4 - THE MĂNG HEXAGRAM

Măng (indicates that in the case which it presupposes) there will be progress and success. I do not (go and) seek the youthful and inexperienced, but he comes and seeks me. When he shows (the sincerity that marks) the first recourse to divination, I instruct him. If he apply a second and third time, that is troublesome; and I do not instruct the troublesome. There will be advantage in being firm and correct.

4 - Questioning

Give pointers to the student who asks oneself questions, but delay before answering to the thoughtless questions. That way the student will rely on their judgment.

4 - Meng, la stupidité juvénile

Meng : Intelligence non encore développée ; être non encore formé.

Texte

Pour le développement (de l’intelligence) ce n’est point au maître (à venir à nous), il n’en a pas besoin, mais au disciple inexpérimenté à aller au maître.

Quand quelqu’un consulte le sort, le devin lui en dit une première fois l’oracle ; si à une deuxième ou troisième fois, on n’est pas écouté, on ne l’annonce plus, on n’enseigne plus. Interpolation.

Symbolisme

Trigramme supérieur : montagne ; inférieur : précipice ; fermeté devant le danger.
En haut : montagne ; en bas : source jaillissante.

Le sage agit avec fermeté courageuse et développe la vertu.


Commentaire

L’ignorant progresse quand on le fait avancer en temps opportun ; l’entretenir et rendre bon est l’office du sage.

4 - Interroger

Donner des repères à l'élève qui s'interroge, mais temporiser avant de répondre aux questions irréfléchies. Ainsi l'élève se fiera à son jugement.

4 - Tanácskérés

Útmutatás a kérdezni tudó tanulónak, de várni mielőtt válaszolna a meggondolatlan kérdésekre. Ezen az úton a tanuló megbízhat az ítéleteiben.

4.1 (4 > 41) - THE MĂNG HEXAGRAM

The first line, divided, (has respect to) the dispelling of ignorance. It will be advantageous to use punishment (for that purpose), and to remove the shackles (from the mind). But going on in that way (of punishment) will give occasion for regret.

4.1 (4 > 41) - Questioning

One shows the students the limits which must not be exceeded, then one must trust them.

4.1 (4 > 41) - Meng, la stupidité juvénile

Meng : Intelligence non encore développée ; être non encore formé.

Pour dissiper l’ignorance, il faut user des châtiments.

Pour maintenir les règles en vigueur.

Il faut user d’avertissements et de punitions pour écarter toute cause de regret.

4.1 (4 > 41) - Interroger

Montrer aux élèves les limites à ne pas dépasser, ensuite on doit leur faire confiance.

4.1 (4 > 41) - Tanácskérés

Megmutatni a tanulónak a határokat amiken nem léphet túl, majd bizalmat adni neki.

4.3 (4 > 18) - THE MĂNG HEXAGRAM

The third line, divided, (seems to say) that one should not marry a woman whose emblem it might be, for that, when she sees a man of wealth, she will not keep her person from him, and in no wise will advantage come from her.

4.3 (4 > 18) - Questioning

Do not give in to the impatience of the youngest.

4.3 (4 > 18) - Meng, la stupidité juvénile

Meng : Intelligence non encore développée ; être non encore formé.

N’épousez pas une fille si elle ne considère que l’or, si elle ne se possède pas elle-même ; cela ne serait pas heureux.

Ce ne serait point agir convenablement.

C’est-à-dire une fille ayant la qualité dont il s’agit n’est pas à épouser.

4.3 (4 > 18) - Interroger

Ne pas céder à l'impatience des plus jeunes.

4.3 (4 > 18) - Tanácskérés

Nem engedhet a fiatalabbak türelmetlenségének.

4.4 (4 > 64) - THE MĂNG HEXAGRAM

The fourth line, divided, (shows its subject as if) bound in chains of ignorance. There will be occasion for regret.

4.4 (4 > 64) - Questioning

If one learns alone, it is because they wanted it.

4.4 (4 > 64) - Meng, la stupidité juvénile

Meng : Intelligence non encore développée ; être non encore formé.

L’ignorance pauvre et abandonnée est chose funeste. L’abandon, l’isolement tient éloignée la possession de la vérité.

4.4 (4 > 64) - Interroger

Si on apprend seul, c'est qu'on l'a voulu.

4.4 (4 > 64) - Tanácskérés

Ha valaki egyedül tanul, ez az ő döntése.

14 - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

Tâ Yû indicates that, (under the circumstances which it implies), there will be great progress and success.

14 - Meeting the demands

One ensures that the needs are being satisfied if the resources are available.

14 - Ta, le grand avoir

Tá : grand, grandeur, grandir, développement.

Texte

Grandeur, commencement développé.

Symbolisme

Le Koua représente le feu au-dessus du ciel. Ainsi l’homme supérieur réprime le mal, répand le bien et se conforme en tout au décret du ciel.

Commentaire

La vraie grandeur, c’est la bonté possédant les honneurs ; le grand gardant le milieu, et petits et grands restant en harmonie. Force et fermeté avec habileté et intelligence forment sa vertu. Il est d’accord avec le ciel, agit à son temps et prospère grandement.

14 - Répondre aux demandes

On fait en sorte que les besoins soient satisfaits si les moyens sont disponibles.

14 - Az igények kielégítése

A szükségletek ellátása ha az eszközök rendelkezésre állnak.

24.2.3.4.5 (24 > 43) - THE FÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows the admirable return (of its subject). There will be good fortune.
• 3. The third line, divided, shows one who has made repeated returns. The position is perilous, but there will be no error.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject moving right in the centre (among those represented by the other divided lines), and yet returning alone (to his proper path).
• 5. The fifth line, divided, shows the noble return of its subject. There will be no ground for repentance.

24.2.3.4.5 (24 > 43) - Hurrying up so as not to be late

One is running to make up for lost time.

24.2.3.4.5 (24 > 43) - Fû, le retour

Fū : réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

• 2. Renoncer au mal et se corriger est chose excellente.
  
  Ainsi l’on cède à la vertu.
• 3. L’amendement fort et persistant, même au milieu des difficultés, évitera tout mal.
  
  En suivant le droit.
• 4. Celui qui suit le chemin du juste milieu est le seul qui sache restaurer sa nature.
  
  Il suit la droite raison.
• 5. L’amendement généreux est sans regret ; il se règle selon le juste milieu.

24.2.3.4.5 (24 > 43) - Se dépêcher pour ne pas arriver en retard

On cavale pour rattraper le temps perdu.

24.2.3.4.5 (24 > 43) - Visszatérés

• 2. Vissza kell térnie.
• 3. Nem sikerül neki egyszerre, így tovább folytatja.
• 4. Látja a többiek túlzásait így odébb áll.
• 5. Beismeri hibáit.

4.4 (4 > 64) - THE MĂNG HEXAGRAM

The fourth line, divided, (shows its subject as if) bound in chains of ignorance. There will be occasion for regret.

4.4 (4 > 64) - Questioning

If one learns alone, it is because they wanted it.

4.4 (4 > 64) - Meng, la stupidité juvénile

Meng : Intelligence non encore développée ; être non encore formé.

L’ignorance pauvre et abandonnée est chose funeste. L’abandon, l’isolement tient éloignée la possession de la vérité.

4.4 (4 > 64) - Interroger

Si on apprend seul, c'est qu'on l'a voulu.

4.4 (4 > 64) - Tanácskérés

Ha valaki egyedül tanul, ez az ő döntése.

4.1.3 (4 > 26) - THE MĂNG HEXAGRAM

• 1. The first line, divided, (has respect to) the dispelling of ignorance. It will be advantageous to use punishment (for that purpose), and to remove the shackles (from the mind). But going on in that way (of punishment) will give occasion for regret.
• 3. The third line, divided, (seems to say) that one should not marry a woman whose emblem it might be, for that, when she sees a man of wealth, she will not keep her person from him, and in no wise will advantage come from her.

4.1.3 (4 > 26) - Questioning

One can understand the real reason provided that they are able to listen to those who know.

4.1.3 (4 > 26) - Meng, la stupidité juvénile

Meng : Intelligence non encore développée ; être non encore formé.

• 1. Pour dissiper l’ignorance, il faut user des châtiments.
  
  Pour maintenir les règles en vigueur.
  
  Il faut user d’avertissements et de punitions pour écarter toute cause de regret.
• 3. N’épousez pas une fille si elle ne considère que l’or, si elle ne se possède pas elle-même ; cela ne serait pas heureux.
  
  Ce ne serait point agir convenablement.
  
  C’est-à-dire une fille ayant la qualité dont il s’agit n’est pas à épouser.

4.1.3 (4 > 26) - Interroger

On peut comprendre la vraie raison à condition que l'on soit capable d'écouter ceux qui savent.

4.1.3 (4 > 26) - Tanácskérés

• 1. Megmutatni a tanulónak a határokat amiken nem léphet túl, majd bizalmat adni neki.
• 3. Nem engedhet a fiatalabbak türelmetlenségének.