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The situation: 51.1.3.4.5.6 (51 > 53)

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51.1.3.4.5.6 (51 > 53)
51.1.3.4.5.6 (51 > 53) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

  • 1. Le tonnerre approchant, on est plein d’effroi ; puis, quand il est passé, on sourit et on parle tous ensemble (on passe de la crainte à la joie).
  • 3. Le tonnerre émeut, agite ; il pousse à agir justement.
  • 4. Le tonnerre approchant trouble et interdit [avant même l’éclair].
  • 5. Le tonnerre allant et venant répand l’effroi ; mais on doit tâcher de ne pas abandonner les affaires entreprises. Même dans le danger pressant, on doit garder le milieu.
  • 6. Le tonnerre répand l’effroi et fait partout regarder avec trouble et crainte. S’il atteint et frappe, il causera un grand mal. (Ou : il corrige le mal.) Mais s’il ne frappe ni tel personnage, ni ses voisins, ce ne sera point un mal et fera seulement jaser les habitants d’une même maison.
    Quand le tonnerre gronde, que l’orage éclate, le sage recherche la cause de ce fait (et tâche de profiter de l’avertissement céleste).

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51.1.3.4.5.6 (51 > 53) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject, when the movement approaches, looking out and around with apprehension, and afterwards smiling and talking cheerfully. There will be good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows its subject distraught amid the startling movements going on. If those movements excite him to (right) action, there will be no mistake.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject, amid the startling movements, supinely sinking (deeper) in the mud.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject going and coming amidst the startling movements (of the time), and always in peril ; but perhaps he will not incur loss, and find business (which he can accomplish).
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject, amidst the startling movements (of the time), in breathless dismay and looking round him with trembling apprehension. If he take action, there will be evil. If, while the startling movements have not reached his own person and his neighbourhood, (he were to take precautions), there would be no error, though his relatives might (still) speak against him.

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51.1.3.4.5.6 (51 > 53) - Le choc

On raconte sa vie à des inconnus car ils ne savent pas à qui ils ont affaire.

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51.1.3.4.5.6 (51 > 53) - Shock

One tells one's life to strangers because they don't know who they are dealing with.

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51.1.3.4.5.6 (51 > 53) - Shock

One tells one's life to strangers because they don't know who they are dealing with.

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51.1.3.4.5.6 (51 > 53) - Megrázkódtatás

  • 1. Nevethet miután meglátja.
  • 3. Meglátva a szakadást otthagyja őket.
  • 4. Meg kell szabadítania magát a többiektől mielőtt tovább mehetne.
  • 5. Szilárdan áll a megrázkódtatás kezdetekor és végigkíséri a többieket míg véget nem ér.
  • 6. Elvesztette a leggyengébbet, visszafogottnak kell maradnia míg nem változnak.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The thunder The wind

The thunderThe wind

Lower trigram: The thunder The mountain

The thunderThe mountain

51
51 - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Kán« tonnerre, effroi se répandant, appréhension ». Le tonnerre survenant répand l’effroi ; par l’effroi, les rires et les causeries s’arrêtent court. Le tonnerre terrifie cent lis, mais ne doit pas arrêter la cuiller du sacrifice aux esprits (le sacrifice) 1.

1 Le tonnerre peut arrêter tout mais pas empêcher le sacrifice.

Texte

Le tonnerre approchant répand l’effroi ; les rires, les causeries s’arrêtent subitement. Le tonnerre terrifie cent lis, mais ne doit pas arrêter la cuiller du sacrifice aux esprits.

Commentaire

Cet effroi a d’heureux résultats. Les rires et les causeries gardent ainsi la mesure. Le tonnerre terrifie ce qui est loin comme ce qui est près. Mais on doit, quand même, garder le temple des ancêtres, les autels des génies du sol et présider aux sacrifices. (Malgré l’effroi, on ne peut les interrompre.)

Symbolisme

Le tonnerre répété forme l’hexagramme. Le sage, plein de crainte et de scrupules prudents, observe et corrige.

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51 - THE KĂN HEXAGRAM.

Kăn gives the intimation of ease and development. When (the time of) movement (which it indicates) comes, (the subject of the hexagram) will be found looking out with apprehension, and yet smiling and talking cheerfully. When the movement (like a crash of thunder) terrifies all within a hundred lî, he will be (like the sincere worshipper) who is not (startled into) letting go his ladle and (cup of) sacrificial spirits.

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51 - Le choc

Quelque chose s'avance qui permet d'identifier un problème.

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51 - Shock

Something is coming which enables the identification of a problem.

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51 - Shock

Something is coming which enables the identification of a problem.

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51 - Megrázkódtatás

Valami közelít ami lehetővé teszi a probléma felismerését.

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51.1 (51 > 16)
51.1 (51 > 16) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Le tonnerre approchant, on est plein d’effroi ; puis, quand il est passé, on sourit et on parle tous ensemble (on passe de la crainte à la joie).

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51.1 (51 > 16) - THE KĂN HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject, when the movement approaches, looking out and around with apprehension, and afterwards smiling and talking cheerfully. There will be good fortune.

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51.3 (51 > 55)
51.3 (51 > 55) - THE KĂN HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject distraught amid the startling movements going on. If those movements excite him to (right) action, there will be no mistake.

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51.3 (51 > 55) - Recevoir un choc

On voit la rupture alors on s'en va.

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51.3 (51 > 55) - Receiving a shock

One sees the breakup so one leaves.

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51.3 (51 > 55) - Receiving a shock

One sees the breakup so one leaves.

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51.3 (51 > 55) - Megrázkódtatás

Meglátva a szakadást otthagyja őket.

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51.4 (51 > 24)
51.4 (51 > 24) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Le tonnerre approchant trouble et interdit [avant même l’éclair].

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51.4 (51 > 24) - THE KĂN HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject, amid the startling movements, supinely sinking (deeper) in the mud.

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51.4 (51 > 24) - Être embourbé

On doit se libérer des autres avant de pouvoir aller plus loin.

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51.4 (51 > 24) - Being bogged down

One has to free oneself from others before one can go any further.

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51.4 (51 > 24) - Being bogged down

One has to free oneself from others before one can go any further.

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51.4 (51 > 24) - Megrázkódtatás

Meg kell szabadítania magát a többiektől mielőtt tovább mehetne.

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51.5 (51 > 17)
51.5 (51 > 17) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Le tonnerre allant et venant répand l’effroi ; mais on doit tâcher de ne pas abandonner les affaires entreprises. Même dans le danger pressant, on doit garder le milieu.

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51.5 (51 > 17) - THE KĂN HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject going and coming amidst the startling movements (of the time), and always in peril ; but perhaps he will not incur loss, and find business (which he can accomplish).

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51.5 (51 > 17) - Se faire bousculer

On se tient fermement quand les secousses commencent, on accompagne les autres et on les endure jusqu'à ce qu'elles cessent.

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51.5 (51 > 17) - Getting pushed around

One holds firm when the tremors begin, accompanies the others and endures them until they stop.

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51.5 (51 > 17) - Getting pushed around

One holds firm when the tremors begin, accompanies the others and endures them until they stop.

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51.5 (51 > 17) - Megrázkódtatás

Szilárdan áll a megrázkódtatás kezdetekor és végigkíséri a többieket míg véget nem ér.

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51.6 (51 > 21)
51.6 (51 > 21) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Le tonnerre répand l’effroi et fait partout regarder avec trouble et crainte. S’il atteint et frappe, il causera un grand mal. (Ou : il corrige le mal.) Mais s’il ne frappe ni tel personnage, ni ses voisins, ce ne sera point un mal et fera seulement jaser les habitants d’une même maison.
Quand le tonnerre gronde, que l’orage éclate, le sage recherche la cause de ce fait (et tâche de profiter de l’avertissement céleste).

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51.6 (51 > 21) - THE KĂN HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject, amidst the startling movements (of the time), in breathless dismay and looking round him with trembling apprehension. If he take action, there will be evil. If, while the startling movements have not reached his own person and his neighbourhood, (he were to take precautions), there would be no error, though his relatives might (still) speak against him.

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51.6 (51 > 21) - Se réfugier dans les hauteurs

On a perdu les plus faibles alors on reste discret jusqu'à ce qu'ils changent.

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51.6 (51 > 21) - Taking refuge in the heights

One has lost the weakest, so one keeps a low profile until they change.

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51.6 (51 > 21) - Taking refuge in the heights

One has lost the weakest, so one keeps a low profile until they change.

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51.6 (51 > 21) - Megrázkódtatás

Elvesztette a leggyengébbet, visszafogottnak kell maradnia míg nem változnak.

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53
53 - Tsien, le progrès par étapes

Tsién : avancement, progrès, graduellement, aller pas à pas ; se marier, retourner chez ses parents pour les visiter (dit d’une femme).

Kien « aller, suivre son chemin ; se marier, retourner chez soi pour visiter ses parents (dit d’une femme) : Événement heureux, heureux succès ».

Texte

Se marier, pour une femme, est chose heureuse.

Symbolisme

Bois sur une montagne figure s’élever (avancer), se tenir droit. Le sage se maintient en sainteté et améliore les mœurs du peuple.

Commentaire

« Avancer » est aussi obtenir une dignité, acquérir des mérites. Si l’on agit avec justice et droiture, on pourra gouverner parfaitement son État et y faire régner la justice. — La dignité du grand exige qu’il garde le milieu. — Si l’on se tient ferme en sa vertu et se montre doux, docile, on n’épuisera pas ses forces et son action. (Moyen de conserver son avancement, sa grandeur.)

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53 - THE KIEN HEXAGRAM.

Kien suggests to us the marriage of a young lady, and the good fortune (attending it). There will be advantage in being firm and correct.

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53 - S'associer

On propose à ses semblables de surmonter les contraintes en s'associant.

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53 - To associate

One invites their kind to overcome constraints by associating.

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53 - To associate

One invites their kind to overcome constraints by associating.

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53 - Társulás

Felajánlja társainak hogy közösen küzdjék le korlátaikat.

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The nuclear hexagram: 39.2.3.4.5.6 (39 > 64)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

39.2.3.4.5.6 (39 > 64)
39.2.3.4.5.6 (39 > 64) - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

  • 2. Si le prince et ses ministres ont difficultés sur difficultés, ce n’est point (nécessairement) parce qu’ils recherchent leur propre avantage (ou : cela ne dépend pas nécessairement d’eux-mêmes).
  • 3. L’un va aux difficultés et revient après au repos. Ou : qui va aux difficultés (courageusement) revient aux profits (en obtient).
  • 4. Un autre y va et revient uni à ceux qui les ont partagées.

    Il faut être fidèle dans ses fonctions.
  • 5. C’est dans les difficultés que les amis se montrent.
  • 6. Un autre y va également et revient plus éclairé et intelligent.

    Il a la juste mesure.

    Un dernier y va de même et revient plein de mérite et de succès. Il atteint les qualités du grand homme.

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39.2.3.4.5.6 (39 > 64) - THE KIEN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows the minister of the king struggling with difficulty on difficulty, and not with a view to his own advantage.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and returns (to his former associates).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and unites (with the subject of the line above).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject struggling with the greatest difficulties, while friends are coming to help him.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject going forward (only to increase) the difficulties, while his remaining stationary will be (productive of) great (merit). There will be good fortune, and it will be advantageous to meet with the great man.

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39.2.3.4.5.6 (39 > 64) - Ne pas craindre l'impopularité

On caractérise sa détermination en faisant preuve d'audace.

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39.2.3.4.5.6 (39 > 64) - Not fearing unpopularity

One characterizes one's determination by being bold.

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39.2.3.4.5.6 (39 > 64) - Not fearing unpopularity

One characterizes one's determination by being bold.

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39.2.3.4.5.6 (39 > 64) - Bizonytalanság

  • 2. Sok nehézség mások táplálásában.
  • 3. Azt akarják hogy visszajöjjön.
  • 4. A többiek nincsenek ott így várnia kell rájuk.
  • 5. Problémák amiket nem oldhat meg egyedül, látogatókat kap amikor szükség van rájuk.
  • 6. Kéri eltávolodott barátait hogy térjenek vissza.

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51.6 (51 > 21)
51.6 (51 > 21) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Le tonnerre répand l’effroi et fait partout regarder avec trouble et crainte. S’il atteint et frappe, il causera un grand mal. (Ou : il corrige le mal.) Mais s’il ne frappe ni tel personnage, ni ses voisins, ce ne sera point un mal et fera seulement jaser les habitants d’une même maison.
Quand le tonnerre gronde, que l’orage éclate, le sage recherche la cause de ce fait (et tâche de profiter de l’avertissement céleste).

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51.6 (51 > 21) - THE KĂN HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject, amidst the startling movements (of the time), in breathless dismay and looking round him with trembling apprehension. If he take action, there will be evil. If, while the startling movements have not reached his own person and his neighbourhood, (he were to take precautions), there would be no error, though his relatives might (still) speak against him.

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51.6 (51 > 21) - Se réfugier dans les hauteurs

On a perdu les plus faibles alors on reste discret jusqu'à ce qu'ils changent.

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51.6 (51 > 21) - Taking refuge in the heights

One has lost the weakest, so one keeps a low profile until they change.

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51.6 (51 > 21) - Taking refuge in the heights

One has lost the weakest, so one keeps a low profile until they change.

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51.6 (51 > 21) - Megrázkódtatás

Elvesztette a leggyengébbet, visszafogottnak kell maradnia míg nem változnak.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

51.1.3.4.5 (51 > 39)
51.1.3.4.5 (51 > 39) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

  • 1. Le tonnerre approchant, on est plein d’effroi ; puis, quand il est passé, on sourit et on parle tous ensemble (on passe de la crainte à la joie).
  • 3. Le tonnerre émeut, agite ; il pousse à agir justement.
  • 4. Le tonnerre approchant trouble et interdit [avant même l’éclair].
  • 5. Le tonnerre allant et venant répand l’effroi ; mais on doit tâcher de ne pas abandonner les affaires entreprises. Même dans le danger pressant, on doit garder le milieu.

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51.1.3.4.5 (51 > 39) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject, when the movement approaches, looking out and around with apprehension, and afterwards smiling and talking cheerfully. There will be good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows its subject distraught amid the startling movements going on. If those movements excite him to (right) action, there will be no mistake.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject, amid the startling movements, supinely sinking (deeper) in the mud.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject going and coming amidst the startling movements (of the time), and always in peril ; but perhaps he will not incur loss, and find business (which he can accomplish).

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51.1.3.4.5 (51 > 39) - Le choc

On rentre bredouille car on n'a pas compris quels moyens il fallait employer.

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51.1.3.4.5 (51 > 39) - Shock

One returns empty-handed because one didn't understand what means to use.

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51.1.3.4.5 (51 > 39) - Shock

One returns empty-handed because one didn't understand what means to use.

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51.1.3.4.5 (51 > 39) - Megrázkódtatás

  • 1. Nevethet miután meglátja.
  • 3. Meglátva a szakadást otthagyja őket.
  • 4. Meg kell szabadítania magát a többiektől mielőtt tovább mehetne.
  • 5. Szilárdan áll a megrázkódtatás kezdetekor és végigkíséri a többieket míg véget nem ér.

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