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The situation: 4.4 (4 > 64)

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4.4 (4 > 64)
4.4 (4 > 64) - Meng, la stupidité juvénile

Meng : Intelligence non encore développée ; être non encore formé.

L’ignorance pauvre et abandonnée est chose funeste. L’abandon, l’isolement tient éloignée la possession de la vérité.

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4.4 (4 > 64) - THE MĂNG HEXAGRAM

The fourth line, divided, (shows its subject as if) bound in chains of ignorance. There will be occasion for regret.

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4.4 (4 > 64) - Interroger

Si on apprend seul, c'est qu'on l'a voulu.

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4.4 (4 > 64) - Questioning

If one learns alone, it is because they wanted it.

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4.4 (4 > 64) - Questioning

If one learns alone, it is because they wanted it.

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4.4 (4 > 64) - Tanácskérés

Ha valaki egyedül tanul, ez az ő döntése.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The mountain The fire

The mountainThe fire

Lower trigram: The water

The water

4
4 - Meng, la stupidité juvénile

Meng : Intelligence non encore développée ; être non encore formé.

Texte

Pour le développement (de l’intelligence) ce n’est point au maître (à venir à nous), il n’en a pas besoin, mais au disciple inexpérimenté à aller au maître.

Quand quelqu’un consulte le sort, le devin lui en dit une première fois l’oracle ; si à une deuxième ou troisième fois, on n’est pas écouté, on ne l’annonce plus, on n’enseigne plus. Interpolation.

Symbolisme

Trigramme supérieur : montagne ; inférieur : précipice ; fermeté devant le danger.
En haut : montagne ; en bas : source jaillissante.

Le sage agit avec fermeté courageuse et développe la vertu.


Commentaire

L’ignorant progresse quand on le fait avancer en temps opportun ; l’entretenir et rendre bon est l’office du sage.

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4 - THE MĂNG HEXAGRAM

Măng (indicates that in the case which it presupposes) there will be progress and success. I do not (go and) seek the youthful and inexperienced, but he comes and seeks me. When he shows (the sincerity that marks) the first recourse to divination, I instruct him. If he apply a second and third time, that is troublesome; and I do not instruct the troublesome. There will be advantage in being firm and correct.

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4 - Interroger

Donner des repères à l'élève qui s'interroge, mais temporiser avant de répondre aux questions irréfléchies. Ainsi l'élève se fiera à son jugement.

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4 - Questioning

Give pointers to the student who asks oneself questions, but delay before answering to the thoughtless questions. That way the student will rely on their judgment.

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4 - Questioning

Give pointers to the student who asks oneself questions, but delay before answering to the thoughtless questions. That way the student will rely on their judgment.

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4 - Tanácskérés

Útmutatás a kérdezni tudó tanulónak, de várni mielőtt válaszolna a meggondolatlan kérdésekre. Ezen az úton a tanuló megbízhat az ítéleteiben.

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4.4 (4 > 64)
4.4 (4 > 64) - Meng, la stupidité juvénile

Meng : Intelligence non encore développée ; être non encore formé.

L’ignorance pauvre et abandonnée est chose funeste. L’abandon, l’isolement tient éloignée la possession de la vérité.

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4.4 (4 > 64) - THE MĂNG HEXAGRAM

The fourth line, divided, (shows its subject as if) bound in chains of ignorance. There will be occasion for regret.

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4.4 (4 > 64) - Interroger

Si on apprend seul, c'est qu'on l'a voulu.

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4.4 (4 > 64) - Questioning

If one learns alone, it is because they wanted it.

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4.4 (4 > 64) - Questioning

If one learns alone, it is because they wanted it.

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4.4 (4 > 64) - Tanácskérés

Ha valaki egyedül tanul, ez az ő döntése.

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64
64 - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

Wei tsi « traversée non achevée, échouer ». C’est comme un jeune renard mis en péril en traversant un fleuve ; son derrière s’y plonge (par la pesanteur de sa queue) ; il ne réussit pas (à échapper).

Texte

Succès compromis, oeuvre non achevée ; c’est comme un jeune renard mis en péril en traversant un fleuve. Son derrière s’enfonce dans l’eau par le poids de sa queue ; il ne réussit pas (à échapper à ce péril). 

L’heureux commencement ne continue pas.

Symbolisme

L’eau par-dessous le feu forme le Koua. Le sage use de la plus grande circonspection et attention pour distinguer les hommes et les choses et la position qu’ils doivent occuper.

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64 - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

Wei 3î intimates progress and success (in the circumstances which it implies). (We see) a young fox that has nearly crossed (the stream), when its tail gets immersed. There will be no advantage in any way.

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64 - L'instabilité

On doit faire preuve de patience et n'agir qu'en connaissance de cause. On est attentif et on prévient ses proches.

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64 - Instability

One must show patience and act only in full knowledge of the facts. One is attentive and warns one's relatives.

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64 - Instability

One must show patience and act only in full knowledge of the facts. One is attentive and warns one's relatives.

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64 - Ingatagság

Türelmet kell mutatnia és csak tudatosan szabad fellépnie. Óvatosnak kell lenni és tájékoztatni rokonait.

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The nuclear hexagram: 24.3.5 (24 > 63)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

24.3.5 (24 > 63)
24.3.5 (24 > 63) - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

  • 3. L’amendement fort et persistant, même au milieu des difficultés, évitera tout mal.

    En suivant le droit.
  • 5. L’amendement généreux est sans regret ; il se règle selon le juste milieu.

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24.3.5 (24 > 63) - THE FÛ HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows one who has made repeated returns. The position is perilous, but there will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows the noble return of its subject. There will be no ground for repentance.

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24.3.5 (24 > 63) - Retourner au front

On réajuste ses vêtements après avoir pris le temps de faire un brin de toilette.

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24.3.5 (24 > 63) - Returning to the front

One readjusts one's clothes after taking the time to clean up.

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24.3.5 (24 > 63) - Returning to the front

One readjusts one's clothes after taking the time to clean up.

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24.3.5 (24 > 63) - Visszatérés

  • 3. Nem sikerül neki egyszerre, így tovább folytatja.
  • 5. Beismeri hibáit.

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The reciprocal: 3.3

The hexagram upside down. It represents the opposite situation, and as such is insturmental when validating comments.

3.3 (3 > 63)
3.3 (3 > 63) - T’un, la difficulté initiale

T’un et tchun : A. 1. Bourgeon, pousse ; 2. Croissance, activité ; 3. Grandir, avancer. — B. Difficultés, arrêté dans son avancement, échec.

Lorsque le gibier poursuivi s’enfonce inopinément dans une forêt profonde, le sage aime mieux l’abandonner que de s’exposer au danger. S’il l’y poursuit, il aura lieu de s’en repentir.

Il sera réduit à l’extrémité.

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3.3 (3 > 63) - THE KUN HEXAGRAM

The third line, divided, shows one following the deer without (the guidance of) the forester, and only finding himself in the midst of the forest. The superior man, acquainted with the secret risks, thinks it better to give up the chase. If he went forward, he would regret it.

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3.3 (3 > 63) - Remédier aux difficultés

Partir seul en terrain inconnu. Il vaut mieux chercher un guide ou rebrousser chemin.

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3.3 (3 > 63) - Resolving difficulties

Venturing alone into unfamiliar territory. One should seek a guide or turn back.

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3.3 (3 > 63) - Resolving difficulties

Venturing alone into unfamiliar territory. One should seek a guide or turn back.

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3.3 (3 > 63) - Megoldás

Magányosan halad ismeretlen terepen. Vezetőt kell keresnie vagy visszafordulnia.

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