The situation: 23.4.6 (23 > 16)

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23.4.6 (23 > 16)
23.4.6 (23 > 16) - THE PO HEXAGRAM

  • 4. The fourth line, divided, shows its subject having overthrown the couch, and (going to injure) the skin (of him who lies on it). There will be evil.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject (as) a great fruit which has not been eaten. The superior man finds (the people again) as a chariot carrying him. The small men (by their course) overthrow their own dwellings.

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23.4.6 (23 > 16) - Losing vitality

One will not just make friends if one keeps fighting.

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23.4.6 (23 > 16) - Losing vitality

One will not just make friends if one keeps fighting.

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23.4.6 (23 > 16) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

  • 4. Renverser son lit en s’écorchant, en se nuisant à soi-même, destruction certaine, calamité proche.

    Suite de la gradation, en renversant on se blesse
  • 6. Fruit tout formé qu’on ne mange pas (bien acquis qui se détruit). Le sage, l’homme supérieur conquiert la terre (ou acquiert un char, le peuple qui le porte sur ses bras) ; l’homme bas et vulgaire fait crouler (poh) jusqu’à sa demeure (le fruit formé qu’il ne peut manger).

    Il ne pourra plus en user.

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23.4.6 (23 > 16) - Perdre son entrain

On ne se fera pas que des amis si l'on continue à se battre.

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23.4.6 (23 > 16) - Lepusztulás

  • 4. Nem akar elviselni többé.
  • 6. Elfogadja a veszteséget. Támogatást és lehetőséget kap.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The mountain The thunder

The mountainThe thunder

Lower trigram: The earth

The earth

23
23 - THE PO HEXAGRAM

Po indicates that (in the state which it symbolizes) it will not be advantageous to make a movement in any direction whatever.

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23 - Erosion

A decline that can be contained by drawing on one's reserves.

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23 - Erosion

A decline that can be contained by drawing on one's reserves.

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23 - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

Texte

Traiter durement ne réussit en rien.

Symbolisme

Montagne (pesant) sur la terre figure l’oppression. C’est aussi le grand affermissant le petit pour donner sécurité à son propre domaine. (Quand les sujets sont en sécurité, ils travaillent, restent en paix et font prospérer le domaine.)

Commentaire

Poh, renverser, abattre. Le petit (parfois) renverse le fort ; l’homme vulgaire grandit. On cède devant lui, mais on cherche à l’arrêter.

Considérant la forme du koua, le sage fait une attention particulière aux successions d’accroissement et de décroissance des êtres, de plénitude et de dépouillement (vide), — semblables aux mouvements du ciel (tels que l’hiver succédant à l’été, la nuit au jour, etc.).

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23 - L'érosion

Déclin que l'on peut contenir en puisant dans ses réserves.

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23 - Lepusztulás

Hanyatlás, amit a tartalékok beosztásával lehet hátráltatni.

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23.4 (23 > 35)
23.4 (23 > 35) - THE PO HEXAGRAM

The fourth line, divided, shows its subject having overthrown the couch, and (going to injure) the skin (of him who lies on it). There will be evil.

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23.4 (23 > 35) - Direct attack

One does not want to tolerate any more.

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23.4 (23 > 35) - Direct attack

One does not want to tolerate any more.

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23.4 (23 > 35) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

Renverser son lit en s’écorchant, en se nuisant à soi-même, destruction certaine, calamité proche.

Suite de la gradation, en renversant on se blesse

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23.4 (23 > 35) - Lepusztulás

Nem akar elviselni többé.

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23.6 (23 > 2)
23.6 (23 > 2) - THE PO HEXAGRAM

The topmost line, undivided, shows its subject (as) a great fruit which has not been eaten. The superior man finds (the people again) as a chariot carrying him. The small men (by their course) overthrow their own dwellings.

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23.6 (23 > 2) - Choosing to leave

One accepts the rupture. One will obtain supports and means of action.

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23.6 (23 > 2) - Choosing to leave

One accepts the rupture. One will obtain supports and means of action.

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23.6 (23 > 2) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

Fruit tout formé qu’on ne mange pas (bien acquis qui se détruit). Le sage, l’homme supérieur conquiert la terre (ou acquiert un char, le peuple qui le porte sur ses bras) ; l’homme bas et vulgaire fait crouler (poh) jusqu’à sa demeure (le fruit formé qu’il ne peut manger).

Il ne pourra plus en user.

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23.6 (23 > 2) - Préférer partir

On accepte la rupture. On obtiendra des soutiens et des moyens d'action.

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23.6 (23 > 2) - Lepusztulás

Elfogadja a veszteséget. Támogatást és lehetőséget kap.

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16
16 - THE YÜ HEXAGRAM.

Yü indicates that, (in the state which it implies), feudal princes may be set up, and the hosts put in motion, with advantage.

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16 - Vigour

Youth is able to mobilise. It is a period of indecision that one will leave by getting involved.

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16 - Vigor

Youth is able to mobilize. It is a period of indecision that one will leave by getting involved.

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16 - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Texte

La dignité fera établir avantageusement les chefs féodaux et conduire les armées.

Un prince plein de dignité y réussira.

Symbolisme

Le koua est formé par le tonnerre sortant de la terre avec fracas. Les Anciens faisaient leur musique en conséquence et honoraient la vertu. Offrant leurs adorations suprêmes à Shang-ti, ils faisaient des libations à leurs ancêtres.

Commentaire

La puissance forte, qui fait triompher convenablement ses volontés et agit avec condescendance, a la vraie majesté. La condescendance est semblable à celle du ciel et de la terre ; elle agit comme eux. Comment ne pourrait-elle pas établir solidement ses vassaux et guider ses troupes ? Le ciel et la terre agissent avec condescendance. Aussi le soleil et la lune ne s’arrêtent point et les quatre saisons ne sont point troublées dans leurs cours. L’homme grand et sage agit de même ; aussi ses lois et châtiments sont justes et le peuple se soumet. C’est une chose bien grande que la dignité noble.

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16 - La vigueur

La jeunesse est capable de se mobiliser. C'est une période d'indécision dont on sortira en s'impliquant.

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16 - Fiatalság

A fiatalság mozgósítható. A bizonytalanság időszaka, ami külső befolyás miatt állt elő.

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The nuclear hexagram: 2.3.5 (2 > 39)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

2.3.5 (2 > 39)
2.3.5 (2 > 39) - THE KHWĂN HEXAGRAM

  • 3. The third line, divided, (shows its subject) keeping his excellence under restraint, but firmly maintaining it. If he should have occasion to engage in the king's service, though he will not claim the success (for himself), he will bring affairs to a good issue.
  • 5. The fifth line, divided, (shows) the yellow lower garment. There will be great good fortune.

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2.3.5 (2 > 39) - Obedience

One calls the leaders to ask them what they want.

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2.3.5 (2 > 39) - Obedience

One calls the leaders to ask them what they want.

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2.3.5 (2 > 39) - Kwūn, la réceptivité

Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.

  • 3. Celui qui maintient les lois (du ciel et de la terre) peut espérer le succès. Quand on s’applique au service du prince, si on ne le fait pas parfaitement, on devra le quitter. Bien qu’on ne le fasse pas d’abord parfaitement, on pourra réussir à la fin.

    Il brillera à l’occasion. Savoir se conduire est glorieux et grand.

    Note. (Ceci se rapporte au sens : soumission, docilité.)
  • 5. Kwun, vêtement impérial. Ou « vêtement de dessous jaune ». Figure de la terre qui est jaune et sous le ciel.

    La beauté, le bel arrangement est en elle (et se montre au-dehors).

    Le texte ajoute : Honneur, bonheur suprême.

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2.3.5 (2 > 39) - L'obéissance

On appelle les dirigeants pour leur demander ce qu’ils veulent.

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2.3.5 (2 > 39) - Engedelmesség

  • 3. Feladataiban csak a szükségessel kell törődnie.
  • 5. A szerénység sikerre vezet.

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23.6 (23 > 2)
23.6 (23 > 2) - THE PO HEXAGRAM

The topmost line, undivided, shows its subject (as) a great fruit which has not been eaten. The superior man finds (the people again) as a chariot carrying him. The small men (by their course) overthrow their own dwellings.

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23.6 (23 > 2) - Choosing to leave

One accepts the rupture. One will obtain supports and means of action.

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23.6 (23 > 2) - Choosing to leave

One accepts the rupture. One will obtain supports and means of action.

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23.6 (23 > 2) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

Fruit tout formé qu’on ne mange pas (bien acquis qui se détruit). Le sage, l’homme supérieur conquiert la terre (ou acquiert un char, le peuple qui le porte sur ses bras) ; l’homme bas et vulgaire fait crouler (poh) jusqu’à sa demeure (le fruit formé qu’il ne peut manger).

Il ne pourra plus en user.

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23.6 (23 > 2) - Préférer partir

On accepte la rupture. On obtiendra des soutiens et des moyens d'action.

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23.6 (23 > 2) - Lepusztulás

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

23.4 (23 > 35)
23.4 (23 > 35) - THE PO HEXAGRAM

The fourth line, divided, shows its subject having overthrown the couch, and (going to injure) the skin (of him who lies on it). There will be evil.

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23.4 (23 > 35) - Direct attack

One does not want to tolerate any more.

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23.4 (23 > 35) - Direct attack

One does not want to tolerate any more.

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23.4 (23 > 35) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

Renverser son lit en s’écorchant, en se nuisant à soi-même, destruction certaine, calamité proche.

Suite de la gradation, en renversant on se blesse

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Nem akar elviselni többé.

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