Yi Jing Hexagram 8

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The hexagram: 8

An hexagram is a combination of six yin and yang lines.

8
8 - THE PÎ HEXAGRAM.

Pî indicates that (under the conditions which it supposes) there is good fortune. But let (the principal party intended in it) re-examine himself, (as if) by divination, whether his virtue be great, unintermitting, and firm. If it be so, there will be no error. Those who have not rest will then come to him; and with those who are (too) late in coming it will be ill.

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8 - Selecting recruits

Sharing a common vision. Hesitations can lead to regrets.

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8 - Selecting recruits

Sharing a common vision. Hesitations can lead to regrets.

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8 - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

Texte

Union, chose excellente, commencement heureux que l’on doit porter à sa perfection, sans faillir. Si l’on n’obtient pas la paix, la concorde, il en adviendra ultérieurement de grands maux.

Commentaire

Pî est « concorde, secours ; le petit suivant le grand avec soumission ». Si, le puissant étant à sa place, la concorde n’en résulte pas, la loi morale dépérira.

Symbolisme

C’est l’eau par-dessus la terre figurant la concorde. C’est l’eau qui pénètre la terre et s’y unit sans laisser aucun intervalle. Animés de cet esprit, les anciens rois consolidaient leurs États et s’attachaient les princes.

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8 - Sélectionner des recrues

Avoir une vision commune. Les hésitations peuvent mener à des regrets.

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8 - Elosztás

A közös jövőkép megosztása. A tétovázás megbánáshoz vezet.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The water

Yi Jing Hexagram 8

Lower trigram: The earth

Yi Jing Hexagram 8

Line Comments

The lines represent the evolution of the hexagram, from the bottom (young) to the top (old).

8.1 (8 > 3)
8.1 (8 > 3) - THE PÎ HEXAGRAM.

he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.

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8.1 (8 > 3) - Coming from the other side

One is tired of the delays caused by checks, so one modestly asks the other to come back to finish what they have started, when they are done showing their results to others.

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8.1 (8 > 3) - Coming from the other side

One is tired of the delays caused by checks, so one modestly asks the other to come back to finish what they have started, when they are done showing their results to others.

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8.1 (8 > 3) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.

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8.1 (8 > 3) - Venir de l'autre côté

On est fatigué par les retards causés par les vérifications, alors on demande modestement à l'autre de revenir pour terminer ce qu'il a entrepris, quand il aura fini de montrer son résultat aux autres.

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8.1 (8 > 3) - Elosztás

Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.

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8.2 (8 > 29)
8.2 (8 > 29) - THE PÎ HEXAGRAM.

In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.

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8.2 (8 > 29) - Make one's attachment credible

One commits oneself to help one's friends repairing their damage before others notice.

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8.2 (8 > 29) - Make one's attachment credible

One commits oneself to help one's friends repairing their damage before others notice.

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8.2 (8 > 29) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

Elle ne faiblira pas de soi-même.

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8.2 (8 > 29) - Crédibiliser son attachement

On s'engage pour aider ses amis à réparer leurs dégâts avant que les autres ne s'en aperçoivent.

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8.2 (8 > 29) - Elosztás

Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.

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8.3 (8 > 39)
8.3 (8 > 39) - THE PÎ HEXAGRAM.

In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.

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8.3 (8 > 39) - Questioning the integrity of one's opponents

There are people whose reputation has been put to the test among those one knows.

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8.3 (8 > 39) - Questioning the integrity of one's opponents

There are people whose reputation has been put to the test among those one knows.

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8.3 (8 > 39) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

Il en résultera du dommage.

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8.3 (8 > 39) - Mettre en doute l'intégrité de ses opposants

On a des personnes dont la réputation a été mise à rude épreuve parmi ceux qu'on connaît.

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8.3 (8 > 39) - Elosztás

Kapcsolat kellemetlen emberekkel.

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8.4 (8 > 45)
8.4 (8 > 45) - THE PÎ HEXAGRAM.

In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

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8.4 (8 > 45) - Take the time to nurture relationships

When one has established a relationship of trust, it is in their interest to make it grow.

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8.4 (8 > 45) - Take the time to nurture relationships

When one has established a relationship of trust, it is in their interest to make it grow.

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8.4 (8 > 45) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

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8.4 (8 > 45) - Se donner la peine d'entretenir ses relations

Quand on a établi une relation de confiance on a intérêt à la faire fructifier.

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8.4 (8 > 45) - Elosztás

Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

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8.5 (8 > 2)
8.5 (8 > 2) - THE PÎ HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.5 (8 > 2) - Selecting the most dedicated ones

Show what selection is: only take those who want to come, others can leave.

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8.5 (8 > 2) - Selecting the most dedicated ones

Show what selection is: only take those who want to come, others can leave.

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8.5 (8 > 2) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

(Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.5 (8 > 2) - Sélectionner les plus motivés

Montrer ce qu'est la sélection : ne prendre que ceux qui veulent venir, les autres peuvent s'en aller.

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8.5 (8 > 2) - Elosztás

Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.6 (8 > 20)
8.6 (8 > 20) - THE PÎ HEXAGRAM.

In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
first step (to such an end). There will be evil.

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8.6 (8 > 20) - Letting the most efficient repair the deficiencies

If one misses the beginning, the end will be shaky.

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8.6 (8 > 20) - Letting the most efficient repair the deficiencies

If one misses the beginning, the end will be shaky.

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8.6 (8 > 20) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

Il ne peut en naître rien de bon.

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8.6 (8 > 20) - Elosztás

Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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The nuclear hexagram: 23

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

23
23 - THE PO HEXAGRAM

Po indicates that (in the state which it symbolizes) it will not be advantageous to make a movement in any direction whatever.

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23 - Erosion

A decline that can be contained by drawing on one's reserves.

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23 - Erosion

A decline that can be contained by drawing on one's reserves.

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23 - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

Texte

Traiter durement ne réussit en rien.

Symbolisme

Montagne (pesant) sur la terre figure l’oppression. C’est aussi le grand affermissant le petit pour donner sécurité à son propre domaine. (Quand les sujets sont en sécurité, ils travaillent, restent en paix et font prospérer le domaine.)

Commentaire

Poh, renverser, abattre. Le petit (parfois) renverse le fort ; l’homme vulgaire grandit. On cède devant lui, mais on cherche à l’arrêter.

Considérant la forme du koua, le sage fait une attention particulière aux successions d’accroissement et de décroissance des êtres, de plénitude et de dépouillement (vide), — semblables aux mouvements du ciel (tels que l’hiver succédant à l’été, la nuit au jour, etc.).

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23 - L'érosion

Déclin que l'on peut contenir en puisant dans ses réserves.

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23 - Lepusztulás

Hanyatlás, amit a tartalékok beosztásával lehet hátráltatni.

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The mirror hexagram: 7

The mirror hexagram shows a movement in the reverse direction. When an hexagram is its own mirror, it either means that the hexagram goes in both directions or does not move at all.

7
7 - THE SZE HEXAGRAM.

Sze indicates how, in the case which it supposes, with firmness and correctness, and (a leader of) age and experience, there will be good fortune and no error.

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7 - The will to power

To solve their problems, one will need discipline and continuity.

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7 - The will to power

To solve their problems, one will need discipline and continuity.

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7 - Sze, l’armée

Sze : chef ; troupes, armée ; peuple, foule.

Texte

Le chef expérimenté (âgé) est heureux et ne commet pas de fautes.

Symbolisme

« Eau sous terre, eau au milieu de la terre. » Se conformant à cette image, le grand entretient le peuple (comme l’eau entretient les produits de la terre) et forme l’éducation de la foule.

Commentaire

Sze est « le peuple ». La droiture ferme rend bon. Par elle on peut rendre le peuple bon ; par elle, on peut exercer le pouvoir souverain. Agissant ainsi, le fort atteint son but, et s’exposant même au péril dans des expéditions guerrières, il pourra ravager (conquérir) le monde. Le peuple le suit et il réussit. Comment en aurait-il du regret ?

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7 - La volonté de puissance

Pour régler ses problèmes, on aura besoin de discipline et de continuité.

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7 - Az akarat

A problémák megoldásához fegyelem és folyamatosság szükséges.

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Mutations

8
8 - THE PÎ HEXAGRAM.

Pî indicates that (under the conditions which it supposes) there is good fortune. But let (the principal party intended in it) re-examine himself, (as if) by divination, whether his virtue be great, unintermitting, and firm. If it be so, there will be no error. Those who have not rest will then come to him; and with those who are (too) late in coming it will be ill.

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8 - Selecting recruits

Sharing a common vision. Hesitations can lead to regrets.

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8 - Selecting recruits

Sharing a common vision. Hesitations can lead to regrets.

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8 - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

Texte

Union, chose excellente, commencement heureux que l’on doit porter à sa perfection, sans faillir. Si l’on n’obtient pas la paix, la concorde, il en adviendra ultérieurement de grands maux.

Commentaire

Pî est « concorde, secours ; le petit suivant le grand avec soumission ». Si, le puissant étant à sa place, la concorde n’en résulte pas, la loi morale dépérira.

Symbolisme

C’est l’eau par-dessus la terre figurant la concorde. C’est l’eau qui pénètre la terre et s’y unit sans laisser aucun intervalle. Animés de cet esprit, les anciens rois consolidaient leurs États et s’attachaient les princes.

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8 - Sélectionner des recrues

Avoir une vision commune. Les hésitations peuvent mener à des regrets.

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8 - Elosztás

A közös jövőkép megosztása. A tétovázás megbánáshoz vezet.

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8.1 (8 > 3)
8.1 (8 > 3) - THE PÎ HEXAGRAM.

he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.

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8.1 (8 > 3) - Coming from the other side

One is tired of the delays caused by checks, so one modestly asks the other to come back to finish what they have started, when they are done showing their results to others.

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8.1 (8 > 3) - Coming from the other side

One is tired of the delays caused by checks, so one modestly asks the other to come back to finish what they have started, when they are done showing their results to others.

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8.1 (8 > 3) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.

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8.1 (8 > 3) - Venir de l'autre côté

On est fatigué par les retards causés par les vérifications, alors on demande modestement à l'autre de revenir pour terminer ce qu'il a entrepris, quand il aura fini de montrer son résultat aux autres.

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8.1 (8 > 3) - Elosztás

Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.

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8.2 (8 > 29)
8.2 (8 > 29) - THE PÎ HEXAGRAM.

In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.

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8.2 (8 > 29) - Make one's attachment credible

One commits oneself to help one's friends repairing their damage before others notice.

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8.2 (8 > 29) - Make one's attachment credible

One commits oneself to help one's friends repairing their damage before others notice.

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8.2 (8 > 29) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

Elle ne faiblira pas de soi-même.

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8.2 (8 > 29) - Crédibiliser son attachement

On s'engage pour aider ses amis à réparer leurs dégâts avant que les autres ne s'en aperçoivent.

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8.2 (8 > 29) - Elosztás

Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.

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8.1.2 (8 > 60)
8.1.2 (8 > 60) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.

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8.1.2 (8 > 60) - Standing for intervention

One is there to help those in need.

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8.1.2 (8 > 60) - Standing for intervention

One is there to help those in need.

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8.1.2 (8 > 60) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.

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8.1.2 (8 > 60) - Se tenir prêt à intervenir

On est présent pour aider ceux qui en ont besoin.

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8.1.2 (8 > 60) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.

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8.3 (8 > 39)
8.3 (8 > 39) - THE PÎ HEXAGRAM.

In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.

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8.3 (8 > 39) - Questioning the integrity of one's opponents

There are people whose reputation has been put to the test among those one knows.

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8.3 (8 > 39) - Questioning the integrity of one's opponents

There are people whose reputation has been put to the test among those one knows.

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8.3 (8 > 39) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

Il en résultera du dommage.

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8.3 (8 > 39) - Mettre en doute l'intégrité de ses opposants

On a des personnes dont la réputation a été mise à rude épreuve parmi ceux qu'on connaît.

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8.3 (8 > 39) - Elosztás

Kapcsolat kellemetlen emberekkel.

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8.1.3 (8 > 63)
8.1.3 (8 > 63) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.

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8.1.3 (8 > 63) - Wanting to stand alone

One regrets that the others came.

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8.1.3 (8 > 63) - Wanting to stand alone

One regrets that the others came.

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8.1.3 (8 > 63) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.

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8.1.3 (8 > 63) - Vouloir faire bande à part

On regrette que les autres soient venus.

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8.1.3 (8 > 63) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.

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8.2.3 (8 > 48)
8.2.3 (8 > 48) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.

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8.2.3 (8 > 48) - Preventing inconveniences

One has come to tell others to not make any further trouble.

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8.2.3 (8 > 48) - Preventing inconveniences

One has come to tell others to not make any further trouble.

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8.2.3 (8 > 48) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.

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8.2.3 (8 > 48) - Prévenir les désagréments

On est venu pour dire aux autres de ne pas faire plus d'histoires.

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8.2.3 (8 > 48) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.

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8.1.2.3 (8 > 5)
8.1.2.3 (8 > 5) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.

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8.1.2.3 (8 > 5) - Moving the undecided away

One wants to separate from those who do not feel concerned by the turn of events.

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8.1.2.3 (8 > 5) - Moving the undecided away

One wants to separate from those who do not feel concerned by the turn of events.

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8.1.2.3 (8 > 5) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.

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8.1.2.3 (8 > 5) - Éloigner les indécis

On souhaite se séparer de ceux qui ne se sentent pas concernés par la tournure des événements.

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8.1.2.3 (8 > 5) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.

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8.4 (8 > 45)
8.4 (8 > 45) - THE PÎ HEXAGRAM.

In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

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8.4 (8 > 45) - Take the time to nurture relationships

When one has established a relationship of trust, it is in their interest to make it grow.

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8.4 (8 > 45) - Take the time to nurture relationships

When one has established a relationship of trust, it is in their interest to make it grow.

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8.4 (8 > 45) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

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8.4 (8 > 45) - Se donner la peine d'entretenir ses relations

Quand on a établi une relation de confiance on a intérêt à la faire fructifier.

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8.4 (8 > 45) - Elosztás

Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

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8.1.4 (8 > 17)
8.1.4 (8 > 17) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

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8.1.4 (8 > 17) - Seeking support

Others would like one to be on their side.

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8.1.4 (8 > 17) - Seeking support

Others would like one to be on their side.

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8.1.4 (8 > 17) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

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8.1.4 (8 > 17) - Chercher des appuis

Les autres voudraient que l'on soit de leur côté.

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8.1.4 (8 > 17) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

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8.2.4 (8 > 47)
8.2.4 (8 > 47) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

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8.2.4 (8 > 47) - Removing oneself from one's shortcomings

One does like they did before so that others don't notice the change.

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8.2.4 (8 > 47) - Removing oneself from one's shortcomings

One does like they did before so that others don't notice the change.

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8.2.4 (8 > 47) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

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8.2.4 (8 > 47) - Se dédouaner de ses manquements

On fait comme avant pour que les autres ne s'aperçoivent pas du changement.

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8.2.4 (8 > 47) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

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8.1.2.4 (8 > 58)
8.1.2.4 (8 > 58) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

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8.1.2.4 (8 > 58) - Selecting recruits

One gives one's friends a tangible proof of their affection.

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8.1.2.4 (8 > 58) - Selecting recruits

One gives one's friends a tangible proof of their affection.

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8.1.2.4 (8 > 58) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

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8.1.2.4 (8 > 58) - Sélectionner des recrues

On donne à ses amis une preuve tangible de son affection.

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8.1.2.4 (8 > 58) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

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8.3.4 (8 > 31)
8.3.4 (8 > 31) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

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8.3.4 (8 > 31) - Focusing on the details

One is interested in secondary issues.

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8.3.4 (8 > 31) - Focusing on the details

One is interested in secondary issues.

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8.3.4 (8 > 31) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

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8.3.4 (8 > 31) - Se pencher sur les détails

On s’intéresse à des questions secondaires.

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8.3.4 (8 > 31) - Elosztás

  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

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8.1.3.4 (8 > 49)
8.1.3.4 (8 > 49) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

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8.1.3.4 (8 > 49) - Showing one's innovations

One introduces one's new methods to those who want more results.

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8.1.3.4 (8 > 49) - Showing one's innovations

One introduces one's new methods to those who want more results.

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8.1.3.4 (8 > 49) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

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8.1.3.4 (8 > 49) - Afficher ses nouveautés

On présente ses nouvelles méthodes à ceux qui demandent plus de résultats.

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8.1.3.4 (8 > 49) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

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8.2.3.4 (8 > 28)
8.2.3.4 (8 > 28) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

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8.2.3.4 (8 > 28) - Giving up the fight

One is reluctant to tell others that they are wrong.

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8.2.3.4 (8 > 28) - Giving up the fight

One is reluctant to tell others that they are wrong.

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8.2.3.4 (8 > 28) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

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8.2.3.4 (8 > 28) - Abandonner la lutte

On est peu enclin à dire aux autres qu'ils se trompent.

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8.2.3.4 (8 > 28) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

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8.1.2.3.4 (8 > 43)
8.1.2.3.4 (8 > 43) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

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8.1.2.3.4 (8 > 43) - Preparing for disaster

One is warned beforehand of the arrival of a disaster.

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8.1.2.3.4 (8 > 43) - Preparing for disaster

One is warned beforehand of the arrival of a disaster.

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8.1.2.3.4 (8 > 43) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

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8.1.2.3.4 (8 > 43) - Se préparer au désastre

On est prévenu à l'avance de l'arrivée d'une catastrophe.

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8.1.2.3.4 (8 > 43) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

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8.5 (8 > 2)
8.5 (8 > 2) - THE PÎ HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.5 (8 > 2) - Selecting the most dedicated ones

Show what selection is: only take those who want to come, others can leave.

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8.5 (8 > 2) - Selecting the most dedicated ones

Show what selection is: only take those who want to come, others can leave.

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8.5 (8 > 2) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

(Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.5 (8 > 2) - Sélectionner les plus motivés

Montrer ce qu'est la sélection : ne prendre que ceux qui veulent venir, les autres peuvent s'en aller.

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8.5 (8 > 2) - Elosztás

Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.1.5 (8 > 24)
8.1.5 (8 > 24) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.1.5 (8 > 24) - Moving the lines

One has succeeded to turn the situation around in their favour.

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8.1.5 (8 > 24) - Moving the lines

One has succeeded to turn the situation around in their favor.

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8.1.5 (8 > 24) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.1.5 (8 > 24) - Faire bouger les lignes

On est arrivé à retourner la situation en sa faveur.

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8.1.5 (8 > 24) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.2.5 (8 > 7)
8.2.5 (8 > 7) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.2.5 (8 > 7) - Establishing a hierarchy

Tasks are divided according to each person's abilities.

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8.2.5 (8 > 7) - Establishing a hierarchy

Tasks are divided according to each person's abilities.

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8.2.5 (8 > 7) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.2.5 (8 > 7) - Établir une hiérarchie

On répartit les tâches selon les capacités de chacun.

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8.2.5 (8 > 7) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.1.2.5 (8 > 19)
8.1.2.5 (8 > 19) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.1.2.5 (8 > 19) - Stepping forward to reconcile

One is determined to build a bridge to connect those that everything opposes.

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8.1.2.5 (8 > 19) - Stepping forward to reconcile

One is determined to build a bridge to connect those that everything opposes.

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8.1.2.5 (8 > 19) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.1.2.5 (8 > 19) - S'avancer pour réconcilier

On est décidé à construire un pont pour relier ceux que tout oppose.

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8.1.2.5 (8 > 19) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.3.5 (8 > 15)
8.3.5 (8 > 15) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.3.5 (8 > 15) - Regretting the lack of mobilisation

One is surprised by the lack of support to defend a cause they deem just.

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8.3.5 (8 > 15) - Regretting the lack of mobilization

One is surprised by the lack of support to defend a cause they deem just.

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8.3.5 (8 > 15) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.3.5 (8 > 15) - Regretter le manque de mobilisation

On s'étonne du manque de soutiens pour défendre une cause que l'on trouve juste.

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8.3.5 (8 > 15) - Elosztás

  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.1.3.5 (8 > 36)
8.1.3.5 (8 > 36) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.1.3.5 (8 > 36) - Selecting recruits

One appeals to the good memories of those who have wasted all the chances they were given.

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8.1.3.5 (8 > 36) - Selecting recruits

One appeals to the good memories of those who have wasted all the chances they were given.

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8.1.3.5 (8 > 36) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.1.3.5 (8 > 36) - Sélectionner des recrues

On se rappelle au bon souvenir de ceux qui ont gâché toutes les chances qu'on leur a donné.

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8.1.3.5 (8 > 36) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.2.3.5 (8 > 46)
8.2.3.5 (8 > 46) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.2.3.5 (8 > 46) - Opposing prejudices

One does their best to make others believe that they are right.

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8.2.3.5 (8 > 46) - Opposing prejudices

One does their best to make others believe that they are right.

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8.2.3.5 (8 > 46) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.2.3.5 (8 > 46) - Contrarier les préjugés

On fait de son mieux pour faire croire aux autres qu'ils ont raison.

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8.2.3.5 (8 > 46) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.1.2.3.5 (8 > 11)
8.1.2.3.5 (8 > 11) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.1.2.3.5 (8 > 11) - Selecting recruits

One presents their works to regain their rank among their peers.

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8.1.2.3.5 (8 > 11) - Selecting recruits

One presents their works to regain their rank among their peers.

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8.1.2.3.5 (8 > 11) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.1.2.3.5 (8 > 11) - Sélectionner des recrues

On présente ses travaux pour retrouver sa place parmi ses pairs.

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8.1.2.3.5 (8 > 11) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.4.5 (8 > 16)
8.4.5 (8 > 16) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.4.5 (8 > 16) - Searching for the cause of the failure

One knows that they will have tasks to perform before being able to understand what could have prevented the system from working properly.

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8.4.5 (8 > 16) - Searching for the cause of the failure

One knows that they will have tasks to perform before being able to understand what could prevent the proper functioning of the system.

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8.4.5 (8 > 16) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.4.5 (8 > 16) - Chercher l'origine de la panne

On sait que l'on aura des tâches à réaliser avant de pouvoir comprendre ce qui a pu empêcher le bon fonctionnement du système.

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8.4.5 (8 > 16) - Elosztás

  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.1.4.5 (8 > 51)
8.1.4.5 (8 > 51) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.1.4.5 (8 > 51) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.1.4.5 (8 > 51) - Être mis dans l'embarras

On est appelé à faire des choix difficiles.

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8.1.4.5 (8 > 51) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.2.4.5 (8 > 40)
8.2.4.5 (8 > 40) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.2.4.5 (8 > 40) - Polarising oneself

One is assiduous in the pursuit of their objective.

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8.2.4.5 (8 > 40) - Polarizing oneself

One is assiduous in the pursuit of their objective.

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8.2.4.5 (8 > 40) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.2.4.5 (8 > 40) - Se polariser

On est assidu dans la poursuite de son objectif.

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8.2.4.5 (8 > 40) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.1.2.4.5 (8 > 54)
8.1.2.4.5 (8 > 54) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.1.2.4.5 (8 > 54) - Selecting recruits

One establishes a relationship of trust to encourage others to lower their weapons.

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8.1.2.4.5 (8 > 54) - Selecting recruits

One establishes a relationship of trust to encourage others to lower their weapons.

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8.1.2.4.5 (8 > 54) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.1.2.4.5 (8 > 54) - Sélectionner des recrues

On établit une relation de confiance pour inciter les autres à baisser les armes.

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8.1.2.4.5 (8 > 54) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.3.4.5 (8 > 62)
8.3.4.5 (8 > 62) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.3.4.5 (8 > 62) - Expanding one's circle of friends

One introduces their best friends to someone who has been loyal.

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8.3.4.5 (8 > 62) - Expanding one's circle of friends

One introduces their best friends to someone who has been loyal.

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8.3.4.5 (8 > 62) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.3.4.5 (8 > 62) - Élargir son cercle d'amis

On présente ses meilleurs amis à une personne qui a été loyale.

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8.3.4.5 (8 > 62) - Elosztás

  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.1.3.4.5 (8 > 55)
8.1.3.4.5 (8 > 55) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.1.3.4.5 (8 > 55) - Selecting recruits

One goes by to see if the others have been able to accomplish the task they were given.

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8.1.3.4.5 (8 > 55) - Selecting recruits

One goes by to see if the others have been able to accomplish the task they were given.

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8.1.3.4.5 (8 > 55) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.1.3.4.5 (8 > 55) - Sélectionner des recrues

On passe pour voir si les autres sont arrivés à accomplir la tâche qu'on leur avait assignée.

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8.1.3.4.5 (8 > 55) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.2.3.4.5 (8 > 32)
8.2.3.4.5 (8 > 32) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.2.3.4.5 (8 > 32) - Assessing the situation

One studies the elements one has received before taking a decision.

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8.2.3.4.5 (8 > 32) - Assessing the situation

One studies the elements one has received before taking a decision.

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8.2.3.4.5 (8 > 32) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.2.3.4.5 (8 > 32) - Évaluer la situation

On étudie les éléments que l'on a reçu avant de prendre une décision.

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  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.1.2.3.4.5 (8 > 34)
8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - Admitting one's lies

When others make promises they cannot fulfill, one asks them to justify themselves.

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8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - Admitting one's lies

When others make promises they cannot fulfill, one asks them to justify themselves.

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8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - Reconnaître ses mensonges

Quand les autres font des promesses qu'ils ne peuvent pas tenir, on leur demande de se justifier.

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8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.6 (8 > 20)
8.6 (8 > 20) - THE PÎ HEXAGRAM.

In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
first step (to such an end). There will be evil.

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8.6 (8 > 20) - Letting the most efficient repair the deficiencies

If one misses the beginning, the end will be shaky.

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8.6 (8 > 20) - Letting the most efficient repair the deficiencies

If one misses the beginning, the end will be shaky.

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8.6 (8 > 20) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

Il ne peut en naître rien de bon.

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8.6 (8 > 20) - Elosztás

Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.6 (8 > 42)
8.1.6 (8 > 42) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.6 (8 > 42) - Paying the price for lack of backup

One has relied on supports that are reluctant to be held accountable.

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8.1.6 (8 > 42) - Paying the price for lack of backup

One has relied on supports that are reluctant to be held accountable.

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8.1.6 (8 > 42) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.6 (8 > 42) - Faire les frais de son manque d'appuis

On s'est appuyé sur des soutiens qui sont peu enclins à rendre des comptes.

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8.1.6 (8 > 42) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.2.6 (8 > 59)
8.2.6 (8 > 59) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.2.6 (8 > 59) - Avoiding panic

One goes to their loved ones to reassure them.

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8.2.6 (8 > 59) - Avoiding panic

One goes to their loved ones to reassure them.

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8.2.6 (8 > 59) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.2.6 (8 > 59) - Éviter la panique

On va vers ses proches pour leur tenir des propos rassurants.

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8.2.6 (8 > 59) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.2.6 (8 > 61)
8.1.2.6 (8 > 61) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.2.6 (8 > 61) - Selecting recruits

One receives one's guests to show them what one has prepared.

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8.1.2.6 (8 > 61) - Selecting recruits

One receives one's guests to show them what one has prepared.

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8.1.2.6 (8 > 61) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.2.6 (8 > 61) - Sélectionner des recrues

On reçoit ses invités pour leur montrer ce qu'on a préparé.

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8.1.2.6 (8 > 61) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.3.6 (8 > 53)
8.3.6 (8 > 53) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.3.6 (8 > 53) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.3.6 (8 > 53) - Faire cause commune avec les plus forts

On continue avec ceux qui sont capables de l'emporter.

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8.3.6 (8 > 53) - Elosztás

  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.3.6 (8 > 37)
8.1.3.6 (8 > 37) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.3.6 (8 > 37) - Reuniting with one's family

One is about to join their loved ones.

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8.1.3.6 (8 > 37) - Reuniting with one's family

One is about to join their loved ones.

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8.1.3.6 (8 > 37) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.3.6 (8 > 37) - Retrouver sa famille

On s'apprête à rejoindre ses proches.

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8.1.3.6 (8 > 37) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.2.3.6 (8 > 57)
8.2.3.6 (8 > 57) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.2.3.6 (8 > 57) - On-site investigation

One entrusts one's relatives with the mission of going to the field to assess the situation.

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8.2.3.6 (8 > 57) - On-site investigation

One entrusts one's relatives with the mission of going to the field to assess the situation.

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8.2.3.6 (8 > 57) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.2.3.6 (8 > 57) - Enquêter sur place

On confie à ses proches la mission d'aller sur le terrain pour évaluer la situation.

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8.2.3.6 (8 > 57) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.2.3.6 (8 > 9)
8.1.2.3.6 (8 > 9) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.2.3.6 (8 > 9) - Distinguishing oneself by their finesse

One has made comments that others have found excellent.

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8.1.2.3.6 (8 > 9) - Distinguishing oneself by their finesse

One has made comments that others have found excellent.

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8.1.2.3.6 (8 > 9) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.2.3.6 (8 > 9) - Se distinguer par sa finesse

On a fait des remarques que les autres ont trouvées particulièrement bonnes.

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8.1.2.3.6 (8 > 9) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.4.6 (8 > 12)
8.4.6 (8 > 12) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.4.6 (8 > 12) - Selecting recruits

One manages to convince some of the opponents.

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8.4.6 (8 > 12) - Selecting recruits

One manages to convince some of the opponents.

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8.4.6 (8 > 12) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.4.6 (8 > 12) - Sélectionner des recrues

On arrive à convaincre une partie des opposants.

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8.4.6 (8 > 12) - Elosztás

  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.4.6 (8 > 25)
8.1.4.6 (8 > 25) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.4.6 (8 > 25) - Shifting the center of gravity

One evaluates the opportunities that they have to overcome the resistances.

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8.1.4.6 (8 > 25) - Shifting the center of gravity

One evaluates the opportunities that they have to overcome the resistances.

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8.1.4.6 (8 > 25) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.4.6 (8 > 25) - Déplacer le centre de gravité

On évalue les chances que l'on a de réussir à vaincre les résistances.

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8.1.4.6 (8 > 25) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.2.4.6 (8 > 6)
8.2.4.6 (8 > 6) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.2.4.6 (8 > 6) - Playing the game of suspicion

The others have planned maneuvers to be carried out in the event of suspicious behavior.

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8.2.4.6 (8 > 6) - Playing the game of suspicion

The others have planned maneuvers to be carried out in the event of suspicious behavior.

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8.2.4.6 (8 > 6) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.2.4.6 (8 > 6) - Se prendre au jeu de la suspicion

Les autres ont prévu des manœuvres à effectuer en cas de comportement suspect.

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8.2.4.6 (8 > 6) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.2.4.6 (8 > 10)
8.1.2.4.6 (8 > 10) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.2.4.6 (8 > 10) - Rejoicing in the ambient peace

One appreciates that the others did not get angry.

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8.1.2.4.6 (8 > 10) - Rejoicing in the ambient peace

One appreciates that the others did not get angry.

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8.1.2.4.6 (8 > 10) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.2.4.6 (8 > 10) - Se réjouir de la paix ambiante

On apprécie que les autres ne se soient pas mis en colère.

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8.1.2.4.6 (8 > 10) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.3.4.6 (8 > 33)
8.3.4.6 (8 > 33) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.3.4.6 (8 > 33) - Evacuating the room

One asks their friends to leave the premises.

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8.3.4.6 (8 > 33) - Evacuating the room

One asks their friends to leave the premises.

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8.3.4.6 (8 > 33) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.3.4.6 (8 > 33) - Évacuer la salle

On demande à ses amis de quitter les lieux.

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8.3.4.6 (8 > 33) - Elosztás

  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.3.4.6 (8 > 13)
8.1.3.4.6 (8 > 13) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.3.4.6 (8 > 13) - Relying on a closer collaboration

One hopes that the others will agree to cooperate.

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8.1.3.4.6 (8 > 13) - Relying on a closer collaboration

One hopes that the others will agree to cooperate.

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8.1.3.4.6 (8 > 13) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.3.4.6 (8 > 13) - Compter sur une collaboration plus étroite

On espère que les autres voudront bien accepter de coopérer.

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  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.2.3.4.6 (8 > 44)
8.2.3.4.6 (8 > 44) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.2.3.4.6 (8 > 44) - Putting on a good face to avoid being tossed aside

One uses the method which consists of saying things before understanding them.

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8.2.3.4.6 (8 > 44) - Putting on a good face to avoid being tossed aside

One uses the method which consists of saying things before understanding them.

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8.2.3.4.6 (8 > 44) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.2.3.4.6 (8 > 44) - Faire bonne figure pour éviter la mise au rancart

On emploie la méthode qui consiste à dire les choses avant de les comprendre.

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8.2.3.4.6 (8 > 44) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.2.3.4.6 (8 > 1)
8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - Selecting recruits

One passes the baton to the most able.

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8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - Selecting recruits

One passes the baton to the most able.

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8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - Sélectionner des recrues

On passe le témoin aux plus compétents.

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8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.5.6 (8 > 23)
8.5.6 (8 > 23) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.5.6 (8 > 23) - Comforting oneself with one's passions

The others may refuse to betray their ideals.

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8.5.6 (8 > 23) - Comforting oneself with one's passions

The others may refuse to betray their ideals.

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8.5.6 (8 > 23) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.5.6 (8 > 23) - Se consoler avec ses passions

Les autres peuvent refuser de trahir leurs idéaux.

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8.5.6 (8 > 23) - Elosztás

  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.5.6 (8 > 27)
8.1.5.6 (8 > 27) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.5.6 (8 > 27) - Selecting recruits

One has managed to do what the others wanted without having to make considerable efforts.

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8.1.5.6 (8 > 27) - Selecting recruits

One has managed to do what the others wanted without having to make considerable efforts.

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8.1.5.6 (8 > 27) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.5.6 (8 > 27) - Sélectionner des recrues

On est arrivé à faire ce que les autres voulaient sans avoir eu beaucoup d'efforts à fournir.

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8.1.5.6 (8 > 27) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.2.5.6 (8 > 4)
8.2.5.6 (8 > 4) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.2.5.6 (8 > 4) - Getting help

Difficulties are smoothed out by seeking the advice of competent people.

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8.2.5.6 (8 > 4) - Getting help

Difficulties are smoothed out by seeking the advice of competent people.

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8.2.5.6 (8 > 4) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.2.5.6 (8 > 4) - Se faire aider

On aplanit les difficultés en allant chercher les conseils de personnes compétentes.

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8.2.5.6 (8 > 4) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.2.5.6 (8 > 41)
8.1.2.5.6 (8 > 41) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.2.5.6 (8 > 41) - Understanding one's commitment

One replaces those who are not in a position to do what they have been asked.

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8.1.2.5.6 (8 > 41) - Understanding one's commitment

One replaces those who are not in a position to do what they have been asked.

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8.1.2.5.6 (8 > 41) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.2.5.6 (8 > 41) - Comprendre son engagement

On remplace ceux qui ne sont pas en mesure de faire ce qu'on leur demande.

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8.1.2.5.6 (8 > 41) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.3.5.6 (8 > 52)
8.3.5.6 (8 > 52) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.3.5.6 (8 > 52) - Serving as a nominee

One agrees to solve a problem on behalf of a stranger.

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8.3.5.6 (8 > 52) - Serving as a nominee

One agrees to solve a problem on behalf of a stranger.

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8.3.5.6 (8 > 52) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.3.5.6 (8 > 52) - Servir de prête-nom

On accepte de résoudre un problème pour le compte d'un inconnu.

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8.3.5.6 (8 > 52) - Elosztás

  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.3.5.6 (8 > 22)
8.1.3.5.6 (8 > 22) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.3.5.6 (8 > 22) - Reaching one's goals

One is granted the permission to run for a position they were hoping to get for a long time.

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8.1.3.5.6 (8 > 22) - Reaching one's goals

One is granted the permission to run for a position they were hoping to get for a long time.

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8.1.3.5.6 (8 > 22) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.3.5.6 (8 > 22) - Arriver à ses fins

On obtient la permission de se présenter à un poste que l'on espérait obtenir depuis longtemps.

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8.1.3.5.6 (8 > 22) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.2.3.5.6 (8 > 18)
8.2.3.5.6 (8 > 18) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.2.3.5.6 (8 > 18) - Keeping a rational point of view

One is appreciated by those who think in terms of constraints.

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8.2.3.5.6 (8 > 18) - Keeping a rational point of view

One is appreciated by those who think in terms of constraints.

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8.2.3.5.6 (8 > 18) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.2.3.5.6 (8 > 18) - Conserver un point de vue rationnel

On est apprécié de ceux qui pensent en termes de contraintes.

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8.2.3.5.6 (8 > 18) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.2.3.5.6 (8 > 26)
8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - Justify oneself for one's actions

One prepares to be able to explain their conduct.

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8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - Justify oneself for one's actions

One prepares to be able to explain their conduct.

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8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - Se justifier pour ses actes

On se prépare pour être capable d'expliquer sa conduite.

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8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.4.5.6 (8 > 35)
8.4.5.6 (8 > 35) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.4.5.6 (8 > 35) - Putting out the welcome mat

One makes room for those they have invited.

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8.4.5.6 (8 > 35) - Putting out the welcome mat

One makes room for those they have invited.

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8.4.5.6 (8 > 35) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.4.5.6 (8 > 35) - Mettre les petits plats dans les grands

On fait de la place pour ceux que l'on a invité.

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8.4.5.6 (8 > 35) - Elosztás

  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.4.5.6 (8 > 21)
8.1.4.5.6 (8 > 21) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.4.5.6 (8 > 21) - Seeing the wheel turn

One has understood what the others are capable of.

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8.1.4.5.6 (8 > 21) - Seeing the wheel turn

One has understood what the others are capable of.

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8.1.4.5.6 (8 > 21) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.4.5.6 (8 > 21) - Voir la roue tourner

On a compris de quoi les autres sont capables.

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8.1.4.5.6 (8 > 21) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.2.4.5.6 (8 > 64)
8.2.4.5.6 (8 > 64) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.2.4.5.6 (8 > 64) - Mobilizing the troops

One asks their comrades-in-arms to resume the fight.

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8.2.4.5.6 (8 > 64) - Mobilizing the troops

One asks their comrades-in-arms to resume the fight.

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8.2.4.5.6 (8 > 64) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.2.4.5.6 (8 > 64) - Mobiliser les troupes

On demande à ses compagnons d'armes de reprendre le combat.

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8.2.4.5.6 (8 > 64) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.2.4.5.6 (8 > 38)
8.1.2.4.5.6 (8 > 38) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.2.4.5.6 (8 > 38) - Starting over from scratch

One tries to regain the esteem of their former allies by giving them proofs of loyalty.

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8.1.2.4.5.6 (8 > 38) - Starting over from scratch

One tries to regain the esteem of their former allies by giving them proofs of loyalty.

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8.1.2.4.5.6 (8 > 38) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.2.4.5.6 (8 > 38) - Repartir à zéro

On tente de retrouver l'estime de ses anciens alliés en leur donnant des preuves de fidélité.

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8.1.2.4.5.6 (8 > 38) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.3.4.5.6 (8 > 56)
8.3.4.5.6 (8 > 56) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.3.4.5.6 (8 > 56) - Being mute so as not to excite jealousies

One fears creating a conflict by revealing embarrassing secrets.

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8.3.4.5.6 (8 > 56) - Being mute so as not to excite jealousies

One fears creating a conflict by revealing embarrassing secrets.

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8.3.4.5.6 (8 > 56) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.3.4.5.6 (8 > 56) - Se taire pour ne pas exciter les jalousies

On craint de créer un conflit en révélant des secrets embarrassants.

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8.3.4.5.6 (8 > 56) - Elosztás

  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.3.4.5.6 (8 > 30)
8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - Considering alternatives

One is facing a choice that requires more thought.

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8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - Considering alternatives

One is facing a choice that requires more thought.

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8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - Considérer les alternatives

On est devant un choix qui demande davantage de réflexion.

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  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.2.3.4.5.6 (8 > 50)
8.2.3.4.5.6 (8 > 50) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.2.3.4.5.6 (8 > 50) - Knowing how to step back

Friends are advised to follow the most experienced.

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8.2.3.4.5.6 (8 > 50) - Knowing how to step back

Friends are advised to follow the most experienced.

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8.2.3.4.5.6 (8 > 50) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.2.3.4.5.6 (8 > 50) - Savoir se mettre en retrait

On conseille à ses amis de suivre ceux qui ont le plus d'expérience.

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  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14)
8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - Expecting a smooth success

One hopes to see the results they had expected.

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8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - Expecting a smooth success

One hopes to see the results they had expected.

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8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - Escompter une réussite sans accrocs

On espère voir les résultats que l'on avait prévu.

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8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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