Yi Jing Hexagram 46 - Line 4

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The hexagram: 46

An hexagram is a combination of six yin and yang lines.

46.4 (46 > 32)
46.4 (46 > 32) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.

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46.4 (46 > 32) - Showing one' s background

One is trying to establish an honest relationship.

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46.4 (46 > 32) - Showing one' s background

One is trying to establish an honest relationship.

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46.4 (46 > 32) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).

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46.4 (46 > 32) - Montrer ses antécédents

On tente d'établir une relation honnête.

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46.4 (46 > 32) - Képzés

Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

trigSup2

The earthThe thunder

trigInf

The wind

The nuclear hexagram: 54.3.5 (54 > 43)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

54.3.5 (54 > 43)
54.3.5 (54 > 43) - THE KWEI MEI HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows the younger sister who was to be married off in a mean position. She returns and accepts an ancillary position.
  • 5. The fifth line, divided, reminds us of the marrying of the younger sister of (king) Tî-yî, when the sleeves of her the princess were not equal to those of the (still) younger sister who accompanied her in an inferior capacity. (The case suggests the thought of) the moon almost full. There will be good fortune.

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54.3.5 (54 > 43) - Assistance

One fools everyone around by feigning to be seduced.

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54.3.5 (54 > 43) - Assistance

One fools everyone around by feigning to be seduced.

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54.3.5 (54 > 43) - Kvêi Mei, la fille à marier

Kvêi-Mei
: marier une jeune sœur, une jeune fille.

  • 3. Elle est comme un borgne qui voit encore, mais mal (qui ne voit d’un oeil). [Il lui sera avantageux de vivre retirée et ferme en sa vertu, de ne point faillir aux règles du devoir.]
  • 5. Quand l’empereur Ti-Y maria sa sœur, les manches (le vêtement) de lamariée étaient moins richement ornées que celles de sa plus jeune sœur.
    Note. Voir Koua II, texte II, § 5. La mariée avait perdu sa qualité de princesse royale.
    Elle était comme la lune presque pleine (quant à sa vertu) de modestie, de soumission. C’était de très heureux augure. Telle fut sa noble conduite. [Ainsi elle maintint sa dignité dans la droiture.]

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54.3.5 (54 > 43) - L'assistance

On trompe son monde en affectant d'être séduit.

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54.3.5 (54 > 43) - Támogatás

  • 3. Elfogadja a fiatalabb készségeinek felhasználását mielőtt feladnák.
  • 5. Visszatér miután a többieket kikérdezi.

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The derived (Fan Yao)

The same line number on the mutated hexagram. It reperesents what can be done AFTER to correct the situation described by this line, as a sort of remedy or solution.

32.4 (32 > 46)
32.4 (32 > 46) - THE HĂNG HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows a field where there is no game.

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32.4 (32 > 46) - Running after the moon

If one does not take care of it at the right time then one won't see anything.

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32.4 (32 > 46) - Running after the moon

If one does not take care of it at the right time then one won't see anything.

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32.4 (32 > 46) - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

(Un homme sans vertu est) un terrain sans gibier.

Note. Ceci n’est qu’une suite du § 3 et se rapporte à l’absence complète, permanente de gibier ; à « partout, entièrement » (2e sens) ; ou à l’image de la lune qui est comme une terre déserte.

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32.4 (32 > 46) - Courir après la lune

Si on ne s'en occupe pas au bon moment alors on ne verra rien.

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32.4 (32 > 46) - Kitartás

Ha nem törődik vele idejében, nem látnak belőle semmit.

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The juncture: 31.3

The derived of the reciprocal. It represents what could have been done BEFORE to prevent the situation described by this line, as a sort of remedy or solution.

31.3 (31 > 45)
31.3 (31 > 45) - THE HSIEN HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows one moving his thighs, and keeping close hold of those whom he follows. Going forward (in this way) will cause regret.

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31.3 (31 > 45) - Simply waiting

One wants to go when one has to let the other come forward.

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31.3 (31 > 45) - Simply waiting

One wants to go when one has to let the other come forward.

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31.3 (31 > 45) - K’an et hien, le recrutement, la demande en mariage

K’an et hiēn : 1. Réunir, accorder, ensemble ; 2. Mouvoir, émouvoir le cœur, exciter le sentiment (excitation physique et morale) ; être en mouvement, remuer ; 3. Harmonie, droiture, sincérité.

Marcher en réunissant les jambes et se serrant contre la personne que l’on suit est une manière blâmable. (On ne pourra se garer contre les coups.)

Ce qui en résulte est l’abaissement.

Cf. Siao-Hio, livre II, § 156, prescrivant de marcher un peu en arrière d’une personne honorable.

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31.3 (31 > 45) - Se contenter d'attendre

On veut aller quand on doit laisser l'autre s'avancer.

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31.3 (31 > 45) - Ösztönzés

Csak akkor hajlandó indulni amikor a másikat követheti.

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The reciprocal: 45.3

The hexagram upside down. It represents the opposite situation, and as such is insturmental when validating comments.

45.3 (45 > 31)
45.3 (45 > 31) - THE 3HUI HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject striving after union and seeming to sigh, yet nowhere finding any advantage. If he go forward, he will not err, though there may be some small cause for regret.

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45.3 (45 > 31) - Providing a true welcome

The others ask that one pays attention to newcomers.

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45.3 (45 > 31) - Providing a true welcome

The others ask that one pays attention to newcomers.

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45.3 (45 > 31) - Réserver un bon accueil

Les autres demandent que l'on fasse attention aux nouveaux venus.

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Mutations

46.4 (46 > 32)
46.4 (46 > 32) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.

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46.4 (46 > 32) - Showing one' s background

One is trying to establish an honest relationship.

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46.4 (46 > 32) - Showing one' s background

One is trying to establish an honest relationship.

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46.4 (46 > 32) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).

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46.4 (46 > 32) - Montrer ses antécédents

On tente d'établir une relation honnête.

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46.4 (46 > 32) - Képzés

Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.

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46.1.4 (46 > 34)
46.1.4 (46 > 34) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject advancing upwards with the welcome (of those above him). There will be great good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.

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46.1.4 (46 > 34) - Training

One accredits one's friends so that they can move freely.

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46.1.4 (46 > 34) - Training

One accredits one's friends so that they can move freely.

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46.1.4 (46 > 34) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 1. S’élever honnêtement est bien. [L’homme devenant grand est applaudi. Com. II.]
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).

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46.1.4 (46 > 34) - La formation

On accrédite ses amis pour qu'ils puissent circuler librement.

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46.1.4 (46 > 34) - Képzés

  • 1. Másfelé kezd keresgélni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.

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46.2.4 (46 > 62)
46.2.4 (46 > 62) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject with that sincerity which will make even the (small) offerings of the vernal sacrifice acceptable. There will be no error.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.

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46.2.4 (46 > 62) - Ensuring that others stay

One asks their relatives to not leave right away.

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46.2.4 (46 > 62) - Ensuring that others stay

One asks their relatives to not leave right away.

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46.2.4 (46 > 62) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 2. Quand on est droit et juste, on peut (s’élever jusqu’à) faire le sacrifice du printemps. [On sera heureux. Com. II. ]

    Note. Il fallait être prince pour le faire.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).

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46.2.4 (46 > 62) - Faire en sorte que les autres restent

On demande à ses proches de ne pas partir tout de suite.

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46.2.4 (46 > 62) - Képzés

  • 2. Ha valaki tesz egy gesztust, észre fogják venni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.

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46.1.2.4 (46 > 55)
46.1.2.4 (46 > 55) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject advancing upwards with the welcome (of those above him). There will be great good fortune.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject with that sincerity which will make even the (small) offerings of the vernal sacrifice acceptable. There will be no error.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.

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46.1.2.4 (46 > 55) - Training

The plan is proceeding smoothly, although one is convinced that it is not.

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46.1.2.4 (46 > 55) - Training

The plan is proceeding smoothly, although one is convinced that it is not.

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46.1.2.4 (46 > 55) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 1. S’élever honnêtement est bien. [L’homme devenant grand est applaudi. Com. II.]
  • 2. Quand on est droit et juste, on peut (s’élever jusqu’à) faire le sacrifice du printemps. [On sera heureux. Com. II. ]

    Note. Il fallait être prince pour le faire.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).

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46.1.2.4 (46 > 55) - La formation

Le plan se déroule sans anicroche bien que l'on soit convaincu du contraire.

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46.1.2.4 (46 > 55) - Képzés

  • 1. Másfelé kezd keresgélni.
  • 2. Ha valaki tesz egy gesztust, észre fogják venni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.

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46.3.4 (46 > 40)
46.3.4 (46 > 40) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows its subject ascending upwards (as into) an empty city.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.

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46.3.4 (46 > 40) - Training

One closes the door to the ignorant.

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46.3.4 (46 > 40) - Training

One closes the door to the ignorant.

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46.3.4 (46 > 40) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 3. Shang « monter ». Ex. : Monter en un lieu, dans une ville.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).

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46.3.4 (46 > 40) - La formation

On ferme la porte aux ignares.

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46.3.4 (46 > 40) - Képzés

  • 3. A többiek tudni akarják hogy tud-e egyedül haladni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.

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46.1.3.4 (46 > 54)
46.1.3.4 (46 > 54) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject advancing upwards with the welcome (of those above him). There will be great good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject ascending upwards (as into) an empty city.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.

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46.1.3.4 (46 > 54) - Training

One meets well-known people despite the low attendance.

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46.1.3.4 (46 > 54) - Training

One meets well-known people despite the low attendance.

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46.1.3.4 (46 > 54) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 1. S’élever honnêtement est bien. [L’homme devenant grand est applaudi. Com. II.]
  • 3. Shang « monter ». Ex. : Monter en un lieu, dans une ville.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).

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46.1.3.4 (46 > 54) - La formation

On croise des personnes connues malgré le peu d'affluence.

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46.1.3.4 (46 > 54) - Képzés

  • 1. Másfelé kezd keresgélni.
  • 3. A többiek tudni akarják hogy tud-e egyedül haladni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.

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46.2.3.4 (46 > 16)
46.2.3.4 (46 > 16) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject with that sincerity which will make even the (small) offerings of the vernal sacrifice acceptable. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject ascending upwards (as into) an empty city.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.

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46.2.3.4 (46 > 16) - Training

One feels that an important event is about to happen.

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46.2.3.4 (46 > 16) - Training

One feels that an important event is about to happen.

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46.2.3.4 (46 > 16) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 2. Quand on est droit et juste, on peut (s’élever jusqu’à) faire le sacrifice du printemps. [On sera heureux. Com. II. ]

    Note. Il fallait être prince pour le faire.
  • 3. Shang « monter ». Ex. : Monter en un lieu, dans une ville.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).

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46.2.3.4 (46 > 16) - La formation

On pressent qu'un événement important est sur le point de se produire.

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46.2.3.4 (46 > 16) - Képzés

  • 2. Ha valaki tesz egy gesztust, észre fogják venni.
  • 3. A többiek tudni akarják hogy tud-e egyedül haladni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.

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46.1.2.3.4 (46 > 51)
46.1.2.3.4 (46 > 51) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject advancing upwards with the welcome (of those above him). There will be great good fortune.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject with that sincerity which will make even the (small) offerings of the vernal sacrifice acceptable. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject ascending upwards (as into) an empty city.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.

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46.1.2.3.4 (46 > 51) - Training

One repels vigorously those who advance too quickly.

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46.1.2.3.4 (46 > 51) - Training

One repels vigorously those who advance too quickly.

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46.1.2.3.4 (46 > 51) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 1. S’élever honnêtement est bien. [L’homme devenant grand est applaudi. Com. II.]
  • 2. Quand on est droit et juste, on peut (s’élever jusqu’à) faire le sacrifice du printemps. [On sera heureux. Com. II. ]

    Note. Il fallait être prince pour le faire.
  • 3. Shang « monter ». Ex. : Monter en un lieu, dans une ville.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).

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46.1.2.3.4 (46 > 51) - La formation

On repousse avec vigueur ceux qui s'avancent trop rapidement.

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  • 1. Másfelé kezd keresgélni.
  • 2. Ha valaki tesz egy gesztust, észre fogják venni.
  • 3. A többiek tudni akarják hogy tud-e egyedül haladni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.

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46.4.5 (46 > 28)
46.4.5 (46 > 28) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).

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46.4.5 (46 > 28) - Training

One testifies ardently on behalf of one's best friends.

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46.4.5 (46 > 28) - Training

One testifies ardently on behalf of one's best friends.

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46.4.5 (46 > 28) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 5. « Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.

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46.4.5 (46 > 28) - La formation

On témoigne avec ardeur en faveur de ses meilleurs amis.

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46.4.5 (46 > 28) - Képzés

  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 5. Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.

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46.1.4.5 (46 > 43)
46.1.4.5 (46 > 43) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject advancing upwards with the welcome (of those above him). There will be great good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).

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46.1.4.5 (46 > 43) - Training

One palpates one's muscles to see if they have swollen.

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46.1.4.5 (46 > 43) - Training

One palpates one's muscles to see if they have swollen.

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46.1.4.5 (46 > 43) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 1. S’élever honnêtement est bien. [L’homme devenant grand est applaudi. Com. II.]
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 5. « Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.

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46.1.4.5 (46 > 43) - La formation

On tâte ses muscles pour voir s'ils ont gonflé.

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46.1.4.5 (46 > 43) - Képzés

  • 1. Másfelé kezd keresgélni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 5. Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.

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46.2.4.5 (46 > 31)
46.2.4.5 (46 > 31) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject with that sincerity which will make even the (small) offerings of the vernal sacrifice acceptable. There will be no error.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).

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46.2.4.5 (46 > 31) - Training

One tries to show off even though emotions are palpable.

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46.2.4.5 (46 > 31) - Training

One tries to show off even though emotions are palpable.

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46.2.4.5 (46 > 31) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 2. Quand on est droit et juste, on peut (s’élever jusqu’à) faire le sacrifice du printemps. [On sera heureux. Com. II. ]

    Note. Il fallait être prince pour le faire.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 5. « Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.

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46.2.4.5 (46 > 31) - La formation

On tente de crâner bien que les émotions soient palpables.

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46.2.4.5 (46 > 31) - Képzés

  • 2. Ha valaki tesz egy gesztust, észre fogják venni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 5. Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.

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46.1.2.4.5 (46 > 49)
46.1.2.4.5 (46 > 49) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject advancing upwards with the welcome (of those above him). There will be great good fortune.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject with that sincerity which will make even the (small) offerings of the vernal sacrifice acceptable. There will be no error.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).

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46.1.2.4.5 (46 > 49) - Training

One degrades oneself by wanting to stay with depraved people.

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46.1.2.4.5 (46 > 49) - Training

One degrades oneself by wanting to stay with depraved people.

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46.1.2.4.5 (46 > 49) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 1. S’élever honnêtement est bien. [L’homme devenant grand est applaudi. Com. II.]
  • 2. Quand on est droit et juste, on peut (s’élever jusqu’à) faire le sacrifice du printemps. [On sera heureux. Com. II. ]

    Note. Il fallait être prince pour le faire.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 5. « Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.

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46.1.2.4.5 (46 > 49) - La formation

On s'avilit en voulant demeurer avec des personnes dépravées.

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46.1.2.4.5 (46 > 49) - Képzés

  • 1. Másfelé kezd keresgélni.
  • 2. Ha valaki tesz egy gesztust, észre fogják venni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 5. Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.

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46.3.4.5 (46 > 47)
46.3.4.5 (46 > 47) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows its subject ascending upwards (as into) an empty city.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).

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46.3.4.5 (46 > 47) - Training

One gets shot down by murderous critics.

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46.3.4.5 (46 > 47) - Training

One gets shot down by murderous critics.

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46.3.4.5 (46 > 47) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 3. Shang « monter ». Ex. : Monter en un lieu, dans une ville.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 5. « Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.

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46.3.4.5 (46 > 47) - La formation

On se fait descendre par des critiques assassines.

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46.3.4.5 (46 > 47) - Képzés

  • 3. A többiek tudni akarják hogy tud-e egyedül haladni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 5. Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.

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46.1.3.4.5 (46 > 58)
46.1.3.4.5 (46 > 58) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject advancing upwards with the welcome (of those above him). There will be great good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject ascending upwards (as into) an empty city.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).

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46.1.3.4.5 (46 > 58) - Training

One rams one's enemies so that the waves engulf them.

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46.1.3.4.5 (46 > 58) - Training

One rams one's enemies so that the waves engulf them.

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46.1.3.4.5 (46 > 58) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 1. S’élever honnêtement est bien. [L’homme devenant grand est applaudi. Com. II.]
  • 3. Shang « monter ». Ex. : Monter en un lieu, dans une ville.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 5. « Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.

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46.1.3.4.5 (46 > 58) - La formation

On éperonne ses ennemis pour que les flots les engloutissent.

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46.1.3.4.5 (46 > 58) - Képzés

  • 1. Másfelé kezd keresgélni.
  • 3. A többiek tudni akarják hogy tud-e egyedül haladni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 5. Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.

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46.2.3.4.5 (46 > 45)
46.2.3.4.5 (46 > 45) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject with that sincerity which will make even the (small) offerings of the vernal sacrifice acceptable. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject ascending upwards (as into) an empty city.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).

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46.2.3.4.5 (46 > 45) - Training

One is tense because of the risks one takes.

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46.2.3.4.5 (46 > 45) - Training

One is tense because of the risks one takes.

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46.2.3.4.5 (46 > 45) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 2. Quand on est droit et juste, on peut (s’élever jusqu’à) faire le sacrifice du printemps. [On sera heureux. Com. II. ]

    Note. Il fallait être prince pour le faire.
  • 3. Shang « monter ». Ex. : Monter en un lieu, dans une ville.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 5. « Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.

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46.2.3.4.5 (46 > 45) - La formation

On est tendu à cause des risques que l'on prend.

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46.2.3.4.5 (46 > 45) - Képzés

  • 2. Ha valaki tesz egy gesztust, észre fogják venni.
  • 3. A többiek tudni akarják hogy tud-e egyedül haladni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 5. Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.

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46.1.2.3.4.5 (46 > 17)
46.1.2.3.4.5 (46 > 17) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject advancing upwards with the welcome (of those above him). There will be great good fortune.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject with that sincerity which will make even the (small) offerings of the vernal sacrifice acceptable. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject ascending upwards (as into) an empty city.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).

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46.1.2.3.4.5 (46 > 17) - Training

One teaches the proper uses so that others shine in social life.

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46.1.2.3.4.5 (46 > 17) - Training

One teaches the proper uses so that others shine in social life.

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46.1.2.3.4.5 (46 > 17) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 1. S’élever honnêtement est bien. [L’homme devenant grand est applaudi. Com. II.]
  • 2. Quand on est droit et juste, on peut (s’élever jusqu’à) faire le sacrifice du printemps. [On sera heureux. Com. II. ]

    Note. Il fallait être prince pour le faire.
  • 3. Shang « monter ». Ex. : Monter en un lieu, dans une ville.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 5. « Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.

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46.1.2.3.4.5 (46 > 17) - La formation

On enseigne les usages corrects pour que les autres brillent en société.

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46.1.2.3.4.5 (46 > 17) - Képzés

  • 1. Másfelé kezd keresgélni.
  • 2. Ha valaki tesz egy gesztust, észre fogják venni.
  • 3. A többiek tudni akarják hogy tud-e egyedül haladni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 5. Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.

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46.4.6 (46 > 50)
46.4.6 (46 > 50) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject advancing upwards blindly. Advantage will be found in a ceaseless maintenance of firm correctness.

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46.4.6 (46 > 50) - Training

One bribes influential people to obtain compromising information from them.

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46.4.6 (46 > 50) - Training

One bribes influential people to obtain compromising information from them.

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46.4.6 (46 > 50) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 6. S’élever de l’obscurité ne se peut faire que si l’on est constamment droit et juste. [Quand on est au sommet, souvent on diminue et perd ses biens. Com. II.]

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46.4.6 (46 > 50) - La formation

On soudoie des peronnes influentes pour leur soutirer des informations compromettantes.

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46.4.6 (46 > 50) - Képzés

  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 6. Vissza kell térnie mert semmit nem fog találni.

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46.1.4.6 (46 > 14)
46.1.4.6 (46 > 14) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject advancing upwards with the welcome (of those above him). There will be great good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject advancing upwards blindly. Advantage will be found in a ceaseless maintenance of firm correctness.

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46.1.4.6 (46 > 14) - Training

One takes care that others are not forced to abandon their studies.

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46.1.4.6 (46 > 14) - Training

One takes care that others are not forced to abandon their studies.

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46.1.4.6 (46 > 14) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 1. S’élever honnêtement est bien. [L’homme devenant grand est applaudi. Com. II.]
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 6. S’élever de l’obscurité ne se peut faire que si l’on est constamment droit et juste. [Quand on est au sommet, souvent on diminue et perd ses biens. Com. II.]

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46.1.4.6 (46 > 14) - La formation

On prend garde à ce que les autres ne soient pas contraints d'abandonner leurs études.

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46.1.4.6 (46 > 14) - Képzés

  • 1. Másfelé kezd keresgélni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 6. Vissza kell térnie mert semmit nem fog találni.

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46.2.4.6 (46 > 56)
46.2.4.6 (46 > 56) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject with that sincerity which will make even the (small) offerings of the vernal sacrifice acceptable. There will be no error.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject advancing upwards blindly. Advantage will be found in a ceaseless maintenance of firm correctness.

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46.2.4.6 (46 > 56) - Showing servility

One looks down when one meets one's superiors.

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46.2.4.6 (46 > 56) - Showing servility

One looks down when one meets one's superiors.

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46.2.4.6 (46 > 56) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 2. Quand on est droit et juste, on peut (s’élever jusqu’à) faire le sacrifice du printemps. [On sera heureux. Com. II. ]

    Note. Il fallait être prince pour le faire.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 6. S’élever de l’obscurité ne se peut faire que si l’on est constamment droit et juste. [Quand on est au sommet, souvent on diminue et perd ses biens. Com. II.]

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46.2.4.6 (46 > 56) - Montrer sa servilité

On baisse les yeux quand on croise ses supérieurs.

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46.2.4.6 (46 > 56) - Képzés

  • 2. Ha valaki tesz egy gesztust, észre fogják venni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 6. Vissza kell térnie mert semmit nem fog találni.

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46.1.2.4.6 (46 > 30)
46.1.2.4.6 (46 > 30) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject advancing upwards with the welcome (of those above him). There will be great good fortune.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject with that sincerity which will make even the (small) offerings of the vernal sacrifice acceptable. There will be no error.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject advancing upwards blindly. Advantage will be found in a ceaseless maintenance of firm correctness.

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46.1.2.4.6 (46 > 30) - Having a dry throat

One swallows tons of water to cool one's throat.

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46.1.2.4.6 (46 > 30) - Having a dry throat

One swallows tons of water to cool one's throat.

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46.1.2.4.6 (46 > 30) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 1. S’élever honnêtement est bien. [L’homme devenant grand est applaudi. Com. II.]
  • 2. Quand on est droit et juste, on peut (s’élever jusqu’à) faire le sacrifice du printemps. [On sera heureux. Com. II. ]

    Note. Il fallait être prince pour le faire.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 6. S’élever de l’obscurité ne se peut faire que si l’on est constamment droit et juste. [Quand on est au sommet, souvent on diminue et perd ses biens. Com. II.]

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46.1.2.4.6 (46 > 30) - Avoir la gorge sèche

On avale des tonnes d'eau pour se rafraîchir le gosier.

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46.1.2.4.6 (46 > 30) - Képzés

  • 1. Másfelé kezd keresgélni.
  • 2. Ha valaki tesz egy gesztust, észre fogják venni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 6. Vissza kell térnie mert semmit nem fog találni.

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46.3.4.6 (46 > 64)
46.3.4.6 (46 > 64) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows its subject ascending upwards (as into) an empty city.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject advancing upwards blindly. Advantage will be found in a ceaseless maintenance of firm correctness.

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46.3.4.6 (46 > 64) - Training

One tackles a real subject to change from tailor-made exercises.

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46.3.4.6 (46 > 64) - Training

One tackles a real subject to change from tailor-made exercises.

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46.3.4.6 (46 > 64) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 3. Shang « monter ». Ex. : Monter en un lieu, dans une ville.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 6. S’élever de l’obscurité ne se peut faire que si l’on est constamment droit et juste. [Quand on est au sommet, souvent on diminue et perd ses biens. Com. II.]

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46.3.4.6 (46 > 64) - La formation

On s'attaque à un vrai sujet pour se changer des exercices faits sur mesure.

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46.3.4.6 (46 > 64) - Képzés

  • 3. A többiek tudni akarják hogy tud-e egyedül haladni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 6. Vissza kell térnie mert semmit nem fog találni.

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46.1.3.4.6 (46 > 38)
46.1.3.4.6 (46 > 38) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject advancing upwards with the welcome (of those above him). There will be great good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject ascending upwards (as into) an empty city.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject advancing upwards blindly. Advantage will be found in a ceaseless maintenance of firm correctness.

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46.1.3.4.6 (46 > 38) - Training

One draws on one' s resources despite the shortage.

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46.1.3.4.6 (46 > 38) - Training

One draws on one' s resources despite the shortage.

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46.1.3.4.6 (46 > 38) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 1. S’élever honnêtement est bien. [L’homme devenant grand est applaudi. Com. II.]
  • 3. Shang « monter ». Ex. : Monter en un lieu, dans une ville.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 6. S’élever de l’obscurité ne se peut faire que si l’on est constamment droit et juste. [Quand on est au sommet, souvent on diminue et perd ses biens. Com. II.]

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46.1.3.4.6 (46 > 38) - La formation

On puise dans ses ressources malgré la pénurie.

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46.1.3.4.6 (46 > 38) - Képzés

  • 1. Másfelé kezd keresgélni.
  • 3. A többiek tudni akarják hogy tud-e egyedül haladni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 6. Vissza kell térnie mert semmit nem fog találni.

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46.2.3.4.6 (46 > 35)
46.2.3.4.6 (46 > 35) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject with that sincerity which will make even the (small) offerings of the vernal sacrifice acceptable. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject ascending upwards (as into) an empty city.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject advancing upwards blindly. Advantage will be found in a ceaseless maintenance of firm correctness.

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46.2.3.4.6 (46 > 35) - Training

One receives more advice when one does not seem to understand everything.

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46.2.3.4.6 (46 > 35) - Training

One receives more advice when one does not seem to understand everything.

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46.2.3.4.6 (46 > 35) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 2. Quand on est droit et juste, on peut (s’élever jusqu’à) faire le sacrifice du printemps. [On sera heureux. Com. II. ]

    Note. Il fallait être prince pour le faire.
  • 3. Shang « monter ». Ex. : Monter en un lieu, dans une ville.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 6. S’élever de l’obscurité ne se peut faire que si l’on est constamment droit et juste. [Quand on est au sommet, souvent on diminue et perd ses biens. Com. II.]

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46.2.3.4.6 (46 > 35) - La formation

On reçoit davantage de conseils quand on ne paraît pas tout comprendre.

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46.2.3.4.6 (46 > 35) - Képzés

  • 2. Ha valaki tesz egy gesztust, észre fogják venni.
  • 3. A többiek tudni akarják hogy tud-e egyedül haladni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 6. Vissza kell térnie mert semmit nem fog találni.

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46.1.2.3.4.6 (46 > 21)
46.1.2.3.4.6 (46 > 21) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject advancing upwards with the welcome (of those above him). There will be great good fortune.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject with that sincerity which will make even the (small) offerings of the vernal sacrifice acceptable. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject ascending upwards (as into) an empty city.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject advancing upwards blindly. Advantage will be found in a ceaseless maintenance of firm correctness.

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46.1.2.3.4.6 (46 > 21) - Training

One returns a little more so that the others won't notice the break-up.

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46.1.2.3.4.6 (46 > 21) - Training

One returns a little more so that the others won't notice the break-up.

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46.1.2.3.4.6 (46 > 21) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 1. S’élever honnêtement est bien. [L’homme devenant grand est applaudi. Com. II.]
  • 2. Quand on est droit et juste, on peut (s’élever jusqu’à) faire le sacrifice du printemps. [On sera heureux. Com. II. ]

    Note. Il fallait être prince pour le faire.
  • 3. Shang « monter ». Ex. : Monter en un lieu, dans une ville.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 6. S’élever de l’obscurité ne se peut faire que si l’on est constamment droit et juste. [Quand on est au sommet, souvent on diminue et perd ses biens. Com. II.]

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46.1.2.3.4.6 (46 > 21) - La formation

On revient encore un peu pour que les autres ne s'aperçoivent pas de la rupture.

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46.1.2.3.4.6 (46 > 21) - Képzés

  • 1. Másfelé kezd keresgélni.
  • 2. Ha valaki tesz egy gesztust, észre fogják venni.
  • 3. A többiek tudni akarják hogy tud-e egyedül haladni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 6. Vissza kell térnie mert semmit nem fog találni.

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46.4.5.6 (46 > 44)
46.4.5.6 (46 > 44) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject advancing upwards blindly. Advantage will be found in a ceaseless maintenance of firm correctness.

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46.4.5.6 (46 > 44) - Training

One has done everything according to the rules, although the others have complaints to make.

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46.4.5.6 (46 > 44) - Training

One has done everything according to the rules, although the others have complaints to make.

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46.4.5.6 (46 > 44) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 5. « Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.
  • 6. S’élever de l’obscurité ne se peut faire que si l’on est constamment droit et juste. [Quand on est au sommet, souvent on diminue et perd ses biens. Com. II.]

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46.4.5.6 (46 > 44) - La formation

On a tout fait selon le règlement bien que les autres aient des plaintes à formuler.

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46.4.5.6 (46 > 44) - Képzés

  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 5. Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.
  • 6. Vissza kell térnie mert semmit nem fog találni.

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46.1.4.5.6 (46 > 1)
46.1.4.5.6 (46 > 1) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject advancing upwards with the welcome (of those above him). There will be great good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject advancing upwards blindly. Advantage will be found in a ceaseless maintenance of firm correctness.

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46.1.4.5.6 (46 > 1) - Training

One must do as others do so as not to risk causing mistakes.

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46.1.4.5.6 (46 > 1) - Training

One must do as others do so as not to risk causing mistakes.

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46.1.4.5.6 (46 > 1) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 1. S’élever honnêtement est bien. [L’homme devenant grand est applaudi. Com. II.]
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 5. « Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.
  • 6. S’élever de l’obscurité ne se peut faire que si l’on est constamment droit et juste. [Quand on est au sommet, souvent on diminue et perd ses biens. Com. II.]

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46.1.4.5.6 (46 > 1) - La formation

On doit faire comme les autres pour ne pas risquer de provoquer des erreurs.

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46.1.4.5.6 (46 > 1) - Képzés

  • 1. Másfelé kezd keresgélni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 5. Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.
  • 6. Vissza kell térnie mert semmit nem fog találni.

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46.2.4.5.6 (46 > 33)
46.2.4.5.6 (46 > 33) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject with that sincerity which will make even the (small) offerings of the vernal sacrifice acceptable. There will be no error.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject advancing upwards blindly. Advantage will be found in a ceaseless maintenance of firm correctness.

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46.2.4.5.6 (46 > 33) - Training

One refrains from venting in public.

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46.2.4.5.6 (46 > 33) - Training

One refrains from venting in public.

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46.2.4.5.6 (46 > 33) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 2. Quand on est droit et juste, on peut (s’élever jusqu’à) faire le sacrifice du printemps. [On sera heureux. Com. II. ]

    Note. Il fallait être prince pour le faire.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 5. « Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.
  • 6. S’élever de l’obscurité ne se peut faire que si l’on est constamment droit et juste. [Quand on est au sommet, souvent on diminue et perd ses biens. Com. II.]

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46.2.4.5.6 (46 > 33) - La formation

On se retient de vider son sac en public.

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46.2.4.5.6 (46 > 33) - Képzés

  • 2. Ha valaki tesz egy gesztust, észre fogják venni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 5. Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.
  • 6. Vissza kell térnie mert semmit nem fog találni.

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46.1.2.4.5.6 (46 > 13)
46.1.2.4.5.6 (46 > 13) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject advancing upwards with the welcome (of those above him). There will be great good fortune.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject with that sincerity which will make even the (small) offerings of the vernal sacrifice acceptable. There will be no error.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject advancing upwards blindly. Advantage will be found in a ceaseless maintenance of firm correctness.

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46.1.2.4.5.6 (46 > 13) - Training

One becomes less sure of one' s case when others contradict everything one says.

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46.1.2.4.5.6 (46 > 13) - Training

One becomes less sure of one' s case when others contradict everything one says.

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46.1.2.4.5.6 (46 > 13) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 1. S’élever honnêtement est bien. [L’homme devenant grand est applaudi. Com. II.]
  • 2. Quand on est droit et juste, on peut (s’élever jusqu’à) faire le sacrifice du printemps. [On sera heureux. Com. II. ]

    Note. Il fallait être prince pour le faire.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 5. « Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.
  • 6. S’élever de l’obscurité ne se peut faire que si l’on est constamment droit et juste. [Quand on est au sommet, souvent on diminue et perd ses biens. Com. II.]

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46.1.2.4.5.6 (46 > 13) - La formation

On devient moins sûr de son fait quand les autres contredisent tout ce qu'on avance.

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46.1.2.4.5.6 (46 > 13) - Képzés

  • 1. Másfelé kezd keresgélni.
  • 2. Ha valaki tesz egy gesztust, észre fogják venni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 5. Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.
  • 6. Vissza kell térnie mert semmit nem fog találni.

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46.3.4.5.6 (46 > 6)
46.3.4.5.6 (46 > 6) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows its subject ascending upwards (as into) an empty city.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject advancing upwards blindly. Advantage will be found in a ceaseless maintenance of firm correctness.

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46.3.4.5.6 (46 > 6) - Training

One notes that it would be necessary to take stronger actions.

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46.3.4.5.6 (46 > 6) - Training

One notes that it would be necessary to take stronger actions.

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46.3.4.5.6 (46 > 6) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 3. Shang « monter ». Ex. : Monter en un lieu, dans une ville.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 5. « Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.
  • 6. S’élever de l’obscurité ne se peut faire que si l’on est constamment droit et juste. [Quand on est au sommet, souvent on diminue et perd ses biens. Com. II.]

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46.3.4.5.6 (46 > 6) - La formation

On remarque qu'il faudrait prendre des mesures plus importantes.

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46.3.4.5.6 (46 > 6) - Képzés

  • 3. A többiek tudni akarják hogy tud-e egyedül haladni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 5. Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.
  • 6. Vissza kell térnie mert semmit nem fog találni.

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46.1.3.4.5.6 (46 > 10)
46.1.3.4.5.6 (46 > 10) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject advancing upwards with the welcome (of those above him). There will be great good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject ascending upwards (as into) an empty city.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject advancing upwards blindly. Advantage will be found in a ceaseless maintenance of firm correctness.

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46.1.3.4.5.6 (46 > 10) - Training

One knows what to do to ensure that others are warned.

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46.1.3.4.5.6 (46 > 10) - Training

One knows what to do to ensure that others are warned.

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46.1.3.4.5.6 (46 > 10) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 1. S’élever honnêtement est bien. [L’homme devenant grand est applaudi. Com. II.]
  • 3. Shang « monter ». Ex. : Monter en un lieu, dans une ville.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 5. « Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.
  • 6. S’élever de l’obscurité ne se peut faire que si l’on est constamment droit et juste. [Quand on est au sommet, souvent on diminue et perd ses biens. Com. II.]

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46.1.3.4.5.6 (46 > 10) - La formation

On sait ce qu'il faut faire pour que les autres soient avertis.

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46.1.3.4.5.6 (46 > 10) - Képzés

  • 1. Másfelé kezd keresgélni.
  • 3. A többiek tudni akarják hogy tud-e egyedül haladni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 5. Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.
  • 6. Vissza kell térnie mert semmit nem fog találni.

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46.2.3.4.5.6 (46 > 12)
46.2.3.4.5.6 (46 > 12) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject with that sincerity which will make even the (small) offerings of the vernal sacrifice acceptable. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject ascending upwards (as into) an empty city.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject advancing upwards blindly. Advantage will be found in a ceaseless maintenance of firm correctness.

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46.2.3.4.5.6 (46 > 12) - Training

One has made a gesture of appeasement that the others did not want to see.

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46.2.3.4.5.6 (46 > 12) - Training

One has made a gesture of appeasement that the others did not want to see.

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46.2.3.4.5.6 (46 > 12) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 2. Quand on est droit et juste, on peut (s’élever jusqu’à) faire le sacrifice du printemps. [On sera heureux. Com. II. ]

    Note. Il fallait être prince pour le faire.
  • 3. Shang « monter ». Ex. : Monter en un lieu, dans une ville.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 5. « Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.
  • 6. S’élever de l’obscurité ne se peut faire que si l’on est constamment droit et juste. [Quand on est au sommet, souvent on diminue et perd ses biens. Com. II.]

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46.2.3.4.5.6 (46 > 12) - La formation

On a fait un geste d'apaisement que les autres n'ont pas voulu voir.

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  • 2. Ha valaki tesz egy gesztust, észre fogják venni.
  • 3. A többiek tudni akarják hogy tud-e egyedül haladni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 5. Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.
  • 6. Vissza kell térnie mert semmit nem fog találni.

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46.1.2.3.4.5.6 (46 > 25)
46.1.2.3.4.5.6 (46 > 25) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject advancing upwards with the welcome (of those above him). There will be great good fortune.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject with that sincerity which will make even the (small) offerings of the vernal sacrifice acceptable. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject ascending upwards (as into) an empty city.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject advancing upwards blindly. Advantage will be found in a ceaseless maintenance of firm correctness.

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46.1.2.3.4.5.6 (46 > 25) - Training

One hugs one's relatives before letting them go to the front line.

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46.1.2.3.4.5.6 (46 > 25) - Training

One hugs one's relatives before letting them go to the front line.

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46.1.2.3.4.5.6 (46 > 25) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 1. S’élever honnêtement est bien. [L’homme devenant grand est applaudi. Com. II.]
  • 2. Quand on est droit et juste, on peut (s’élever jusqu’à) faire le sacrifice du printemps. [On sera heureux. Com. II. ]

    Note. Il fallait être prince pour le faire.
  • 3. Shang « monter ». Ex. : Monter en un lieu, dans une ville.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 5. « Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.
  • 6. S’élever de l’obscurité ne se peut faire que si l’on est constamment droit et juste. [Quand on est au sommet, souvent on diminue et perd ses biens. Com. II.]

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46.1.2.3.4.5.6 (46 > 25) - La formation

On étreint ses proches avant de les laisser partir au front.

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  • 1. Másfelé kezd keresgélni.
  • 2. Ha valaki tesz egy gesztust, észre fogják venni.
  • 3. A többiek tudni akarják hogy tud-e egyedül haladni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 5. Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.
  • 6. Vissza kell térnie mert semmit nem fog találni.

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