The situation: 50.1.3.4.5 (50 > 61)

The message that you have received

50.1.3.4.5 (50 > 61)
50.1.3.4.5 (50 > 61) - THE TING HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the caldron overthrown and its feet turned up. (But) there will be advantage in its getting rid of what was bad in it. (Or it shows us) the concubine (whose position is improved) by means of her son. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows the caldron with (the places of) its ears changed. The progress (of its subject) is (thus) stopped. The fat flesh of the pheasant (which is in the caldron) will not be eaten. But the (genial) rain will come, and the grounds for repentance will disappear. There will be good fortune in the end.
  • 4. The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.
  • 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.

Bing DeepL Google Yandex
50.1.3.4.5 (50 > 61) - Involvement

One loses one's grip on one' s entourage because of a blunder that has raised doubts.

Bing DeepL Google Yandex
50.1.3.4.5 (50 > 61) - Involvement

One loses one's grip on one' s entourage because of a blunder that has raised doubts.

Bing DeepL Google Yandex
50.1.3.4.5 (50 > 61) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

  • 1. Quand le chaudron est retourné, on peut aisément en faire tomber ce qui est mauvais (et s’attacher au bien). Une concubine qui a un fils n’aura point de regret d’avoir été prise comme telle.

    Note. Nous avons ici deux proverbes signifiant que « le bien peut venir du mal ». Le fils de la concubine peut devenir héritier et, en tout cas, assure une position honorable à sa mère.
  • 3. Si les oreilles du chaudron sont enlevées, son usage est empêché. On ne peut ni le lever, ni l’emporter. — La chair grasse du faisan (qui y cuisait) ne pourra être mangée. Mais une heureuse circonstance survenant dissipera les soucis. (Symbole de malheurs réparés.)
  • 4. Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)
  • 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.

Bing DeepL Google Yandex
50.1.3.4.5 (50 > 61) - L'engagement

On perd son emprise sur son entourage à cause d'une maladresse qui a semé le doute.

Bing DeepL Google Yandex
50.1.3.4.5 (50 > 61) - Bevonás

  • 1. Felkészül abból amit mások elrontottak hogy segíthessen rajtuk.
  • 3. Segítséget kérhet, mert nehéz a többiek nélkül keresni.
  • 4. Meg kell javítania amit eltört.
  • 5. Készen áll hogy segítsen.

Bing DeepL Google Yandex

The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The fire The wind

The fireThe wind

Lower trigram: The wind The lake

The windThe lake

50
50 - THE TING HEXAGRAM.

Ting gives the intimation of great progress and success.

Bing DeepL Google Yandex
50 - Involvement

One is called upon to serve others.

Bing DeepL Google Yandex
50 - Involvement

One is called upon to serve others.

Bing DeepL Google Yandex
50 - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Ko « vase à cuire (pour le sacrifice), symbole d’un principe heureux et d’un développement avantageux ». Les saints cuisaient les offrandes pour honorer Shang-ti et faisaient de grandes fêtes pour entretenir les saints et les sages.

Texte

Le chaudron est un symbole de principe heureux ; de développement prospère.

Symbolisme

Le feu entrant dans le bois figure « cuire ». Le sage garde sa dignité et maintient son destin céleste.

Commentaire

Les saints cuisaient leurs offrandes pour honorer Shang-ti et faisaient de grands festins pour entretenir les hommes saints et sages.
La docilité et la finesse d’ouïe, la clarté de la vue chez le faible qui progresse et s’élève, qui garde le milieu, obéit au puissant et s’accorde avec lui, tout cela donne la prospérité et le succès.

Bing DeepL Google Yandex
50 - L'engagement

On est appelé à servir les autres.

Bing DeepL Google Yandex
50 - Bevonás

Felkérik mások szolgálatára.

Bing DeepL Google Yandex
50.1 (50 > 14)
50.1 (50 > 14) - THE TING HEXAGRAM.

The first line, divided, shows the caldron overthrown and its feet turned up. (But) there will be advantage in its getting rid of what was bad in it. (Or it shows us) the concubine (whose position is improved) by means of her son. There will be no error.

Bing DeepL Google Yandex
50.1 (50 > 14) - Doing recovery

One prepares what others have set aside to make it useful.

Bing DeepL Google Yandex
50.1 (50 > 14) - Doing recovery

One prepares what others have set aside to make it useful.

Bing DeepL Google Yandex
50.1 (50 > 14) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Quand le chaudron est retourné, on peut aisément en faire tomber ce qui est mauvais (et s’attacher au bien). Une concubine qui a un fils n’aura point de regret d’avoir été prise comme telle.

Note. Nous avons ici deux proverbes signifiant que « le bien peut venir du mal ». Le fils de la concubine peut devenir héritier et, en tout cas, assure une position honorable à sa mère.

Bing DeepL Google Yandex
50.1 (50 > 14) - Faire de la récupération

On prépare ce que les autres ont mis de côté pour qu'il soit utile.

Bing DeepL Google Yandex
50.1 (50 > 14) - Bevonás

Felkészül abból amit mások elrontottak hogy segíthessen rajtuk.

Bing DeepL Google Yandex
50.3 (50 > 64)
50.3 (50 > 64) - THE TING HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows the caldron with (the places of) its ears changed. The progress (of its subject) is (thus) stopped. The fat flesh of the pheasant (which is in the caldron) will not be eaten. But the (genial) rain will come, and the grounds for repentance will disappear. There will be good fortune in the end.

Bing DeepL Google Yandex
50.3 (50 > 64) - Becoming aware of one' s insufficiency

One may ask for help because it is difficult to search without the others.

Bing DeepL Google Yandex
50.3 (50 > 64) - Becoming aware of one' s insufficiency

One may ask for help because it is difficult to search without the others.

Bing DeepL Google Yandex
50.3 (50 > 64) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Si les oreilles du chaudron sont enlevées, son usage est empêché. On ne peut ni le lever, ni l’emporter. — La chair grasse du faisan (qui y cuisait) ne pourra être mangée. Mais une heureuse circonstance survenant dissipera les soucis. (Symbole de malheurs réparés.)

Bing DeepL Google Yandex
50.3 (50 > 64) - Prendre conscience de son insuffisance

On peut demander de l'aide car c'est difficile de chercher sans les autres.

Bing DeepL Google Yandex
50.3 (50 > 64) - Bevonás

Segítséget kérhet, mert nehéz a többiek nélkül keresni.

Bing DeepL Google Yandex
50.4 (50 > 18)
50.4 (50 > 18) - THE TING HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.

Bing DeepL Google Yandex
50.4 (50 > 18) - Causing damage

One has to repair because one broke something.

Bing DeepL Google Yandex
50.4 (50 > 18) - Causing damage

One has to repair because one broke something.

Bing DeepL Google Yandex
50.4 (50 > 18) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)

Bing DeepL Google Yandex
50.4 (50 > 18) - Causer des dommages

On doit réparer car on a cassé quelque chose.

Bing DeepL Google Yandex
50.4 (50 > 18) - Bevonás

Meg kell javítania amit eltört.

Bing DeepL Google Yandex
50.5 (50 > 44)
50.5 (50 > 44) - THE TING HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.

Bing DeepL Google Yandex
50.5 (50 > 44) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.

Bing DeepL Google Yandex
50.5 (50 > 44) - Bevonás

Készen áll hogy segítsen.

Bing DeepL Google Yandex
61
61 - THE KUNG FÛ HEXAGRAM.

Kung Fû (moves even) pigs and fish, and leads to good fortune. There will be advantage in crossing the great stream. There will be advantage in being firm and correct.

Bing DeepL Google Yandex
61 - Immobilised

One must show patience because one is asked to make progress.

Bing DeepL Google Yandex
61 - Immobilized

One must show patience because one is asked to make progress.

Bing DeepL Google Yandex
61 - Tchong, la vérité intérieure

Tchōng : juste milieu, vertu, droiture, sincérité, absence d’égoïsme, fidélité digne de confiance (fou).

Tchong « milieu, droiture ». Les vertus émeuvent jusqu’aux animaux 2 (les jeunes porcs et les poissons). S’affermissant on traverse les difficultés, on arrive à la consolidation complète.

2 La Siao-Hio nous en donne un exemple dans ce récit : « Un enfant dévoué casse la glace, au plus fort de l’hiver, pour attraper un poisson et le cuire pour sa mère. Aussitôt deux carpes sautent d’elles-mêmes par le trou. Voir Siao-Hio, l VI, § 28.

Texte

La droite sincérité inspire confiance et émeut jusqu’aux porcs et aux poissons, c’est une source de bonheur ; elle fera traverser les difficultés et mènera à une prospérité assurée.

Symbolisme

Le vent au-dessus d’un marais forme le Koua tchōng fu. Le sage, en examinant soigneusement les causes judiciaires, restreint les peines capitales.

Commentaire

Juste milieu et sincérité. Douceur à l’intérieur, fermeté gardant le juste milieu ; satisfaisant tout le monde, condescendant, fidèle et droit, on améliorera le pays ; la confiance s’étendra jusqu’aux porcs et aux poissons, on traversera les difficultés comme un fleuve que l’on passe monté sur un vaste vaisseau de bois.
Le milieu ferme donne l’avancement et l’achèvement, et fait correspondre aux vues du ciel.

Bing DeepL Google Yandex
61 - Immobilisé

On doit montrer de la patience car on nous demande de faire des progrès.

Bing DeepL Google Yandex
61 - Mozdulatlanság

Türelmet mutatni, haladásra való felkérés.

Bing DeepL Google Yandex

The nuclear hexagram: 43.2.3.4.5.6 (43 > 27)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

43.2.3.4.5.6 (43 > 27)
43.2.3.4.5.6 (43 > 27) - THE KWÂI HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject full of apprehension and appealing (for sympathy and help). Late at night hostile measures may be (taken against him), but he need not be anxious about them.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject (about to advance) with strong (and determined) looks. There will be evil. (But) the superior man, bent on cutting off (the criminal), will walk alone and encounter the rain, (till he be hated by his proper associates) as if he were contaminated (by the others). (In the end) there will be no blame against him.
  • 4. The fourth line, undivided, shows one from whose buttocks the skin has been stripped, and who walks slowly and with difficulty. (If he could act) like a sheep led (after its companions), occasion for repentance would disappear. But though he hear these words, he will not believe them.
  • 5. The fifth line, undivided, shows (the small men like) a bed of purslain, which ought to be uprooted with the utmost determination. (The subject of the line having such determination), his action, in harmony with his central position, will lead to no error or blame.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject without any (helpers) on whom to call. His end will be evil.

Bing DeepL Google Yandex
43.2.3.4.5.6 (43 > 27) - Revelation

One avoids seeking trouble from those who have the means to take retaliatory measures.

Bing DeepL Google Yandex
43.2.3.4.5.6 (43 > 27) - Revelation

One avoids seeking trouble from those who have the means to take retaliatory measures.

Bing DeepL Google Yandex
43.2.3.4.5.6 (43 > 27) - Kwài, la décision

Kwāi : 1. Rivière divisée en branches ; diviser, couper, disperser ; 2. Décider, régler définitivement, résolu, tranchant ; 3. Habileté, art, prudence.

  • 2. Celui qui est prudent et appelle à temps à son aide, dans une attaque, n’aura rien à en craindre. Il a pris le bon moyen.
  • 3. Celui qui met sa force dans ses mâchoires* aura malheur. Le sage est résolu, réglé ; partout, il va seul. S’il lui survient des désagréments qui lui attirent la malveillance, il n’en subira aucun résultat fâcheux.
    Le sage est résolu, bien réglé, partant il ne se crée pas de regret. 
    * En ses vantardises. La force, la violence se montre sur son visage.
  • 4. Si l’on va comme manquant d’appui*, avançant pas à pas et comme conduisant un troupeau de moutons, par le fait même de cette lenteur prudente on n’aura point de cause de regret. On ne se fiera pas à tout ce qu’on entend dire.

    * Litt. : « Cul sans peau », expression proverbiale. Cf. notre expression : « Aller comme une manne sans fond », pour dire : aller étourdiment.
  • 5. Ferme et résolu, comme un mont couvert d’artemisias, suivant le chemin du milieu, on n’aura point de regret.
  • 6. Si l’on n’a personne que l’on puisse appeler à son secours (bien que ferme et habile), on aura à la fin des revers.

Bing DeepL Google Yandex
43.2.3.4.5.6 (43 > 27) - La révélation

On évite de chercher des noises à ceux qui ont les moyens de prendre des mesures de rétorsion.

Bing DeepL Google Yandex
43.2.3.4.5.6 (43 > 27) - Kinyilatkoztatás

  • 2. Nem tudja kielégíteni az igényeket ha nem áll rá készen.
  • 3. Eldobja a legkevésbé fontosat.
  • 4. Ha valaki nem talál megoldást egy problémára, el kell fogadnia a segítséget.
  • 5. A többiek visszatérnek mert nem akarja folytatni.
  • 6. Ha valaki nem akar zavarba kerülni, meggondolatlanság lenne nem kérdezni.

Bing DeepL Google Yandex
50.5 (50 > 44)
50.5 (50 > 44) - THE TING HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.

Bing DeepL Google Yandex
50.5 (50 > 44) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.

Bing DeepL Google Yandex
50.5 (50 > 44) - Bevonás

Készen áll hogy segítsen.

Bing DeepL Google Yandex

Correction

The direction where the ruler is going to bend

50.1.3.4 (50 > 41)
50.1.3.4 (50 > 41) - THE TING HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the caldron overthrown and its feet turned up. (But) there will be advantage in its getting rid of what was bad in it. (Or it shows us) the concubine (whose position is improved) by means of her son. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows the caldron with (the places of) its ears changed. The progress (of its subject) is (thus) stopped. The fat flesh of the pheasant (which is in the caldron) will not be eaten. But the (genial) rain will come, and the grounds for repentance will disappear. There will be good fortune in the end.
  • 4. The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.

Bing DeepL Google Yandex
50.1.3.4 (50 > 41) - Involvement

One shambles so as not to leave too quickly.

Bing DeepL Google Yandex
50.1.3.4 (50 > 41) - Involvement

One shambles so as not to leave too quickly.

Bing DeepL Google Yandex
50.1.3.4 (50 > 41) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

  • 1. Quand le chaudron est retourné, on peut aisément en faire tomber ce qui est mauvais (et s’attacher au bien). Une concubine qui a un fils n’aura point de regret d’avoir été prise comme telle.

    Note. Nous avons ici deux proverbes signifiant que « le bien peut venir du mal ». Le fils de la concubine peut devenir héritier et, en tout cas, assure une position honorable à sa mère.
  • 3. Si les oreilles du chaudron sont enlevées, son usage est empêché. On ne peut ni le lever, ni l’emporter. — La chair grasse du faisan (qui y cuisait) ne pourra être mangée. Mais une heureuse circonstance survenant dissipera les soucis. (Symbole de malheurs réparés.)
  • 4. Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)

Bing DeepL Google Yandex
50.1.3.4 (50 > 41) - L'engagement

On traîne des pieds pour ne pas partir trop vite.

Bing DeepL Google Yandex
50.1.3.4 (50 > 41) - Bevonás

  • 1. Felkészül abból amit mások elrontottak hogy segíthessen rajtuk.
  • 3. Segítséget kérhet, mert nehéz a többiek nélkül keresni.
  • 4. Meg kell javítania amit eltört.

Bing DeepL Google Yandex

Forum

Do you need help understanding this reading?

Join the forum and ask away.

BBCode

The BBCode below is available for copy-pasting into your thread.

Link

Link to this reading