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The situation: 51.1.2.4 (51 > 7)

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51.1.2.4 (51 > 7)
51.1.2.4 (51 > 7) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

  • 1. Le tonnerre approchant, on est plein d’effroi ; puis, quand il est passé, on sourit et on parle tous ensemble (on passe de la crainte à la joie).
  • 2. Quand le tonnerre gronde, le danger arrive, on croit devoir tout abandonner et se retirer en un lieu sûr et élevé. Qu’on ne s’obstine pas à rechercher alors ce qu’on a abandonné ; on le retrouvera quelque temps après. (Quand le danger sera passé.)
  • 4. Le tonnerre approchant trouble et interdit [avant même l’éclair].

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51.1.2.4 (51 > 7) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject, when the movement approaches, looking out and around with apprehension, and afterwards smiling and talking cheerfully. There will be good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows its subject, when the movement approaches, in a position of peril. He judges it better to let go the articles (in his possession), and to ascend a very lofty height. There is no occasion for him to pursue after (the things he has let go) ; in seven days he will find them.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject, amid the startling movements, supinely sinking (deeper) in the mud.

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51.1.2.4 (51 > 7) - Le choc

On peut dire ce qu'on veut à ceux que l'on agresse.

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51.1.2.4 (51 > 7) - Shock

One can say what one wants to those one attacks.

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51.1.2.4 (51 > 7) - Shock

One can say what one wants to those one attacks.

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51.1.2.4 (51 > 7) - Megrázkódtatás

  • 1. Nevethet miután meglátja.
  • 2. Ne keresse ami elveszett.
  • 4. Meg kell szabadítania magát a többiektől mielőtt tovább mehetne.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The thunder The earth

The thunderThe earth

Lower trigram: The thunder The water

The thunderThe water

51
51 - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Kán« tonnerre, effroi se répandant, appréhension ». Le tonnerre survenant répand l’effroi ; par l’effroi, les rires et les causeries s’arrêtent court. Le tonnerre terrifie cent lis, mais ne doit pas arrêter la cuiller du sacrifice aux esprits (le sacrifice) 1.

1 Le tonnerre peut arrêter tout mais pas empêcher le sacrifice.

Texte

Le tonnerre approchant répand l’effroi ; les rires, les causeries s’arrêtent subitement. Le tonnerre terrifie cent lis, mais ne doit pas arrêter la cuiller du sacrifice aux esprits.

Commentaire

Cet effroi a d’heureux résultats. Les rires et les causeries gardent ainsi la mesure. Le tonnerre terrifie ce qui est loin comme ce qui est près. Mais on doit, quand même, garder le temple des ancêtres, les autels des génies du sol et présider aux sacrifices. (Malgré l’effroi, on ne peut les interrompre.)

Symbolisme

Le tonnerre répété forme l’hexagramme. Le sage, plein de crainte et de scrupules prudents, observe et corrige.

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51 - THE KĂN HEXAGRAM.

Kăn gives the intimation of ease and development. When (the time of) movement (which it indicates) comes, (the subject of the hexagram) will be found looking out with apprehension, and yet smiling and talking cheerfully. When the movement (like a crash of thunder) terrifies all within a hundred lî, he will be (like the sincere worshipper) who is not (startled into) letting go his ladle and (cup of) sacrificial spirits.

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51 - Le choc

Quelque chose s'avance qui permet d'identifier un problème.

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51 - Shock

Something is coming which enables the identification of a problem.

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51 - Shock

Something is coming which enables the identification of a problem.

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51 - Megrázkódtatás

Valami közelít ami lehetővé teszi a probléma felismerését.

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51.1 (51 > 16)
51.1 (51 > 16) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Le tonnerre approchant, on est plein d’effroi ; puis, quand il est passé, on sourit et on parle tous ensemble (on passe de la crainte à la joie).

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51.1 (51 > 16) - THE KĂN HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject, when the movement approaches, looking out and around with apprehension, and afterwards smiling and talking cheerfully. There will be good fortune.

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51.2 (51 > 54)
51.2 (51 > 54) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Quand le tonnerre gronde, le danger arrive, on croit devoir tout abandonner et se retirer en un lieu sûr et élevé. Qu’on ne s’obstine pas à rechercher alors ce qu’on a abandonné ; on le retrouvera quelque temps après. (Quand le danger sera passé.)

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51.2 (51 > 54) - THE KĂN HEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject, when the movement approaches, in a position of peril. He judges it better to let go the articles (in his possession), and to ascend a very lofty height. There is no occasion for him to pursue after (the things he has let go) ; in seven days he will find them.

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51.2 (51 > 54) - Accepter la perte

On ne recherche pas ce qu'on a perdu.

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51.2 (51 > 54) - Accepting the loss

One does not seek what one has lost.

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51.2 (51 > 54) - Accepting the loss

One does not seek what one has lost.

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51.4 (51 > 24)
51.4 (51 > 24) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Le tonnerre approchant trouble et interdit [avant même l’éclair].

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51.4 (51 > 24) - THE KĂN HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject, amid the startling movements, supinely sinking (deeper) in the mud.

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51.4 (51 > 24) - Être embourbé

On doit se libérer des autres avant de pouvoir aller plus loin.

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51.4 (51 > 24) - Being bogged down

One has to free oneself from others before one can go any further.

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51.4 (51 > 24) - Being bogged down

One has to free oneself from others before one can go any further.

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51.4 (51 > 24) - Megrázkódtatás

Meg kell szabadítania magát a többiektől mielőtt tovább mehetne.

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7
7 - Sze, l’armée

Sze : chef ; troupes, armée ; peuple, foule.

Texte

Le chef expérimenté (âgé) est heureux et ne commet pas de fautes.

Symbolisme

« Eau sous terre, eau au milieu de la terre. » Se conformant à cette image, le grand entretient le peuple (comme l’eau entretient les produits de la terre) et forme l’éducation de la foule.

Commentaire

Sze est « le peuple ». La droiture ferme rend bon. Par elle on peut rendre le peuple bon ; par elle, on peut exercer le pouvoir souverain. Agissant ainsi, le fort atteint son but, et s’exposant même au péril dans des expéditions guerrières, il pourra ravager (conquérir) le monde. Le peuple le suit et il réussit. Comment en aurait-il du regret ?

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7 - THE SZE HEXAGRAM.

Sze indicates how, in the case which it supposes, with firmness and correctness, and (a leader of) age and experience, there will be good fortune and no error.

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7 - La volonté de puissance

Pour régler ses problèmes, on aura besoin de discipline et de continuité.

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7 - The will to power

To solve their problems, one will need discipline and continuity.

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7 - The will to power

To solve their problems, one will need discipline and continuity.

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7 - Az akarat

A problémák megoldásához fegyelem és folyamatosság szükséges.

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The nuclear hexagram: 39.1.3.5 (39 > 24)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

39.1.3.5 (39 > 24)
39.1.3.5 (39 > 24) - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

  • 1. Si l’on va (courageusement) aux choses difficiles, on reviendra comblé de louanges.

    Il convient d’être ferme.
  • 3. L’un va aux difficultés et revient après au repos. Ou : qui va aux difficultés (courageusement) revient aux profits (en obtient).
  • 5. C’est dans les difficultés que les amis se montrent.

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39.1.3.5 (39 > 24) - THE KIEN HEXAGRAM.

  • 1. From the first line, divided, we learn that advance (on the part of its subject) will lead to (greater) difficulties, while remaining stationary will afford ground for praise.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and returns (to his former associates).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject struggling with the greatest difficulties, while friends are coming to help him.

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39.1.3.5 (39 > 24) - Vouloir la tranquillité

On ne fréquente plus les personnes trop enclines à provoquer des incidents.

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39.1.3.5 (39 > 24) - Craving for tranquillity

One no longer frequents people who are too inclined to cause incidents.

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39.1.3.5 (39 > 24) - Craving for tranquillity

One no longer frequents people who are too inclined to cause incidents.

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39.1.3.5 (39 > 24) - Bizonytalanság

  • 1. Mások ellenállnak mert nem ellenőrizte, így közvetítőt kér hogy felülvizsgálják a munkáját.
  • 3. Azt akarják hogy visszajöjjön.
  • 5. Problémák amiket nem oldhat meg egyedül, látogatókat kap amikor szükség van rájuk.

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51.4 (51 > 24)
51.4 (51 > 24) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Le tonnerre approchant trouble et interdit [avant même l’éclair].

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51.4 (51 > 24) - THE KĂN HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject, amid the startling movements, supinely sinking (deeper) in the mud.

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51.4 (51 > 24) - Être embourbé

On doit se libérer des autres avant de pouvoir aller plus loin.

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51.4 (51 > 24) - Being bogged down

One has to free oneself from others before one can go any further.

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51.4 (51 > 24) - Being bogged down

One has to free oneself from others before one can go any further.

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51.4 (51 > 24) - Megrázkódtatás

Meg kell szabadítania magát a többiektől mielőtt tovább mehetne.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

51.1.2 (51 > 40)
51.1.2 (51 > 40) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

  • 1. Le tonnerre approchant, on est plein d’effroi ; puis, quand il est passé, on sourit et on parle tous ensemble (on passe de la crainte à la joie).
  • 2. Quand le tonnerre gronde, le danger arrive, on croit devoir tout abandonner et se retirer en un lieu sûr et élevé. Qu’on ne s’obstine pas à rechercher alors ce qu’on a abandonné ; on le retrouvera quelque temps après. (Quand le danger sera passé.)

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51.1.2 (51 > 40) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject, when the movement approaches, looking out and around with apprehension, and afterwards smiling and talking cheerfully. There will be good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows its subject, when the movement approaches, in a position of peril. He judges it better to let go the articles (in his possession), and to ascend a very lofty height. There is no occasion for him to pursue after (the things he has let go) ; in seven days he will find them.

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51.1.2 (51 > 40) - Megrázkódtatás

  • 1. Nevethet miután meglátja.
  • 2. Ne keresse ami elveszett.

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