The situation: 46.1.3.4.5 (46 > 58)

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46.1.3.4.5 (46 > 58)
46.1.3.4.5 (46 > 58) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject advancing upwards with the welcome (of those above him). There will be great good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject ascending upwards (as into) an empty city.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).

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46.1.3.4.5 (46 > 58) - Training

One rams one's enemies so that the waves engulf them.

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46.1.3.4.5 (46 > 58) - Training

One rams one's enemies so that the waves engulf them.

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46.1.3.4.5 (46 > 58) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 1. S’élever honnêtement est bien. [L’homme devenant grand est applaudi. Com. II.]
  • 3. Shang « monter ». Ex. : Monter en un lieu, dans une ville.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 5. « Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.

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46.1.3.4.5 (46 > 58) - La formation

On éperonne ses ennemis pour que les flots les engloutissent.

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46.1.3.4.5 (46 > 58) - Képzés

  • 1. Másfelé kezd keresgélni.
  • 3. A többiek tudni akarják hogy tud-e egyedül haladni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 5. Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The earth The lake

The earthThe lake

Lower trigram: The wind The lake

The windThe lake

46
46 - THE SHĂNG HEXAGRAM.

Shăng indicates that (under its conditions) there will be great progress and success. Seeking by (the qualities implied in it) to meet with the great man, its subject need have no anxiety. Advance to the south will be fortunate.

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46 - Training

One is guided until one reaches knowledge.

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46 - Training

One is guided until one reaches knowledge.

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46 - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

Shang « monter, s’élever ». Les commencements se développant, le grand homme apparaît. S’il va en avant sans souci, sans fausse inquiétude, il aura le bonheur. Comm. : le grand condescendant, vertueux, amasse les biens ; le petit s’élevant, devient grand.

Texte

[left]Quand les commencements heureux grandissent, apparaît l’homme vraiment grand.
[/left]
Symbolisme

Un arbre croissant au milieu de la terre figure Shàng, « monter ». Ainsi l’homme supérieur, s’attachant à la vertu, accumule les petits mérites, pour la rendre grande et élevée.

Commentaire

Le petit en son temps peut s’élever. Le fort condescendant et doux garde le milieu et agit convenablement (envers le petit). De là naît grande prospérité. Ainsi l’homme vraiment grand se manifeste. Il est loué de tous, ses desseins réussissent.

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46 - La formation

On est guidé le temps d'arriver à la connaissance.

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46 - Képzés

Vezetik amíg eléri a tudást.

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46.1 (46 > 11)
46.1 (46 > 11) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

The first line, divided, shows its subject advancing upwards with the welcome (of those above him). There will be great good fortune.

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46.1 (46 > 11) - Visiting others

One goes out to find what one cannot get at home.

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46.1 (46 > 11) - Visiting others

One goes out to find what one cannot get at home.

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46.1 (46 > 11) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

S’élever honnêtement est bien. [L’homme devenant grand est applaudi. Com. II.]

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46.1 (46 > 11) - Rendre visite aux autres

On va chercher dehors ce qu'on ne trouve pas chez soi.

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46.1 (46 > 11) - Képzés

Másfelé kezd keresgélni.

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46.3 (46 > 7)
46.3 (46 > 7) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject ascending upwards (as into) an empty city.

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46.3 (46 > 7) - Discharging obligations

The others want to know if one can continue without help.

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46.3 (46 > 7) - Discharging obligations

The others want to know if one can continue without help.

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46.3 (46 > 7) - Se décharger de ses obligations

Les autres veulent savoir si on peut continuer sans aide.

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46.3 (46 > 7) - Képzés

A többiek tudni akarják hogy tud-e egyedül haladni.

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46.4 (46 > 32)
46.4 (46 > 32) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.

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46.4 (46 > 32) - Showing one' s background

One is trying to establish an honest relationship.

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46.4 (46 > 32) - Showing one' s background

One is trying to establish an honest relationship.

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46.4 (46 > 32) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).

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46.4 (46 > 32) - Montrer ses antécédents

On tente d'établir une relation honnête.

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46.4 (46 > 32) - Képzés

Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.

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46.5 (46 > 48)
46.5 (46 > 48) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).

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46.5 (46 > 48) - Advancing step by step

Before continuing, one asks if the stage is completed.

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46.5 (46 > 48) - Advancing step by step

Before continuing, one asks if the stage is completed.

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46.5 (46 > 48) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

« Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.

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46.5 (46 > 48) - Avancer pas à pas

Avant de continuer, on demande si l'étape est finie.

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46.5 (46 > 48) - Képzés

Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.

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58
58 - THE TUI HEXAGRAM.

Tui intimates that (under its conditions) there will be progress and attainment. (But) it will be advantageous to be firm and correct.

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58 - Attraction

Wait before committing oneself. A simple proposal is enough. One wants to know what the other desires before responding.

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58 - Attraction

Wait before committing oneself. A simple proposal is enough. One wants to know what the other desires before responding.

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58 - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

Tui « réjouir, satisfaire ». Satisfaire les autres conduit à tout achèvement. Si l’on est soumis au ciel, il sera bienveillant pour l’homme. Si on contente le peuple, il oubliera ses peines, ses misères et sera porté au bien. 

Texte

Cela conduit à toute prospérité.
Túi est joie. Quand on donne la joie au monde, on obéit au ciel, on seconde les désirs des hommes. Quand on cherche avant tout à faire le bonheur du peuple, le peuple oublie ses maux ; excité par là à entreprendre les choses difficiles, il oublie jusqu’aux dangers de mort. Par cette satisfaction, le peuple est fortement animé (à remplir son devoir).

Symbolisme

Eau stagnante sur eau stagnante forme la figure. Le grand et sage favorise l’amitié et encourage la pratique de la vertu.

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58 - L'attirance

Attendre avant de s'engager. Une simple proposition suffit. On veut savoir ce que l'autre désire avant de répondre.

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58 - Vonzódás

Várjon mielőtt elkötelezné önmagát. Egy egyszerű javaslat is elég. Az egyik azt akarja tudni mi a másik vágya mielőtt válaszolna.

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The nuclear hexagram: 54.2.3.4.5.6 (54 > 37)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

54.2.3.4.5.6 (54 > 37)
54.2.3.4.5.6 (54 > 37) - THE KWEI MEI HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows her blind of one eye, and yet able to see. There will be advantage in her maintaining the firm correctness of a solitary widow.
  • 3. The third line, divided, shows the younger sister who was to be married off in a mean position. She returns and accepts an ancillary position.
  • 4. The fourth line, undivided, shows the younger sister who is to be married off protracting the time. She may be late in being married, but the time will come.
  • 5. The fifth line, divided, reminds us of the marrying of the younger sister of (king) Tî-yî, when the sleeves of her the princess were not equal to those of the (still) younger sister who accompanied her in an inferior capacity. (The case suggests the thought of) the moon almost full. There will be good fortune.
  • 6. The sixth line, divided, shows the young lady bearing the basket, but without anything in it, and the gentleman slaughtering the sheep, but without blood flowing from it. There will be no advantage in any way.

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54.2.3.4.5.6 (54 > 37) - Assistance

One wears a dress too short to be modest.

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54.2.3.4.5.6 (54 > 37) - Assistance

One wears a dress too short to be modest.

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54.2.3.4.5.6 (54 > 37) - Kvêi Mei, la fille à marier

Kvêi-Mei
: marier une jeune sœur, une jeune fille.

  • 2. Elle est comme un borgne qui voit encore, mais mal (qui ne voit d’un œil). [Il lui sera avantageux de vivre retirée et ferme en sa vertu, de ne point faillir aux règles du devoir.]
  • 3. Elle est comme un borgne qui voit encore, mais mal (qui ne voit d’un oeil). [Il lui sera avantageux de vivre retirée et ferme en sa vertu, de ne point faillir aux règles du devoir.]
  • 4. La jeune fille à marier cherche à retarder le moment. [Modeste, elle n’a pas hâte de suivre un homme.] Mais bien qu’elle retarde son mariage, le moment viendra malgré tout. [Malgré tout, cela se fera.]
  • 5. Quand l’empereur Ti-Y maria sa sœur, les manches (le vêtement) de lamariée étaient moins richement ornées que celles de sa plus jeune sœur.
    Note. Voir Koua II, texte II, § 5. La mariée avait perdu sa qualité de princesse royale.
    Elle était comme la lune presque pleine (quant à sa vertu) de modestie, de soumission. C’était de très heureux augure. Telle fut sa noble conduite. [Ainsi elle maintint sa dignité dans la droiture.]
  • 6. Qu’une femme reçoive une corbeille vide de fruits (entièrement vide), ou qu’un homme acquière une brebis qui n’a plus de sang, ils n’en retirent pas d’avantage.

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54.2.3.4.5.6 (54 > 37) - L'assistance

On revêt une robe trop courte pour être modeste.

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54.2.3.4.5.6 (54 > 37) - Támogatás

  • 2. Ha nem segítenek, otthagyhatja őket.
  • 3. Elfogadja a fiatalabb készségeinek felhasználását mielőtt feladnák.
  • 4. Fel akarja készíteni magukat.
  • 5. Visszatér miután a többieket kikérdezi.
  • 6. Várnak amíg befejezi a felkészülést a visszatérésre.

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46.5 (46 > 48)
46.5 (46 > 48) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).

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46.5 (46 > 48) - Advancing step by step

Before continuing, one asks if the stage is completed.

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46.5 (46 > 48) - Advancing step by step

Before continuing, one asks if the stage is completed.

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46.5 (46 > 48) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

« Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.

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46.5 (46 > 48) - Avancer pas à pas

Avant de continuer, on demande si l'étape est finie.

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46.5 (46 > 48) - Képzés

Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

46.1.3.4 (46 > 54)
46.1.3.4 (46 > 54) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject advancing upwards with the welcome (of those above him). There will be great good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject ascending upwards (as into) an empty city.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.

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46.1.3.4 (46 > 54) - Training

One meets well-known people despite the low attendance.

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46.1.3.4 (46 > 54) - Training

One meets well-known people despite the low attendance.

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46.1.3.4 (46 > 54) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 1. S’élever honnêtement est bien. [L’homme devenant grand est applaudi. Com. II.]
  • 3. Shang « monter ». Ex. : Monter en un lieu, dans une ville.
  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).

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46.1.3.4 (46 > 54) - La formation

On croise des personnes connues malgré le peu d'affluence.

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46.1.3.4 (46 > 54) - Képzés

  • 1. Másfelé kezd keresgélni.
  • 3. A többiek tudni akarják hogy tud-e egyedül haladni.
  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.

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