Yi Jing Hexagram 15 - Line 4

15.4 (15 > 62) - THE KHIEN HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.

15.4 (15 > 62) - Remaining in the background

One does not act without receiving the request.

15.4 (15 > 62) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.

15.4 (15 > 62) - Rester en retrait

On n'agit pas sans en avoir reçu la demande.

15.4 (15 > 62) - Illem

Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.

15.1.4 (15 > 55) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.

15.1.4 (15 > 55) - Quarantining

One wants to act as if others knew why one shuns them.

15.1.4 (15 > 55) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.

15.1.4 (15 > 55) - Mettre en quarantaine

On veut faire comme si les autres savaient pourquoi on les évite.

15.1.4 (15 > 55) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.

15.2.4 (15 > 32) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.

15.2.4 (15 > 32) - Decency

One regrets having made comments that others did not want to contradict.

15.2.4 (15 > 32) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.

15.2.4 (15 > 32) - La pudeur

On regrette d'avoir tenu des propos que les autres n'ont pas voulu contredire.

15.2.4 (15 > 32) - Illem

• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.

15.1.2.4 (15 > 34) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.

15.1.2.4 (15 > 34) - Gliding down

One keeps calm despite the difficulty of getting back to reality.

15.1.2.4 (15 > 34) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.

15.1.2.4 (15 > 34) - Descendre en planant

On garde son calme malgré la difficulté de revenir à la réalité.

15.1.2.4 (15 > 34) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.

15.3.4 (15 > 16) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.

15.3.4 (15 > 16) - Stopping accusation

Improvements can be made if one is accommodating.

15.3.4 (15 > 16) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.

15.3.4 (15 > 16) - Cesser d'accuser

On pourra faire des progrès si l'on se montre conciliant.

15.3.4 (15 > 16) - Illem

• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.

15.1.3.4 (15 > 51) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.

15.1.3.4 (15 > 51) - Attending a match

One follows with interest the encounter between two fierce fighters.

15.1.3.4 (15 > 51) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.

15.1.3.4 (15 > 51) - Assister à un match

On suit avec intérêt la rencontre entre deux combattants acharnés.

15.1.3.4 (15 > 51) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.

15.2.3.4 (15 > 40) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.

15.2.3.4 (15 > 40) - Accusing transgressors

One is willing to testify against those who don't observe the rules.

15.2.3.4 (15 > 40) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.

15.2.3.4 (15 > 40) - Accuser les transgresseurs

On est prêt à témoigner contre ceux qui n'observent pas les règles.

15.2.3.4 (15 > 40) - Illem

• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.

15.1.2.3.4 (15 > 54) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.

15.1.2.3.4 (15 > 54) - Scurrying

One could come back later but the others don't want to wait any longer.

15.1.2.3.4 (15 > 54) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.

15.1.2.3.4 (15 > 54) - S'empresser

On pourrait revenir plus tard mais les autres ne veulent pas attendre une seconde de plus.

15.1.2.3.4 (15 > 54) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.

15.4.5 (15 > 31) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.

15.4.5 (15 > 31) - Imposing an illegal regulation

One has pretended that others did not have the right to act without authorisation.

15.4.5 (15 > 31) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.

15.4.5 (15 > 31) - Imposer un règlement illicite

On a prétendu que les autres n'avaient pas le droit d'agir sans autorisation.

15.4.5 (15 > 31) - Illem

• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.

15.1.4.5 (15 > 49) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.

15.1.4.5 (15 > 49) - Finding a way out

One can see an exit strategy.

15.1.4.5 (15 > 49) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.

15.1.4.5 (15 > 49) - Trouver une issue

On entrevoit une porte de sortie.

15.1.4.5 (15 > 49) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.

15.2.4.5 (15 > 28) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.

15.2.4.5 (15 > 28) - Working hard

One makes enough efforts for others to notice them.

15.2.4.5 (15 > 28) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.

15.2.4.5 (15 > 28) - Travailler dur

On fait suffisamment d'efforts pour que les autres les remarquent.

15.2.4.5 (15 > 28) - Illem

• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.

15.1.2.4.5 (15 > 43) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.

15.1.2.4.5 (15 > 43) - Convincing at all costs

One is asking for more means to persuade the undecided.

15.1.2.4.5 (15 > 43) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.

15.1.2.4.5 (15 > 43) - Convaincre à tout prix

On réclame plus de moyens pour persuader les indécis.

15.1.2.4.5 (15 > 43) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.

15.3.4.5 (15 > 45) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.

15.3.4.5 (15 > 45) - Preparing an ambush

One lures their enemies into a terrible trap.

15.3.4.5 (15 > 45) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.

15.3.4.5 (15 > 45) - Préparer un traquenard

On attire ses ennemis dans un piège affreux.

15.3.4.5 (15 > 45) - Illem

• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.

15.1.3.4.5 (15 > 17) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.

15.1.3.4.5 (15 > 17) - Feeling concerned

One listens better than others because one has had a similar experience.

15.1.3.4.5 (15 > 17) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.

15.1.3.4.5 (15 > 17) - Se sentir concerné

On écoute mieux que les autres parce qu'on a vécu une expérience similaire.

15.1.3.4.5 (15 > 17) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.

15.2.3.4.5 (15 > 47) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.

15.2.3.4.5 (15 > 47) - Federating one's allies

One recruits those who can contradict the decisions one condemns.

15.2.3.4.5 (15 > 47) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.

15.2.3.4.5 (15 > 47) - Fédérer ses alliés

On recrute ceux qui peuvent contredire les décisions que l'on réprouve.

15.2.3.4.5 (15 > 47) - Illem

• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.

15.1.2.3.4.5 (15 > 58) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.

15.1.2.3.4.5 (15 > 58) - Decency

One quenches their thirst with an unsavoury drink.

15.1.2.3.4.5 (15 > 58) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.

15.1.2.3.4.5 (15 > 58) - La pudeur

On étanche sa soif avec une boisson peu recommandable.

15.1.2.3.4.5 (15 > 58) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.

15.4.6 (15 > 56) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.4.6 (15 > 56) - Decency

One splashes one's enemies to make them lose their dignity.

15.4.6 (15 > 56) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.4.6 (15 > 56) - La pudeur

On éclabousse ses ennemis pour qu'ils perdent leur dignité.

15.4.6 (15 > 56) - Illem

• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.1.4.6 (15 > 30) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.1.4.6 (15 > 30) - Keeping the secret

One is reluctant to disclose confidential information.

15.1.4.6 (15 > 30) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.1.4.6 (15 > 30) - Garder le secret

On est peu enclin à divulguer des informations confidentielles.

15.1.4.6 (15 > 30) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.2.4.6 (15 > 50) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.2.4.6 (15 > 50) - Multiplying the attempts

One accumulates proposals to have a better chance of being selected.

15.2.4.6 (15 > 50) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.2.4.6 (15 > 50) - Multiplier les tentatives

On accumule les propositions pour avoir plus de chances d'être retenu.

15.2.4.6 (15 > 50) - Illem

• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.1.2.4.6 (15 > 14) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.1.2.4.6 (15 > 14) - Decency

One shows conviction when it comes to defending what one values most.

15.1.2.4.6 (15 > 14) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.1.2.4.6 (15 > 14) - La pudeur

On fait preuve de conviction quand il s'agit de défendre ce à quoi l'on tient le plus.

15.1.2.4.6 (15 > 14) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.3.4.6 (15 > 35) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.3.4.6 (15 > 35) - Supporting until the end

One set out to do everything they could to make others reach their goal.

15.3.4.6 (15 > 35) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.3.4.6 (15 > 35) - Supporter jusqu'au bout

On s'est mis en tête de tout faire pour que les autres atteignent leur but.

15.3.4.6 (15 > 35) - Illem

• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.1.3.4.6 (15 > 21) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.1.3.4.6 (15 > 21) - Accepting under conditions

One has specified the conditions that will have to be met for approval to be given.

15.1.3.4.6 (15 > 21) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.1.3.4.6 (15 > 21) - Accepter sous conditions

On a précisé les conditions qui devront être satisfaites pour que l'on donne son accord.

15.1.3.4.6 (15 > 21) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.2.3.4.6 (15 > 64) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.2.3.4.6 (15 > 64) - Going it alone

One impoverishes their field by not allowing others to come and study it.

15.2.3.4.6 (15 > 64) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.2.3.4.6 (15 > 64) - Faire cavalier seul

On appauvrit son domaine en ne permettant pas que les autres puissent venir pour l'étudier.

15.2.3.4.6 (15 > 64) - Illem

• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.1.2.3.4.6 (15 > 38) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.1.2.3.4.6 (15 > 38) - Decency

One can just talk without making any derogatory remarks.

15.1.2.3.4.6 (15 > 38) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.1.2.3.4.6 (15 > 38) - La pudeur

On peut se contenter de parler sans faire aucune remarque désobligeante.

15.1.2.3.4.6 (15 > 38) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.4.5.6 (15 > 33) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.4.5.6 (15 > 33) - Being ashamed of oneself

One withdraws in the hope that the consequences of one's actions will not be too embarrassing.

15.4.5.6 (15 > 33) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.4.5.6 (15 > 33) - Avoir honte

On se retire dans l'espoir que les conséquences de ses actions ne seront pas trop embarrassantes.

15.4.5.6 (15 > 33) - Illem

• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.1.4.5.6 (15 > 13) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.1.4.5.6 (15 > 13) - Decency

One advances with difficulty because the others brake.

15.1.4.5.6 (15 > 13) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.1.4.5.6 (15 > 13) - La pudeur

On avance difficilement car les autres freinent.

15.1.4.5.6 (15 > 13) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.2.4.5.6 (15 > 44) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.2.4.5.6 (15 > 44) - Decency

One is infatuated with a cause that requires a lot of sensitivity.

15.2.4.5.6 (15 > 44) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.2.4.5.6 (15 > 44) - La pudeur

On s'éprend d'une cause qui demande beaucoup de délicatesse.

15.2.4.5.6 (15 > 44) - Illem

• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.1.2.4.5.6 (15 > 1) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.1.2.4.5.6 (15 > 1) - Apologizing

To be able to repair, one needs to admit their errors.

15.1.2.4.5.6 (15 > 1) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.1.2.4.5.6 (15 > 1) - Présenter ses excuses

Pour pouvoir réparer on a besoin de reconnaître ses erreurs.

15.1.2.4.5.6 (15 > 1) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.3.4.5.6 (15 > 12) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.3.4.5.6 (15 > 12) - Decency

One is hogging resources that others have struggled to obtain.

15.3.4.5.6 (15 > 12) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.3.4.5.6 (15 > 12) - La pudeur

On accapare des ressources que d'autres ont difficilement obtenues.

15.3.4.5.6 (15 > 12) - Illem

• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.1.3.4.5.6 (15 > 25) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.1.3.4.5.6 (15 > 25) - Fearing an ambush

One pays attention to the weapons that others may have taken with them.

15.1.3.4.5.6 (15 > 25) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.1.3.4.5.6 (15 > 25) - Craindre une embuscade

On fait attention aux armes que les autres ont pu prendre avec eux.

15.1.3.4.5.6 (15 > 25) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.2.3.4.5.6 (15 > 6) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.2.3.4.5.6 (15 > 6) - Giving way to the most deserving

The others leave to cede their place to those who have not been received among the first.

15.2.3.4.5.6 (15 > 6) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.2.3.4.5.6 (15 > 6) - Céder sa place aux plus méritants

Les autres s'en vont pour laisser la place à ceux qui n'ont pas été reçus parmi les premiers.

15.2.3.4.5.6 (15 > 6) - Illem

• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.1.2.3.4.5.6 (15 > 10) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.1.2.3.4.5.6 (15 > 10) - Decency

One does their best so that others will not be disappointed.

15.1.2.3.4.5.6 (15 > 10) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.1.2.3.4.5.6 (15 > 10) - La pudeur

On fait de son mieux pour éviter que les autres ne soient déçus.

15.1.2.3.4.5.6 (15 > 10) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.
• 6. Végigvinni a reformokat.