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The situation: 44.1.2.3.5.6 (44 > 51)

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44.1.2.3.5.6 (44 > 51)
44.1.2.3.5.6 (44 > 51) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

  • 1. Être attachée (2e sens) à une quenouille d’or peut être avantageux, mais dès qu’on fait un mouvement on voit le mal (de l’attache). Ainsi un animal pris dans des liens sera bien embarrassé dans sa marche. (Image de la condition de la femme ; un lien d’or est toujours un lien.)
  • 2. Une besace contenant du poisson est chose bonne, mais ne nourrit pas les hôtes (si l’on ne prépare pas ce poisson pour eux). 
    Elle ne va pas aux hôtes. (Ceci se rapporte au rôle de la femme mariée, maîtresse de maison.)
  • 3. Si l’on va pas à pas comme sans peau à l’anus (avec prudence et calme), les difficultés que l’on rencontrera ne causeront pas grand dommage. (Explication de la signification : rencontrer. Ceci est d’ailleurs une interpolation.)
  • 5. Si l’on tient ses bonnes qualités protégées et maintenues comme des courges sous un néflier, elles recevront les bénédictions du ciel.
    Si l’on garde le milieu et ne néglige pas les lois du ciel.

    Note. Litt
    . : le néflier couvre la courge ; protéger les vertus, les talents, c’est un acte qui reçoit les bénédictions du ciel.
  • 6. Avoir la tresse liée est chose fâcheuse. (Il s’agit de la jeune fille ; tant qu’elle a la tresse liée c’est qu’elle n’est pas mariée et en est peu satisfaite.) 
    Avoir une grandeur qui se perd, se détruit.

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44.1.2.3.5.6 (44 > 51) - THE KÂU HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows how its subject should be kept (like a carriage) tied and fastened to a metal drag, in which case with firm correctness there will be good fortune. (But) if he move in any direction, evil will appear. He will be (like) a lean pig, which is sure to keep jumping about.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject with a wallet of fish. There will be no error. But it will not be well to let (the subject of the first line) go forward to the guests.
  • 3. The third line, undivided, shows one from whose buttocks the skin has been stripped so that he walks with difficulty. The position is perilous, but there will be no great error.
  • 5. The fifth line, undivided, (shows its subject as) a medlar tree overspreading the gourd (beneath it). If he keep his brilliant qualities concealed, (a good issue) will descend (as) from Heaven.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject receiving others on his horns. There will be occasion for regret, but there will be no error.

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44.1.2.3.5.6 (44 > 51) - L'invitation

On s'afflige d'une perte conséquente sans se soucier de ce qu'on dévoile aux autres.

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44.1.2.3.5.6 (44 > 51) - Invitation

One grieves a significant loss without worrying about what one reveals to others.

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44.1.2.3.5.6 (44 > 51) - Invitation

One grieves a significant loss without worrying about what one reveals to others.

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44.1.2.3.5.6 (44 > 51) - Meghívás

  • 1. Távol tartja magát egy közelállótól aki nem akar csatlakozni.
  • 2. A színfalak mögé csak annak enged bepillantást akik felkérést kaptak és kérték.
  • 3. Nem mozdulhat a veszély irányába ellenőrzés és felkészülés nélkül.
  • 5. Védi azokat akik nem állnak még készen türelemmel, míg nem teljesül.
  • 6. Kéri a hozzátartozóit hogy várjanak mert még nincs készen.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The sky The thunder

The skyThe thunder

Lower trigram: The wind The thunder

The windThe thunder

44
44 - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

Texte
Si une femme est forte et hardie, il n’est pas bon de l’épouser.

Symbolisme
Keú est rencontrer, s’unir ; le faible s’unissant au fort. — Le ciel au-dessus du vent forme le Koua keú. Le prince (K’eu), en promulguant ses ordonnances, instruit et dirige le monde entier.

Commentaire
On ne pourra rester longtemps avec elle. Le ciel et la terre s’unissent et toutes choses en reçoivent leurs formes. Quand le fort atteint le milieu et la justice, le monde prospère grandement. Grande est l’importance de l’union sexuelle et des êtres ainsi que ses principes.

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44 - THE KÂU HEXAGRAM.

Ku shows a female who is bold and strong. It will not be good to marry (such) a female.

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44 - L'invitation

Ne pas abuser de l'hospitalité.

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44 - Invitation

One must not abuse hospitality.

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44 - Invitation

One must not abuse hospitality.

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44 - Meghívás

Nem szabad visszaélni a vendégszeretettel.

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44.1 (44 > 1)
44.1 (44 > 1) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

Être attachée (2e sens) à une quenouille d’or peut être avantageux, mais dès qu’on fait un mouvement on voit le mal (de l’attache). Ainsi un animal pris dans des liens sera bien embarrassé dans sa marche. (Image de la condition de la femme ; un lien d’or est toujours un lien.)

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44.1 (44 > 1) - THE KÂU HEXAGRAM.

The first line, divided, shows how its subject should be kept (like a carriage) tied and fastened to a metal drag, in which case with firm correctness there will be good fortune. (But) if he move in any direction, evil will appear. He will be (like) a lean pig, which is sure to keep jumping about.

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44.1 (44 > 1) - Meghívás

Távol tartja magát egy közelállótól aki nem akar csatlakozni.

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44.2 (44 > 33)
44.2 (44 > 33) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

Une besace contenant du poisson est chose bonne, mais ne nourrit pas les hôtes (si l’on ne prépare pas ce poisson pour eux). 
Elle ne va pas aux hôtes. (Ceci se rapporte au rôle de la femme mariée, maîtresse de maison.)

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44.2 (44 > 33) - THE KÂU HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject with a wallet of fish. There will be no error. But it will not be well to let (the subject of the first line) go forward to the guests.

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44.2 (44 > 33) - Protéger sa vie privée

On ne montre les coulisses qu'à ceux qui le demandent et qui sont invités.

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44.2 (44 > 33) - Protecting one' s privacy

One shows behind the scenes only to those who ask and are invited.

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44.2 (44 > 33) - Protecting one' s privacy

One shows behind the scenes only to those who ask and are invited.

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44.2 (44 > 33) - Meghívás

A színfalak mögé csak annak enged bepillantást akik felkérést kaptak és kérték.

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44.3 (44 > 6)
44.3 (44 > 6) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

Si l’on va pas à pas comme sans peau à l’anus (avec prudence et calme), les difficultés que l’on rencontrera ne causeront pas grand dommage. (Explication de la signification : rencontrer. Ceci est d’ailleurs une interpolation.)

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44.3 (44 > 6) - THE KÂU HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows one from whose buttocks the skin has been stripped so that he walks with difficulty. The position is perilous, but there will be no great error.

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44.3 (44 > 6) - Avoir beaucoup d'ambition

On n'avance pas vers le danger sans avoir vérifié ni s'être préparé.

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44.3 (44 > 6) - Having great ambition

One does not move toward the danger without verifying and being prepared.

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44.3 (44 > 6) - Having great ambition

One does not move toward the danger without verifying and being prepared.

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44.3 (44 > 6) - Meghívás

Nem mozdulhat a veszély irányába ellenőrzés és felkészülés nélkül.

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44.5 (44 > 50)
44.5 (44 > 50) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

Si l’on tient ses bonnes qualités protégées et maintenues comme des courges sous un néflier, elles recevront les bénédictions du ciel.
Si l’on garde le milieu et ne néglige pas les lois du ciel.

Note. Litt
. : le néflier couvre la courge ; protéger les vertus, les talents, c’est un acte qui reçoit les bénédictions du ciel.

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44.5 (44 > 50) - THE KÂU HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, (shows its subject as) a medlar tree overspreading the gourd (beneath it). If he keep his brilliant qualities concealed, (a good issue) will descend (as) from Heaven.

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44.5 (44 > 50) - Couver son nid

On protège ceux qui ne sont pas encore prêts avec patience, jusqu'à ce qu'on soit satisfait.

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44.5 (44 > 50) - Brooding one's nest

One protects those who are not yet ready with patience, until one is satisfied.

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44.5 (44 > 50) - Brooding one's nest

One protects those who are not yet ready with patience, until one is satisfied.

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44.5 (44 > 50) - Meghívás

Védi azokat akik nem állnak még készen türelemmel, míg nem teljesül.

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44.6 (44 > 28)
44.6 (44 > 28) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

Avoir la tresse liée est chose fâcheuse. (Il s’agit de la jeune fille ; tant qu’elle a la tresse liée c’est qu’elle n’est pas mariée et en est peu satisfaite.) 
Avoir une grandeur qui se perd, se détruit.

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44.6 (44 > 28) - THE KÂU HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows its subject receiving others on his horns. There will be occasion for regret, but there will be no error.

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44.6 (44 > 28) - Rejeter toute entente

On demande à ses proches d'attendre car on n'est pas prêt.

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44.6 (44 > 28) - Rejecting any agreement

One asks one's relatives to wait because one is not ready.

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44.6 (44 > 28) - Rejecting any agreement

One asks one's relatives to wait because one is not ready.

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44.6 (44 > 28) - Meghívás

Kéri a hozzátartozóit hogy várjanak mert még nincs készen.

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51
51 - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Kán« tonnerre, effroi se répandant, appréhension ». Le tonnerre survenant répand l’effroi ; par l’effroi, les rires et les causeries s’arrêtent court. Le tonnerre terrifie cent lis, mais ne doit pas arrêter la cuiller du sacrifice aux esprits (le sacrifice) 1.

1 Le tonnerre peut arrêter tout mais pas empêcher le sacrifice.

Texte

Le tonnerre approchant répand l’effroi ; les rires, les causeries s’arrêtent subitement. Le tonnerre terrifie cent lis, mais ne doit pas arrêter la cuiller du sacrifice aux esprits.

Commentaire

Cet effroi a d’heureux résultats. Les rires et les causeries gardent ainsi la mesure. Le tonnerre terrifie ce qui est loin comme ce qui est près. Mais on doit, quand même, garder le temple des ancêtres, les autels des génies du sol et présider aux sacrifices. (Malgré l’effroi, on ne peut les interrompre.)

Symbolisme

Le tonnerre répété forme l’hexagramme. Le sage, plein de crainte et de scrupules prudents, observe et corrige.

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51 - THE KĂN HEXAGRAM.

Kăn gives the intimation of ease and development. When (the time of) movement (which it indicates) comes, (the subject of the hexagram) will be found looking out with apprehension, and yet smiling and talking cheerfully. When the movement (like a crash of thunder) terrifies all within a hundred lî, he will be (like the sincere worshipper) who is not (startled into) letting go his ladle and (cup of) sacrificial spirits.

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51 - Le choc

Quelque chose s'avance qui permet d'identifier un problème.

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51 - Shock

Something is coming which enables the identification of a problem.

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51 - Shock

Something is coming which enables the identification of a problem.

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51 - Megrázkódtatás

Valami közelít ami lehetővé teszi a probléma felismerését.

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The nuclear hexagram: 1.1.2.4.6 (1 > 39)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

1.1.2.4.6 (1 > 39)
1.1.2.4.6 (1 > 39) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
  • 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.

    L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
  • 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

    Il se répand au-dehors et avance.
  • 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.

    Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.

    Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

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1.1.2.4.6 (1 > 39) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
  • 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
  • 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

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1.1.2.4.6 (1 > 39) - L'évolution

On arrête de bloquer l’examen des réformes.

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1.1.2.4.6 (1 > 39) - Evolution

One stops blocking the review of reforms.

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1.1.2.4.6 (1 > 39) - Evolution

One stops blocking the review of reforms.

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1.1.2.4.6 (1 > 39) - Fejlődés

  • 1. Túl gyenge a tetthez.
  • 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
  • 4. Meg tudja nevezni a problémát.
  • 6. Bajba jut.

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44.6 (44 > 28)
44.6 (44 > 28) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

Avoir la tresse liée est chose fâcheuse. (Il s’agit de la jeune fille ; tant qu’elle a la tresse liée c’est qu’elle n’est pas mariée et en est peu satisfaite.) 
Avoir une grandeur qui se perd, se détruit.

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44.6 (44 > 28) - THE KÂU HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows its subject receiving others on his horns. There will be occasion for regret, but there will be no error.

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44.6 (44 > 28) - Rejeter toute entente

On demande à ses proches d'attendre car on n'est pas prêt.

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44.6 (44 > 28) - Rejecting any agreement

One asks one's relatives to wait because one is not ready.

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44.6 (44 > 28) - Meghívás

Kéri a hozzátartozóit hogy várjanak mert még nincs készen.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

44.1.2.3.5 (44 > 21)
44.1.2.3.5 (44 > 21) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

  • 1. Être attachée (2e sens) à une quenouille d’or peut être avantageux, mais dès qu’on fait un mouvement on voit le mal (de l’attache). Ainsi un animal pris dans des liens sera bien embarrassé dans sa marche. (Image de la condition de la femme ; un lien d’or est toujours un lien.)
  • 2. Une besace contenant du poisson est chose bonne, mais ne nourrit pas les hôtes (si l’on ne prépare pas ce poisson pour eux). 
    Elle ne va pas aux hôtes. (Ceci se rapporte au rôle de la femme mariée, maîtresse de maison.)
  • 3. Si l’on va pas à pas comme sans peau à l’anus (avec prudence et calme), les difficultés que l’on rencontrera ne causeront pas grand dommage. (Explication de la signification : rencontrer. Ceci est d’ailleurs une interpolation.)
  • 5. Si l’on tient ses bonnes qualités protégées et maintenues comme des courges sous un néflier, elles recevront les bénédictions du ciel.
    Si l’on garde le milieu et ne néglige pas les lois du ciel.

    Note. Litt
    . : le néflier couvre la courge ; protéger les vertus, les talents, c’est un acte qui reçoit les bénédictions du ciel.

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44.1.2.3.5 (44 > 21) - THE KÂU HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows how its subject should be kept (like a carriage) tied and fastened to a metal drag, in which case with firm correctness there will be good fortune. (But) if he move in any direction, evil will appear. He will be (like) a lean pig, which is sure to keep jumping about.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject with a wallet of fish. There will be no error. But it will not be well to let (the subject of the first line) go forward to the guests.
  • 3. The third line, undivided, shows one from whose buttocks the skin has been stripped so that he walks with difficulty. The position is perilous, but there will be no great error.
  • 5. The fifth line, undivided, (shows its subject as) a medlar tree overspreading the gourd (beneath it). If he keep his brilliant qualities concealed, (a good issue) will descend (as) from Heaven.

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44.1.2.3.5 (44 > 21) - L'invitation

On écoute avec attention le discours de ceux qui cherchent à vendre du vent.

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44.1.2.3.5 (44 > 21) - Invitation

One listens carefully to the speech of those who are trying to sell snake oil.

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44.1.2.3.5 (44 > 21) - Invitation

One listens carefully to the speech of those who are trying to sell snake oil.

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44.1.2.3.5 (44 > 21) - Meghívás

  • 1. Távol tartja magát egy közelállótól aki nem akar csatlakozni.
  • 2. A színfalak mögé csak annak enged bepillantást akik felkérést kaptak és kérték.
  • 3. Nem mozdulhat a veszély irányába ellenőrzés és felkészülés nélkül.
  • 5. Védi azokat akik nem állnak még készen türelemmel, míg nem teljesül.

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