La situation: 8.1.3.4.5.6 (8 > 30)

Le message que vous avez reçu

8.1.3.4.5.6 (8 > 30)
8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
  • 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
    first step (to such an end). There will be evil.

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8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - Considering alternatives

One is facing a choice that requires more thought.

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8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - Considering alternatives

One is facing a choice that requires more thought.

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8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
  • 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

    Il ne peut en naître rien de bon.

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8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - Considérer les alternatives

On est devant un choix qui demande davantage de réflexion.

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8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
  • 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : L'eau Le feu

LLe feu

Trigramme inférieur : La terre Le feu

La terreLe feu

8
8 - THE PÎ HEXAGRAM.

Pî indicates that (under the conditions which it supposes) there is good fortune. But let (the principal party intended in it) re-examine himself, (as if) by divination, whether his virtue be great, unintermitting, and firm. If it be so, there will be no error. Those who have not rest will then come to him; and with those who are (too) late in coming it will be ill.

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8 - Selecting recruits

Sharing a common vision. Hesitations can lead to regrets.

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8 - Selecting recruits

Sharing a common vision. Hesitations can lead to regrets.

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8 - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

Texte

Union, chose excellente, commencement heureux que l’on doit porter à sa perfection, sans faillir. Si l’on n’obtient pas la paix, la concorde, il en adviendra ultérieurement de grands maux.

Commentaire

Pî est « concorde, secours ; le petit suivant le grand avec soumission ». Si, le puissant étant à sa place, la concorde n’en résulte pas, la loi morale dépérira.

Symbolisme

C’est l’eau par-dessus la terre figurant la concorde. C’est l’eau qui pénètre la terre et s’y unit sans laisser aucun intervalle. Animés de cet esprit, les anciens rois consolidaient leurs États et s’attachaient les princes.

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8 - Sélectionner des recrues

Avoir une vision commune. Les hésitations peuvent mener à des regrets.

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8 - Elosztás

A közös jövőkép megosztása. A tétovázás megbánáshoz vezet.

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8.1 (8 > 3)
8.1 (8 > 3) - THE PÎ HEXAGRAM.

he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.

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8.1 (8 > 3) - Coming from the other side

One is tired of the delays caused by checks, so one modestly asks the other to come back to finish what they have started, when they are done showing their results to others.

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8.1 (8 > 3) - Coming from the other side

One is tired of the delays caused by checks, so one modestly asks the other to come back to finish what they have started, when they are done showing their results to others.

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8.1 (8 > 3) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.

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8.1 (8 > 3) - Venir de l'autre côté

On est fatigué par les retards causés par les vérifications, alors on demande modestement à l'autre de revenir pour terminer ce qu'il a entrepris, quand il aura fini de montrer son résultat aux autres.

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8.1 (8 > 3) - Elosztás

Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.

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8.3 (8 > 39)
8.3 (8 > 39) - THE PÎ HEXAGRAM.

In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.

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8.3 (8 > 39) - Questioning the integrity of one's opponents

There are people whose reputation has been put to the test among those one knows.

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8.3 (8 > 39) - Questioning the integrity of one's opponents

There are people whose reputation has been put to the test among those one knows.

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8.3 (8 > 39) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

Il en résultera du dommage.

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8.3 (8 > 39) - Mettre en doute l'intégrité de ses opposants

On a des personnes dont la réputation a été mise à rude épreuve parmi ceux qu'on connaît.

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8.3 (8 > 39) - Elosztás

Kapcsolat kellemetlen emberekkel.

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8.4 (8 > 45)
8.4 (8 > 45) - THE PÎ HEXAGRAM.

In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

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8.4 (8 > 45) - Take the time to nurture relationships

When one has established a relationship of trust, it is in their interest to make it grow.

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8.4 (8 > 45) - Take the time to nurture relationships

When one has established a relationship of trust, it is in their interest to make it grow.

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8.4 (8 > 45) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

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8.4 (8 > 45) - Se donner la peine d'entretenir ses relations

Quand on a établi une relation de confiance on a intérêt à la faire fructifier.

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8.4 (8 > 45) - Elosztás

Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

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8.5 (8 > 2)
8.5 (8 > 2) - THE PÎ HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.5 (8 > 2) - Selecting the most dedicated ones

Show what selection is: only take those who want to come, others can leave.

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8.5 (8 > 2) - Selecting the most dedicated ones

Show what selection is: only take those who want to come, others can leave.

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8.5 (8 > 2) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

(Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.5 (8 > 2) - Sélectionner les plus motivés

Montrer ce qu'est la sélection : ne prendre que ceux qui veulent venir, les autres peuvent s'en aller.

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8.5 (8 > 2) - Elosztás

Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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8.6 (8 > 20)
8.6 (8 > 20) - THE PÎ HEXAGRAM.

In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
first step (to such an end). There will be evil.

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8.6 (8 > 20) - Letting the most efficient repair the deficiencies

If one misses the beginning, the end will be shaky.

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8.6 (8 > 20) - Letting the most efficient repair the deficiencies

If one misses the beginning, the end will be shaky.

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8.6 (8 > 20) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

Il ne peut en naître rien de bon.

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8.6 (8 > 20) - Elosztás

Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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En préparation : 30

Ce qui est en passe d'arriver

30
30 - THE LÎ HEXAGRAM.

Lî indicates that, (in regard to what it denotes), it will be advantageous to be firm and correct, and that thus there will be free course and success. Let (its subject) also nourish (a docility like that of) the cow, and there will be good fortune.

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30 - Lucidity

Patience leads to success.

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30 - Lucidity

Patience leads to success.

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30 - Lî, le feu

: éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Texte

Beauté, « bel extérieur », se développe et s’achève comme dans l’élevage d’un animal domestique (qui, bien soigné, est gras, beau, luisant).

Symbolisme

La lumière du soleil doublée (en dessus et en dessous) forme le Koua. Le grand homme fait ainsi briller ses qualités de plus en plus dans les quatre régions.


Commentaire

Le soleil et la lune brillent dans le ciel ; les grains, les plantes brillent sur la terre. Un double éclat brille dans tout ce qui est droit et juste et transforme, en le perfectionnant, tout ce qui existe ici-bas.

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30 - La lucidité

La patience amène la réussite.

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30 - Világosság

A türelem sikert terem.

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L'hexagramme nucléaire : 23.2.3.4.5.6 (23 > 28)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

23.2.3.4.5.6 (23 > 28)
23.2.3.4.5.6 (23 > 28) - THE PO HEXAGRAM

  • 2. The second line, divided, shows one overthrowing the couch by injuring its frame. (The injury will go on to) the destruction of (all) firm correctness, and there will be evil.
  • 3. The third line, divided, shows its subject among the overthrowers; but there will be no error.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject having overthrown the couch, and (going to injure) the skin (of him who lies on it). There will be evil.
  • 5. The fifth line, divided, shows (its subject leading on the others like) a string of fishes, and (obtaining for them) the favour that lights on the inmates of the palace. There will be advantage in every way.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject (as) a great fruit which has not been eaten. The superior man finds (the people again) as a chariot carrying him. The small men (by their course) overthrow their own dwellings.

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23.2.3.4.5.6 (23 > 28) - Faking benevolence

One likes to make others believe that they will have no trouble making themselves heard.

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23.2.3.4.5.6 (23 > 28) - Faking benevolence

One likes to make others believe that they will have no trouble making themselves heard.

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23.2.3.4.5.6 (23 > 28) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

  • 2. [i]Id. (Poh)[i], renverser son lit en en brisant la forme ; ruine, issue destructive. C’est celui qui se perd lui-même en perdant ses auxiliaires ; un roi, ses ministres ; un grand, ses employés et amis. (Dicton.)

    Il n’aura pas de compagnons.

    C’est la ruine s’étendant, gagnant le haut.
  • 3. Renverser, faire crouler quelque chose sans suite regrettable. C’est quand on le fait légitimement et pour bonnes raisons. C’est que cela atteint également grands et petits (ou abandonne).
  • 4. Renverser son lit en s’écorchant, en se nuisant à soi-même, destruction certaine, calamité proche.

    Suite de la gradation, en renversant on se blesse
  • 5. Le prince généreux envers les gens du palais (litt.(/i] : qui enfile des poissons pour en faire présent), en retirera des avantages certains.

    Peut-être devrait-on admettre déjà ici l’élément figuratif et symbolique, et voir dans l’hexagramme la figure du prince (ligne pleine supérieure) au-dessus de ses officiers rangés comme des poissons séchés et traduire : avoir des officiers comme des poissons enfilés. Alors, il s’agirait de [i]p’o
    , gens du palais.
  • 6. Fruit tout formé qu’on ne mange pas (bien acquis qui se détruit). Le sage, l’homme supérieur conquiert la terre (ou acquiert un char, le peuple qui le porte sur ses bras) ; l’homme bas et vulgaire fait crouler (poh) jusqu’à sa demeure (le fruit formé qu’il ne peut manger).

    Il ne pourra plus en user.

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23.2.3.4.5.6 (23 > 28) - Feindre la bienveillance

On se plaît à faire croire aux autres qu'ils n'auront aucun mal à se faire entendre.

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23.2.3.4.5.6 (23 > 28) - Lepusztulás

  • 2. Támasz, amire nem lehet számítani többé.
  • 3. Nem törődik a többiekkel többé.
  • 4. Nem akar elviselni többé.
  • 5. Látja mi nem működik.
  • 6. Elfogadja a veszteséget. Támogatást és lehetőséget kap.

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8.6 (8 > 20)
8.6 (8 > 20) - THE PÎ HEXAGRAM.

In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
first step (to such an end). There will be evil.

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8.6 (8 > 20) - Letting the most efficient repair the deficiencies

If one misses the beginning, the end will be shaky.

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8.6 (8 > 20) - Letting the most efficient repair the deficiencies

If one misses the beginning, the end will be shaky.

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8.6 (8 > 20) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.

Il ne peut en naître rien de bon.

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8.6 (8 > 20) - Elosztás

Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

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Correction

La direction suivant laquelle le guide va plier

8.1.3.4.5 (8 > 55)
8.1.3.4.5 (8 > 55) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
  • 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
  • 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

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8.1.3.4.5 (8 > 55) - Selecting recruits

One goes by to see if the others have been able to accomplish the task they were given.

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8.1.3.4.5 (8 > 55) - Selecting recruits

One goes by to see if the others have been able to accomplish the task they were given.

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8.1.3.4.5 (8 > 55) - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

  • 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
  • 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

    Il en résultera du dommage.
  • 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.

    S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
  • 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

    Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

    Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

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8.1.3.4.5 (8 > 55) - Sélectionner des recrues

On passe pour voir si les autres sont arrivés à accomplir la tâche qu'on leur avait assignée.

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8.1.3.4.5 (8 > 55) - Elosztás

  • 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
  • 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
  • 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
  • 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

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