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The situation: 28.1.2.4.5.6 (28 > 22)

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28.1.2.4.5.6 (28 > 22)
28.1.2.4.5.6 (28 > 22) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

  • 1. Ceci est susceptible de deux explications : a. « S’appuyer sur des joncs » est un grand défaut ; ils plient et ne soutiennent pas. b. Pour placer un objet comme natte à offrande, se servir de mao blanc est fautif.

    Note. Au lieu de gratter simplement la terre et l’aplanir.

    (Le mao blanc représente la pureté, la droiture, kiet tche. Ceci d’après le commentaire représente un excès de précaution. Kwéh hu weï shin (1er sens).
  • 2.
  • 4. Une colonne haute et forte est bonne ; toute autre est dangereuse (opposition à ce qui précède)
  • 5. Un vieux saule produisant une fleur, une vieille femme épousant un homme encore jeune, quoique non blâmables, ne peuvent être loués. La fleur du vieux saule ne peut durer, l’époux d’une vieille femme peut s’en dégoûter. (Faits qui passent les règles ordinaires.)
  • 6. Traversant un fleuve, y entrer jusqu’au sommet de la tête est chose dangereuse, (mais peut n’être point blâmable, si on le fait pour aider quelqu’un, d’après le Com.) (3e sens). Force défaillante.

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28.1.2.4.5.6 (28 > 22) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows one placing mats of the white mâo grass under things set on the ground. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows a decayed willow producing shoots, or an old husband in possession of his young wife. There will be advantage in every way.
  • 4. The fourth line, undivided, shows a beam curving upwards. There will be good fortune. If (the subject of it) looks for other (help but that of line one), there will be cause for regret.
  • 5. The fifth line, undivided, shows a decayed willow producing flowers, or an old wife in possession of her young husband. There will be occasion neither for blame nor for praise.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject with extraordinary (boldness) wading through a stream, till the water hides the crown of his head. There will be evil, but no ground for blame.

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28.1.2.4.5.6 (28 > 22) - Rendre le sourire

On réconforte les perdants en leur donnant une partie de ses gains.

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28.1.2.4.5.6 (28 > 22) - Bringing a smile back

One comforts the losers by giving them a portion of one's earnings.

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28.1.2.4.5.6 (28 > 22) - Bringing a smile back

One comforts the losers by giving them a portion of one's earnings.

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28.1.2.4.5.6 (28 > 22) - Lemondás

  • 1. Fejlődni akar a gyengeség miatt.
  • 2. Ha valaki nehézségekbe ütközik, emelje fel a leggyengébbet is hogy megőrizhesse jövőjét.
  • 4. Mások támogatják de még fel kell épülnie.
  • 5. Igyekszik javítani mielőtt mások észrevennék a hanyatlást.
  • 6. Egyedül akar haladni a környezők gyengesége miatt.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The lake The mountain

The lakeThe mountain

Lower trigram: The wind The fire

The windThe fire

28
28 - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

Texte

Grandeur défectueuse. Appui faible qui, en s’affermissant en toute manière, peut devenir utile. (Un défaut peut se réparer.)


Symbolisme

Marais couvrant des arbres. Le sage, devant un pouvoir vicieux, se tient seul sans crainte et fuit le monde sans regrets.

Commentaire

Grandeur défectueuse, colonne faible dont le haut et le bas le sont aussi. La force défectueuse au milieu de gens faibles et doux peut, si elle agit en cherchant à satisfaire, s’affermir et prospérer en tout. La grandeur excessive ou défectueuse est une chose funeste.

Note. Nous avons ici une collection d’expressions proverbiales dont plusieurs se rapportent à la forme même du Koua. Celui-ci peut, en effet, à la rigueur, figurer une poutre entamée en haut et en bas, donc très défectueuse.

On voit ici une fois de plus combien ces divisions en six parties sont arbitraires. Le § 3 n’est que la répétition du texte ; les §§ 2 et 5 se confondent.

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28 - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

Tâ Kwo suggests to us a beam that is weak. There will be advantage in moving (under its conditions) in any direction whatever ; there will be success.

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28 - La solitude

On continue seul si nécessaire. S'en tenir à l'essentiel.

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28 - Loneliness

One goes on their own if necessary. Stick to the essential.

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28 - Loneliness

One goes on their own if necessary. Stick to the essential.

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28 - Lemondás

Saját útján halad szükség szerint. Ragaszkodás a lényeghez.

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28.1 (28 > 43)
28.1 (28 > 43) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

Ceci est susceptible de deux explications : a. « S’appuyer sur des joncs » est un grand défaut ; ils plient et ne soutiennent pas. b. Pour placer un objet comme natte à offrande, se servir de mao blanc est fautif.

Note. Au lieu de gratter simplement la terre et l’aplanir.

(Le mao blanc représente la pureté, la droiture, kiet tche. Ceci d’après le commentaire représente un excès de précaution. Kwéh hu weï shin (1er sens).

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28.1 (28 > 43) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

The first line, divided, shows one placing mats of the white mâo grass under things set on the ground. There will be no error.

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28.1 (28 > 43) - Renforcer les soutiens

On veut améliorer à cause de la faiblesse.

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28.1 (28 > 43) - Strengthening supports

One wants to improve because of the weakness.

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28.1 (28 > 43) - Reinforcing supports

One wants to improve because of the weakness.

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28.1 (28 > 43) - Lemondás

Fejlődni akar a gyengeség miatt.

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28.2 (28 > 31)
28.2 (28 > 31) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows a decayed willow producing shoots, or an old husband in possession of his young wife. There will be advantage in every way.

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28.2 (28 > 31) - Entretenir l'espoir

Quand on rencontre des difficultés, on accueille les plus faibles pour assurer leur avenir.

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28.2 (28 > 31) - Nurturing hope

When one encounters difficulties, one welcomes the weakest to secure their future.

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28.2 (28 > 31) - Nurturing hope

When one encounters difficulties, one welcomes the weakest to secure their future.

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28.2 (28 > 31) - Lemondás

Ha valaki nehézségekbe ütközik, emelje fel a leggyengébbet is hogy megőrizhesse jövőjét.

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28.4 (28 > 48)
28.4 (28 > 48) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

Une colonne haute et forte est bonne ; toute autre est dangereuse (opposition à ce qui précède)

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28.4 (28 > 48) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows a beam curving upwards. There will be good fortune. If (the subject of it) looks for other (help but that of line one), there will be cause for regret.

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28.4 (28 > 48) - Être affaibli

On a le soutien des autres mais on a besoin de récupérer.

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28.4 (28 > 48) - Being weakened

One is supported by others but needs to recover.

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28.4 (28 > 48) - Being weakened

One is supported by others but needs to recover.

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28.4 (28 > 48) - Lemondás

Mások támogatják de még fel kell épülnie.

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28.5 (28 > 32)
28.5 (28 > 32) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

Un vieux saule produisant une fleur, une vieille femme épousant un homme encore jeune, quoique non blâmables, ne peuvent être loués. La fleur du vieux saule ne peut durer, l’époux d’une vieille femme peut s’en dégoûter. (Faits qui passent les règles ordinaires.)

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28.5 (28 > 32) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows a decayed willow producing flowers, or an old wife in possession of her young husband. There will be occasion neither for blame nor for praise.

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28.5 (28 > 32) - Ravaler la façade

On se dépêche de réparer avant que les autres ne constatent le déclin.

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28.5 (28 > 32) - Renovating the facade

One hurries to repair before others notice the decline.

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28.5 (28 > 32) - Renovating the facade

One hurries to repair before others notice the decline.

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28.5 (28 > 32) - Lemondás

Igyekszik javítani mielőtt mások észrevennék a hanyatlást.

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28.6 (28 > 44)
28.6 (28 > 44) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

Traversant un fleuve, y entrer jusqu’au sommet de la tête est chose dangereuse, (mais peut n’être point blâmable, si on le fait pour aider quelqu’un, d’après le Com.) (3e sens). Force défaillante.

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28.6 (28 > 44) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject with extraordinary (boldness) wading through a stream, till the water hides the crown of his head. There will be evil, but no ground for blame.

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28.6 (28 > 44) - Perdre ses repères

On veut continuer seul à cause de la faiblesse de son entourage.

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28.6 (28 > 44) - Losing one's bearings

One wants to continue alone because of the weakness of one's entourage.

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28.6 (28 > 44) - Losing one's bearings

One wants to continue alone because of the weakness of one's entourage.

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28.6 (28 > 44) - Lemondás

Egyedül akar haladni a környezők gyengesége miatt.

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22
22 - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Texte

L’éclat, même développé, s’affermit peu généralement, quoi qu’on fasse. (La gloire, la fortune ne sont pas durables.)

Symbolisme

Le feu sous une montagne forme le koua. Le sage fait briller tous les principes, mais ne croit pas pouvoir trancher toutes les discussions.

Commentaire

L’art et l’intelligence forment la beauté, l’éclat de l’homme. C’est d’après l’ordre du ciel que nous envisageons les changements des saisons. C’est d’après le beau humain que nous formons et perfectionnons le monde.

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22 - THE PÎ HEXAGRAM.

Pî indicates that there should be free course (in what it denotes). There will be little advantage (however) if it be allowed to advance (and take the lead).

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22 - Prendre son temps

On ne se laisse pas éblouir par des offres alléchantes.

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22 - Taking the time

One doesn't let oneself be dazzled by tempting offers.

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22 - Taking the time

One doesn't let oneself be dazzled by tempting offers.

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22 - Tartalék

Nem kötelezi el magát túl hirtelen.

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The nuclear hexagram: 1.1.3.5.6 (1 > 40)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

1.1.3.5.6 (1 > 40)
1.1.3.5.6 (1 > 40) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.

    Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
  • 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.

    Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.

    Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

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1.1.3.5.6 (1 > 40) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

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1.1.3.5.6 (1 > 40) - Attendre que la pression diminue avant de terminer le partage

On demande à ses proches d'être là pour recevoir leurs présents.

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1.1.3.5.6 (1 > 40) - Fejlődés

  • 1. Túl gyenge a tetthez.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
  • 6. Bajba jut.

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28.6 (28 > 44)
28.6 (28 > 44) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

Traversant un fleuve, y entrer jusqu’au sommet de la tête est chose dangereuse, (mais peut n’être point blâmable, si on le fait pour aider quelqu’un, d’après le Com.) (3e sens). Force défaillante.

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28.6 (28 > 44) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject with extraordinary (boldness) wading through a stream, till the water hides the crown of his head. There will be evil, but no ground for blame.

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28.6 (28 > 44) - Perdre ses repères

On veut continuer seul à cause de la faiblesse de son entourage.

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28.6 (28 > 44) - Losing one's bearings

One wants to continue alone because of the weakness of one's entourage.

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28.6 (28 > 44) - Losing one's bearings

One wants to continue alone because of the weakness of one's entourage.

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28.6 (28 > 44) - Lemondás

Egyedül akar haladni a környezők gyengesége miatt.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

28.1.2.4.5 (28 > 36)
28.1.2.4.5 (28 > 36) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

  • 1. Ceci est susceptible de deux explications : a. « S’appuyer sur des joncs » est un grand défaut ; ils plient et ne soutiennent pas. b. Pour placer un objet comme natte à offrande, se servir de mao blanc est fautif.

    Note. Au lieu de gratter simplement la terre et l’aplanir.

    (Le mao blanc représente la pureté, la droiture, kiet tche. Ceci d’après le commentaire représente un excès de précaution. Kwéh hu weï shin (1er sens).
  • 2.
  • 4. Une colonne haute et forte est bonne ; toute autre est dangereuse (opposition à ce qui précède)
  • 5. Un vieux saule produisant une fleur, une vieille femme épousant un homme encore jeune, quoique non blâmables, ne peuvent être loués. La fleur du vieux saule ne peut durer, l’époux d’une vieille femme peut s’en dégoûter. (Faits qui passent les règles ordinaires.)

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28.1.2.4.5 (28 > 36) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows one placing mats of the white mâo grass under things set on the ground. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows a decayed willow producing shoots, or an old husband in possession of his young wife. There will be advantage in every way.
  • 4. The fourth line, undivided, shows a beam curving upwards. There will be good fortune. If (the subject of it) looks for other (help but that of line one), there will be cause for regret.
  • 5. The fifth line, undivided, shows a decayed willow producing flowers, or an old wife in possession of her young husband. There will be occasion neither for blame nor for praise.

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28.1.2.4.5 (28 > 36) - Avoir un empêchement

On a compris pourquoi les autres ne terminaient pas leurs phrases.

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28.1.2.4.5 (28 > 36) - Being unable to make it

One has understood why others did not finish their sentences.

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28.1.2.4.5 (28 > 36) - Being unable to make it

One has understood why others did not finish their sentences.

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  • 1. Fejlődni akar a gyengeség miatt.
  • 2. Ha valaki nehézségekbe ütközik, emelje fel a leggyengébbet is hogy megőrizhesse jövőjét.
  • 4. Mások támogatják de még fel kell épülnie.
  • 5. Igyekszik javítani mielőtt mások észrevennék a hanyatlást.

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