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Hexagramme 12 du Yi King - Trait 2

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L'hexagramme : 12.2 (12 > 6)

Un hexagramme est une combinaison de six traits yin et yang.

12.2 (12 > 6)
12.2 (12 > 6) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

Il ne troublera pas le peuple.

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12.2 (12 > 6) - THE PHEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.

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12.2 (12 > 6) - Éprouver de la gêne à la vue du désordre

L'incompétence ne gêne pas les profiteurs, une personne de talent voudra y remédier.

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12.2 (12 > 6) - Feeling embarrassed at the sight of the disorder

Ineptitude does not disturb profiteers, a talented person will want to address it.

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12.2 (12 > 6) - Feeling embarrassed at the sight of the disorder

Ineptitude does not disturb profiteers, a talented person will want to address it.

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12.2 (12 > 6) - Szétzüllesztés

A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : Le ciel

Le ciel

Trigram inférieur : La terre L'eau

La terreL

L'hexagramme nucléaire : 53.1 (53 > 37)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

53.1 (53 > 37)
53.1 (53 > 37) - Tsien, le progrès par étapes

Tsién : avancement, progrès, graduellement, aller pas à pas ; se marier, retourner chez ses parents pour les visiter (dit d’une femme).

Les oies sauvages vont pas à pas s’approchant de la rive. — Un jeune homme circonspect n’aura point à se repentir, quoi qu’on dise.

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53.1 (53 > 37) - THE KIEN HEXAGRAM.

The first line, divided, shows the wild geese gradually approaching the shore. A young officer (in similar circumstances) will be in a position of danger, and be spoken against ; but there will be no error.

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53.1 (53 > 37) - Sortir du lit

On reste à distance le temps que les soutiens se calment.

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53.1 (53 > 37) - Getting out of bed

One stays away until supports calm down.

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53.1 (53 > 37) - Getting out of bed

One stays away until supports calm down.

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53.1 (53 > 37) - Társulás

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Le dérivé (Fan Yao) : 6.2

Le même trait sur l'hexagramme après la mutation. Il représente ce qui peut être fait APRÈS pour corriger la situation décrite par ce trait, un peu comme un remède ou une solution.

6.2 (6 > 12)
6.2 (6 > 12) - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

Si celui qui se désiste d’un procès (ou l’abandonne) retourne chez lui et cache l’affaire aux gens de son endroit, il n’en aura pas de désagréments.

Si le petit conteste contre le grand, les maux viendront comme pris à la main.

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6.2 (6 > 12) - THE SUNG HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject unequal to the contention. If he retire and keep concealed (where) the inhabitants of his city are (only) three hundred families, he will fall into no mistake.

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6.2 (6 > 12) - L'insubordination

Ne pas réclamer ce qui appartient à quelqu'un de plus fort, on trouvera du réconfort auprès de son entourage.

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6.2 (6 > 12) - Insubordination

One should not claim what belongs to someone stronger, one will find solace in their neighborhood.

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6.2 (6 > 12) - Insubordination

One should not claim what belongs to someone stronger, one will find solace in their neighborhood.

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6.2 (6 > 12) - Követelés

Ha valaki nem követeli a hatalmasok tulajdonát, megelégedettségre lel környezetében.

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La jointure : 5.5

Le dérivé du réciproque. Il représente ce qui aurait pu être fait AVANT pour prévenir la situation décrite par ce trait, un peu comme un remède ou une solution.

5.5 (5 > 11)
5.5 (5 > 11) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Danger en des festins ; issue heureuse si l’on est modéré. Les banquets seront d’heureux effet si l’on y garde le milieu.

Medium tenuere beati ; nécessité de la modération dans les plaisirs.

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5.5 (5 > 11) - THE HHEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject waiting amidst the appliances of a feast. Through his firmness and correctness there will be good fortune.

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5.5 (5 > 11) - Espoir

On voit venir ceux en qui on a confiance.

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5.5 (5 > 11) - Hope

One sees those they trust coming.

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5.5 (5 > 11) - Hope

One sees those they trust coming.

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5.5 (5 > 11) - Türelem

Megnézni mi jön és bizalommal maradni.

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Le réciproque : 11.5

L'hexagramme renversé. Il représente la situation opposée, et en tant que tel est essentiel pour la validation des commentaires.

11.5 (11 > 5)
11.5 (11 > 5) - T’ai, la paix

T’ai : union, pénétration ; libéralité, générosité.

Ti-Yi, mariant sa jeune sœur, assura la prospérité, un succès supérieur (l’union des époux).

Il assure la réalisation de ses désirs, en restant juste.


Note : Ti-Yi est donné comme l’avant-dernier souverain des Shang-Yin. Il prescrivit que les princesses impériales, mariées à des grands de moindre rang, perdraient leur qualité princière. Il assura ainsi leur soumission à leurs époux et la bonne harmonie du ménage.

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11.5 (11 > 5) - THE THÂI HEXAGRAM.

The fifth line, divided, reminds us of (king) Tî-yî's (rule about the) marriage of his younger sister. By such a course there is happiness and there will be great good fortune.

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11.5 (11 > 5) - La Voie

On nous accorde ce qu'on espérait.

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11.5 (11 > 5) - The Way

One is granted what they wished for.

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11.5 (11 > 5) - The Way

One is granted what they wished for.

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Mutations

12.2 (12 > 6)
12.2 (12 > 6) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

Il ne troublera pas le peuple.

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12.2 (12 > 6) - THE PHEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.

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12.2 (12 > 6) - Éprouver de la gêne à la vue du désordre

L'incompétence ne gêne pas les profiteurs, une personne de talent voudra y remédier.

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12.2 (12 > 6) - Feeling embarrassed at the sight of the disorder

Ineptitude does not disturb profiteers, a talented person will want to address it.

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12.2 (12 > 6) - Feeling embarrassed at the sight of the disorder

Ineptitude does not disturb profiteers, a talented person will want to address it.

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12.2 (12 > 6) - Szétzüllesztés

A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.

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12.1.2 (12 > 10)
12.1.2 (12 > 10) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 1. Les plantes dont les racines sont entremêlées (résistent et) ne peuvent être arrachées l’une sans l’autre. (Voir Koua 11, premier trait).

    Ceci concerne les princes.
  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.

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12.1.2 (12 > 10) - THE PHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, suggests the idea of grass pulled up, and bringing with it other stalks with whose roots it is connected. With firm correctness (on the part of its subject), there will be good fortune and progress.
  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.

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12.1.2 (12 > 10) - Sympathiser

On peut comprendre ce que les autres ressentent quand on se met à leur place.

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12.1.2 (12 > 10) - Sympathizing

One can understand how others feel when one puts oneself in their shoes.

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12.1.2 (12 > 10) - Sympathising

One can understand how others feel when one puts oneself in their shoes.

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12.1.2 (12 > 10) - Szétzüllesztés

  • 1. Ha valaki talál egy megoldást, a többiek követni fogják.
  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.

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12.2.3 (12 > 44)
12.2.3 (12 > 44) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 3. La patience fait avancer.

    Mais il ne convient pas que l’on avance en dignité, uniquement parce qu’on supporte patiemment les oppositions et méchancetés.

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12.2.3 (12 > 44) - THE PHEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 3. The third line, divided, shows its subject ashamed of the purpose folded (in his breast).

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12.2.3 (12 > 44) - Faire preuve d'indulgence

On accepte de rester pour ne pas avoir à le regretter plus tard.

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12.2.3 (12 > 44) - Showing leniency

One agrees to stay so one doesn't have to regret it later.

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12.2.3 (12 > 44) - Showing leniency

One agrees to stay so one doesn't have to regret it later.

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12.2.3 (12 > 44) - Szétzüllesztés

  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 3. Bevallani az eredménytelenséget.

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12.1.2.3 (12 > 1)
12.1.2.3 (12 > 1) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 1. Les plantes dont les racines sont entremêlées (résistent et) ne peuvent être arrachées l’une sans l’autre. (Voir Koua 11, premier trait).

    Ceci concerne les princes.
  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 3. La patience fait avancer.

    Mais il ne convient pas que l’on avance en dignité, uniquement parce qu’on supporte patiemment les oppositions et méchancetés.

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12.1.2.3 (12 > 1) - THE PHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, suggests the idea of grass pulled up, and bringing with it other stalks with whose roots it is connected. With firm correctness (on the part of its subject), there will be good fortune and progress.
  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 3. The third line, divided, shows its subject ashamed of the purpose folded (in his breast).

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12.1.2.3 (12 > 1) - Szétzüllesztés

  • 1. Ha valaki talál egy megoldást, a többiek követni fogják.
  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 3. Bevallani az eredménytelenséget.

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12.2.4 (12 > 59)
12.2.4 (12 > 59) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 4. Quand on a pour soi le décret du ciel, on réussira certainement ; les champs mis en ordre prospéreront (malgré les oppositions, etc).

    Les désirs s’accompliront.

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12.2.4 (12 > 59) - THE PHEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject acting in accordance with the ordination (of Heaven), and committing no error. His companions will come and share in his happiness.

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12.2.4 (12 > 59) - La désorganisation

On continue de croire que l'autre va revenir.

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12.2.4 (12 > 59) - Disorganization

One keeps thinking that the other will return.

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12.2.4 (12 > 59) - Disorganisation

One keeps thinking that the other will return.

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12.2.4 (12 > 59) - Szétzüllesztés

  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 4. Kezdeményezés nélkül is körükbe hívják. A barátok segítenek.

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12.1.2.4 (12 > 61)
12.1.2.4 (12 > 61) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 1. Les plantes dont les racines sont entremêlées (résistent et) ne peuvent être arrachées l’une sans l’autre. (Voir Koua 11, premier trait).

    Ceci concerne les princes.
  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 4. Quand on a pour soi le décret du ciel, on réussira certainement ; les champs mis en ordre prospéreront (malgré les oppositions, etc).

    Les désirs s’accompliront.

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12.1.2.4 (12 > 61) - THE PHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, suggests the idea of grass pulled up, and bringing with it other stalks with whose roots it is connected. With firm correctness (on the part of its subject), there will be good fortune and progress.
  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject acting in accordance with the ordination (of Heaven), and committing no error. His companions will come and share in his happiness.

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12.1.2.4 (12 > 61) - Prendre la mouche

On ne présente pas d'excuses quand les autres réagissent avec agressivité.

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12.1.2.4 (12 > 61) - Getting into a huff

One does not apologize when others react aggressively.

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12.1.2.4 (12 > 61) - Getting into a huff

One does not apologise when others react aggressively.

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12.1.2.4 (12 > 61) - Szétzüllesztés

  • 1. Ha valaki talál egy megoldást, a többiek követni fogják.
  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 4. Kezdeményezés nélkül is körükbe hívják. A barátok segítenek.

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12.2.3.4 (12 > 57)
12.2.3.4 (12 > 57) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 3. La patience fait avancer.

    Mais il ne convient pas que l’on avance en dignité, uniquement parce qu’on supporte patiemment les oppositions et méchancetés.
  • 4. Quand on a pour soi le décret du ciel, on réussira certainement ; les champs mis en ordre prospéreront (malgré les oppositions, etc).

    Les désirs s’accompliront.

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12.2.3.4 (12 > 57) - THE PHEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 3. The third line, divided, shows its subject ashamed of the purpose folded (in his breast).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject acting in accordance with the ordination (of Heaven), and committing no error. His companions will come and share in his happiness.

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12.2.3.4 (12 > 57) - Laisser un délai

On accorde un sursis aux autres pour qu'ils s'adaptent aux nouvelles règles.

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12.2.3.4 (12 > 57) - Allowing a delay

One grants a reprieve to the others so that they adapt to the new rules.

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12.2.3.4 (12 > 57) - Allowing a delay

One grants a reprieve to the others so that they adapt to the new rules.

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12.2.3.4 (12 > 57) - Szétzüllesztés

  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 3. Bevallani az eredménytelenséget.
  • 4. Kezdeményezés nélkül is körükbe hívják. A barátok segítenek.

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12.1.2.3.4 (12 > 9)
12.1.2.3.4 (12 > 9) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 1. Les plantes dont les racines sont entremêlées (résistent et) ne peuvent être arrachées l’une sans l’autre. (Voir Koua 11, premier trait).

    Ceci concerne les princes.
  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 3. La patience fait avancer.

    Mais il ne convient pas que l’on avance en dignité, uniquement parce qu’on supporte patiemment les oppositions et méchancetés.
  • 4. Quand on a pour soi le décret du ciel, on réussira certainement ; les champs mis en ordre prospéreront (malgré les oppositions, etc).

    Les désirs s’accompliront.

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12.1.2.3.4 (12 > 9) - THE PHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, suggests the idea of grass pulled up, and bringing with it other stalks with whose roots it is connected. With firm correctness (on the part of its subject), there will be good fortune and progress.
  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 3. The third line, divided, shows its subject ashamed of the purpose folded (in his breast).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject acting in accordance with the ordination (of Heaven), and committing no error. His companions will come and share in his happiness.

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12.1.2.3.4 (12 > 9) - Ne pas agir avant les autres

On ne sait pas ce que les autres vont faire alors on attend.

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12.1.2.3.4 (12 > 9) - Not acting act before others

One doesn't know what the others are going to do so one waits.

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12.1.2.3.4 (12 > 9) - Not acting act before others

One doesn't know what the others are going to do so one waits.

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  • 1. Ha valaki talál egy megoldást, a többiek követni fogják.
  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 3. Bevallani az eredménytelenséget.
  • 4. Kezdeményezés nélkül is körükbe hívják. A barátok segítenek.

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12.2.5 (12 > 64)
12.2.5 (12 > 64) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 5. Heū-p’ī. Faisant cesser les oppositions méchantes, l’homme supérieur prospérera, ses amis seront comme entourés de branches luxuriantes de laurier. Le bonheur de l’homme supérieur est dans une fonction exercée avec justice et convenance.

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12.2.5 (12 > 64) - THE PHEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 5. In the fifth line, undivided, we see him who brings the distress and obstruction to a close, the great man and fortunate. (But let him say), ‘We may perish! We may perish!’ (so shall the state of things become firm, as if) bound to a clump of bushy mulberry trees.

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12.2.5 (12 > 64) - Envoyer un message secret

On a reçu des ordres qu'il fallait lire entre les lignes.

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12.2.5 (12 > 64) - Sending a secret message

One has received orders that had to be read between the lines.

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12.2.5 (12 > 64) - Sending a secret message

One has received orders that had to be read between the lines.

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12.2.5 (12 > 64) - Szétzüllesztés

  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 5. Helyreáll a rend de még óvatosság szükséges.

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12.1.2.5 (12 > 38)
12.1.2.5 (12 > 38) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 1. Les plantes dont les racines sont entremêlées (résistent et) ne peuvent être arrachées l’une sans l’autre. (Voir Koua 11, premier trait).

    Ceci concerne les princes.
  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 5. Heū-p’ī. Faisant cesser les oppositions méchantes, l’homme supérieur prospérera, ses amis seront comme entourés de branches luxuriantes de laurier. Le bonheur de l’homme supérieur est dans une fonction exercée avec justice et convenance.

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12.1.2.5 (12 > 38) - THE PHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, suggests the idea of grass pulled up, and bringing with it other stalks with whose roots it is connected. With firm correctness (on the part of its subject), there will be good fortune and progress.
  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 5. In the fifth line, undivided, we see him who brings the distress and obstruction to a close, the great man and fortunate. (But let him say), ‘We may perish! We may perish!’ (so shall the state of things become firm, as if) bound to a clump of bushy mulberry trees.

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12.1.2.5 (12 > 38) - Faire une offensive de charme

On a entrepris de désarmer ses adversaires en les aidant.

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12.1.2.5 (12 > 38) - Making a charm offensive

One undertakes to disarm one's opponents by helping them.

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12.1.2.5 (12 > 38) - Making a charm offensive

One undertakes to disarm one's opponents by helping them.

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12.1.2.5 (12 > 38) - Szétzüllesztés

  • 1. Ha valaki talál egy megoldást, a többiek követni fogják.
  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 5. Helyreáll a rend de még óvatosság szükséges.

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12.2.3.5 (12 > 50)
12.2.3.5 (12 > 50) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 3. La patience fait avancer.

    Mais il ne convient pas que l’on avance en dignité, uniquement parce qu’on supporte patiemment les oppositions et méchancetés.
  • 5. Heū-p’ī. Faisant cesser les oppositions méchantes, l’homme supérieur prospérera, ses amis seront comme entourés de branches luxuriantes de laurier. Le bonheur de l’homme supérieur est dans une fonction exercée avec justice et convenance.

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12.2.3.5 (12 > 50) - THE PHEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 3. The third line, divided, shows its subject ashamed of the purpose folded (in his breast).
  • 5. In the fifth line, undivided, we see him who brings the distress and obstruction to a close, the great man and fortunate. (But let him say), ‘We may perish! We may perish!’ (so shall the state of things become firm, as if) bound to a clump of bushy mulberry trees.

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12.2.3.5 (12 > 50) - Montrer du doigt les délateurs

On rappelle aux autres tout ce qu'ils ont fait pour ruiner la réputation de leurs opposants.

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12.2.3.5 (12 > 50) - Pointing the finger at the denouncers

One reminds others of everything they have done to ruin the reputation of their opponents.

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12.2.3.5 (12 > 50) - Pointing the finger at the denouncers

One reminds others of everything they have done to ruin the reputation of their opponents.

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12.2.3.5 (12 > 50) - Szétzüllesztés

  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 3. Bevallani az eredménytelenséget.
  • 5. Helyreáll a rend de még óvatosság szükséges.

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12.1.2.3.5 (12 > 14)
12.1.2.3.5 (12 > 14) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 1. Les plantes dont les racines sont entremêlées (résistent et) ne peuvent être arrachées l’une sans l’autre. (Voir Koua 11, premier trait).

    Ceci concerne les princes.
  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 3. La patience fait avancer.

    Mais il ne convient pas que l’on avance en dignité, uniquement parce qu’on supporte patiemment les oppositions et méchancetés.
  • 5. Heū-p’ī. Faisant cesser les oppositions méchantes, l’homme supérieur prospérera, ses amis seront comme entourés de branches luxuriantes de laurier. Le bonheur de l’homme supérieur est dans une fonction exercée avec justice et convenance.

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12.1.2.3.5 (12 > 14) - THE PHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, suggests the idea of grass pulled up, and bringing with it other stalks with whose roots it is connected. With firm correctness (on the part of its subject), there will be good fortune and progress.
  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 3. The third line, divided, shows its subject ashamed of the purpose folded (in his breast).
  • 5. In the fifth line, undivided, we see him who brings the distress and obstruction to a close, the great man and fortunate. (But let him say), ‘We may perish! We may perish!’ (so shall the state of things become firm, as if) bound to a clump of bushy mulberry trees.

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12.1.2.3.5 (12 > 14) - Déblayer le terrain

On évacue la place quand le danger est trop grand.

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12.1.2.3.5 (12 > 14) - Clearing the ground

One evacuates the place when the danger is too great.

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12.1.2.3.5 (12 > 14) - Clearing the ground

One evacuates the place when the danger is too great.

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12.1.2.3.5 (12 > 14) - Szétzüllesztés

  • 1. Ha valaki talál egy megoldást, a többiek követni fogják.
  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 3. Bevallani az eredménytelenséget.
  • 5. Helyreáll a rend de még óvatosság szükséges.

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12.2.4.5 (12 > 4)
12.2.4.5 (12 > 4) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 4. Quand on a pour soi le décret du ciel, on réussira certainement ; les champs mis en ordre prospéreront (malgré les oppositions, etc).

    Les désirs s’accompliront.
  • 5. Heū-p’ī. Faisant cesser les oppositions méchantes, l’homme supérieur prospérera, ses amis seront comme entourés de branches luxuriantes de laurier. Le bonheur de l’homme supérieur est dans une fonction exercée avec justice et convenance.

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12.2.4.5 (12 > 4) - THE PHEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject acting in accordance with the ordination (of Heaven), and committing no error. His companions will come and share in his happiness.
  • 5. In the fifth line, undivided, we see him who brings the distress and obstruction to a close, the great man and fortunate. (But let him say), ‘We may perish! We may perish!’ (so shall the state of things become firm, as if) bound to a clump of bushy mulberry trees.

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12.2.4.5 (12 > 4) - Regretter d'être seul

On se souvient des fois où l'on était parti pour chercher des amis.

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12.2.4.5 (12 > 4) - Regretting being alone

One remembers the times when one  left to look for friends.

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12.2.4.5 (12 > 4) - Regretting being alone

One remembers the times when one  left to look for friends.

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12.2.4.5 (12 > 4) - Szétzüllesztés

  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 4. Kezdeményezés nélkül is körükbe hívják. A barátok segítenek.
  • 5. Helyreáll a rend de még óvatosság szükséges.

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12.1.2.4.5 (12 > 41)
12.1.2.4.5 (12 > 41) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 1. Les plantes dont les racines sont entremêlées (résistent et) ne peuvent être arrachées l’une sans l’autre. (Voir Koua 11, premier trait).

    Ceci concerne les princes.
  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 4. Quand on a pour soi le décret du ciel, on réussira certainement ; les champs mis en ordre prospéreront (malgré les oppositions, etc).

    Les désirs s’accompliront.
  • 5. Heū-p’ī. Faisant cesser les oppositions méchantes, l’homme supérieur prospérera, ses amis seront comme entourés de branches luxuriantes de laurier. Le bonheur de l’homme supérieur est dans une fonction exercée avec justice et convenance.

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12.1.2.4.5 (12 > 41) - THE PHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, suggests the idea of grass pulled up, and bringing with it other stalks with whose roots it is connected. With firm correctness (on the part of its subject), there will be good fortune and progress.
  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject acting in accordance with the ordination (of Heaven), and committing no error. His companions will come and share in his happiness.
  • 5. In the fifth line, undivided, we see him who brings the distress and obstruction to a close, the great man and fortunate. (But let him say), ‘We may perish! We may perish!’ (so shall the state of things become firm, as if) bound to a clump of bushy mulberry trees.

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12.1.2.4.5 (12 > 41) - Se faire manipuler

On est entraîné malgré soi dans une aventure déplaisante.

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12.1.2.4.5 (12 > 41) - Being manipulated

One is drawn in spite of oneself into an unpleasant adventure.

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12.1.2.4.5 (12 > 41) - Being manipulated

One is drawn in spite of oneself into an unpleasant adventure.

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12.1.2.4.5 (12 > 41) - Szétzüllesztés

  • 1. Ha valaki talál egy megoldást, a többiek követni fogják.
  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 4. Kezdeményezés nélkül is körükbe hívják. A barátok segítenek.
  • 5. Helyreáll a rend de még óvatosság szükséges.

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12.2.3.4.5 (12 > 18)
12.2.3.4.5 (12 > 18) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 3. La patience fait avancer.

    Mais il ne convient pas que l’on avance en dignité, uniquement parce qu’on supporte patiemment les oppositions et méchancetés.
  • 4. Quand on a pour soi le décret du ciel, on réussira certainement ; les champs mis en ordre prospéreront (malgré les oppositions, etc).

    Les désirs s’accompliront.
  • 5. Heū-p’ī. Faisant cesser les oppositions méchantes, l’homme supérieur prospérera, ses amis seront comme entourés de branches luxuriantes de laurier. Le bonheur de l’homme supérieur est dans une fonction exercée avec justice et convenance.

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12.2.3.4.5 (12 > 18) - THE PHEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 3. The third line, divided, shows its subject ashamed of the purpose folded (in his breast).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject acting in accordance with the ordination (of Heaven), and committing no error. His companions will come and share in his happiness.
  • 5. In the fifth line, undivided, we see him who brings the distress and obstruction to a close, the great man and fortunate. (But let him say), ‘We may perish! We may perish!’ (so shall the state of things become firm, as if) bound to a clump of bushy mulberry trees.

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12.2.3.4.5 (12 > 18) - La désorganisation

On est mis face à ses manquements quand on appelle les autres au secours.

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12.2.3.4.5 (12 > 18) - Disorganization

One is confronted with one's shortcomings when one calls on others for help.

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12.2.3.4.5 (12 > 18) - Disorganisation

One is confronted with one's shortcomings when one calls on others for help.

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12.2.3.4.5 (12 > 18) - Szétzüllesztés

  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 3. Bevallani az eredménytelenséget.
  • 4. Kezdeményezés nélkül is körükbe hívják. A barátok segítenek.
  • 5. Helyreáll a rend de még óvatosság szükséges.

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12.1.2.3.4.5 (12 > 26)
12.1.2.3.4.5 (12 > 26) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 1. Les plantes dont les racines sont entremêlées (résistent et) ne peuvent être arrachées l’une sans l’autre. (Voir Koua 11, premier trait).

    Ceci concerne les princes.
  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 3. La patience fait avancer.

    Mais il ne convient pas que l’on avance en dignité, uniquement parce qu’on supporte patiemment les oppositions et méchancetés.
  • 4. Quand on a pour soi le décret du ciel, on réussira certainement ; les champs mis en ordre prospéreront (malgré les oppositions, etc).

    Les désirs s’accompliront.
  • 5. Heū-p’ī. Faisant cesser les oppositions méchantes, l’homme supérieur prospérera, ses amis seront comme entourés de branches luxuriantes de laurier. Le bonheur de l’homme supérieur est dans une fonction exercée avec justice et convenance.

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12.1.2.3.4.5 (12 > 26) - THE PHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, suggests the idea of grass pulled up, and bringing with it other stalks with whose roots it is connected. With firm correctness (on the part of its subject), there will be good fortune and progress.
  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 3. The third line, divided, shows its subject ashamed of the purpose folded (in his breast).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject acting in accordance with the ordination (of Heaven), and committing no error. His companions will come and share in his happiness.
  • 5. In the fifth line, undivided, we see him who brings the distress and obstruction to a close, the great man and fortunate. (But let him say), ‘We may perish! We may perish!’ (so shall the state of things become firm, as if) bound to a clump of bushy mulberry trees.

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12.1.2.3.4.5 (12 > 26) - Transporter son équipement

On affrète un cargo pour transporter ce qui est très encombrant.

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12.1.2.3.4.5 (12 > 26) - Moving one's equipment

One charters a cargo ship to transport what is very bulky.

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12.1.2.3.4.5 (12 > 26) - Moving one's equipment

One charters a cargo ship to transport what is very bulky.

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12.1.2.3.4.5 (12 > 26) - Szétzüllesztés

  • 1. Ha valaki talál egy megoldást, a többiek követni fogják.
  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 3. Bevallani az eredménytelenséget.
  • 4. Kezdeményezés nélkül is körükbe hívják. A barátok segítenek.
  • 5. Helyreáll a rend de még óvatosság szükséges.

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12.2.6 (12 > 47)
12.2.6 (12 > 47) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 6. Kīng-p’ī. Détruire, renverser les obstacles et nuisances. On fait succéder ainsi la joie, la satisfaction. Avant peine, après plaisir (dicton populaire).

    Si les obstacles cessent, étant abattus comment pourraient-ils durer ?

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12.2.6 (12 > 47) - THE PHEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.

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12.2.6 (12 > 47) - Perdre son souffle

On est étourdi par la brutalité du choc que l'on vient de recevoir.

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12.2.6 (12 > 47) - Losing one's breath

One is dazed by the brutality of the shock one has just received.

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12.2.6 (12 > 47) - Losing one's breath

One is dazed by the brutality of the shock one has just received.

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12.2.6 (12 > 47) - Szétzüllesztés

  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 6. Az újraszervezés sikerrel jár. Ünnep.

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12.1.2.6 (12 > 58)
12.1.2.6 (12 > 58) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 1. Les plantes dont les racines sont entremêlées (résistent et) ne peuvent être arrachées l’une sans l’autre. (Voir Koua 11, premier trait).

    Ceci concerne les princes.
  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 6. Kīng-p’ī. Détruire, renverser les obstacles et nuisances. On fait succéder ainsi la joie, la satisfaction. Avant peine, après plaisir (dicton populaire).

    Si les obstacles cessent, étant abattus comment pourraient-ils durer ?

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12.1.2.6 (12 > 58) - THE PHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, suggests the idea of grass pulled up, and bringing with it other stalks with whose roots it is connected. With firm correctness (on the part of its subject), there will be good fortune and progress.
  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.

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12.1.2.6 (12 > 58) - Se mettre à l'abri des critiques

On veille à ne pas attirer l'attention des personnes désobligeantes.

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12.1.2.6 (12 > 58) - Sheltering from criticism

One is careful not to attract the attention of derogatory people.

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12.1.2.6 (12 > 58) - Sheltering from criticism

One is careful not to attract the attention of derogatory people.

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12.1.2.6 (12 > 58) - Szétzüllesztés

  • 1. Ha valaki talál egy megoldást, a többiek követni fogják.
  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 6. Az újraszervezés sikerrel jár. Ünnep.

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12.2.3.6 (12 > 28)
12.2.3.6 (12 > 28) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 3. La patience fait avancer.

    Mais il ne convient pas que l’on avance en dignité, uniquement parce qu’on supporte patiemment les oppositions et méchancetés.
  • 6. Kīng-p’ī. Détruire, renverser les obstacles et nuisances. On fait succéder ainsi la joie, la satisfaction. Avant peine, après plaisir (dicton populaire).

    Si les obstacles cessent, étant abattus comment pourraient-ils durer ?

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12.2.3.6 (12 > 28) - THE PHEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 3. The third line, divided, shows its subject ashamed of the purpose folded (in his breast).
  • 6. The sixth line, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.

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12.2.3.6 (12 > 28) - Se retirer du champ de bataille

On évacue ses blessés pour qu'ils n'aient pas à endurer davantage de risques.

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12.2.3.6 (12 > 28) - Withdrawing from the battlefield

One evacuates their wounded so they don't have to endure more risks.

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12.2.3.6 (12 > 28) - Withdrawing from the battlefield

One evacuates their wounded so they don't have to endure more risks.

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12.2.3.6 (12 > 28) - Szétzüllesztés

  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 3. Bevallani az eredménytelenséget.
  • 6. Az újraszervezés sikerrel jár. Ünnep.

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12.1.2.3.6 (12 > 43)
12.1.2.3.6 (12 > 43) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 1. Les plantes dont les racines sont entremêlées (résistent et) ne peuvent être arrachées l’une sans l’autre. (Voir Koua 11, premier trait).

    Ceci concerne les princes.
  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 3. La patience fait avancer.

    Mais il ne convient pas que l’on avance en dignité, uniquement parce qu’on supporte patiemment les oppositions et méchancetés.
  • 6. Kīng-p’ī. Détruire, renverser les obstacles et nuisances. On fait succéder ainsi la joie, la satisfaction. Avant peine, après plaisir (dicton populaire).

    Si les obstacles cessent, étant abattus comment pourraient-ils durer ?

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12.1.2.3.6 (12 > 43) - THE PHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, suggests the idea of grass pulled up, and bringing with it other stalks with whose roots it is connected. With firm correctness (on the part of its subject), there will be good fortune and progress.
  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 3. The third line, divided, shows its subject ashamed of the purpose folded (in his breast).
  • 6. The sixth line, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.

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12.1.2.3.6 (12 > 43) - Empêcher l'ennemi de progresser

On suit avec attention la mise en œuvre du plan de barrage.

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12.1.2.3.6 (12 > 43) - Preventing the enemy from progressing

One monitors closely the implementation of the blocking plan.

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12.1.2.3.6 (12 > 43) - Preventing the enemy from progressing

One monitors closely the implementation of the blocking plan.

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12.1.2.3.6 (12 > 43) - Szétzüllesztés

  • 1. Ha valaki talál egy megoldást, a többiek követni fogják.
  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 3. Bevallani az eredménytelenséget.
  • 6. Az újraszervezés sikerrel jár. Ünnep.

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12.2.4.6 (12 > 29)
12.2.4.6 (12 > 29) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 4. Quand on a pour soi le décret du ciel, on réussira certainement ; les champs mis en ordre prospéreront (malgré les oppositions, etc).

    Les désirs s’accompliront.
  • 6. Kīng-p’ī. Détruire, renverser les obstacles et nuisances. On fait succéder ainsi la joie, la satisfaction. Avant peine, après plaisir (dicton populaire).

    Si les obstacles cessent, étant abattus comment pourraient-ils durer ?

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12.2.4.6 (12 > 29) - THE PHEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject acting in accordance with the ordination (of Heaven), and committing no error. His companions will come and share in his happiness.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.

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12.2.4.6 (12 > 29) - Se dédouaner sur les autres

On accuse ses proches alors qu'on devrait reconnaître ses propres manquements.

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12.2.4.6 (12 > 29) - Clearing oneself on others

One accuses their close ones when one should recognize one's own shortcomings.

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12.2.4.6 (12 > 29) - Clearing oneself on others

One accuses their close ones when one should recognise one's own shortcomings.

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12.2.4.6 (12 > 29) - Szétzüllesztés

  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 4. Kezdeményezés nélkül is körükbe hívják. A barátok segítenek.
  • 6. Az újraszervezés sikerrel jár. Ünnep.

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12.1.2.4.6 (12 > 60)
12.1.2.4.6 (12 > 60) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 1. Les plantes dont les racines sont entremêlées (résistent et) ne peuvent être arrachées l’une sans l’autre. (Voir Koua 11, premier trait).

    Ceci concerne les princes.
  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 4. Quand on a pour soi le décret du ciel, on réussira certainement ; les champs mis en ordre prospéreront (malgré les oppositions, etc).

    Les désirs s’accompliront.
  • 6. Kīng-p’ī. Détruire, renverser les obstacles et nuisances. On fait succéder ainsi la joie, la satisfaction. Avant peine, après plaisir (dicton populaire).

    Si les obstacles cessent, étant abattus comment pourraient-ils durer ?

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12.1.2.4.6 (12 > 60) - THE PHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, suggests the idea of grass pulled up, and bringing with it other stalks with whose roots it is connected. With firm correctness (on the part of its subject), there will be good fortune and progress.
  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject acting in accordance with the ordination (of Heaven), and committing no error. His companions will come and share in his happiness.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.

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12.1.2.4.6 (12 > 60) - Holding on despite headwinds

One is repressing the urge to blow it all off.

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12.1.2.4.6 (12 > 60) - Holding on despite headwinds

One is repressing the urge to blow it all off.

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12.1.2.4.6 (12 > 60) - Szétzüllesztés

  • 1. Ha valaki talál egy megoldást, a többiek követni fogják.
  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 4. Kezdeményezés nélkül is körükbe hívják. A barátok segítenek.
  • 6. Az újraszervezés sikerrel jár. Ünnep.

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12.2.3.4.6 (12 > 48)
12.2.3.4.6 (12 > 48) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 3. La patience fait avancer.

    Mais il ne convient pas que l’on avance en dignité, uniquement parce qu’on supporte patiemment les oppositions et méchancetés.
  • 4. Quand on a pour soi le décret du ciel, on réussira certainement ; les champs mis en ordre prospéreront (malgré les oppositions, etc).

    Les désirs s’accompliront.
  • 6. Kīng-p’ī. Détruire, renverser les obstacles et nuisances. On fait succéder ainsi la joie, la satisfaction. Avant peine, après plaisir (dicton populaire).

    Si les obstacles cessent, étant abattus comment pourraient-ils durer ?

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12.2.3.4.6 (12 > 48) - THE PHEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 3. The third line, divided, shows its subject ashamed of the purpose folded (in his breast).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject acting in accordance with the ordination (of Heaven), and committing no error. His companions will come and share in his happiness.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.

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12.2.3.4.6 (12 > 48) - Pardonner aux repentis

On sait faire preuve de mansuétude envers ceux qui ont reconnu leurs erreurs.

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12.2.3.4.6 (12 > 48) - Forgiving the repentant

One knows how to be lenient with those who have acknowledged their mistakes.

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12.2.3.4.6 (12 > 48) - Forgiving the repentant

One knows how to be lenient with those who have acknowledged their mistakes.

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12.2.3.4.6 (12 > 48) - Szétzüllesztés

  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 3. Bevallani az eredménytelenséget.
  • 4. Kezdeményezés nélkül is körükbe hívják. A barátok segítenek.
  • 6. Az újraszervezés sikerrel jár. Ünnep.

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12.1.2.3.4.6 (12 > 5)
12.1.2.3.4.6 (12 > 5) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 1. Les plantes dont les racines sont entremêlées (résistent et) ne peuvent être arrachées l’une sans l’autre. (Voir Koua 11, premier trait).

    Ceci concerne les princes.
  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 3. La patience fait avancer.

    Mais il ne convient pas que l’on avance en dignité, uniquement parce qu’on supporte patiemment les oppositions et méchancetés.
  • 4. Quand on a pour soi le décret du ciel, on réussira certainement ; les champs mis en ordre prospéreront (malgré les oppositions, etc).

    Les désirs s’accompliront.
  • 6. Kīng-p’ī. Détruire, renverser les obstacles et nuisances. On fait succéder ainsi la joie, la satisfaction. Avant peine, après plaisir (dicton populaire).

    Si les obstacles cessent, étant abattus comment pourraient-ils durer ?

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12.1.2.3.4.6 (12 > 5) - THE PHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, suggests the idea of grass pulled up, and bringing with it other stalks with whose roots it is connected. With firm correctness (on the part of its subject), there will be good fortune and progress.
  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 3. The third line, divided, shows its subject ashamed of the purpose folded (in his breast).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject acting in accordance with the ordination (of Heaven), and committing no error. His companions will come and share in his happiness.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.

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12.1.2.3.4.6 (12 > 5) - Signaler son départ

On prévient ses proches avant de partir.

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12.1.2.3.4.6 (12 > 5) - Reporting one's departure

One informs their close ones before leaving.

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12.1.2.3.4.6 (12 > 5) - Reporting one's departure

One informs their close ones before leaving.

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12.1.2.3.4.6 (12 > 5) - Szétzüllesztés

  • 1. Ha valaki talál egy megoldást, a többiek követni fogják.
  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 3. Bevallani az eredménytelenséget.
  • 4. Kezdeményezés nélkül is körükbe hívják. A barátok segítenek.
  • 6. Az újraszervezés sikerrel jár. Ünnep.

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12.2.5.6 (12 > 40)
12.2.5.6 (12 > 40) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 5. Heū-p’ī. Faisant cesser les oppositions méchantes, l’homme supérieur prospérera, ses amis seront comme entourés de branches luxuriantes de laurier. Le bonheur de l’homme supérieur est dans une fonction exercée avec justice et convenance.
  • 6. Kīng-p’ī. Détruire, renverser les obstacles et nuisances. On fait succéder ainsi la joie, la satisfaction. Avant peine, après plaisir (dicton populaire).

    Si les obstacles cessent, étant abattus comment pourraient-ils durer ?

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12.2.5.6 (12 > 40) - THE PHEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 5. In the fifth line, undivided, we see him who brings the distress and obstruction to a close, the great man and fortunate. (But let him say), ‘We may perish! We may perish!’ (so shall the state of things become firm, as if) bound to a clump of bushy mulberry trees.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.

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12.2.5.6 (12 > 40) - Renâcler à subir l'injustice

On réclame plus de liberté pour ne pas être soumis à des règles que l'on désapprouve.

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12.2.5.6 (12 > 40) - Refusing to suffer injustice

One is asking for more freedom so that one is not subject to rules that one disapproves of.

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12.2.5.6 (12 > 40) - Refusing to suffer injustice

One is asking for more freedom so that one is not subject to rules that one disapproves of.

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12.2.5.6 (12 > 40) - Szétzüllesztés

  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 5. Helyreáll a rend de még óvatosság szükséges.
  • 6. Az újraszervezés sikerrel jár. Ünnep.

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12.1.2.5.6 (12 > 54)
12.1.2.5.6 (12 > 54) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 1. Les plantes dont les racines sont entremêlées (résistent et) ne peuvent être arrachées l’une sans l’autre. (Voir Koua 11, premier trait).

    Ceci concerne les princes.
  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 5. Heū-p’ī. Faisant cesser les oppositions méchantes, l’homme supérieur prospérera, ses amis seront comme entourés de branches luxuriantes de laurier. Le bonheur de l’homme supérieur est dans une fonction exercée avec justice et convenance.
  • 6. Kīng-p’ī. Détruire, renverser les obstacles et nuisances. On fait succéder ainsi la joie, la satisfaction. Avant peine, après plaisir (dicton populaire).

    Si les obstacles cessent, étant abattus comment pourraient-ils durer ?

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12.1.2.5.6 (12 > 54) - THE PHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, suggests the idea of grass pulled up, and bringing with it other stalks with whose roots it is connected. With firm correctness (on the part of its subject), there will be good fortune and progress.
  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 5. In the fifth line, undivided, we see him who brings the distress and obstruction to a close, the great man and fortunate. (But let him say), ‘We may perish! We may perish!’ (so shall the state of things become firm, as if) bound to a clump of bushy mulberry trees.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.

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12.1.2.5.6 (12 > 54) - Se résigner

On conserve peu d'espoirs après avoir pris connaissance des récents développements.

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12.1.2.5.6 (12 > 54) - Resigning oneself

One has few hopes after learning about recent developments.

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12.1.2.5.6 (12 > 54) - Resigning oneself

One has few hopes after learning about recent developments.

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12.1.2.5.6 (12 > 54) - Szétzüllesztés

  • 1. Ha valaki talál egy megoldást, a többiek követni fogják.
  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 5. Helyreáll a rend de még óvatosság szükséges.
  • 6. Az újraszervezés sikerrel jár. Ünnep.

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12.2.3.5.6 (12 > 32)
12.2.3.5.6 (12 > 32) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 3. La patience fait avancer.

    Mais il ne convient pas que l’on avance en dignité, uniquement parce qu’on supporte patiemment les oppositions et méchancetés.
  • 5. Heū-p’ī. Faisant cesser les oppositions méchantes, l’homme supérieur prospérera, ses amis seront comme entourés de branches luxuriantes de laurier. Le bonheur de l’homme supérieur est dans une fonction exercée avec justice et convenance.
  • 6. Kīng-p’ī. Détruire, renverser les obstacles et nuisances. On fait succéder ainsi la joie, la satisfaction. Avant peine, après plaisir (dicton populaire).

    Si les obstacles cessent, étant abattus comment pourraient-ils durer ?

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12.2.3.5.6 (12 > 32) - THE PHEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 3. The third line, divided, shows its subject ashamed of the purpose folded (in his breast).
  • 5. In the fifth line, undivided, we see him who brings the distress and obstruction to a close, the great man and fortunate. (But let him say), ‘We may perish! We may perish!’ (so shall the state of things become firm, as if) bound to a clump of bushy mulberry trees.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.

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12.2.3.5.6 (12 > 32) - Éprouver un plaisir fugace

On partage avec l'autre un moment de bonheur mais ensuite viennent les regrets de ne pas avoir su le faire durer plus longtemps.

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12.2.3.5.6 (12 > 32) - Feeling a fleeting pleasure

One shares with the other a moment of happiness but then come the regrets of not having known how to make it last longer.

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12.2.3.5.6 (12 > 32) - Feeling a fleeting pleasure

One shares with the other a moment of happiness but then come the regrets of not having known how to make it last longer.

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12.2.3.5.6 (12 > 32) - Szétzüllesztés

  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 3. Bevallani az eredménytelenséget.
  • 5. Helyreáll a rend de még óvatosság szükséges.
  • 6. Az újraszervezés sikerrel jár. Ünnep.

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12.1.2.3.5.6 (12 > 34)
12.1.2.3.5.6 (12 > 34) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 1. Les plantes dont les racines sont entremêlées (résistent et) ne peuvent être arrachées l’une sans l’autre. (Voir Koua 11, premier trait).

    Ceci concerne les princes.
  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 3. La patience fait avancer.

    Mais il ne convient pas que l’on avance en dignité, uniquement parce qu’on supporte patiemment les oppositions et méchancetés.
  • 5. Heū-p’ī. Faisant cesser les oppositions méchantes, l’homme supérieur prospérera, ses amis seront comme entourés de branches luxuriantes de laurier. Le bonheur de l’homme supérieur est dans une fonction exercée avec justice et convenance.
  • 6. Kīng-p’ī. Détruire, renverser les obstacles et nuisances. On fait succéder ainsi la joie, la satisfaction. Avant peine, après plaisir (dicton populaire).

    Si les obstacles cessent, étant abattus comment pourraient-ils durer ?

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12.1.2.3.5.6 (12 > 34) - THE PHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, suggests the idea of grass pulled up, and bringing with it other stalks with whose roots it is connected. With firm correctness (on the part of its subject), there will be good fortune and progress.
  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 3. The third line, divided, shows its subject ashamed of the purpose folded (in his breast).
  • 5. In the fifth line, undivided, we see him who brings the distress and obstruction to a close, the great man and fortunate. (But let him say), ‘We may perish! We may perish!’ (so shall the state of things become firm, as if) bound to a clump of bushy mulberry trees.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.

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12.1.2.3.5.6 (12 > 34) - Ne pas trop tirer sur la corde

On ne réclame pas de droits supplémentaires quand on a obtenu plus qu'on ne l'espérait.

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12.1.2.3.5.6 (12 > 34) - Not taking matters too far

One does not claim additional rights when one has obtained more than one expected.

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12.1.2.3.5.6 (12 > 34) - Not taking matters too far

One does not claim additional rights when one has obtained more than one expected.

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12.1.2.3.5.6 (12 > 34) - Szétzüllesztés

  • 1. Ha valaki talál egy megoldást, a többiek követni fogják.
  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 3. Bevallani az eredménytelenséget.
  • 5. Helyreáll a rend de még óvatosság szükséges.
  • 6. Az újraszervezés sikerrel jár. Ünnep.

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12.2.4.5.6 (12 > 7)
12.2.4.5.6 (12 > 7) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 4. Quand on a pour soi le décret du ciel, on réussira certainement ; les champs mis en ordre prospéreront (malgré les oppositions, etc).

    Les désirs s’accompliront.
  • 5. Heū-p’ī. Faisant cesser les oppositions méchantes, l’homme supérieur prospérera, ses amis seront comme entourés de branches luxuriantes de laurier. Le bonheur de l’homme supérieur est dans une fonction exercée avec justice et convenance.
  • 6. Kīng-p’ī. Détruire, renverser les obstacles et nuisances. On fait succéder ainsi la joie, la satisfaction. Avant peine, après plaisir (dicton populaire).

    Si les obstacles cessent, étant abattus comment pourraient-ils durer ?

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12.2.4.5.6 (12 > 7) - THE PHEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject acting in accordance with the ordination (of Heaven), and committing no error. His companions will come and share in his happiness.
  • 5. In the fifth line, undivided, we see him who brings the distress and obstruction to a close, the great man and fortunate. (But let him say), ‘We may perish! We may perish!’ (so shall the state of things become firm, as if) bound to a clump of bushy mulberry trees.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.

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12.2.4.5.6 (12 > 7) - La désorganisation

On a prévu de faire du désordre si les autres ne cèdent pas aux exigences.

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12.2.4.5.6 (12 > 7) - Disorganization

One has planned to create trouble if the others do not pander to the demands.

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12.2.4.5.6 (12 > 7) - Disorganisation

One has planned to create trouble if the others do not pander to the demands.

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12.2.4.5.6 (12 > 7) - Szétzüllesztés

  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 4. Kezdeményezés nélkül is körükbe hívják. A barátok segítenek.
  • 5. Helyreáll a rend de még óvatosság szükséges.
  • 6. Az újraszervezés sikerrel jár. Ünnep.

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12.1.2.4.5.6 (12 > 19)
12.1.2.4.5.6 (12 > 19) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 1. Les plantes dont les racines sont entremêlées (résistent et) ne peuvent être arrachées l’une sans l’autre. (Voir Koua 11, premier trait).

    Ceci concerne les princes.
  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 4. Quand on a pour soi le décret du ciel, on réussira certainement ; les champs mis en ordre prospéreront (malgré les oppositions, etc).

    Les désirs s’accompliront.
  • 5. Heū-p’ī. Faisant cesser les oppositions méchantes, l’homme supérieur prospérera, ses amis seront comme entourés de branches luxuriantes de laurier. Le bonheur de l’homme supérieur est dans une fonction exercée avec justice et convenance.
  • 6. Kīng-p’ī. Détruire, renverser les obstacles et nuisances. On fait succéder ainsi la joie, la satisfaction. Avant peine, après plaisir (dicton populaire).

    Si les obstacles cessent, étant abattus comment pourraient-ils durer ?

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12.1.2.4.5.6 (12 > 19) - THE PHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, suggests the idea of grass pulled up, and bringing with it other stalks with whose roots it is connected. With firm correctness (on the part of its subject), there will be good fortune and progress.
  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject acting in accordance with the ordination (of Heaven), and committing no error. His companions will come and share in his happiness.
  • 5. In the fifth line, undivided, we see him who brings the distress and obstruction to a close, the great man and fortunate. (But let him say), ‘We may perish! We may perish!’ (so shall the state of things become firm, as if) bound to a clump of bushy mulberry trees.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.

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12.1.2.4.5.6 (12 > 19) - La désorganisation

On fréquente davantage ceux qui ont des commentaires à faire que ceux qui agissent.

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12.1.2.4.5.6 (12 > 19) - Disorganization

One spends more time with those who have comments to make than with those who act.

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12.1.2.4.5.6 (12 > 19) - Disorganisation

One spends more time with those who have comments to make than with those who act.

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12.1.2.4.5.6 (12 > 19) - Szétzüllesztés

  • 1. Ha valaki talál egy megoldást, a többiek követni fogják.
  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 4. Kezdeményezés nélkül is körükbe hívják. A barátok segítenek.
  • 5. Helyreáll a rend de még óvatosság szükséges.
  • 6. Az újraszervezés sikerrel jár. Ünnep.

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12.2.3.4.5.6 (12 > 46)
12.2.3.4.5.6 (12 > 46) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 3. La patience fait avancer.

    Mais il ne convient pas que l’on avance en dignité, uniquement parce qu’on supporte patiemment les oppositions et méchancetés.
  • 4. Quand on a pour soi le décret du ciel, on réussira certainement ; les champs mis en ordre prospéreront (malgré les oppositions, etc).

    Les désirs s’accompliront.
  • 5. Heū-p’ī. Faisant cesser les oppositions méchantes, l’homme supérieur prospérera, ses amis seront comme entourés de branches luxuriantes de laurier. Le bonheur de l’homme supérieur est dans une fonction exercée avec justice et convenance.
  • 6. Kīng-p’ī. Détruire, renverser les obstacles et nuisances. On fait succéder ainsi la joie, la satisfaction. Avant peine, après plaisir (dicton populaire).

    Si les obstacles cessent, étant abattus comment pourraient-ils durer ?

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12.2.3.4.5.6 (12 > 46) - THE PHEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 3. The third line, divided, shows its subject ashamed of the purpose folded (in his breast).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject acting in accordance with the ordination (of Heaven), and committing no error. His companions will come and share in his happiness.
  • 5. In the fifth line, undivided, we see him who brings the distress and obstruction to a close, the great man and fortunate. (But let him say), ‘We may perish! We may perish!’ (so shall the state of things become firm, as if) bound to a clump of bushy mulberry trees.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.

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12.2.3.4.5.6 (12 > 46) - Ventiler ses ressources

On distribue des places à ses amis là où ils créeront le moins de problèmes.

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12.2.3.4.5.6 (12 > 46) - Ventilating one's resources

One distributes places to their friends where they will create the least problems.

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12.2.3.4.5.6 (12 > 46) - Ventilating one's resources

One distributes places to their friends where they will create the least problems.

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12.2.3.4.5.6 (12 > 46) - Szétzüllesztés

  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 3. Bevallani az eredménytelenséget.
  • 4. Kezdeményezés nélkül is körükbe hívják. A barátok segítenek.
  • 5. Helyreáll a rend de még óvatosság szükséges.
  • 6. Az újraszervezés sikerrel jár. Ünnep.

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12.1.2.3.4.5.6 (12 > 11)
12.1.2.3.4.5.6 (12 > 11) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 1. Les plantes dont les racines sont entremêlées (résistent et) ne peuvent être arrachées l’une sans l’autre. (Voir Koua 11, premier trait).

    Ceci concerne les princes.
  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 3. La patience fait avancer.

    Mais il ne convient pas que l’on avance en dignité, uniquement parce qu’on supporte patiemment les oppositions et méchancetés.
  • 4. Quand on a pour soi le décret du ciel, on réussira certainement ; les champs mis en ordre prospéreront (malgré les oppositions, etc).

    Les désirs s’accompliront.
  • 5. Heū-p’ī. Faisant cesser les oppositions méchantes, l’homme supérieur prospérera, ses amis seront comme entourés de branches luxuriantes de laurier. Le bonheur de l’homme supérieur est dans une fonction exercée avec justice et convenance.
  • 6. Kīng-p’ī. Détruire, renverser les obstacles et nuisances. On fait succéder ainsi la joie, la satisfaction. Avant peine, après plaisir (dicton populaire).

    Si les obstacles cessent, étant abattus comment pourraient-ils durer ?

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12.1.2.3.4.5.6 (12 > 11) - THE PHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, suggests the idea of grass pulled up, and bringing with it other stalks with whose roots it is connected. With firm correctness (on the part of its subject), there will be good fortune and progress.
  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 3. The third line, divided, shows its subject ashamed of the purpose folded (in his breast).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject acting in accordance with the ordination (of Heaven), and committing no error. His companions will come and share in his happiness.
  • 5. In the fifth line, undivided, we see him who brings the distress and obstruction to a close, the great man and fortunate. (But let him say), ‘We may perish! We may perish!’ (so shall the state of things become firm, as if) bound to a clump of bushy mulberry trees.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.

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12.1.2.3.4.5.6 (12 > 11) - Nettoyer son plan de travail

On efface ses traces après avoir sali l'endroit où on s'est activé.

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12.1.2.3.4.5.6 (12 > 11) - Cleaning one's work plan

One erases one's tracks after having soiled the place where one got busy.

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12.1.2.3.4.5.6 (12 > 11) - Cleaning one's work plan

One erases one's tracks after having soiled the place where one got busy.

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12.1.2.3.4.5.6 (12 > 11) - Szétzüllesztés

  • 1. Ha valaki talál egy megoldást, a többiek követni fogják.
  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 3. Bevallani az eredménytelenséget.
  • 4. Kezdeményezés nélkül is körükbe hívják. A barátok segítenek.
  • 5. Helyreáll a rend de még óvatosság szükséges.
  • 6. Az újraszervezés sikerrel jár. Ünnep.

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