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Hexagramme 8 du Yi King - Trait 2

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L'hexagramme : 8.2 (8 > 29)

Un hexagramme est une combinaison de six traits yin et yang.

8.2 (8 > 29)
8.2 (8 > 29) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

Elle ne faiblira pas de soi-même.

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8.2 (8 > 29) - THE PÎ HEXAGRAM.

In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.

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8.2 (8 > 29) - Crédibiliser son attachement

On s'engage pour aider ses amis à réparer leurs dégâts avant que les autres ne s'en aperçoivent.

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8.2 (8 > 29) - Make one's attachment credible

One commits oneself to help one's friends repairing their damage before others notice.

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8.2 (8 > 29) - Make one's attachment credible

One commits oneself to help one's friends repairing their damage before others notice.

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8.2 (8 > 29) - Elosztás

Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : L'eau

L

Trigram inférieur : La terre L'eau

La terreL

L'hexagramme nucléaire : 23.1 (23 > 27)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

23.1 (23 > 27)
23.1 (23 > 27) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

Poh, « renverser, faire crouler » son lit en en brisant un pied et le détachant ainsi (suites funestes).

C’est le grand, le prince qui se nuit à lui-même en appauvrissant, affaiblissant son peuple.

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23.1 (23 > 27) - THE PO HEXAGRAM

The first line, divided, shows one overturning the couch by injuring its legs. (The injury will go on to) the destruction of (all) firm correctness, and there will be evil.

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Le dérivé (Fan Yao) : 29.2

Le même trait sur l'hexagramme après la mutation. Il représente ce qui peut être fait APRÈS pour corriger la situation décrite par ce trait, un peu comme un remède ou une solution.

29.2 (29 > 8)
29.2 (29 > 8) - K’ân, l’abîme

K’ān : danger, précipice, caverne. — Tsa k’ān : courir de grands risques ; s’exposer au danger pour un autre.

Dans les écueils périlleux, si on sait modérer ses sentiments, on pourra en sortir heureusement.

Si on garde la modération.

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29.2 (29 > 8) - THE KHAN HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject in all the peril of the defile. He will, however, get a little (of the deliverance) that he seeks.

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29.2 (29 > 8) - S'en remettre aux autres

Quand on rencontre des difficultés trop grandes, on laisse faire ceux qui savent les résoudre.

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29.2 (29 > 8) - Passing the buck

When one encounters difficulties that are too great, one leaves them to those who know how to handle them.

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29.2 (29 > 8) - Passing the buck

When one encounters difficulties that are too great, one leaves them to those who know how to handle them.

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29.2 (29 > 8) - Mélység

Ha valaki túl nagy nehézségekkel kerül szembe, rá kell hagynia olyanokra akik tudják kezelni azokat.

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La jointure : 29.5

Le dérivé du réciproque. Il représente ce qui aurait pu être fait AVANT pour prévenir la situation décrite par ce trait, un peu comme un remède ou une solution.

29.5 (29 > 7)
29.5 (29 > 7) - K’ân, l’abîme

K’ān : danger, précipice, caverne. — Tsa k’ān : courir de grands risques ; s’exposer au danger pour un autre.

Mais si le danger n’est pas inéluctable, si une caverne où l’on se trouve n’est point pleine d’eau et qu’on puisse encore aplanir le terrain, on en sortira sans faute. — Il n’arrivera pas malheur.

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29.5 (29 > 7) - THE KHAN HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows the water of the defile not yet full, (so that it might flow away) ; but order will (soon) be brought about. There will be no error.

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29.5 (29 > 7) - Partir en congés

Avant de retourner aider les autres, on doit faire une pause et se préparer à répondre à ses proches.

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29.5 (29 > 7) - Going on vacation

Before returning to help others, one must take a break and prepare oneself to answer to one's relatives.

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29.5 (29 > 7) - Going on vacation

Before returning to help others, one must take a break and prepare oneself to answer to one's relatives.

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29.5 (29 > 7) - Mélység

Mielőtt visszatérne hogy segítsen másokon, szünetet kell tartania és fel kell készülnie hogy válaszoljon a közelállóknak.

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Le réciproque : 7.5

L'hexagramme renversé. Il représente la situation opposée, et en tant que tel est essentiel pour la validation des commentaires.

7.5 (7 > 29)
7.5 (7 > 29) - Sze, l’armée

Sze : chef ; troupes, armée ; peuple, foule.

Si le roi ne commande pas en personne, le fils aîné doit conduire l’armée ; si ce sont les fils cadets qui commandent, comme ils sont plusieurs, il y aura (division), faute et insuccès.

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7.5 (7 > 29) - THE SZE HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows birds in the fields, which it will be advantageous to seize (and destroy). In that case there will be no error. If the oldest son leads the host, and younger men (idly occupy offices assigned to them), however firm and correct he may be, there will be evil.

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7.5 (7 > 29) - Donner une prime à l'expérience

On peut obtenir quelque chose d'utile, le plus expérimenté sera capable d'y arriver, un autre risquera de l'endommager.

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7.5 (7 > 29) - Giving a bonus to the experience

Something useful can be obtained, the most experienced will be able to succeed, another will be likely to damage it.

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7.5 (7 > 29) - Giving a bonus to the experience

Something useful can be obtained, the most experienced will be able to succeed, another will be likely to damage it.

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7.5 (7 > 29) - Az akarat

Elérhetünk valami hasznosat, a legtapasztaltabb képes elérni, a másik elrontaná.

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Mutations

8.2 (8 > 29)
8.2 (8 > 29) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

Elle ne faiblira pas de soi-même.

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8.2 (8 > 29) - THE PÎ HEXAGRAM.

In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.

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8.2 (8 > 29) - Crédibiliser son attachement

On s'engage pour aider ses amis à réparer leurs dégâts avant que les autres ne s'en aperçoivent.

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8.2 (8 > 29) - Make one's attachment credible

One commits oneself to help one's friends repairing their damage before others notice.

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8.2 (8 > 29) - Make one's attachment credible

One commits oneself to help one's friends repairing their damage before others notice.

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8.2 (8 > 29) - Elosztás

Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.

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8.1.2 (8 > 60)
8.1.2 (8 > 60) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.

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8.1.2 (8 > 60) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.

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8.1.2 (8 > 60) - Se tenir prêt à intervenir

On est présent pour aider ceux qui en ont besoin.

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8.1.2 (8 > 60) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.

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8.2.3 (8 > 48)
8.2.3 (8 > 48) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.

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8.2.3 (8 > 48) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.

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8.2.3 (8 > 48) - Prévenir les désagréments

On est venu pour dire aux autres de ne pas faire plus d'histoires.

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8.2.3 (8 > 48) - Preventing inconveniences

One has come to tell others to not make any further trouble.

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8.2.3 (8 > 48) - Preventing inconveniences

One has come to tell others to not make any further trouble.

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8.2.3 (8 > 48) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.

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8.1.2.3 (8 > 5)
8.1.2.3 (8 > 5) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.

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8.1.2.3 (8 > 5) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.

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8.1.2.3 (8 > 5) - Éloigner les indécis

On souhaite se séparer de ceux qui ne se sentent pas concernés par la tournure des événements.

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8.1.2.3 (8 > 5) - Moving the undecided away

One wants to separate from those who do not feel concerned by the turn of events.

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8.1.2.3 (8 > 5) - Moving the undecided away

One wants to separate from those who do not feel concerned by the turn of events.

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8.1.2.3 (8 > 5) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.

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8.2.4 (8 > 47)
8.2.4 (8 > 47) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

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8.2.4 (8 > 47) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

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8.2.4 (8 > 47) - Se dédouaner de ses manquements

On fait comme avant pour que les autres ne s'aperçoivent pas du changement.

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8.2.4 (8 > 47) - Removing oneself from one's shortcomings

One does like they did before so that others don't notice the change.

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8.2.4 (8 > 47) - Removing oneself from one's shortcomings

One does like they did before so that others don't notice the change.

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8.2.4 (8 > 47) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

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8.1.2.4 (8 > 58)
8.1.2.4 (8 > 58) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

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8.1.2.4 (8 > 58) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

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8.1.2.4 (8 > 58) - Sélectionner des recrues

On donne à ses amis une preuve tangible de son affection.

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8.1.2.4 (8 > 58) - Selecting recruits

One gives one's friends a tangible proof of their affection.

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8.1.2.4 (8 > 58) - Selecting recruits

One gives one's friends a tangible proof of their affection.

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8.1.2.4 (8 > 58) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

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8.2.3.4 (8 > 28)
8.2.3.4 (8 > 28) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

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8.2.3.4 (8 > 28) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

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8.2.3.4 (8 > 28) - Abandonner la lutte

On est peu enclin à dire aux autres qu'ils se trompent.

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8.2.3.4 (8 > 28) - Giving up the fight

One is reluctant to tell others that they are wrong.

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8.2.3.4 (8 > 28) - Giving up the fight

One is reluctant to tell others that they are wrong.

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8.2.3.4 (8 > 28) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

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8.1.2.3.4 (8 > 43)
8.1.2.3.4 (8 > 43) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

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8.1.2.3.4 (8 > 43) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

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8.1.2.3.4 (8 > 43) - Se préparer au désastre

On est prévenu à l'avance de l'arrivée d'une catastrophe.

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8.1.2.3.4 (8 > 43) - Preparing for disaster

One is warned beforehand of the arrival of a disaster.

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8.1.2.3.4 (8 > 43) - Preparing for disaster

One is warned beforehand of the arrival of a disaster.

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8.1.2.3.4 (8 > 43) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

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8.2.5 (8 > 7)
8.2.5 (8 > 7) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.2.5 (8 > 7) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.2.5 (8 > 7) - Établir une hiérarchie

On répartit les tâches selon les capacités de chacun.

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8.2.5 (8 > 7) - Establishing a hierarchy

Tasks are divided according to each person's abilities.

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8.2.5 (8 > 7) - Establishing a hierarchy

Tasks are divided according to each person's abilities.

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8.2.5 (8 > 7) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.1.2.5 (8 > 19)
8.1.2.5 (8 > 19) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.1.2.5 (8 > 19) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.1.2.5 (8 > 19) - S'avancer pour réconcilier

On est décidé à construire un pont pour relier ceux que tout oppose.

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8.1.2.5 (8 > 19) - Stepping forward to reconcile

One is determined to build a bridge to connect those that everything opposes.

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8.1.2.5 (8 > 19) - Stepping forward to reconcile

One is determined to build a bridge to connect those that everything opposes.

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8.1.2.5 (8 > 19) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.2.3.5 (8 > 46)
8.2.3.5 (8 > 46) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.2.3.5 (8 > 46) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.2.3.5 (8 > 46) - Contrarier les préjugés

On fait de son mieux pour faire croire aux autres qu'ils ont raison.

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8.2.3.5 (8 > 46) - Opposing prejudices

One does their best to make others believe that they are right.

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8.2.3.5 (8 > 46) - Opposing prejudices

One does their best to make others believe that they are right.

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8.2.3.5 (8 > 46) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.1.2.3.5 (8 > 11)
8.1.2.3.5 (8 > 11) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.1.2.3.5 (8 > 11) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.1.2.3.5 (8 > 11) - Sélectionner des recrues

On présente ses travaux pour retrouver sa place parmi ses pairs.

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8.1.2.3.5 (8 > 11) - Selecting recruits

One presents their works to regain their rank among their peers.

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8.1.2.3.5 (8 > 11) - Selecting recruits

One presents their works to regain their rank among their peers.

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8.1.2.3.5 (8 > 11) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.2.4.5 (8 > 40)
8.2.4.5 (8 > 40) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.2.4.5 (8 > 40) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.2.4.5 (8 > 40) - Se polariser

On est assidu dans la poursuite de son objectif.

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8.2.4.5 (8 > 40) - Polarizing oneself

One is assiduous in the pursuit of their objective.

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8.2.4.5 (8 > 40) - Polarising oneself

One is assiduous in the pursuit of their objective.

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8.2.4.5 (8 > 40) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.1.2.4.5 (8 > 54)
8.1.2.4.5 (8 > 54) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.1.2.4.5 (8 > 54) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.1.2.4.5 (8 > 54) - Sélectionner des recrues

On établit une relation de confiance pour inciter les autres à baisser les armes.

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8.1.2.4.5 (8 > 54) - Selecting recruits

One establishes a relationship of trust to encourage others to lower their weapons.

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8.1.2.4.5 (8 > 54) - Selecting recruits

One establishes a relationship of trust to encourage others to lower their weapons.

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8.1.2.4.5 (8 > 54) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.2.3.4.5 (8 > 32)
8.2.3.4.5 (8 > 32) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.2.3.4.5 (8 > 32) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.2.3.4.5 (8 > 32) - Évaluer la situation

On étudie les éléments que l'on a reçu avant de prendre une décision.

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8.2.3.4.5 (8 > 32) - Assessing the situation

One studies the elements one has received before taking a decision.

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8.2.3.4.5 (8 > 32) - Assessing the situation

One studies the elements one has received before taking a decision.

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8.2.3.4.5 (8 > 32) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.1.2.3.4.5 (8 > 34)
8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - Reconnaître ses mensonges

Quand les autres font des promesses qu'ils ne peuvent pas tenir, on leur demande de se justifier.

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8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - Admitting one's lies

When others make promises they cannot fulfill, one asks them to justify themselves.

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8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - Admitting one's lies

When others make promises they cannot fulfill, one asks them to justify themselves.

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8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.2.6 (8 > 59)
8.2.6 (8 > 59) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.2.6 (8 > 59) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.2.6 (8 > 59) - Éviter la panique

On va vers ses proches pour leur tenir des propos rassurants.

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8.2.6 (8 > 59) - Avoiding panic

One goes to their loved ones to reassure them.

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8.2.6 (8 > 59) - Avoiding panic

One goes to their loved ones to reassure them.

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8.2.6 (8 > 59) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.2.6 (8 > 61)
8.1.2.6 (8 > 61) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.2.6 (8 > 61) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.2.6 (8 > 61) - Sélectionner des recrues

On reçoit ses invités pour leur montrer ce qu'on a préparé.

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8.1.2.6 (8 > 61) - Selecting recruits

One receives one's guests to show them what one has prepared.

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8.1.2.6 (8 > 61) - Selecting recruits

One receives one's guests to show them what one has prepared.

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8.1.2.6 (8 > 61) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.2.3.6 (8 > 57)
8.2.3.6 (8 > 57) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.2.3.6 (8 > 57) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.2.3.6 (8 > 57) - Enquêter sur place

On confie à ses proches la mission d'aller sur le terrain pour évaluer la situation.

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8.2.3.6 (8 > 57) - On-site investigation

One entrusts one's relatives with the mission of going to the field to assess the situation.

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8.2.3.6 (8 > 57) - On-site investigation

One entrusts one's relatives with the mission of going to the field to assess the situation.

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8.2.3.6 (8 > 57) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.2.3.6 (8 > 9)
8.1.2.3.6 (8 > 9) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.2.3.6 (8 > 9) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.2.3.6 (8 > 9) - Se distinguer par sa finesse

On a fait des remarques que les autres ont trouvées particulièrement bonnes.

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8.1.2.3.6 (8 > 9) - Distinguishing oneself by their finesse

One has made comments that others have found excellent.

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8.1.2.3.6 (8 > 9) - Distinguishing oneself by their finesse

One has made comments that others have found excellent.

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8.1.2.3.6 (8 > 9) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.2.4.6 (8 > 6)
8.2.4.6 (8 > 6) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.2.4.6 (8 > 6) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.2.4.6 (8 > 6) - Se prendre au jeu de la suspicion

Les autres ont prévu des manœuvres à effectuer en cas de comportement suspect.

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8.2.4.6 (8 > 6) - Playing the game of suspicion

The others have planned maneuvers to be carried out in the event of suspicious behavior.

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8.2.4.6 (8 > 6) - Playing the game of suspicion

The others have planned maneuvers to be carried out in the event of suspicious behavior.

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  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.2.4.6 (8 > 10)
8.1.2.4.6 (8 > 10) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.2.4.6 (8 > 10) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.2.4.6 (8 > 10) - Se réjouir de la paix ambiante

On apprécie que les autres ne se soient pas mis en colère.

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8.1.2.4.6 (8 > 10) - Rejoicing in the ambient peace

One appreciates that the others did not get angry.

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8.1.2.4.6 (8 > 10) - Rejoicing in the ambient peace

One appreciates that the others did not get angry.

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8.1.2.4.6 (8 > 10) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.2.3.4.6 (8 > 44)
8.2.3.4.6 (8 > 44) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.2.3.4.6 (8 > 44) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.2.3.4.6 (8 > 44) - Faire bonne figure pour éviter la mise au rancart

On emploie la méthode qui consiste à dire les choses avant de les comprendre.

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8.2.3.4.6 (8 > 44) - Putting on a good face to avoid being tossed aside

One uses the method which consists of saying things before understanding them.

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8.2.3.4.6 (8 > 44) - Putting on a good face to avoid being tossed aside

One uses the method which consists of saying things before understanding them.

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8.2.3.4.6 (8 > 44) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.2.3.4.6 (8 > 1)
8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - Selecting recruits

One passes the baton to the most able.

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8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - Selecting recruits

One passes the baton to the most able.

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8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.2.5.6 (8 > 4)
8.2.5.6 (8 > 4) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.2.5.6 (8 > 4) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.2.5.6 (8 > 4) - Se faire aider

On aplanit les difficultés en allant chercher les conseils de personnes compétentes.

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8.2.5.6 (8 > 4) - Getting help

Difficulties are smoothed out by seeking the advice of competent people.

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8.2.5.6 (8 > 4) - Getting help

Difficulties are smoothed out by seeking the advice of competent people.

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8.2.5.6 (8 > 4) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.2.5.6 (8 > 41)
8.1.2.5.6 (8 > 41) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.2.5.6 (8 > 41) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.2.5.6 (8 > 41) - Comprendre son engagement

On remplace ceux qui ne sont pas en mesure de faire ce qu'on leur demande.

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8.1.2.5.6 (8 > 41) - Understanding one's commitment

One replaces those who are not in a position to do what they have been asked.

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8.1.2.5.6 (8 > 41) - Understanding one's commitment

One replaces those who are not in a position to do what they have been asked.

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8.1.2.5.6 (8 > 41) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.2.3.5.6 (8 > 18)
8.2.3.5.6 (8 > 18) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.2.3.5.6 (8 > 18) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.2.3.5.6 (8 > 18) - Conserver un point de vue rationnel

On est apprécié de ceux qui pensent en termes de contraintes.

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8.2.3.5.6 (8 > 18) - Keeping a rational point of view

One is appreciated by those who think in terms of constraints.

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8.2.3.5.6 (8 > 18) - Keeping a rational point of view

One is appreciated by those who think in terms of constraints.

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8.2.3.5.6 (8 > 18) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.2.3.5.6 (8 > 26)
8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - Se justifier pour ses actes

On se prépare pour être capable d'expliquer sa conduite.

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8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - Justify oneself for one's actions

One prepares to be able to explain their conduct.

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8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - Justify oneself for one's actions

One prepares to be able to explain their conduct.

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8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.2.4.5.6 (8 > 64)
8.2.4.5.6 (8 > 64) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.2.4.5.6 (8 > 64) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.2.4.5.6 (8 > 64) - Mobiliser les troupes

On demande à ses compagnons d'armes de reprendre le combat.

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8.2.4.5.6 (8 > 64) - Mobilizing the troops

One asks their comrades-in-arms to resume the fight.

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8.2.4.5.6 (8 > 64) - Mobilizing the troops

One asks their comrades-in-arms to resume the fight.

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8.2.4.5.6 (8 > 64) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.2.4.5.6 (8 > 38)
8.1.2.4.5.6 (8 > 38) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.2.4.5.6 (8 > 38) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.2.4.5.6 (8 > 38) - Repartir à zéro

On tente de retrouver l'estime de ses anciens alliés en leur donnant des preuves de fidélité.

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8.1.2.4.5.6 (8 > 38) - Starting over from scratch

One tries to regain the esteem of their former allies by giving them proofs of loyalty.

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8.1.2.4.5.6 (8 > 38) - Starting over from scratch

One tries to regain the esteem of their former allies by giving them proofs of loyalty.

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8.1.2.4.5.6 (8 > 38) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.2.3.4.5.6 (8 > 50)
8.2.3.4.5.6 (8 > 50) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.2.3.4.5.6 (8 > 50) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.2.3.4.5.6 (8 > 50) - Savoir se mettre en retrait

On conseille à ses amis de suivre ceux qui ont le plus d'expérience.

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8.2.3.4.5.6 (8 > 50) - Knowing how to step back

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8.2.3.4.5.6 (8 > 50) - Elosztás

  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14)
8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

    Elle ne faiblira pas de soi-même.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - Escompter une réussite sans accrocs

On espère voir les résultats que l'on avait prévu.

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8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - Expecting a smooth success

One hopes to see the results they had expected.

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8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - Expecting a smooth success

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8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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