46 - THE SHĂNG HEXAGRAM.

Shăng indicates that (under its conditions) there will be great progress and success. Seeking by (the qualities implied in it) to meet with the great man, its subject need have no anxiety. Advance to the south will be fortunate.

46 - Training

One is guided until one reaches knowledge.

46 - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

Shang « monter, s’élever ». Les commencements se développant, le grand homme apparaît. S’il va en avant sans souci, sans fausse inquiétude, il aura le bonheur. Comm. : le grand condescendant, vertueux, amasse les biens ; le petit s’élevant, devient grand.

Texte

[left]Quand les commencements heureux grandissent, apparaît l’homme vraiment grand.
[/left]
Symbolisme

Un arbre croissant au milieu de la terre figure Shàng, « monter ». Ainsi l’homme supérieur, s’attachant à la vertu, accumule les petits mérites, pour la rendre grande et élevée.

Commentaire

Le petit en son temps peut s’élever. Le fort condescendant et doux garde le milieu et agit convenablement (envers le petit). De là naît grande prospérité. Ainsi l’homme vraiment grand se manifeste. Il est loué de tous, ses desseins réussissent.

46 - La formation

On est guidé le temps d'arriver à la connaissance.

46 - Képzés

Vezetik amíg eléri a tudást.

46.4 (46 > 32) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.

46.4 (46 > 32) - Showing one' s background

One is trying to establish an honest relationship.

46.4 (46 > 32) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).

46.4 (46 > 32) - Montrer ses antécédents

On tente d'établir une relation honnête.

46.4 (46 > 32) - Képzés

Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.

32 - THE HĂNG HEXAGRAM.

Hăng indicates successful progress and no error (in what it denotes). But the advantage will come from being firm and correct ; and movement in any direction whatever will be advantageous.

32 - Perseverance

One must be careful before committing oneself, after one must continue.

32 - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

Texte

La vertu ferme, se développant sans défaillance, arrive à sa perfection et procure de l’avantage en tout et partout.

Symbolisme

Tonnerre et vent forment le Koua. Le sage reste ferme et ne change pas de conduite.

Commentaire

Hāng indique constance, permanence. C’est le fort en haut, le faible en bas (voir le Koua), le tonnerre et le vent en communication et concorde. C’est le moteur et le mû docile, la constance heureuse et la stabilité dans sa voie. La voie, les procédés du ciel et de la terre se perpétuent et ne cessent jamais. Le succès gît dans la persévérance en ce qu’on a commencé.
Le soleil et la lune, participant au ciel, perpétuent leur éclat. Les quatre saisons changeant et se succédant peuvent se perpétuer parfaitement. Le saint persévérant en sa voie, le monde se transforme et se perfectionne. En cette perpétuité, on peut voir les sentiments, les tendances du ciel et de la terre et de toutes choses

32 - La persévérance

On fait attention avant de s'engager, après on doit continuer.

32 - Kitartás

Óvatosnak kell lenni mielőtt elköteleznénk magunkat másoknak, akik követni fognak.

54.3.5 (54 > 43) - THE KWEI MEI HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows the younger sister who was to be married off in a mean position. She returns and accepts an ancillary position.
• 5. The fifth line, divided, reminds us of the marrying of the younger sister of (king) Tî-yî, when the sleeves of her the princess were not equal to those of the (still) younger sister who accompanied her in an inferior capacity. (The case suggests the thought of) the moon almost full. There will be good fortune.

54.3.5 (54 > 43) - Assistance

One fools everyone around by feigning to be seduced.

54.3.5 (54 > 43) - Kvêi Mei, la fille à marier

Kvêi-Mei : marier une jeune sœur, une jeune fille.

• 3. Elle est comme un borgne qui voit encore, mais mal (qui ne voit d’un oeil). [Il lui sera avantageux de vivre retirée et ferme en sa vertu, de ne point faillir aux règles du devoir.]
• 5. Quand l’empereur Ti-Y maria sa sœur, les manches (le vêtement) de lamariée étaient moins richement ornées que celles de sa plus jeune sœur.
  Note. Voir Koua II, texte II, § 5. La mariée avait perdu sa qualité de princesse royale.
  Elle était comme la lune presque pleine (quant à sa vertu) de modestie, de soumission. C’était de très heureux augure. Telle fut sa noble conduite. [Ainsi elle maintint sa dignité dans la droiture.]
  

54.3.5 (54 > 43) - L'assistance

On trompe son monde en affectant d'être séduit.

54.3.5 (54 > 43) - Támogatás

• 3. Elfogadja a fiatalabb készségeinek felhasználását mielőtt feladnák.
• 5. Visszatér miután a többieket kikérdezi.

45.3 (45 > 31) - THE 3HUI HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject striving after union and seeming to sigh, yet nowhere finding any advantage. If he go forward, he will not err, though there may be some small cause for regret.

45.3 (45 > 31) - Providing a true welcome

The others ask that one pays attention to newcomers.

45.3 (45 > 31) - Ts’ui, le rassemblement

Ts’ui : réunion, agrégation ; agrégation de peuple prospérant ; état florissant ; touffe de plantes, de tiges entremêlées.

Celui qui soupire après l’union qui ne règne pas, s’il n’y gagne rien, n’en retirera pas de désavantage.

45.3 (45 > 31) - Réserver un bon accueil

Les autres demandent que l'on fasse attention aux nouveaux venus.

45.3 (45 > 31) - A csoport

Szimpátiát kelt.