8 - THE PÎ HEXAGRAM.

Pî indicates that (under the conditions which it supposes) there is good fortune. But let (the principal party intended in it) re-examine himself, (as if) by divination, whether his virtue be great, unintermitting, and firm. If it be so, there will be no error. Those who have not rest will then come to him; and with those who are (too) late in coming it will be ill.

8 - Selecting recruits

Sharing a common vision. Hesitations can lead to regrets.

8 - Selecting recruits

Sharing a common vision. Hesitations can lead to regrets.

8 - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

Texte

Union, chose excellente, commencement heureux que l’on doit porter à sa perfection, sans faillir. Si l’on n’obtient pas la paix, la concorde, il en adviendra ultérieurement de grands maux.

Commentaire

Pî est « concorde, secours ; le petit suivant le grand avec soumission ». Si, le puissant étant à sa place, la concorde n’en résulte pas, la loi morale dépérira.

Symbolisme

C’est l’eau par-dessus la terre figurant la concorde. C’est l’eau qui pénètre la terre et s’y unit sans laisser aucun intervalle. Animés de cet esprit, les anciens rois consolidaient leurs États et s’attachaient les princes.

8 - Elosztás

A közös jövőkép megosztása. A tétovázás megbánáshoz vezet.

8.1 (8 > 3) - THE PÎ HEXAGRAM.

he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.

8.1 (8 > 3) - Coming from the other side

One is tired of the delays caused by checks, so one modestly asks the other to come back to finish what they have started, when they are done showing their results to others.

8.1 (8 > 3) - Coming from the other side

One is tired of the delays caused by checks, so one modestly asks the other to come back to finish what they have started, when they are done showing their results to others.

8.1 (8 > 3) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.

8.1 (8 > 3) - Elosztás

Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.

8.2 (8 > 29) - THE PÎ HEXAGRAM.

In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.

8.2 (8 > 29) - Make one's attachment credible

One commits oneself to help one's friends repairing their damage before others notice.

8.2 (8 > 29) - Make one's attachment credible

One commits oneself to help one's friends repairing their damage before others notice.

8.2 (8 > 29) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.

Elle ne faiblira pas de soi-même.

8.2 (8 > 29) - Elosztás

Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.

8.3 (8 > 39) - THE PÎ HEXAGRAM.

In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.

8.3 (8 > 39) - Questioning the integrity of one's opponents

There are people whose reputation has been put to the test among those one knows.

8.3 (8 > 39) - Questioning the integrity of one's opponents

There are people whose reputation has been put to the test among those one knows.

8.3 (8 > 39) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.

Il en résultera du dommage.

8.3 (8 > 39) - Elosztás

Kapcsolat kellemetlen emberekkel.

8.5 (8 > 2) - THE PÎ HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.5 (8 > 2) - Selecting the most dedicated ones

Show what selection is: only take those who want to come, others can leave.

8.5 (8 > 2) - Selecting the most dedicated ones

Show what selection is: only take those who want to come, others can leave.

8.5 (8 > 2) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

(Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.5 (8 > 2) - Elosztás

Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

11 - THE THÂI HEXAGRAM.

In Thâi (we see) the little gone and the great come. (It indicates that) there will be good fortune, with progress and success.

11 - The Way

Organising, planning one's work.

11 - The Way

Organizing, planning one's work.

11 - T’ai, la paix

T’ai : union, pénétration ; libéralité, générosité.

Texte

Le petit va au grand ; le grand va au petit ; de là heureux développement des choses. (La matière va à la force ; la terre au ciel ; les petits vont vers les grands.)

Symbolisme

T’ai exprime les rapports, la pénétration réciproque du ciel et de la terre. Le prince, par sa puissance, complète les actes réguliers du ciel et de la terre ; aidant, assistant leurs convenances, il soutient en même temps le peuple.

Commentaire

1. Quand cette pénétration réciproque s’opère, le ciel et la terre s’harmonisent et tous les êtres se produisent. Le haut et le bas s’harmonisent et leurs intentions et fins sont identiques.

2. Le trigramme inférieur représente le principe actif et le trigramme supérieur, le principe passif. Le premier figure la puissance constitutive et le grand ; le second représente la soumission, la réceptivité et le petit, l’homme vulgaire.

La voie du grand s’élève ; celle du petit est pleine de tristesse et silencieuse.

11 - Kötelesség

A munka előkészítése, szervezése.

23.1.2.4.6 (23 > 54) - THE PO HEXAGRAM

• 1. The first line, divided, shows one overturning the couch by injuring its legs. (The injury will go on to) the destruction of (all) firm correctness, and there will be evil.
• 2. The second line, divided, shows one overthrowing the couch by injuring its frame. (The injury will go on to) the destruction of (all) firm correctness, and there will be evil.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject having overthrown the couch, and (going to injure) the skin (of him who lies on it). There will be evil.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject (as) a great fruit which has not been eaten. The superior man finds (the people again) as a chariot carrying him. The small men (by their course) overthrow their own dwellings.

23.1.2.4.6 (23 > 54) - Pulling oneself together

One jokes about one's own decline when one should be looking for ways to remedy it.

23.1.2.4.6 (23 > 54) - Pulling oneself together

One jokes about one's own decline when one should be looking for ways to remedy it.

23.1.2.4.6 (23 > 54) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

• 1. Poh, « renverser, faire crouler » son lit en en brisant un pied et le détachant ainsi (suites funestes).
  
  C’est le grand, le prince qui se nuit à lui-même en appauvrissant, affaiblissant son peuple.
• 2. [i]Id. (Poh)[i], renverser son lit en en brisant la forme ; ruine, issue destructive. C’est celui qui se perd lui-même en perdant ses auxiliaires ; un roi, ses ministres ; un grand, ses employés et amis. (Dicton.)
  
  Il n’aura pas de compagnons.
  
  C’est la ruine s’étendant, gagnant le haut.
• 4. Renverser son lit en s’écorchant, en se nuisant à soi-même, destruction certaine, calamité proche.
  
  Suite de la gradation, en renversant on se blesse
• 6. Fruit tout formé qu’on ne mange pas (bien acquis qui se détruit). Le sage, l’homme supérieur conquiert la terre (ou acquiert un char, le peuple qui le porte sur ses bras) ; l’homme bas et vulgaire fait crouler (poh) jusqu’à sa demeure (le fruit formé qu’il ne peut manger).
  
  Il ne pourra plus en user.

23.1.2.4.6 (23 > 54) - Lepusztulás

• 1. Nem látja mit veszít.
• 2. Támasz, amire nem lehet számítani többé.
• 4. Nem akar elviselni többé.
• 6. Elfogadja a veszteséget. Támogatást és lehetőséget kap.

8.5 (8 > 2) - THE PÎ HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.5 (8 > 2) - Selecting the most dedicated ones

Show what selection is: only take those who want to come, others can leave.

8.5 (8 > 2) - Selecting the most dedicated ones

Show what selection is: only take those who want to come, others can leave.

8.5 (8 > 2) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

(Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.

Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.

Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.5 (8 > 2) - Elosztás

Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.1.2.3 (8 > 5) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.

8.1.2.3 (8 > 5) - Moving the undecided away

One wants to separate from those who do not feel concerned by the turn of events.

8.1.2.3 (8 > 5) - Moving the undecided away

One wants to separate from those who do not feel concerned by the turn of events.

8.1.2.3 (8 > 5) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.

8.1.2.3 (8 > 5) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.