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The situation: 51.2.3.4.6 (51 > 26)

The message that you have received

51.2.3.4.6 (51 > 26)
51.2.3.4.6 (51 > 26) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

  • 2. Quand le tonnerre gronde, le danger arrive, on croit devoir tout abandonner et se retirer en un lieu sûr et élevé. Qu’on ne s’obstine pas à rechercher alors ce qu’on a abandonné ; on le retrouvera quelque temps après. (Quand le danger sera passé.)
  • 3. Le tonnerre émeut, agite ; il pousse à agir justement.
  • 4. Le tonnerre approchant trouble et interdit [avant même l’éclair].
  • 6. Le tonnerre répand l’effroi et fait partout regarder avec trouble et crainte. S’il atteint et frappe, il causera un grand mal. (Ou : il corrige le mal.) Mais s’il ne frappe ni tel personnage, ni ses voisins, ce ne sera point un mal et fera seulement jaser les habitants d’une même maison.
    Quand le tonnerre gronde, que l’orage éclate, le sage recherche la cause de ce fait (et tâche de profiter de l’avertissement céleste).

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51.2.3.4.6 (51 > 26) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject, when the movement approaches, in a position of peril. He judges it better to let go the articles (in his possession), and to ascend a very lofty height. There is no occasion for him to pursue after (the things he has let go) ; in seven days he will find them.
  • 3. The third line, divided, shows its subject distraught amid the startling movements going on. If those movements excite him to (right) action, there will be no mistake.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject, amid the startling movements, supinely sinking (deeper) in the mud.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject, amidst the startling movements (of the time), in breathless dismay and looking round him with trembling apprehension. If he take action, there will be evil. If, while the startling movements have not reached his own person and his neighbourhood, (he were to take precautions), there would be no error, though his relatives might (still) speak against him.

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51.2.3.4.6 (51 > 26) - Le choc

On culbute les idées préconçues en terminant ses phrases de façon abrupte.

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51.2.3.4.6 (51 > 26) - Shock

One tumbles preconceived ideas by ending one's sentences abruptly.

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51.2.3.4.6 (51 > 26) - Shock

One tumbles preconceived ideas by ending one's sentences abruptly.

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51.2.3.4.6 (51 > 26) - Megrázkódtatás

  • 2. Ne keresse ami elveszett.
  • 3. Meglátva a szakadást otthagyja őket.
  • 4. Meg kell szabadítania magát a többiektől mielőtt tovább mehetne.
  • 6. Elvesztette a leggyengébbet, visszafogottnak kell maradnia míg nem változnak.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The thunder The mountain

The thunderThe mountain

Lower trigram: The thunder The sky

The thunderThe sky

51
51 - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Kán« tonnerre, effroi se répandant, appréhension ». Le tonnerre survenant répand l’effroi ; par l’effroi, les rires et les causeries s’arrêtent court. Le tonnerre terrifie cent lis, mais ne doit pas arrêter la cuiller du sacrifice aux esprits (le sacrifice) 1.

1 Le tonnerre peut arrêter tout mais pas empêcher le sacrifice.

Texte

Le tonnerre approchant répand l’effroi ; les rires, les causeries s’arrêtent subitement. Le tonnerre terrifie cent lis, mais ne doit pas arrêter la cuiller du sacrifice aux esprits.

Commentaire

Cet effroi a d’heureux résultats. Les rires et les causeries gardent ainsi la mesure. Le tonnerre terrifie ce qui est loin comme ce qui est près. Mais on doit, quand même, garder le temple des ancêtres, les autels des génies du sol et présider aux sacrifices. (Malgré l’effroi, on ne peut les interrompre.)

Symbolisme

Le tonnerre répété forme l’hexagramme. Le sage, plein de crainte et de scrupules prudents, observe et corrige.

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51 - THE KĂN HEXAGRAM.

Kăn gives the intimation of ease and development. When (the time of) movement (which it indicates) comes, (the subject of the hexagram) will be found looking out with apprehension, and yet smiling and talking cheerfully. When the movement (like a crash of thunder) terrifies all within a hundred lî, he will be (like the sincere worshipper) who is not (startled into) letting go his ladle and (cup of) sacrificial spirits.

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51 - Le choc

Quelque chose s'avance qui permet d'identifier un problème.

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51 - Shock

Something is coming which enables the identification of a problem.

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51 - Shock

Something is coming which enables the identification of a problem.

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51 - Megrázkódtatás

Valami közelít ami lehetővé teszi a probléma felismerését.

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51.2 (51 > 54)
51.2 (51 > 54) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Quand le tonnerre gronde, le danger arrive, on croit devoir tout abandonner et se retirer en un lieu sûr et élevé. Qu’on ne s’obstine pas à rechercher alors ce qu’on a abandonné ; on le retrouvera quelque temps après. (Quand le danger sera passé.)

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51.2 (51 > 54) - THE KĂN HEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject, when the movement approaches, in a position of peril. He judges it better to let go the articles (in his possession), and to ascend a very lofty height. There is no occasion for him to pursue after (the things he has let go) ; in seven days he will find them.

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51.2 (51 > 54) - Accepter la perte

On ne recherche pas ce qu'on a perdu.

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51.2 (51 > 54) - Accepting the loss

One does not seek what one has lost.

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51.2 (51 > 54) - Accepting the loss

One does not seek what one has lost.

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51.3 (51 > 55)
51.3 (51 > 55) - THE KĂN HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject distraught amid the startling movements going on. If those movements excite him to (right) action, there will be no mistake.

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51.3 (51 > 55) - Recevoir un choc

On voit la rupture alors on s'en va.

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51.3 (51 > 55) - Receiving a shock

One sees the breakup so one leaves.

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51.3 (51 > 55) - Receiving a shock

One sees the breakup so one leaves.

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51.3 (51 > 55) - Megrázkódtatás

Meglátva a szakadást otthagyja őket.

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51.4 (51 > 24)
51.4 (51 > 24) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Le tonnerre approchant trouble et interdit [avant même l’éclair].

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51.4 (51 > 24) - THE KĂN HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject, amid the startling movements, supinely sinking (deeper) in the mud.

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51.4 (51 > 24) - Être embourbé

On doit se libérer des autres avant de pouvoir aller plus loin.

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51.4 (51 > 24) - Being bogged down

One has to free oneself from others before one can go any further.

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51.4 (51 > 24) - Being bogged down

One has to free oneself from others before one can go any further.

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51.4 (51 > 24) - Megrázkódtatás

Meg kell szabadítania magát a többiektől mielőtt tovább mehetne.

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51.6 (51 > 21)
51.6 (51 > 21) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Le tonnerre répand l’effroi et fait partout regarder avec trouble et crainte. S’il atteint et frappe, il causera un grand mal. (Ou : il corrige le mal.) Mais s’il ne frappe ni tel personnage, ni ses voisins, ce ne sera point un mal et fera seulement jaser les habitants d’une même maison.
Quand le tonnerre gronde, que l’orage éclate, le sage recherche la cause de ce fait (et tâche de profiter de l’avertissement céleste).

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51.6 (51 > 21) - THE KĂN HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject, amidst the startling movements (of the time), in breathless dismay and looking round him with trembling apprehension. If he take action, there will be evil. If, while the startling movements have not reached his own person and his neighbourhood, (he were to take precautions), there would be no error, though his relatives might (still) speak against him.

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51.6 (51 > 21) - Se réfugier dans les hauteurs

On a perdu les plus faibles alors on reste discret jusqu'à ce qu'ils changent.

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51.6 (51 > 21) - Taking refuge in the heights

One has lost the weakest, so one keeps a low profile until they change.

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51.6 (51 > 21) - Taking refuge in the heights

One has lost the weakest, so one keeps a low profile until they change.

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51.6 (51 > 21) - Megrázkódtatás

Elvesztette a leggyengébbet, visszafogottnak kell maradnia míg nem változnak.

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26
26 - Tá tchu, le pouvoir contraignant de la grandeur

Tá tchu : 1. Grand entretien ; 2. Dompter, conduire

Texte

Grand, bon entretien. Il affermit et perfectionne. Si l’on ne ruine pas sa maison (la dévore), ce sera bien ; on traversera heureusement les difficultés.


Symbolisme

C’est une montagne dans le ciel (le ciel au milieu). Le sage, comprenant toute chose, discute d’abord, puis agit, pour entretenir ainsi sa vertu.

Commentaire

Le grand entretien, c’est le fort affermissant sa droiture, sa justice, répandant un brillant éclat ; renouvelant chaque jour ses vertus. Fort et élevé, il met la sagesse au-dessus de tout ; il peut s’établir fermement en une droiture extrême. Il entretient surtout la sagesse ; il répond aux ordonnances du ciel.

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26 - THE TÂ KHÛ HEXAGRAM.

Under the conditions of Tâ Khû it will be advantageous to be firm and correct. (If its subject do not seek to) enjoy his revenues in his own family (without taking service at court), there will be good fortune. It will be advantageous for him to cross the great stream.

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26 - La vérification

Aller voir si tout va bien. Ainsi on découvrira les problèmes invisibles.

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26 - Checking

See if everything is alright. That way, one will find the invisible problems.

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26 - Checking

See if everything is alright. That way, one will find the invisible problems.

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26 - Ellenőrzés

Megnézni hogy minden rendben van-e. Ily módon felfedezheti a rejtett problémákat.

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The nuclear hexagram: 39.1.2.3.4.5 (39 > 54)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

39.1.2.3.4.5 (39 > 54)
39.1.2.3.4.5 (39 > 54) - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

  • 1. Si l’on va (courageusement) aux choses difficiles, on reviendra comblé de louanges.

    Il convient d’être ferme.
  • 2. Si le prince et ses ministres ont difficultés sur difficultés, ce n’est point (nécessairement) parce qu’ils recherchent leur propre avantage (ou : cela ne dépend pas nécessairement d’eux-mêmes).
  • 3. L’un va aux difficultés et revient après au repos. Ou : qui va aux difficultés (courageusement) revient aux profits (en obtient).
  • 4. Un autre y va et revient uni à ceux qui les ont partagées.

    Il faut être fidèle dans ses fonctions.
  • 5. C’est dans les difficultés que les amis se montrent.

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39.1.2.3.4.5 (39 > 54) - THE KIEN HEXAGRAM.

  • 1. From the first line, divided, we learn that advance (on the part of its subject) will lead to (greater) difficulties, while remaining stationary will afford ground for praise.
  • 2. The second line, divided, shows the minister of the king struggling with difficulty on difficulty, and not with a view to his own advantage.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and returns (to his former associates).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and unites (with the subject of the line above).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject struggling with the greatest difficulties, while friends are coming to help him.

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39.1.2.3.4.5 (39 > 54) - Prendre sur le fait

On reçoit les preuves que l'on espérait grâce à un concours de circonstances.

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39.1.2.3.4.5 (39 > 54) - Busting

One gets the evidence one had hoped for through a combination of circumstances.

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39.1.2.3.4.5 (39 > 54) - Busting

One gets the evidence one had hoped for through a combination of circumstances.

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39.1.2.3.4.5 (39 > 54) - Bizonytalanság

  • 1. Mások ellenállnak mert nem ellenőrizte, így közvetítőt kér hogy felülvizsgálják a munkáját.
  • 2. Sok nehézség mások táplálásában.
  • 3. Azt akarják hogy visszajöjjön.
  • 4. A többiek nincsenek ott így várnia kell rájuk.
  • 5. Problémák amiket nem oldhat meg egyedül, látogatókat kap amikor szükség van rájuk.

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51.6 (51 > 21)
51.6 (51 > 21) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Le tonnerre répand l’effroi et fait partout regarder avec trouble et crainte. S’il atteint et frappe, il causera un grand mal. (Ou : il corrige le mal.) Mais s’il ne frappe ni tel personnage, ni ses voisins, ce ne sera point un mal et fera seulement jaser les habitants d’une même maison.
Quand le tonnerre gronde, que l’orage éclate, le sage recherche la cause de ce fait (et tâche de profiter de l’avertissement céleste).

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51.6 (51 > 21) - THE KĂN HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject, amidst the startling movements (of the time), in breathless dismay and looking round him with trembling apprehension. If he take action, there will be evil. If, while the startling movements have not reached his own person and his neighbourhood, (he were to take precautions), there would be no error, though his relatives might (still) speak against him.

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51.6 (51 > 21) - Se réfugier dans les hauteurs

On a perdu les plus faibles alors on reste discret jusqu'à ce qu'ils changent.

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51.6 (51 > 21) - Taking refuge in the heights

One has lost the weakest, so one keeps a low profile until they change.

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51.6 (51 > 21) - Taking refuge in the heights

One has lost the weakest, so one keeps a low profile until they change.

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51.6 (51 > 21) - Megrázkódtatás

Elvesztette a leggyengébbet, visszafogottnak kell maradnia míg nem változnak.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

51.2.3.4 (51 > 11)
51.2.3.4 (51 > 11) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

  • 2. Quand le tonnerre gronde, le danger arrive, on croit devoir tout abandonner et se retirer en un lieu sûr et élevé. Qu’on ne s’obstine pas à rechercher alors ce qu’on a abandonné ; on le retrouvera quelque temps après. (Quand le danger sera passé.)
  • 3. Le tonnerre émeut, agite ; il pousse à agir justement.
  • 4. Le tonnerre approchant trouble et interdit [avant même l’éclair].

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51.2.3.4 (51 > 11) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject, when the movement approaches, in a position of peril. He judges it better to let go the articles (in his possession), and to ascend a very lofty height. There is no occasion for him to pursue after (the things he has let go) ; in seven days he will find them.
  • 3. The third line, divided, shows its subject distraught amid the startling movements going on. If those movements excite him to (right) action, there will be no mistake.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject, amid the startling movements, supinely sinking (deeper) in the mud.

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51.2.3.4 (51 > 11) - Le choc

On est éprouvé par la somme de travail que l'on a dû affronter.

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51.2.3.4 (51 > 11) - Shock

One is hard hit by the amount of work one has had to face.

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51.2.3.4 (51 > 11) - Shock

One is hard hit by the amount of work one has had to face.

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  • 2. Ne keresse ami elveszett.
  • 3. Meglátva a szakadást otthagyja őket.
  • 4. Meg kell szabadítania magát a többiektől mielőtt tovább mehetne.

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