > 31) - Elosztás

  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

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8.1.3.4 (8 > 49)
8.1.3.4 (8 > 49) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

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8.1.3.4 (8 > 49) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

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8.1.3.4 (8 > 49) - Afficher ses nouveautés

On présente ses nouvelles méthodes à ceux qui demandent plus de résultats.

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8.1.3.4 (8 > 49) - Showing one's innovations

One introduces one's new methods to those who want more results.

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8.1.3.4 (8 > 49) - Showing one's innovations

One introduces one's new methods to those who want more results.

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8.1.3.4 (8 > 49) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

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8.2.3.4 (8 > 28)
8.2.3.4 (8 > 28) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

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8.2.3.4 (8 > 28) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

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8.2.3.4 (8 > 28) - Abandonner la lutte

On est peu enclin à dire aux autres qu'ils se trompent.

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8.2.3.4 (8 > 28) - Giving up the fight

One is reluctant to tell others that they are wrong.

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8.2.3.4 (8 > 28) - Giving up the fight

One is reluctant to tell others that they are wrong.

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8.2.3.4 (8 > 28) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

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8.1.2.3.4 (8 > 43)
8.1.2.3.4 (8 > 43) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

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8.1.2.3.4 (8 > 43) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

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8.1.2.3.4 (8 > 43) - Se préparer au désastre

On est prévenu à l'avance de l'arrivée d'une catastrophe.

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8.1.2.3.4 (8 > 43) - Preparing for disaster

One is warned beforehand of the arrival of a disaster.

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8.1.2.3.4 (8 > 43) - Preparing for disaster

One is warned beforehand of the arrival of a disaster.

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8.1.2.3.4 (8 > 43) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

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8.3.5 (8 > 15)
8.3.5 (8 > 15) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.3.5 (8 > 15) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.3.5 (8 > 15) - Regretter le manque de mobilisation

On s'étonne du manque de soutiens pour défendre une cause que l'on trouve juste.

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8.3.5 (8 > 15) - Regretting the lack of mobilization

One is surprised by the lack of support to defend a cause they deem just.

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8.3.5 (8 > 15) - Regretting the lack of mobilisation

One is surprised by the lack of support to defend a cause they deem just.

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8.3.5 (8 > 15) - Elosztás

  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.1.3.5 (8 > 36)
8.1.3.5 (8 > 36) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.1.3.5 (8 > 36) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.1.3.5 (8 > 36) - Sélectionner des recrues

On se rappelle au bon souvenir de ceux qui ont gâché toutes les chances qu'on leur a donné.

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8.1.3.5 (8 > 36) - Selecting recruits

One appeals to the good memories of those who have wasted all the chances they were given.

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8.1.3.5 (8 > 36) - Selecting recruits

One appeals to the good memories of those who have wasted all the chances they were given.

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8.1.3.5 (8 > 36) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.2.3.5 (8 > 46)
8.2.3.5 (8 > 46) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.2.3.5 (8 > 46) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.2.3.5 (8 > 46) - Contrarier les préjugés

On fait de son mieux pour faire croire aux autres qu'ils ont raison.

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8.2.3.5 (8 > 46) - Opposing prejudices

One does their best to make others believe that they are right.

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8.2.3.5 (8 > 46) - Opposing prejudices

One does their best to make others believe that they are right.

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8.2.3.5 (8 > 46) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.1.2.3.5 (8 > 11)
8.1.2.3.5 (8 > 11) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.1.2.3.5 (8 > 11) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.1.2.3.5 (8 > 11) - Sélectionner des recrues

On présente ses travaux pour retrouver sa place parmi ses pairs.

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8.1.2.3.5 (8 > 11) - Selecting recruits

One presents their works to regain their rank among their peers.

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8.1.2.3.5 (8 > 11) - Selecting recruits

One presents their works to regain their rank among their peers.

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8.1.2.3.5 (8 > 11) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.3.4.5 (8 > 62)
8.3.4.5 (8 > 62) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.3.4.5 (8 > 62) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.3.4.5 (8 > 62) - Élargir son cercle d'amis

On présente ses meilleurs amis à une personne qui a été loyale.

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8.3.4.5 (8 > 62) - Expanding one's circle of friends

One introduces their best friends to someone who has been loyal.

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8.3.4.5 (8 > 62) - Expanding one's circle of friends

One introduces their best friends to someone who has been loyal.

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8.3.4.5 (8 > 62) - Elosztás

  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.1.3.4.5 (8 > 55)
8.1.3.4.5 (8 > 55) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.1.3.4.5 (8 > 55) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.1.3.4.5 (8 > 55) - Sélectionner des recrues

On passe pour voir si les autres sont arrivés à accomplir la tâche qu'on leur avait assignée.

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8.1.3.4.5 (8 > 55) - Selecting recruits

One goes by to see if the others have been able to accomplish the task they were given.

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8.1.3.4.5 (8 > 55) - Selecting recruits

One goes by to see if the others have been able to accomplish the task they were given.

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8.1.3.4.5 (8 > 55) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.2.3.4.5 (8 > 32)
8.2.3.4.5 (8 > 32) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.2.3.4.5 (8 > 32) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.2.3.4.5 (8 > 32) - Évaluer la situation

On étudie les éléments que l'on a reçu avant de prendre une décision.

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8.2.3.4.5 (8 > 32) - Assessing the situation

One studies the elements one has received before taking a decision.

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8.2.3.4.5 (8 > 32) - Assessing the situation

One studies the elements one has received before taking a decision.

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8.2.3.4.5 (8 > 32) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.1.2.3.4.5 (8 > 34)
8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - Reconnaître ses mensonges

Quand les autres font des promesses qu'ils ne peuvent pas tenir, on leur demande de se justifier.

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8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - Admitting one's lies

When others make promises they cannot fulfill, one asks them to justify themselves.

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8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - Admitting one's lies

When others make promises they cannot fulfill, one asks them to justify themselves.

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8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.3.6 (8 > 53)
8.3.6 (8 > 53) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.3.6 (8 > 53) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.3.6 (8 > 53) - Faire cause commune avec les plus forts

On continue avec ceux qui sont capables de l'emporter.

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8.3.6 (8 > 53) - Elosztás

  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.3.6 (8 > 37)
8.1.3.6 (8 > 37) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.3.6 (8 > 37) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.3.6 (8 > 37) - Retrouver sa famille

On s'apprête à rejoindre ses proches.

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8.1.3.6 (8 > 37) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.2.3.6 (8 > 57)
8.2.3.6 (8 > 57) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.2.3.6 (8 > 57) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.2.3.6 (8 > 57) - Enquêter sur place

On confie à ses proches la mission d'aller sur le terrain pour évaluer la situation.

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8.2.3.6 (8 > 57) - On-site investigation

One entrusts one's relatives with the mission of going to the field to assess the situation.

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8.2.3.6 (8 > 57) - On-site investigation

One entrusts one's relatives with the mission of going to the field to assess the situation.

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8.2.3.6 (8 > 57) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.2.3.6 (8 > 9)
8.1.2.3.6 (8 > 9) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.2.3.6 (8 > 9) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.2.3.6 (8 > 9) - Se distinguer par sa finesse

On a fait des remarques que les autres ont trouvées particulièrement bonnes.

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8.1.2.3.6 (8 > 9) - Distinguishing oneself by their finesse

One has made comments that others have found excellent.

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8.1.2.3.6 (8 > 9) - Distinguishing oneself by their finesse

One has made comments that others have found excellent.

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8.1.2.3.6 (8 > 9) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.3.4.6 (8 > 33)
8.3.4.6 (8 > 33) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.3.4.6 (8 > 33) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.3.4.6 (8 > 33) - Évacuer la salle

On demande à ses amis de quitter les lieux.

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8.3.4.6 (8 > 33) - Evacuating the room

One asks their friends to leave the premises.

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8.3.4.6 (8 > 33) - Evacuating the room

One asks their friends to leave the premises.

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8.3.4.6 (8 > 33) - Elosztás

  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.3.4.6 (8 > 13)
8.1.3.4.6 (8 > 13) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.3.4.6 (8 > 13) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.3.4.6 (8 > 13) - Compter sur une collaboration plus étroite

On espère que les autres voudront bien accepter de coopérer.

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8.1.3.4.6 (8 > 13) - Relying on a closer collaboration

One hopes that the others will agree to cooperate.

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8.1.3.4.6 (8 > 13) - Relying on a closer collaboration

One hopes that the others will agree to cooperate.

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8.1.3.4.6 (8 > 13) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.2.3.4.6 (8 > 44)
8.2.3.4.6 (8 > 44) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.2.3.4.6 (8 > 44) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.2.3.4.6 (8 > 44) - Faire bonne figure pour éviter la mise au rancart

On emploie la méthode qui consiste à dire les choses avant de les comprendre.

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8.2.3.4.6 (8 > 44) - Putting on a good face to avoid being tossed aside

One uses the method which consists of saying things before understanding them.

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8.2.3.4.6 (8 > 44) - Putting on a good face to avoid being tossed aside

One uses the method which consists of saying things before understanding them.

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8.2.3.4.6 (8 > 44) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.2.3.4.6 (8 > 1)
8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - Selecting recruits

One passes the baton to the most able.

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8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - Selecting recruits

One passes the baton to the most able.

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8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.3.5.6 (8 > 52)
8.3.5.6 (8 > 52) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.3.5.6 (8 > 52) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.3.5.6 (8 > 52) - Servir de prête-nom

On accepte de résoudre un problème pour le compte d'un inconnu.

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8.3.5.6 (8 > 52) - Serving as a nominee

One agrees to solve a problem on behalf of a stranger.

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8.3.5.6 (8 > 52) - Serving as a nominee

One agrees to solve a problem on behalf of a stranger.

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8.3.5.6 (8 > 52) - Elosztás

  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.3.5.6 (8 > 22)
8.1.3.5.6 (8 > 22) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.3.5.6 (8 > 22) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.3.5.6 (8 > 22) - Arriver à ses fins

On obtient la permission de se présenter à un poste que l'on espérait obtenir depuis longtemps.

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8.1.3.5.6 (8 > 22) - Reaching one's goals

One is granted the permission to run for a position they were hoping to get for a long time.

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8.1.3.5.6 (8 > 22) - Reaching one's goals

One is granted the permission to run for a position they were hoping to get for a long time.

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8.1.3.5.6 (8 > 22) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.2.3.5.6 (8 > 18)
8.2.3.5.6 (8 > 18) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.2.3.5.6 (8 > 18) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.2.3.5.6 (8 > 18) - Conserver un point de vue rationnel

On est apprécié de ceux qui pensent en termes de contraintes.

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8.2.3.5.6 (8 > 18) - Keeping a rational point of view

One is appreciated by those who think in terms of constraints.

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8.2.3.5.6 (8 > 18) - Keeping a rational point of view

One is appreciated by those who think in terms of constraints.

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8.2.3.5.6 (8 > 18) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.2.3.5.6 (8 > 26)
8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - Se justifier pour ses actes

On se prépare pour être capable d'expliquer sa conduite.

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8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - Justify oneself for one's actions

One prepares to be able to explain their conduct.

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8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - Justify oneself for one's actions

One prepares to be able to explain their conduct.

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8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.3.4.5.6 (8 > 56)
8.3.4.5.6 (8 > 56) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.3.4.5.6 (8 > 56) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.3.4.5.6 (8 > 56) - Se taire pour ne pas exciter les jalousies

On craint de créer un conflit en révélant des secrets embarrassants.

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8.3.4.5.6 (8 > 56) - Being mute so as not to excite jealousies

One fears creating a conflict by revealing embarrassing secrets.

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8.3.4.5.6 (8 > 56) - Being mute so as not to excite jealousies

One fears creating a conflict by revealing embarrassing secrets.

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8.3.4.5.6 (8 > 56) - Elosztás

  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.3.4.5.6 (8 > 30)
8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - Considérer les alternatives

On est devant un choix qui demande davantage de réflexion.

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8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - Considering alternatives

One is facing a choice that requires more thought.

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One is facing a choice that requires more thought.

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  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.2.3.4.5.6 (8 > 50)
8.2.3.4.5.6 (8 > 50) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.2.3.4.5.6 (8 > 50) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.2.3.4.5.6 (8 > 50) - Savoir se mettre en retrait

On conseille à ses amis de suivre ceux qui ont le plus d'expérience.

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8.2.3.4.5.6 (8 > 50) - Knowing how to step back

Friends are advised to follow the most experienced.

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8.2.3.4.5.6 (8 > 50) - Knowing how to step back

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8.2.3.4.5.6 (8 > 50) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14)
8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - Escompter une réussite sans accrocs

On espère voir les résultats que l'on avait prévu.

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8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - Expecting a smooth success

One hopes to see the results they had expected.

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8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - Expecting a smooth success

One hopes to see the results they had expected.

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8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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