The situation: 48.1.2.5.6 (48 > 22)

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48.1.2.5.6 (48 > 22)
48.1.2.5.6 (48 > 22) - THE 3INGHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows a well so muddy that men will not drink of it; or an old well to which neither birds (nor other creatures) resort.
  • 2. The second line, undivided, shows a well from which by a hole the water escapes and flows away to the shrimps (and such small creatures among the grass), or one the water of which leaks away from a broken basket.
  • 5. The fifth line, undivided, shows a clear, limpid well, (the waters from) whose cold spring are (freely) drunk.
  • 6. The topmost line, divided, shows (the water from) the well brought to the top, which is not allowed to be covered. This suggests the idea of sincerity. There will be great good fortune.

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48.1.2.5.6 (48 > 22) - Organisation

One loses the desire to continue the fight when others do not want to help those in difficulty.

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48.1.2.5.6 (48 > 22) - Organization

One loses the desire to continue the fight when others do not want to help those in difficulty.

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48.1.2.5.6 (48 > 22) - Tsing, le puits

Tsing : puits.

  • 1. Un puits boueux ne peut servir à l’alimentation ; un vieux puits (desséché) n’attire pas même les oiseaux ; ils ne s’y rassemblent plus, n’y séjournent plus. Com. II.
  • 2. Un puits, un vivier, qui par un trou laisse échapper les poissons, ou dont le seau est percé, brisé, laisse couler l’eau, ne peut plus servir. Com. II.
  • 5. Quand le puits est bien clair, on boit à sa source fraîche et pure.
  • 6. Un puits bien rempli d’eau et non recouvert est l’emblème de la sincérité, de la droiture et un symbole de bonheur.

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48.1.2.5.6 (48 > 22) - L'organisation

On perd l'envie de continuer la lutte quand les autres ne veulent pas porter secours à ceux qui sont en difficulté.

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48.1.2.5.6 (48 > 22) - Szervezet

  • 1. Ki van égve.
  • 2. A többiek vonakodnak mert először még rendbe kell raknia saját magát mielőtt bíznának benne.
  • 5. Felkéri segítőit akik készen állnak a visszatérésre.
  • 6. Elérhetőnek kell lennie hogy hasznos legyen.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The water The mountain

The waterThe mountain

Lower trigram: The wind The fire

The windThe fire

48
48 - THE 3INGHEXAGRAM.

(Looking at) 3ing, (we think of) how (the site of) a town may be changed, while (the fashion of) its wells undergoes no change. (The water of a well) never disappears and never receives (any great) increase, and those who come and those who go can draw and enjoy the benefit. If (the drawing) have nearly been accomplished, but, before the rope has quite reached the water, the bucket is broken, this is evil.

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48 - Organisation

One distributes one's action according to a plan.

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48 - Organization

One distributes one's action according to a plan.

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48 - Tsing, le puits

Tsing : puits.

Tsing « puits ». On peut changer de place une ville, mais pas un puits. On ne l’acquiert pas, on ne le perd pas (il est ou il n’est pas). On y va, on en vient. S’il se dessèche, si sa corde vient à manquer, si le seau tombe au fond, ce sont autant d’accidents fâcheux. L’eau montant, le puits plein d’eau, c’est le sage qui exhorte et aide le peuple travailleur et besogneux

Texte

On peut changer de place une ville, mais pas un puits. On ne le perd pas, on ne l’acquiert pas. (Il est ou il n’est pas.) On y va, on en vient. Il est d’une grande utilité. Si l’eau se dessèche, si la corde casse ou manque, que le seau soit brisé, ce sont de fâcheux accidents.

Symbolisme

Eau par-dessus des arbres figure le puits.
Ainsi le sage anime le peuple et l’excite à l’affection mutuelle.

Commentaire
Le bois dans l’eau et au-dessus de l’eau figure le puits. Un puits bien ménagé ne s’épuise pas. Quand un de ces accidents arrive, c’est qu’on n’a pas fait ce qu’il fallait.

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48 - L'organisation

On répartit son action en suivant un plan.

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48 - Szervezet

A tevékenység felosztása terv szerint.

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48.1 (48 > 5)
48.1 (48 > 5) - THE 3INGHEXAGRAM.

The first line, divided, shows a well so muddy that men will not drink of it; or an old well to which neither birds (nor other creatures) resort.

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48.1 (48 > 5) - Tsing, le puits

Tsing : puits.

Un puits boueux ne peut servir à l’alimentation ; un vieux puits (desséché) n’attire pas même les oiseaux ; ils ne s’y rassemblent plus, n’y séjournent plus. Com. II.

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48.2 (48 > 39)
48.2 (48 > 39) - THE 3INGHEXAGRAM.

The second line, undivided, shows a well from which by a hole the water escapes and flows away to the shrimps (and such small creatures among the grass), or one the water of which leaks away from a broken basket.

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48.2 (48 > 39) - Lacking cohesion

The others don't want to because one needs to get organised before being trusted.

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48.2 (48 > 39) - Lacking cohesion

The others don't want to because one needs to get organized before being trusted.

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48.2 (48 > 39) - Tsing, le puits

Tsing : puits.

Un puits, un vivier, qui par un trou laisse échapper les poissons, ou dont le seau est percé, brisé, laisse couler l’eau, ne peut plus servir. Com. II.

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48.2 (48 > 39) - Manquer de cohésion

Les autres ne veulent pas car on a besoin de s'organiser avant qu'ils ne nous fassent confiance.

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48.2 (48 > 39) - Szervezet

A többiek vonakodnak mert először még rendbe kell raknia saját magát mielőtt bíznának benne.

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48.5 (48 > 46)
48.5 (48 > 46) - THE 3INGHEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows a clear, limpid well, (the waters from) whose cold spring are (freely) drunk.

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48.5 (48 > 46) - Committing forces

One asks the assistants who are ready to come back to respond to the needs.

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48.5 (48 > 46) - Committing forces

One asks the assistants who are ready to come back to respond to the needs.

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48.5 (48 > 46) - Tsing, le puits

Tsing : puits.

Quand le puits est bien clair, on boit à sa source fraîche et pure.

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48.5 (48 > 46) - Engager ses troupes

On demande aux assistants qui sont prêts de revenir répondre aux besoins.

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48.5 (48 > 46) - Szervezet

Felkéri segítőit akik készen állnak a visszatérésre.

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48.6 (48 > 57)
48.6 (48 > 57) - THE 3INGHEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows (the water from) the well brought to the top, which is not allowed to be covered. This suggests the idea of sincerity. There will be great good fortune.

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48.6 (48 > 57) - Having contempt for life

One needs to be available to be useful.

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48.6 (48 > 57) - Having contempt for life

One needs to be available to be useful.

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48.6 (48 > 57) - Tsing, le puits

Tsing : puits.

Un puits bien rempli d’eau et non recouvert est l’emblème de la sincérité, de la droiture et un symbole de bonheur.

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48.6 (48 > 57) - Mépriser la vie

On a besoin d'être disponible pour être utile.

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48.6 (48 > 57) - Szervezet

Elérhetőnek kell lennie hogy hasznos legyen.

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22
22 - THE PÎ HEXAGRAM.

Pî indicates that there should be free course (in what it denotes). There will be little advantage (however) if it be allowed to advance (and take the lead).

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22 - Taking the time

One doesn't let oneself be dazzled by tempting offers.

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22 - Taking the time

One doesn't let oneself be dazzled by tempting offers.

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22 - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Texte

L’éclat, même développé, s’affermit peu généralement, quoi qu’on fasse. (La gloire, la fortune ne sont pas durables.)

Symbolisme

Le feu sous une montagne forme le koua. Le sage fait briller tous les principes, mais ne croit pas pouvoir trancher toutes les discussions.

Commentaire

L’art et l’intelligence forment la beauté, l’éclat de l’homme. C’est d’après l’ordre du ciel que nous envisageons les changements des saisons. C’est d’après le beau humain que nous formons et perfectionnons le monde.

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22 - Prendre son temps

On ne se laisse pas éblouir par des offres alléchantes.

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22 - Tartalék

Nem kötelezi el magát túl hirtelen.

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The nuclear hexagram: 38.1.6 (38 > 40)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

38.1.6 (38 > 40)
38.1.6 (38 > 40) - THE KHWEI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. He has lost his horses, but let him not seek for them ;--they will return of themselves. Should he meet with bad men, he will not err (in communicating with them).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject solitary amidst the (prevailing) disunion. (In the subject of the third line, he seems to) see a pig bearing on its back a load of mud, (or fancies) there is a carriage full of ghosts. He first bends his bow against him, and afterwards unbends it, (for he discovers) that he is not an assailant to injure, but a near relative. Going forward, he shall meet with (genial) rain, and there will be good fortune.

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38.1.6 (38 > 40) - Enjoying controversy

One finds the contradictions to their taste.

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38.1.6 (38 > 40) - Enjoying controversy

One finds the contradictions to their taste.

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38.1.6 (38 > 40) - Kwei, l’opposition

Kwèi : 1. Différent, opposé, éloigné, étrange ; 2. Regarder fixement.

  • 1. Quand (il n’y a pas d’opposition, mais concorde, que) toute cause funeste disparaît (on revient à l’union comme) un cheval perdu qui revient de lui-même sans qu’on le cherche.

    Si l’on rencontre un méchant même, il n’en surviendra rien de fâcheux (on saura se préserver de ses coups ou éviter son contact corrupteur).
  • 6. Seul dans la désunion, le banni est comme quelqu’un qui voit un porc immonde ou un char plein de mauvais esprits. Il tend d’abord son arc pour tirer, puis le lâche. Si ce n’est point un méchant, un brigand ravisseur et que le sort lui soit favorable, le bonheur reviendra.

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38.1.6 (38 > 40) - Apprécier la polémique

On trouve les contradictions à son goût.

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38.1.6 (38 > 40) - Félreértés

  • 1. A barátok akik elmentek visszatérnek, a becsmérlő emberek pedig elcsendesednek ha valaki megőrzi béketűrését.
  • 6. El akarja zavarni a másikat aztán meggondolja magát a másik barátságos kérdései hallatán.

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48.6 (48 > 57)
48.6 (48 > 57) - THE 3INGHEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows (the water from) the well brought to the top, which is not allowed to be covered. This suggests the idea of sincerity. There will be great good fortune.

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48.6 (48 > 57) - Having contempt for life

One needs to be available to be useful.

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48.6 (48 > 57) - Having contempt for life

One needs to be available to be useful.

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48.6 (48 > 57) - Tsing, le puits

Tsing : puits.

Un puits bien rempli d’eau et non recouvert est l’emblème de la sincérité, de la droiture et un symbole de bonheur.

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48.6 (48 > 57) - Mépriser la vie

On a besoin d'être disponible pour être utile.

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48.6 (48 > 57) - Szervezet

Elérhetőnek kell lennie hogy hasznos legyen.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

48.1.2.5 (48 > 36)
48.1.2.5 (48 > 36) - THE 3INGHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows a well so muddy that men will not drink of it; or an old well to which neither birds (nor other creatures) resort.
  • 2. The second line, undivided, shows a well from which by a hole the water escapes and flows away to the shrimps (and such small creatures among the grass), or one the water of which leaks away from a broken basket.
  • 5. The fifth line, undivided, shows a clear, limpid well, (the waters from) whose cold spring are (freely) drunk.

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48.1.2.5 (48 > 36) - Organisation

One makes curious discoveries that one tries to hide.

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48.1.2.5 (48 > 36) - Organization

One makes curious discoveries that one tries to hide.

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48.1.2.5 (48 > 36) - Tsing, le puits

Tsing : puits.

  • 1. Un puits boueux ne peut servir à l’alimentation ; un vieux puits (desséché) n’attire pas même les oiseaux ; ils ne s’y rassemblent plus, n’y séjournent plus. Com. II.
  • 2. Un puits, un vivier, qui par un trou laisse échapper les poissons, ou dont le seau est percé, brisé, laisse couler l’eau, ne peut plus servir. Com. II.
  • 5. Quand le puits est bien clair, on boit à sa source fraîche et pure.

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48.1.2.5 (48 > 36) - L'organisation

On fait de curieuses découvertes que l'on tente de cacher.

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48.1.2.5 (48 > 36) - Szervezet

  • 1. Ki van égve.
  • 2. A többiek vonakodnak mert először még rendbe kell raknia saját magát mielőtt bíznának benne.
  • 5. Felkéri segítőit akik készen állnak a visszatérésre.

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