Yi Jing Hexagram 50 - Line 5

50.5 (50 > 44) - THE TING HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.

50.5 (50 > 44) - Giving of oneself

One is ready to help.

50.5 (50 > 44) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.

50.5 (50 > 44) - Donner de sa personne

On est prêt à aider.

50.5 (50 > 44) - Bevonás

Készen áll hogy segítsen.

50.1.5 (50 > 1) - THE TING HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows the caldron overthrown and its feet turned up. (But) there will be advantage in its getting rid of what was bad in it. (Or it shows us) the concubine (whose position is improved) by means of her son. There will be no error.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.

50.1.5 (50 > 1) - Involvement

One feels joy at the thought of being able to meet.

50.1.5 (50 > 1) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 1. Quand le chaudron est retourné, on peut aisément en faire tomber ce qui est mauvais (et s’attacher au bien). Une concubine qui a un fils n’aura point de regret d’avoir été prise comme telle.
  
  Note. Nous avons ici deux proverbes signifiant que « le bien peut venir du mal ». Le fils de la concubine peut devenir héritier et, en tout cas, assure une position honorable à sa mère.
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.

50.1.5 (50 > 1) - L'engagement

On éprouve de la joie à l'idée de pouvoir se rencontrer.

50.1.5 (50 > 1) - Bevonás

• 1. Felkészül abból amit mások elrontottak hogy segíthessen rajtuk.
• 5. Készen áll hogy segítsen.

50.2.5 (50 > 33) - THE TING HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows the caldron with the things (to be cooked) in it. (If its subject can say), ‘My enemy dislikes me, but he cannot approach me,’ there will be good fortune.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.

50.2.5 (50 > 33) - Involvement

One gives a discount to bait customers.

50.2.5 (50 > 33) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 2. Chaudron plein de fruits. — Mon chaudron est plein, mais mon commensal ne peut venir à moi. — Symboles des peines perdues ou d’un cœur vertueux.
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.

50.2.5 (50 > 33) - L'engagement

On fait une ristourne pour appâter le chaland.

50.2.5 (50 > 33) - Bevonás

• 2. Sikeresebb társainál mert jobbak az eszközei.
• 5. Készen áll hogy segítsen.

50.1.2.5 (50 > 13) - THE TING HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows the caldron overthrown and its feet turned up. (But) there will be advantage in its getting rid of what was bad in it. (Or it shows us) the concubine (whose position is improved) by means of her son. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows the caldron with the things (to be cooked) in it. (If its subject can say), ‘My enemy dislikes me, but he cannot approach me,’ there will be good fortune.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.

50.1.2.5 (50 > 13) - Involvement

One is confronted with a series of questions to which one must answer.

50.1.2.5 (50 > 13) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 1. Quand le chaudron est retourné, on peut aisément en faire tomber ce qui est mauvais (et s’attacher au bien). Une concubine qui a un fils n’aura point de regret d’avoir été prise comme telle.
  
  Note. Nous avons ici deux proverbes signifiant que « le bien peut venir du mal ». Le fils de la concubine peut devenir héritier et, en tout cas, assure une position honorable à sa mère.
• 2. Chaudron plein de fruits. — Mon chaudron est plein, mais mon commensal ne peut venir à moi. — Symboles des peines perdues ou d’un cœur vertueux.
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.

50.1.2.5 (50 > 13) - L'engagement

On est confronté à une série d'interrogations auxquelles on doit répondre.

50.1.2.5 (50 > 13) - Bevonás

• 1. Felkészül abból amit mások elrontottak hogy segíthessen rajtuk.
• 2. Sikeresebb társainál mert jobbak az eszközei.
• 5. Készen áll hogy segítsen.

50.3.5 (50 > 6) - THE TING HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows the caldron with (the places of) its ears changed. The progress (of its subject) is (thus) stopped. The fat flesh of the pheasant (which is in the caldron) will not be eaten. But the (genial) rain will come, and the grounds for repentance will disappear. There will be good fortune in the end.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.

50.3.5 (50 > 6) - Involvement

One repairs in the hope that things will work one day.

50.3.5 (50 > 6) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 3. Si les oreilles du chaudron sont enlevées, son usage est empêché. On ne peut ni le lever, ni l’emporter. — La chair grasse du faisan (qui y cuisait) ne pourra être mangée. Mais une heureuse circonstance survenant dissipera les soucis. (Symbole de malheurs réparés.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.

50.3.5 (50 > 6) - L'engagement

On répare dans l'espoir que les choses finiront par fonctionner un jour.

50.3.5 (50 > 6) - Bevonás

• 3. Segítséget kérhet, mert nehéz a többiek nélkül keresni.
• 5. Készen áll hogy segítsen.

50.1.3.5 (50 > 10) - THE TING HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows the caldron overthrown and its feet turned up. (But) there will be advantage in its getting rid of what was bad in it. (Or it shows us) the concubine (whose position is improved) by means of her son. There will be no error.
• 3. The third line, undivided, shows the caldron with (the places of) its ears changed. The progress (of its subject) is (thus) stopped. The fat flesh of the pheasant (which is in the caldron) will not be eaten. But the (genial) rain will come, and the grounds for repentance will disappear. There will be good fortune in the end.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.

50.1.3.5 (50 > 10) - Involvement

One sorts one's things so as not to have to look for them all the time.

50.1.3.5 (50 > 10) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 1. Quand le chaudron est retourné, on peut aisément en faire tomber ce qui est mauvais (et s’attacher au bien). Une concubine qui a un fils n’aura point de regret d’avoir été prise comme telle.
  
  Note. Nous avons ici deux proverbes signifiant que « le bien peut venir du mal ». Le fils de la concubine peut devenir héritier et, en tout cas, assure une position honorable à sa mère.
• 3. Si les oreilles du chaudron sont enlevées, son usage est empêché. On ne peut ni le lever, ni l’emporter. — La chair grasse du faisan (qui y cuisait) ne pourra être mangée. Mais une heureuse circonstance survenant dissipera les soucis. (Symbole de malheurs réparés.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.

50.1.3.5 (50 > 10) - L'engagement

On classe ses affaires pour ne pas avoir à les chercher sans arrêt.

50.1.3.5 (50 > 10) - Bevonás

• 1. Felkészül abból amit mások elrontottak hogy segíthessen rajtuk.
• 3. Segítséget kérhet, mert nehéz a többiek nélkül keresni.
• 5. Készen áll hogy segítsen.

50.2.3.5 (50 > 12) - THE TING HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows the caldron with the things (to be cooked) in it. (If its subject can say), ‘My enemy dislikes me, but he cannot approach me,’ there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the caldron with (the places of) its ears changed. The progress (of its subject) is (thus) stopped. The fat flesh of the pheasant (which is in the caldron) will not be eaten. But the (genial) rain will come, and the grounds for repentance will disappear. There will be good fortune in the end.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.

50.2.3.5 (50 > 12) - Involvement

One strives to make more effort so one practices.

50.2.3.5 (50 > 12) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 2. Chaudron plein de fruits. — Mon chaudron est plein, mais mon commensal ne peut venir à moi. — Symboles des peines perdues ou d’un cœur vertueux.
• 3. Si les oreilles du chaudron sont enlevées, son usage est empêché. On ne peut ni le lever, ni l’emporter. — La chair grasse du faisan (qui y cuisait) ne pourra être mangée. Mais une heureuse circonstance survenant dissipera les soucis. (Symbole de malheurs réparés.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.

50.2.3.5 (50 > 12) - L'engagement

On aspire à faire plus d'efforts alors on s'entraîne.

50.2.3.5 (50 > 12) - Bevonás

• 2. Sikeresebb társainál mert jobbak az eszközei.
• 3. Segítséget kérhet, mert nehéz a többiek nélkül keresni.
• 5. Készen áll hogy segítsen.

50.1.2.3.5 (50 > 25) - THE TING HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows the caldron overthrown and its feet turned up. (But) there will be advantage in its getting rid of what was bad in it. (Or it shows us) the concubine (whose position is improved) by means of her son. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows the caldron with the things (to be cooked) in it. (If its subject can say), ‘My enemy dislikes me, but he cannot approach me,’ there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the caldron with (the places of) its ears changed. The progress (of its subject) is (thus) stopped. The fat flesh of the pheasant (which is in the caldron) will not be eaten. But the (genial) rain will come, and the grounds for repentance will disappear. There will be good fortune in the end.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.

50.1.2.3.5 (50 > 25) - Involvement

One finishes on time so as not to be taken off guard.

50.1.2.3.5 (50 > 25) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 1. Quand le chaudron est retourné, on peut aisément en faire tomber ce qui est mauvais (et s’attacher au bien). Une concubine qui a un fils n’aura point de regret d’avoir été prise comme telle.
  
  Note. Nous avons ici deux proverbes signifiant que « le bien peut venir du mal ». Le fils de la concubine peut devenir héritier et, en tout cas, assure une position honorable à sa mère.
• 2. Chaudron plein de fruits. — Mon chaudron est plein, mais mon commensal ne peut venir à moi. — Symboles des peines perdues ou d’un cœur vertueux.
• 3. Si les oreilles du chaudron sont enlevées, son usage est empêché. On ne peut ni le lever, ni l’emporter. — La chair grasse du faisan (qui y cuisait) ne pourra être mangée. Mais une heureuse circonstance survenant dissipera les soucis. (Symbole de malheurs réparés.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.

50.1.2.3.5 (50 > 25) - L'engagement

On termine à l'heure pour ne pas être pris de court.

50.1.2.3.5 (50 > 25) - Bevonás

• 1. Felkészül abból amit mások elrontottak hogy segíthessen rajtuk.
• 2. Sikeresebb társainál mert jobbak az eszközei.
• 3. Segítséget kérhet, mert nehéz a többiek nélkül keresni.
• 5. Készen áll hogy segítsen.

50.4.5 (50 > 57) - THE TING HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.

50.4.5 (50 > 57) - Involvement

One contemplates one' s feet while waiting for the mistake to be noticed.

50.4.5 (50 > 57) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 4. Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.

50.4.5 (50 > 57) - L'engagement

On contemple ses pieds en attendant que la bêtise soit remarquée.

50.4.5 (50 > 57) - Bevonás

• 4. Meg kell javítania amit eltört.
• 5. Készen áll hogy segítsen.

50.1.4.5 (50 > 9) - THE TING HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows the caldron overthrown and its feet turned up. (But) there will be advantage in its getting rid of what was bad in it. (Or it shows us) the concubine (whose position is improved) by means of her son. There will be no error.
• 4. The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.

50.1.4.5 (50 > 9) - Telling one's discomfort before deciding one's commitment

One wants to know if the close relations have rejected the extreme choices before committing oneself to their side.

50.1.4.5 (50 > 9) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 1. Quand le chaudron est retourné, on peut aisément en faire tomber ce qui est mauvais (et s’attacher au bien). Une concubine qui a un fils n’aura point de regret d’avoir été prise comme telle.
  
  Note. Nous avons ici deux proverbes signifiant que « le bien peut venir du mal ». Le fils de la concubine peut devenir héritier et, en tout cas, assure une position honorable à sa mère.
• 4. Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.

50.1.4.5 (50 > 9) - Dire sa gêne avant de décider de son engagement

On veut savoir si les proches ont écarté les choix extrêmes avant de s’engager à leur côté.

50.1.4.5 (50 > 9) - Bevonás

• 1. Felkészül abból amit mások elrontottak hogy segíthessen rajtuk.
• 4. Meg kell javítania amit eltört.
• 5. Készen áll hogy segítsen.

50.2.4.5 (50 > 53) - THE TING HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows the caldron with the things (to be cooked) in it. (If its subject can say), ‘My enemy dislikes me, but he cannot approach me,’ there will be good fortune.
• 4. The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.

50.2.4.5 (50 > 53) - Involvement

One is confronted with a cruel dilemma that can only be resolved by a comprehensive study.

50.2.4.5 (50 > 53) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 2. Chaudron plein de fruits. — Mon chaudron est plein, mais mon commensal ne peut venir à moi. — Symboles des peines perdues ou d’un cœur vertueux.
• 4. Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.

50.2.4.5 (50 > 53) - L'engagement

On se retrouve en face d'un cruel dilemme que seule pourra résoudre une étude approfondie.

50.2.4.5 (50 > 53) - Bevonás

• 2. Sikeresebb társainál mert jobbak az eszközei.
• 4. Meg kell javítania amit eltört.
• 5. Készen áll hogy segítsen.

50.1.2.4.5 (50 > 37) - THE TING HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows the caldron overthrown and its feet turned up. (But) there will be advantage in its getting rid of what was bad in it. (Or it shows us) the concubine (whose position is improved) by means of her son. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows the caldron with the things (to be cooked) in it. (If its subject can say), ‘My enemy dislikes me, but he cannot approach me,’ there will be good fortune.
• 4. The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.

50.1.2.4.5 (50 > 37) - Involvement

One stops his presentation when others are not attentive.

50.1.2.4.5 (50 > 37) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 1. Quand le chaudron est retourné, on peut aisément en faire tomber ce qui est mauvais (et s’attacher au bien). Une concubine qui a un fils n’aura point de regret d’avoir été prise comme telle.
  
  Note. Nous avons ici deux proverbes signifiant que « le bien peut venir du mal ». Le fils de la concubine peut devenir héritier et, en tout cas, assure une position honorable à sa mère.
• 2. Chaudron plein de fruits. — Mon chaudron est plein, mais mon commensal ne peut venir à moi. — Symboles des peines perdues ou d’un cœur vertueux.
• 4. Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.

50.1.2.4.5 (50 > 37) - L'engagement

On arrête sa présentation quand les autres ne sont pas attentifs.

50.1.2.4.5 (50 > 37) - Bevonás

• 1. Felkészül abból amit mások elrontottak hogy segíthessen rajtuk.
• 2. Sikeresebb társainál mert jobbak az eszközei.
• 4. Meg kell javítania amit eltört.
• 5. Készen áll hogy segítsen.

50.3.4.5 (50 > 59) - THE TING HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows the caldron with (the places of) its ears changed. The progress (of its subject) is (thus) stopped. The fat flesh of the pheasant (which is in the caldron) will not be eaten. But the (genial) rain will come, and the grounds for repentance will disappear. There will be good fortune in the end.
• 4. The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.

50.3.4.5 (50 > 59) - Involvement

One sends one's opponents to the changing rooms because they didn't know how to behave properly.

50.3.4.5 (50 > 59) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 3. Si les oreilles du chaudron sont enlevées, son usage est empêché. On ne peut ni le lever, ni l’emporter. — La chair grasse du faisan (qui y cuisait) ne pourra être mangée. Mais une heureuse circonstance survenant dissipera les soucis. (Symbole de malheurs réparés.)
• 4. Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.

50.3.4.5 (50 > 59) - L'engagement

On envoie ses adversaires aux vestiaires car ils n'ont pas su se tenir correctement.

50.3.4.5 (50 > 59) - Bevonás

• 3. Segítséget kérhet, mert nehéz a többiek nélkül keresni.
• 4. Meg kell javítania amit eltört.
• 5. Készen áll hogy segítsen.

50.1.3.4.5 (50 > 61) - THE TING HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows the caldron overthrown and its feet turned up. (But) there will be advantage in its getting rid of what was bad in it. (Or it shows us) the concubine (whose position is improved) by means of her son. There will be no error.
• 3. The third line, undivided, shows the caldron with (the places of) its ears changed. The progress (of its subject) is (thus) stopped. The fat flesh of the pheasant (which is in the caldron) will not be eaten. But the (genial) rain will come, and the grounds for repentance will disappear. There will be good fortune in the end.
• 4. The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.

50.1.3.4.5 (50 > 61) - Involvement

One loses one's grip on one' s entourage because of a blunder that has raised doubts.

50.1.3.4.5 (50 > 61) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 1. Quand le chaudron est retourné, on peut aisément en faire tomber ce qui est mauvais (et s’attacher au bien). Une concubine qui a un fils n’aura point de regret d’avoir été prise comme telle.
  
  Note. Nous avons ici deux proverbes signifiant que « le bien peut venir du mal ». Le fils de la concubine peut devenir héritier et, en tout cas, assure une position honorable à sa mère.
• 3. Si les oreilles du chaudron sont enlevées, son usage est empêché. On ne peut ni le lever, ni l’emporter. — La chair grasse du faisan (qui y cuisait) ne pourra être mangée. Mais une heureuse circonstance survenant dissipera les soucis. (Symbole de malheurs réparés.)
• 4. Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.

50.1.3.4.5 (50 > 61) - L'engagement

On perd son emprise sur son entourage à cause d'une maladresse qui a semé le doute.

50.1.3.4.5 (50 > 61) - Bevonás

• 1. Felkészül abból amit mások elrontottak hogy segíthessen rajtuk.
• 3. Segítséget kérhet, mert nehéz a többiek nélkül keresni.
• 4. Meg kell javítania amit eltört.
• 5. Készen áll hogy segítsen.

50.2.3.4.5 (50 > 20) - THE TING HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows the caldron with the things (to be cooked) in it. (If its subject can say), ‘My enemy dislikes me, but he cannot approach me,’ there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the caldron with (the places of) its ears changed. The progress (of its subject) is (thus) stopped. The fat flesh of the pheasant (which is in the caldron) will not be eaten. But the (genial) rain will come, and the grounds for repentance will disappear. There will be good fortune in the end.
• 4. The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.

50.2.3.4.5 (50 > 20) - Involvement

One refuses to let other competitors in until the game is over.

50.2.3.4.5 (50 > 20) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 2. Chaudron plein de fruits. — Mon chaudron est plein, mais mon commensal ne peut venir à moi. — Symboles des peines perdues ou d’un cœur vertueux.
• 3. Si les oreilles du chaudron sont enlevées, son usage est empêché. On ne peut ni le lever, ni l’emporter. — La chair grasse du faisan (qui y cuisait) ne pourra être mangée. Mais une heureuse circonstance survenant dissipera les soucis. (Symbole de malheurs réparés.)
• 4. Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.

50.2.3.4.5 (50 > 20) - L'engagement

On refuse de voir arriver d'autres compétiteurs tant que la partie n'est pas achevée.

50.2.3.4.5 (50 > 20) - Bevonás

• 2. Sikeresebb társainál mert jobbak az eszközei.
• 3. Segítséget kérhet, mert nehéz a többiek nélkül keresni.
• 4. Meg kell javítania amit eltört.
• 5. Készen áll hogy segítsen.

50.1.2.3.4.5 (50 > 42) - THE TING HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows the caldron overthrown and its feet turned up. (But) there will be advantage in its getting rid of what was bad in it. (Or it shows us) the concubine (whose position is improved) by means of her son. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows the caldron with the things (to be cooked) in it. (If its subject can say), ‘My enemy dislikes me, but he cannot approach me,’ there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the caldron with (the places of) its ears changed. The progress (of its subject) is (thus) stopped. The fat flesh of the pheasant (which is in the caldron) will not be eaten. But the (genial) rain will come, and the grounds for repentance will disappear. There will be good fortune in the end.
• 4. The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.

50.1.2.3.4.5 (50 > 42) - Involvement

One must be taken care of to avoid isolation.

50.1.2.3.4.5 (50 > 42) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 1. Quand le chaudron est retourné, on peut aisément en faire tomber ce qui est mauvais (et s’attacher au bien). Une concubine qui a un fils n’aura point de regret d’avoir été prise comme telle.
  
  Note. Nous avons ici deux proverbes signifiant que « le bien peut venir du mal ». Le fils de la concubine peut devenir héritier et, en tout cas, assure une position honorable à sa mère.
• 2. Chaudron plein de fruits. — Mon chaudron est plein, mais mon commensal ne peut venir à moi. — Symboles des peines perdues ou d’un cœur vertueux.
• 3. Si les oreilles du chaudron sont enlevées, son usage est empêché. On ne peut ni le lever, ni l’emporter. — La chair grasse du faisan (qui y cuisait) ne pourra être mangée. Mais une heureuse circonstance survenant dissipera les soucis. (Symbole de malheurs réparés.)
• 4. Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.

50.1.2.3.4.5 (50 > 42) - L'engagement

On doit se faire prendre en charge pour éviter l'isolement.

50.1.2.3.4.5 (50 > 42) - Bevonás

• 1. Felkészül abból amit mások elrontottak hogy segíthessen rajtuk.
• 2. Sikeresebb társainál mert jobbak az eszközei.
• 3. Segítséget kérhet, mert nehéz a többiek nélkül keresni.
• 4. Meg kell javítania amit eltört.
• 5. Készen áll hogy segítsen.

50.5.6 (50 > 28) - THE TING HEXAGRAM.

• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.
• 6. The sixth line, undivided, shows the caldron with rings of jade. There will be great good for- tune, and all action taken will be in every way advantageous.

50.5.6 (50 > 28) - Involvement

One will have a lot to accomplish before others decide to help.

50.5.6 (50 > 28) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.
• 6. Un chaudron aux anneaux de jade représente une grande prospérité, pour qui tout est avantage. Elle arrive quand le fort et le faible observent la mesure.

50.5.6 (50 > 28) - L'engagement

On aura beaucoup à accomplir avant que les autres ne se décident à venir en aide.

50.5.6 (50 > 28) - Bevonás

• 5. Készen áll hogy segítsen.
• 6. Visszatér a munkához hogy segítsen társainak.

50.1.5.6 (50 > 43) - THE TING HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows the caldron overthrown and its feet turned up. (But) there will be advantage in its getting rid of what was bad in it. (Or it shows us) the concubine (whose position is improved) by means of her son. There will be no error.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.
• 6. The sixth line, undivided, shows the caldron with rings of jade. There will be great good for- tune, and all action taken will be in every way advantageous.

50.1.5.6 (50 > 43) - Involvement

One rushes to tell the others to hush.

50.1.5.6 (50 > 43) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 1. Quand le chaudron est retourné, on peut aisément en faire tomber ce qui est mauvais (et s’attacher au bien). Une concubine qui a un fils n’aura point de regret d’avoir été prise comme telle.
  
  Note. Nous avons ici deux proverbes signifiant que « le bien peut venir du mal ». Le fils de la concubine peut devenir héritier et, en tout cas, assure une position honorable à sa mère.
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.
• 6. Un chaudron aux anneaux de jade représente une grande prospérité, pour qui tout est avantage. Elle arrive quand le fort et le faible observent la mesure.

50.1.5.6 (50 > 43) - L'engagement

On se précipite pour dire aux autres de se taire.

50.1.5.6 (50 > 43) - Bevonás

• 1. Felkészül abból amit mások elrontottak hogy segíthessen rajtuk.
• 5. Készen áll hogy segítsen.
• 6. Visszatér a munkához hogy segítsen társainak.

50.2.5.6 (50 > 31) - THE TING HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows the caldron with the things (to be cooked) in it. (If its subject can say), ‘My enemy dislikes me, but he cannot approach me,’ there will be good fortune.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.
• 6. The sixth line, undivided, shows the caldron with rings of jade. There will be great good for- tune, and all action taken will be in every way advantageous.

50.2.5.6 (50 > 31) - Involvement

One has given too much to get nothing in return.

50.2.5.6 (50 > 31) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 2. Chaudron plein de fruits. — Mon chaudron est plein, mais mon commensal ne peut venir à moi. — Symboles des peines perdues ou d’un cœur vertueux.
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.
• 6. Un chaudron aux anneaux de jade représente une grande prospérité, pour qui tout est avantage. Elle arrive quand le fort et le faible observent la mesure.

50.2.5.6 (50 > 31) - L'engagement

On a trop donné pour ne rien recevoir en retour.

50.2.5.6 (50 > 31) - Bevonás

• 2. Sikeresebb társainál mert jobbak az eszközei.
• 5. Készen áll hogy segítsen.
• 6. Visszatér a munkához hogy segítsen társainak.

50.1.2.5.6 (50 > 49) - THE TING HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows the caldron overthrown and its feet turned up. (But) there will be advantage in its getting rid of what was bad in it. (Or it shows us) the concubine (whose position is improved) by means of her son. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows the caldron with the things (to be cooked) in it. (If its subject can say), ‘My enemy dislikes me, but he cannot approach me,’ there will be good fortune.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.
• 6. The sixth line, undivided, shows the caldron with rings of jade. There will be great good for- tune, and all action taken will be in every way advantageous.

50.1.2.5.6 (50 > 49) - Involvement

One exhausts one's subject before even taking the time to take a break.

50.1.2.5.6 (50 > 49) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 1. Quand le chaudron est retourné, on peut aisément en faire tomber ce qui est mauvais (et s’attacher au bien). Une concubine qui a un fils n’aura point de regret d’avoir été prise comme telle.
  
  Note. Nous avons ici deux proverbes signifiant que « le bien peut venir du mal ». Le fils de la concubine peut devenir héritier et, en tout cas, assure une position honorable à sa mère.
• 2. Chaudron plein de fruits. — Mon chaudron est plein, mais mon commensal ne peut venir à moi. — Symboles des peines perdues ou d’un cœur vertueux.
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.
• 6. Un chaudron aux anneaux de jade représente une grande prospérité, pour qui tout est avantage. Elle arrive quand le fort et le faible observent la mesure.

50.1.2.5.6 (50 > 49) - L'engagement

On épuise son sujet avant même d'avoir pris le temps de faire une pause.

50.1.2.5.6 (50 > 49) - Bevonás

• 1. Felkészül abból amit mások elrontottak hogy segíthessen rajtuk.
• 2. Sikeresebb társainál mert jobbak az eszközei.
• 5. Készen áll hogy segítsen.
• 6. Visszatér a munkához hogy segítsen társainak.

50.3.5.6 (50 > 47) - THE TING HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows the caldron with (the places of) its ears changed. The progress (of its subject) is (thus) stopped. The fat flesh of the pheasant (which is in the caldron) will not be eaten. But the (genial) rain will come, and the grounds for repentance will disappear. There will be good fortune in the end.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.
• 6. The sixth line, undivided, shows the caldron with rings of jade. There will be great good for- tune, and all action taken will be in every way advantageous.

50.3.5.6 (50 > 47) - Involvement

One is able to take it upon oneself, but hates that others can't do the same.

50.3.5.6 (50 > 47) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 3. Si les oreilles du chaudron sont enlevées, son usage est empêché. On ne peut ni le lever, ni l’emporter. — La chair grasse du faisan (qui y cuisait) ne pourra être mangée. Mais une heureuse circonstance survenant dissipera les soucis. (Symbole de malheurs réparés.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.
• 6. Un chaudron aux anneaux de jade représente une grande prospérité, pour qui tout est avantage. Elle arrive quand le fort et le faible observent la mesure.

50.3.5.6 (50 > 47) - L'engagement

On est capable de prendre sur soi mais on déteste que les autres ne puissent pas en faire autant.

50.3.5.6 (50 > 47) - Bevonás

• 3. Segítséget kérhet, mert nehéz a többiek nélkül keresni.
• 5. Készen áll hogy segítsen.
• 6. Visszatér a munkához hogy segítsen társainak.

50.1.3.5.6 (50 > 58) - THE TING HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows the caldron overthrown and its feet turned up. (But) there will be advantage in its getting rid of what was bad in it. (Or it shows us) the concubine (whose position is improved) by means of her son. There will be no error.
• 3. The third line, undivided, shows the caldron with (the places of) its ears changed. The progress (of its subject) is (thus) stopped. The fat flesh of the pheasant (which is in the caldron) will not be eaten. But the (genial) rain will come, and the grounds for repentance will disappear. There will be good fortune in the end.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.
• 6. The sixth line, undivided, shows the caldron with rings of jade. There will be great good for- tune, and all action taken will be in every way advantageous.

50.1.3.5.6 (50 > 58) - Involvement

One does not see any mention anywhere that would suggest that it is an incapacitating substance.

50.1.3.5.6 (50 > 58) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 1. Quand le chaudron est retourné, on peut aisément en faire tomber ce qui est mauvais (et s’attacher au bien). Une concubine qui a un fils n’aura point de regret d’avoir été prise comme telle.
  
  Note. Nous avons ici deux proverbes signifiant que « le bien peut venir du mal ». Le fils de la concubine peut devenir héritier et, en tout cas, assure une position honorable à sa mère.
• 3. Si les oreilles du chaudron sont enlevées, son usage est empêché. On ne peut ni le lever, ni l’emporter. — La chair grasse du faisan (qui y cuisait) ne pourra être mangée. Mais une heureuse circonstance survenant dissipera les soucis. (Symbole de malheurs réparés.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.
• 6. Un chaudron aux anneaux de jade représente une grande prospérité, pour qui tout est avantage. Elle arrive quand le fort et le faible observent la mesure.

50.1.3.5.6 (50 > 58) - L'engagement

On ne voit nulle part une mention qui permettrait de penser qu'il s'agit d'une substance incapacitante.

50.1.3.5.6 (50 > 58) - Bevonás

• 1. Felkészül abból amit mások elrontottak hogy segíthessen rajtuk.
• 3. Segítséget kérhet, mert nehéz a többiek nélkül keresni.
• 5. Készen áll hogy segítsen.
• 6. Visszatér a munkához hogy segítsen társainak.

50.2.3.5.6 (50 > 45) - THE TING HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows the caldron with the things (to be cooked) in it. (If its subject can say), ‘My enemy dislikes me, but he cannot approach me,’ there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the caldron with (the places of) its ears changed. The progress (of its subject) is (thus) stopped. The fat flesh of the pheasant (which is in the caldron) will not be eaten. But the (genial) rain will come, and the grounds for repentance will disappear. There will be good fortune in the end.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.
• 6. The sixth line, undivided, shows the caldron with rings of jade. There will be great good for- tune, and all action taken will be in every way advantageous.

50.2.3.5.6 (50 > 45) - Involvement

One visits several places to find a rare pearl.

50.2.3.5.6 (50 > 45) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 2. Chaudron plein de fruits. — Mon chaudron est plein, mais mon commensal ne peut venir à moi. — Symboles des peines perdues ou d’un cœur vertueux.
• 3. Si les oreilles du chaudron sont enlevées, son usage est empêché. On ne peut ni le lever, ni l’emporter. — La chair grasse du faisan (qui y cuisait) ne pourra être mangée. Mais une heureuse circonstance survenant dissipera les soucis. (Symbole de malheurs réparés.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.
• 6. Un chaudron aux anneaux de jade représente une grande prospérité, pour qui tout est avantage. Elle arrive quand le fort et le faible observent la mesure.

50.2.3.5.6 (50 > 45) - L'engagement

On visite plusieurs endroits pour trouver une perle rare.

50.2.3.5.6 (50 > 45) - Bevonás

• 2. Sikeresebb társainál mert jobbak az eszközei.
• 3. Segítséget kérhet, mert nehéz a többiek nélkül keresni.
• 5. Készen áll hogy segítsen.
• 6. Visszatér a munkához hogy segítsen társainak.

50.1.2.3.5.6 (50 > 17) - THE TING HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows the caldron overthrown and its feet turned up. (But) there will be advantage in its getting rid of what was bad in it. (Or it shows us) the concubine (whose position is improved) by means of her son. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows the caldron with the things (to be cooked) in it. (If its subject can say), ‘My enemy dislikes me, but he cannot approach me,’ there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the caldron with (the places of) its ears changed. The progress (of its subject) is (thus) stopped. The fat flesh of the pheasant (which is in the caldron) will not be eaten. But the (genial) rain will come, and the grounds for repentance will disappear. There will be good fortune in the end.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.
• 6. The sixth line, undivided, shows the caldron with rings of jade. There will be great good for- tune, and all action taken will be in every way advantageous.

50.1.2.3.5.6 (50 > 17) - Involvement

One competes in a category reserved for young newcomers.

50.1.2.3.5.6 (50 > 17) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 1. Quand le chaudron est retourné, on peut aisément en faire tomber ce qui est mauvais (et s’attacher au bien). Une concubine qui a un fils n’aura point de regret d’avoir été prise comme telle.
  
  Note. Nous avons ici deux proverbes signifiant que « le bien peut venir du mal ». Le fils de la concubine peut devenir héritier et, en tout cas, assure une position honorable à sa mère.
• 2. Chaudron plein de fruits. — Mon chaudron est plein, mais mon commensal ne peut venir à moi. — Symboles des peines perdues ou d’un cœur vertueux.
• 3. Si les oreilles du chaudron sont enlevées, son usage est empêché. On ne peut ni le lever, ni l’emporter. — La chair grasse du faisan (qui y cuisait) ne pourra être mangée. Mais une heureuse circonstance survenant dissipera les soucis. (Symbole de malheurs réparés.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.
• 6. Un chaudron aux anneaux de jade représente une grande prospérité, pour qui tout est avantage. Elle arrive quand le fort et le faible observent la mesure.

50.1.2.3.5.6 (50 > 17) - L'engagement

On concourt dans une catégorie réservée aux jeunes espoirs.

50.1.2.3.5.6 (50 > 17) - Bevonás

• 1. Felkészül abból amit mások elrontottak hogy segíthessen rajtuk.
• 2. Sikeresebb társainál mert jobbak az eszközei.
• 3. Segítséget kérhet, mert nehéz a többiek nélkül keresni.
• 5. Készen áll hogy segítsen.
• 6. Visszatér a munkához hogy segítsen társainak.

50.4.5.6 (50 > 48) - THE TING HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.
• 6. The sixth line, undivided, shows the caldron with rings of jade. There will be great good for- tune, and all action taken will be in every way advantageous.

50.4.5.6 (50 > 48) - Involvement

It would have been possible to work together if the other had accepted the rules.

50.4.5.6 (50 > 48) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 4. Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.
• 6. Un chaudron aux anneaux de jade représente une grande prospérité, pour qui tout est avantage. Elle arrive quand le fort et le faible observent la mesure.

50.4.5.6 (50 > 48) - L'engagement

On aurait pu travailler ensemble si l'autre avait accepté les règles.

50.4.5.6 (50 > 48) - Bevonás

• 4. Meg kell javítania amit eltört.
• 5. Készen áll hogy segítsen.
• 6. Visszatér a munkához hogy segítsen társainak.

50.1.4.5.6 (50 > 5) - THE TING HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows the caldron overthrown and its feet turned up. (But) there will be advantage in its getting rid of what was bad in it. (Or it shows us) the concubine (whose position is improved) by means of her son. There will be no error.
• 4. The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.
• 6. The sixth line, undivided, shows the caldron with rings of jade. There will be great good for- tune, and all action taken will be in every way advantageous.

50.1.4.5.6 (50 > 5) - Involvement

One will know how to cope with the vagaries of one's time.

50.1.4.5.6 (50 > 5) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 1. Quand le chaudron est retourné, on peut aisément en faire tomber ce qui est mauvais (et s’attacher au bien). Une concubine qui a un fils n’aura point de regret d’avoir été prise comme telle.
  
  Note. Nous avons ici deux proverbes signifiant que « le bien peut venir du mal ». Le fils de la concubine peut devenir héritier et, en tout cas, assure une position honorable à sa mère.
• 4. Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.
• 6. Un chaudron aux anneaux de jade représente une grande prospérité, pour qui tout est avantage. Elle arrive quand le fort et le faible observent la mesure.

50.1.4.5.6 (50 > 5) - L'engagement

On saura faire avec les aléas de son époque.

50.1.4.5.6 (50 > 5) - Bevonás

• 1. Felkészül abból amit mások elrontottak hogy segíthessen rajtuk.
• 4. Meg kell javítania amit eltört.
• 5. Készen áll hogy segítsen.
• 6. Visszatér a munkához hogy segítsen társainak.

50.2.4.5.6 (50 > 39) - THE TING HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows the caldron with the things (to be cooked) in it. (If its subject can say), ‘My enemy dislikes me, but he cannot approach me,’ there will be good fortune.
• 4. The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.
• 6. The sixth line, undivided, shows the caldron with rings of jade. There will be great good for- tune, and all action taken will be in every way advantageous.

50.2.4.5.6 (50 > 39) - Involvement

One has a fetish for something that others hate.

50.2.4.5.6 (50 > 39) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 2. Chaudron plein de fruits. — Mon chaudron est plein, mais mon commensal ne peut venir à moi. — Symboles des peines perdues ou d’un cœur vertueux.
• 4. Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.
• 6. Un chaudron aux anneaux de jade représente une grande prospérité, pour qui tout est avantage. Elle arrive quand le fort et le faible observent la mesure.

50.2.4.5.6 (50 > 39) - L'engagement

On a un fétiche pour quelque chose que les autres détestent.

50.2.4.5.6 (50 > 39) - Bevonás

• 2. Sikeresebb társainál mert jobbak az eszközei.
• 4. Meg kell javítania amit eltört.
• 5. Készen áll hogy segítsen.
• 6. Visszatér a munkához hogy segítsen társainak.

50.1.2.4.5.6 (50 > 63) - THE TING HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows the caldron overthrown and its feet turned up. (But) there will be advantage in its getting rid of what was bad in it. (Or it shows us) the concubine (whose position is improved) by means of her son. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows the caldron with the things (to be cooked) in it. (If its subject can say), ‘My enemy dislikes me, but he cannot approach me,’ there will be good fortune.
• 4. The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.
• 6. The sixth line, undivided, shows the caldron with rings of jade. There will be great good for- tune, and all action taken will be in every way advantageous.

50.1.2.4.5.6 (50 > 63) - Involvement

One padlocks the information one wants to transmit bit by bit.

50.1.2.4.5.6 (50 > 63) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 1. Quand le chaudron est retourné, on peut aisément en faire tomber ce qui est mauvais (et s’attacher au bien). Une concubine qui a un fils n’aura point de regret d’avoir été prise comme telle.
  
  Note. Nous avons ici deux proverbes signifiant que « le bien peut venir du mal ». Le fils de la concubine peut devenir héritier et, en tout cas, assure une position honorable à sa mère.
• 2. Chaudron plein de fruits. — Mon chaudron est plein, mais mon commensal ne peut venir à moi. — Symboles des peines perdues ou d’un cœur vertueux.
• 4. Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.
• 6. Un chaudron aux anneaux de jade représente une grande prospérité, pour qui tout est avantage. Elle arrive quand le fort et le faible observent la mesure.

50.1.2.4.5.6 (50 > 63) - L'engagement

On cadenasse les informations que l'on souhaite transmettre au compte-gouttes.

50.1.2.4.5.6 (50 > 63) - Bevonás

• 1. Felkészül abból amit mások elrontottak hogy segíthessen rajtuk.
• 2. Sikeresebb társainál mert jobbak az eszközei.
• 4. Meg kell javítania amit eltört.
• 5. Készen áll hogy segítsen.
• 6. Visszatér a munkához hogy segítsen társainak.

50.3.4.5.6 (50 > 29) - THE TING HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows the caldron with (the places of) its ears changed. The progress (of its subject) is (thus) stopped. The fat flesh of the pheasant (which is in the caldron) will not be eaten. But the (genial) rain will come, and the grounds for repentance will disappear. There will be good fortune in the end.
• 4. The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.
• 6. The sixth line, undivided, shows the caldron with rings of jade. There will be great good for- tune, and all action taken will be in every way advantageous.

50.3.4.5.6 (50 > 29) - Involvement

One disguises one's links to give a respectable image of oneself.

50.3.4.5.6 (50 > 29) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 3. Si les oreilles du chaudron sont enlevées, son usage est empêché. On ne peut ni le lever, ni l’emporter. — La chair grasse du faisan (qui y cuisait) ne pourra être mangée. Mais une heureuse circonstance survenant dissipera les soucis. (Symbole de malheurs réparés.)
• 4. Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.
• 6. Un chaudron aux anneaux de jade représente une grande prospérité, pour qui tout est avantage. Elle arrive quand le fort et le faible observent la mesure.

50.3.4.5.6 (50 > 29) - L'engagement

On travestit ses liens pour donner de soi une image respectable.

50.3.4.5.6 (50 > 29) - Bevonás

• 3. Segítséget kérhet, mert nehéz a többiek nélkül keresni.
• 4. Meg kell javítania amit eltört.
• 5. Készen áll hogy segítsen.
• 6. Visszatér a munkához hogy segítsen társainak.

50.1.3.4.5.6 (50 > 60) - THE TING HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows the caldron overthrown and its feet turned up. (But) there will be advantage in its getting rid of what was bad in it. (Or it shows us) the concubine (whose position is improved) by means of her son. There will be no error.
• 3. The third line, undivided, shows the caldron with (the places of) its ears changed. The progress (of its subject) is (thus) stopped. The fat flesh of the pheasant (which is in the caldron) will not be eaten. But the (genial) rain will come, and the grounds for repentance will disappear. There will be good fortune in the end.
• 4. The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.
• 6. The sixth line, undivided, shows the caldron with rings of jade. There will be great good for- tune, and all action taken will be in every way advantageous.

50.1.3.4.5.6 (50 > 60) - Involvement

One is doing as necessary because there are no regulations in place at the moment.

50.1.3.4.5.6 (50 > 60) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 1. Quand le chaudron est retourné, on peut aisément en faire tomber ce qui est mauvais (et s’attacher au bien). Une concubine qui a un fils n’aura point de regret d’avoir été prise comme telle.
  
  Note. Nous avons ici deux proverbes signifiant que « le bien peut venir du mal ». Le fils de la concubine peut devenir héritier et, en tout cas, assure une position honorable à sa mère.
• 3. Si les oreilles du chaudron sont enlevées, son usage est empêché. On ne peut ni le lever, ni l’emporter. — La chair grasse du faisan (qui y cuisait) ne pourra être mangée. Mais une heureuse circonstance survenant dissipera les soucis. (Symbole de malheurs réparés.)
• 4. Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.
• 6. Un chaudron aux anneaux de jade représente une grande prospérité, pour qui tout est avantage. Elle arrive quand le fort et le faible observent la mesure.

50.1.3.4.5.6 (50 > 60) - L'engagement

On fait selon la nécessité car aucun règlement n'est en vigueur actuellement.

50.1.3.4.5.6 (50 > 60) - Bevonás

• 1. Felkészül abból amit mások elrontottak hogy segíthessen rajtuk.
• 3. Segítséget kérhet, mert nehéz a többiek nélkül keresni.
• 4. Meg kell javítania amit eltört.
• 5. Készen áll hogy segítsen.
• 6. Visszatér a munkához hogy segítsen társainak.

50.2.3.4.5.6 (50 > 8) - THE TING HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows the caldron with the things (to be cooked) in it. (If its subject can say), ‘My enemy dislikes me, but he cannot approach me,’ there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the caldron with (the places of) its ears changed. The progress (of its subject) is (thus) stopped. The fat flesh of the pheasant (which is in the caldron) will not be eaten. But the (genial) rain will come, and the grounds for repentance will disappear. There will be good fortune in the end.
• 4. The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.
• 6. The sixth line, undivided, shows the caldron with rings of jade. There will be great good for- tune, and all action taken will be in every way advantageous.

50.2.3.4.5.6 (50 > 8) - Involvement

One borrows from others what is necessary to maintain one's activity.

50.2.3.4.5.6 (50 > 8) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 2. Chaudron plein de fruits. — Mon chaudron est plein, mais mon commensal ne peut venir à moi. — Symboles des peines perdues ou d’un cœur vertueux.
• 3. Si les oreilles du chaudron sont enlevées, son usage est empêché. On ne peut ni le lever, ni l’emporter. — La chair grasse du faisan (qui y cuisait) ne pourra être mangée. Mais une heureuse circonstance survenant dissipera les soucis. (Symbole de malheurs réparés.)
• 4. Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.
• 6. Un chaudron aux anneaux de jade représente une grande prospérité, pour qui tout est avantage. Elle arrive quand le fort et le faible observent la mesure.

50.2.3.4.5.6 (50 > 8) - L'engagement

On emprunte aux autres ce qu'il faut pour entretenir son activité.

50.2.3.4.5.6 (50 > 8) - Bevonás

• 2. Sikeresebb társainál mert jobbak az eszközei.
• 3. Segítséget kérhet, mert nehéz a többiek nélkül keresni.
• 4. Meg kell javítania amit eltört.
• 5. Készen áll hogy segítsen.
• 6. Visszatér a munkához hogy segítsen társainak.

50.1.2.3.4.5.6 (50 > 3) - THE TING HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows the caldron overthrown and its feet turned up. (But) there will be advantage in its getting rid of what was bad in it. (Or it shows us) the concubine (whose position is improved) by means of her son. There will be no error.
• 2. The second line, undivided, shows the caldron with the things (to be cooked) in it. (If its subject can say), ‘My enemy dislikes me, but he cannot approach me,’ there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the caldron with (the places of) its ears changed. The progress (of its subject) is (thus) stopped. The fat flesh of the pheasant (which is in the caldron) will not be eaten. But the (genial) rain will come, and the grounds for repentance will disappear. There will be good fortune in the end.
• 4. The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.
• 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.
• 6. The sixth line, undivided, shows the caldron with rings of jade. There will be great good for- tune, and all action taken will be in every way advantageous.

50.1.2.3.4.5.6 (50 > 3) - Involvement

One discovers unexpected resources by acting at the right time.

50.1.2.3.4.5.6 (50 > 3) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

• 1. Quand le chaudron est retourné, on peut aisément en faire tomber ce qui est mauvais (et s’attacher au bien). Une concubine qui a un fils n’aura point de regret d’avoir été prise comme telle.
  
  Note. Nous avons ici deux proverbes signifiant que « le bien peut venir du mal ». Le fils de la concubine peut devenir héritier et, en tout cas, assure une position honorable à sa mère.
• 2. Chaudron plein de fruits. — Mon chaudron est plein, mais mon commensal ne peut venir à moi. — Symboles des peines perdues ou d’un cœur vertueux.
• 3. Si les oreilles du chaudron sont enlevées, son usage est empêché. On ne peut ni le lever, ni l’emporter. — La chair grasse du faisan (qui y cuisait) ne pourra être mangée. Mais une heureuse circonstance survenant dissipera les soucis. (Symbole de malheurs réparés.)
• 4. Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)
• 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.
• 6. Un chaudron aux anneaux de jade représente une grande prospérité, pour qui tout est avantage. Elle arrive quand le fort et le faible observent la mesure.

50.1.2.3.4.5.6 (50 > 3) - L'engagement

On découvre des ressources inattendues en agissant au bon moment.

50.1.2.3.4.5.6 (50 > 3) - Bevonás

• 1. Felkészül abból amit mások elrontottak hogy segíthessen rajtuk.
• 2. Sikeresebb társainál mert jobbak az eszközei.
• 3. Segítséget kérhet, mert nehéz a többiek nélkül keresni.
• 4. Meg kell javítania amit eltört.
• 5. Készen áll hogy segítsen.
• 6. Visszatér a munkához hogy segítsen társainak.