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The situation: 37.1.3.4.5.6 (37 > 16)

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37.1.3.4.5.6 (37 > 16)
37.1.3.4.5.6 (37 > 16) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

  • 1. Celui dont la maison est bien protégée n’aura rien à craindre.

    C’est celui dont la volonté ne varie point.
  • 3. Si les gens de la maison sont graves et attentifs, craintifs et sachant regretter une erreur, tout ira bien. Si l’épouse et les enfants sont légers et bavards, la fin ne sera pas heureuse.

    Si les uns ne faillissent pas, les autres manqueront aux lois de la famille.
  • 4. Pourvoir abondamment sa maison est une assurance de grands succès.

    Ce sera quand la complaisance (des chefs) et la docilité (des subordonnés) seront en leur lieu.
  • 5. Avoir une maison puissante est pour le roi une source de sécurité (il ne devra pas craindre, etc.).

    C’est quand il y a mutuelle affection entre ses membres.
  • 6. Droit, juste et plein de majesté, le roi aura une fin heureuse.

    La vraie dignité restaure la nature en son état d’intégrité primitive.

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37.1.3.4.5.6 (37 > 16) - THE KZĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject establishing restrictive regulations in his household. Occasion for repentance will disappear.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject (treating) the members of the household with stern severity. There will be occasion for repentance, there will be peril, (but) there will (also) be good fortune. If the wife and children were to be smirking and chattering, in the end there would be occasion for regret.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject enriching the family. There will be great good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the influence of the king extending to his family. There need be no anxiety ; there will be good fortune.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject possessed of sincerity and arrayed in majesty. In the end there will be good fortune.

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37.1.3.4.5.6 (37 > 16) - Être rattrapé par son passé

On s'effarouche de pratiques auxquelles on s'est adonné auparavant.

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37.1.3.4.5.6 (37 > 16) - Being overtaken by one's past

One is alarmed by practices one has engaged in before.

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37.1.3.4.5.6 (37 > 16) - Being overtaken by one's past

One is alarmed by practices one has engaged in before.

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37.1.3.4.5.6 (37 > 16) - Rokonok

  • 1. Kifejti egy közelállónak hogy ne menjen tovább.
  • 3. Ha látja hogy a hozzátartozói zavarodottak, kérje meg őket hogy másokat ne zavarjanak.
  • 4. Csak azt veszi meg amire szükség van.
  • 5. Meglátogatja közeli szeretteit.
  • 6. Hívja közeli szeretteit hogy csatlakozzanak hozzá.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The wind The thunder

The windThe thunder

Lower trigram: The fire The earth

The fireThe earth

37
37 - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Texte

L’homme lui donne la prospérité, la femme la complète et la consolide.

Symbolisme

Vent sortant du feu. Le sage parle selon la réalité et tient une conduite toujours bien réglée.

Commentaire

La femme remplit les fonctions à l’intérieur ; l’homme à l’extérieur. L’observance des règles dans leurs actes et leurs rapports, c’est le suprême droit du ciel et de la terre. Le chef de maison a la dignité, l’autorité suprême ; il est appelé père-mère. Quand le père et le fils, les frères aînés et les cadets, les époux, sont ce qu’ils doivent être, la maison est bien réglée et le monde est en ordre parfait.

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37 - THE KZĂN HEXAGRAM.

For (the realisation of what is taught in) Kiâ Zăn, (or for the regulation of the family), what is most advantageous is that the wife be firm and correct.

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37 - Les proches

On entretient ses relations en maintenant le contact.

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37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

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37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

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37 - Rokonok

Táplálni a kapcsolatait azok fenntartásával.

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37.1 (37 > 53)
37.1 (37 > 53) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Celui dont la maison est bien protégée n’aura rien à craindre.

C’est celui dont la volonté ne varie point.

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37.1 (37 > 53) - THE KZĂN HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject establishing restrictive regulations in his household. Occasion for repentance will disappear.

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37.1 (37 > 53) - Brider la jeunesse

On explique à un proche qu'il ne faut pas aller plus loin.

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37.1 (37 > 53) - Bridling the youth

One warns a relative against going further.

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37.1 (37 > 53) - Bridling the youth

One warns a relative against going further.

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37.1 (37 > 53) - Rokonok

Kifejti egy közelállónak hogy ne menjen tovább.

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37.3 (37 > 42)
37.3 (37 > 42) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Si les gens de la maison sont graves et attentifs, craintifs et sachant regretter une erreur, tout ira bien. Si l’épouse et les enfants sont légers et bavards, la fin ne sera pas heureuse.

Si les uns ne faillissent pas, les autres manqueront aux lois de la famille.

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37.3 (37 > 42) - THE KZĂN HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject (treating) the members of the household with stern severity. There will be occasion for repentance, there will be peril, (but) there will (also) be good fortune. If the wife and children were to be smirking and chattering, in the end there would be occasion for regret.

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37.3 (37 > 42) - Réfréner son ardeur

Quand on voit que les proches commencent à s'agiter, on leur demande de s'assurer que les autres ne seront pas dérangés.

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37.3 (37 > 42) - Curbing one' s ardor

When one sees that their relatives are becoming restless, one asks them to ensure that others will not be disturbed.

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37.3 (37 > 42) - Curbing one' s ardour

When one sees that their relatives are becoming restless, one asks them to ensure that others will not be disturbed.

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37.3 (37 > 42) - Rokonok

Ha látja hogy a hozzátartozói zavarodottak, kérje meg őket hogy másokat ne zavarjanak.

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37.4 (37 > 13)
37.4 (37 > 13) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Pourvoir abondamment sa maison est une assurance de grands succès.

Ce sera quand la complaisance (des chefs) et la docilité (des subordonnés) seront en leur lieu.

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37.4 (37 > 13) - THE KZĂN HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject enriching the family. There will be great good fortune.

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37.4 (37 > 13) - Se serrer la ceinture

On n'achète que ce dont on a besoin.

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37.4 (37 > 13) - Rokonok

Csak azt veszi meg amire szükség van.

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37.5 (37 > 22)
37.5 (37 > 22) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Avoir une maison puissante est pour le roi une source de sécurité (il ne devra pas craindre, etc.).

C’est quand il y a mutuelle affection entre ses membres.

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37.5 (37 > 22) - THE KZĂN HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows the influence of the king extending to his family. There need be no anxiety ; there will be good fortune.

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37.5 (37 > 22) - Rokonok

Meglátogatja közeli szeretteit.

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37.6 (37 > 63)
37.6 (37 > 63) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Droit, juste et plein de majesté, le roi aura une fin heureuse.

La vraie dignité restaure la nature en son état d’intégrité primitive.

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37.6 (37 > 63) - THE KZĂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject possessed of sincerity and arrayed in majesty. In the end there will be good fortune.

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37.6 (37 > 63) - Rappeler à soi

Les proches nous appellent alors on les rejoint.

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37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

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37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

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37.6 (37 > 63) - Rokonok

Hívja közeli szeretteit hogy csatlakozzanak hozzá.

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16
16 - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Texte

La dignité fera établir avantageusement les chefs féodaux et conduire les armées.

Un prince plein de dignité y réussira.

Symbolisme

Le koua est formé par le tonnerre sortant de la terre avec fracas. Les Anciens faisaient leur musique en conséquence et honoraient la vertu. Offrant leurs adorations suprêmes à Shang-ti, ils faisaient des libations à leurs ancêtres.

Commentaire

La puissance forte, qui fait triompher convenablement ses volontés et agit avec condescendance, a la vraie majesté. La condescendance est semblable à celle du ciel et de la terre ; elle agit comme eux. Comment ne pourrait-elle pas établir solidement ses vassaux et guider ses troupes ? Le ciel et la terre agissent avec condescendance. Aussi le soleil et la lune ne s’arrêtent point et les quatre saisons ne sont point troublées dans leurs cours. L’homme grand et sage agit de même ; aussi ses lois et châtiments sont justes et le peuple se soumet. C’est une chose bien grande que la dignité noble.

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16 - THE YÜ HEXAGRAM.

Yü indicates that, (in the state which it implies), feudal princes may be set up, and the hosts put in motion, with advantage.

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16 - La vigueur

La jeunesse est capable de se mobiliser. C'est une période d'indécision dont on sortira en s'impliquant.

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16 - Vigor

Youth is able to mobilize. It is a period of indecision that one will leave by getting involved.

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16 - Vigour

Youth is able to mobilise. It is a period of indecision that one will leave by getting involved.

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16 - Fiatalság

A fiatalság mozgósítható. A bizonytalanság időszaka, ami külső befolyás miatt állt elő.

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The nuclear hexagram: 64.2.3.4.5.6 (64 > 39)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

64.2.3.4.5.6 (64 > 39)
64.2.3.4.5.6 (64 > 39) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

  • 2. Enlever sa roue (de son char) après le voyage, cela veut dire, avoir achevé, réussi.
  • 3. Quand tout n’est pas encore en ordre (2e sens), on doit corriger les défauts (des hommes et des choses) et alors on triomphera des difficultés (moyen d’achever la traversée, l’oeuvre).
    Il y a vice quand chacun n’est pas en son rang et en sa place.
  • 4. Une fin heureuse, ne laissant aucun regret (telle est celle de Kao-tsong) ; se levant, il attaqua et vainquit le pays des démons, en trois ans. Il eut sa récompense dans son immense puissance et domaine. 
    La conclusion est heureuse quand le but est atteint, la volonté satisfaite.
  • 5.
  • 6. Celui qui, sans aucun souci, se plonge la tête dans le vin et les spiritueux, perdra la droiture et la bonne fortune. Il méconnaît la modération.

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64.2.3.4.5.6 (64 > 39) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject dragging back his (carriage-)wheel. With firmness and correctness there will be good fortune.
  • 3. The second line, undivided, shows its subject dragging back his (carriage-)wheel. With firmness and correctness there will be good fortune.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject by firm correctness obtaining good fortune, so that all occasion for repentance disappears. Let him stir himself up, as if he were invading the Demon region, where for three years rewards will come to him (and his troops) from the great kingdom.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject by firm correctness obtaining good fortune, and having no occasion for repentance. (We see in him) the brightness of a superior man, and the possession of sincerity. There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject full of confidence and therefore feasting (quietly). There will be no error. (If he) cherish this confidence, till he (is like the fox who) gets his head immersed, it will fail of what is right.

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64.2.3.4.5.6 (64 > 39) - L'instabilité

On collectionne les ennuis alors on se met à dire n'importe quoi.

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64.2.3.4.5.6 (64 > 39) - Instability

One collects trouble so one starts talking nonsense.

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64.2.3.4.5.6 (64 > 39) - Instability

One collects trouble so one starts talking nonsense.

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64.2.3.4.5.6 (64 > 39) - Ingatagság

  • 2. Segítség nélkül igyekszik ellátni kíséretét, de belefárad így kérik a legrátermettebbet hogy visszatérjen.
  • 3. Fel kell készülnie mielőtt elindul.
  • 4. Miután segítséget nyújt a helyzet uralásában, újra meg fogják keresni.
  • 5. A felkészültség miatt jó eredményeket ér el, a bizonytalanság ellenére.
  • 6. Nem mutathatja a tétovázást, hogy ne gátolja a csoportját.

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37.6 (37 > 63)
37.6 (37 > 63) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Droit, juste et plein de majesté, le roi aura une fin heureuse.

La vraie dignité restaure la nature en son état d’intégrité primitive.

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37.6 (37 > 63) - THE KZĂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject possessed of sincerity and arrayed in majesty. In the end there will be good fortune.

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37.6 (37 > 63) - Rappeler à soi

Les proches nous appellent alors on les rejoint.

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37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

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37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

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37.6 (37 > 63) - Rokonok

Hívja közeli szeretteit hogy csatlakozzanak hozzá.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

37.1.3.4.5 (37 > 35)
37.1.3.4.5 (37 > 35) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

  • 1. Celui dont la maison est bien protégée n’aura rien à craindre.

    C’est celui dont la volonté ne varie point.
  • 3. Si les gens de la maison sont graves et attentifs, craintifs et sachant regretter une erreur, tout ira bien. Si l’épouse et les enfants sont légers et bavards, la fin ne sera pas heureuse.

    Si les uns ne faillissent pas, les autres manqueront aux lois de la famille.
  • 4. Pourvoir abondamment sa maison est une assurance de grands succès.

    Ce sera quand la complaisance (des chefs) et la docilité (des subordonnés) seront en leur lieu.
  • 5. Avoir une maison puissante est pour le roi une source de sécurité (il ne devra pas craindre, etc.).

    C’est quand il y a mutuelle affection entre ses membres.

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37.1.3.4.5 (37 > 35) - THE KZĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject establishing restrictive regulations in his household. Occasion for repentance will disappear.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject (treating) the members of the household with stern severity. There will be occasion for repentance, there will be peril, (but) there will (also) be good fortune. If the wife and children were to be smirking and chattering, in the end there would be occasion for regret.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject enriching the family. There will be great good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the influence of the king extending to his family. There need be no anxiety ; there will be good fortune.

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37.1.3.4.5 (37 > 35) - Avoir soif de justice et d'équité

On revient vers ceux qui ont dit ce qu'ils pensaient être juste.

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37.1.3.4.5 (37 > 35) - Thirsting for justice and equity

One returns to those who said what they thought was right.

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37.1.3.4.5 (37 > 35) - Thirsting for justice and equity

One returns to those who said what they thought was right.

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  • 1. Kifejti egy közelállónak hogy ne menjen tovább.
  • 3. Ha látja hogy a hozzátartozói zavarodottak, kérje meg őket hogy másokat ne zavarjanak.
  • 4. Csak azt veszi meg amire szükség van.
  • 5. Meglátogatja közeli szeretteit.

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