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I Ching Hexagram 47 - Line 4

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The hexagram: 47.4 (47 > 29)

An hexagram is a combination of six yin and yang lines.

47.4 (47 > 29)
47.4 (47 > 29) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.

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47.4 (47 > 29) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.

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47.4 (47 > 29) - Être retenu par son souverain

Avant de rejoindre les autres on doit satisfaire les demandes de ses bienfaiteurs.

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47.4 (47 > 29) - Being kept by one' s sovereign

Before joining others, one has to satisfy the demands of one's benefactors.

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47.4 (47 > 29) - Being kept by one' s sovereign

Before joining others, one has to satisfy the demands of one's benefactors.

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47.4 (47 > 29) - Kényelmetlenség

Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The lake The water

The lakeThe water

Lower trigram: The water

The water

The nuclear hexagram: 37.3.5 (37 > 27)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

37.3.5 (37 > 27)
37.3.5 (37 > 27) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

  • 3. Si les gens de la maison sont graves et attentifs, craintifs et sachant regretter une erreur, tout ira bien. Si l’épouse et les enfants sont légers et bavards, la fin ne sera pas heureuse.

    Si les uns ne faillissent pas, les autres manqueront aux lois de la famille.
  • 5. Avoir une maison puissante est pour le roi une source de sécurité (il ne devra pas craindre, etc.).

    C’est quand il y a mutuelle affection entre ses membres.

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37.3.5 (37 > 27) - THE KZĂN HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows its subject (treating) the members of the household with stern severity. There will be occasion for repentance, there will be peril, (but) there will (also) be good fortune. If the wife and children were to be smirking and chattering, in the end there would be occasion for regret.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the influence of the king extending to his family. There need be no anxiety ; there will be good fortune.

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37.3.5 (37 > 27) - Extraire le jus

On se presse autour de ceux qui ont fait descendre les plus grandes célébrités de leur piédestal.

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37.3.5 (37 > 27) - Extracting the juice

Everyone is crowding around those who have taken the greatest celebrities off their pedestals.

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37.3.5 (37 > 27) - Extracting the juice

Everyone is crowding around those who have taken the greatest celebrities off their pedestals.

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37.3.5 (37 > 27) - Rokonok

  • 3. Ha látja hogy a hozzátartozói zavarodottak, kérje meg őket hogy másokat ne zavarjanak.
  • 5. Meglátogatja közeli szeretteit.

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The derived (Fan Yao): 29.4

The same line number on the mutated hexagram. It reperesents what can be done AFTER to correct the situation described by this line, as a sort of remedy or solution.

29.4 (29 > 47)
29.4 (29 > 47) - K’ân, l’abîme

K’ān : danger, précipice, caverne. — Tsa k’ān : courir de grands risques ; s’exposer au danger pour un autre.

Si l’on offre des sacrifices avec simplicité (sans ostentation), avec un vase de spiritueux et une corbeille de grains, tandis que les assistants n’ont que des vases de terre, si par cette modération on se forme à la vertu, alors qu’on aurait d’abord des difficultés et des écueils, on deviendra irréprochable. (Moyen d’éviter les dangers.)

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29.4 (29 > 47) - THE KHAN HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject (at a feast), with (simply) a bottle of spirits, and a subsidiary basket of rice, while (the cups and bowls) are (only) of earthenware. He introduces his important lessons (as his ruler's) intelligence admits. There will in the end be no error.

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29.4 (29 > 47) - Vivre chichement

Quand on a peu de moyens, on se contente de choses simples.

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29.4 (29 > 47) - Living sparsely

When one has little means, one is content with simple things.

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29.4 (29 > 47) - Living sparsely

When one has little means, one is content with simple things.

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29.4 (29 > 47) - Mélység

Ha valaki eszközök híján van, meg kell elégednie egyszerű dolgokkal.

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The juncture: 29.3

The derived of the reciprocal. It represents what could have been done BEFORE to prevent the situation described by this line, as a sort of remedy or solution.

29.3 (29 > 48)
29.3 (29 > 48) - K’ân, l’abîme

K’ān : danger, précipice, caverne. — Tsa k’ān : courir de grands risques ; s’exposer au danger pour un autre.

Si en tout et partout on ne rencontre que danger, que les périls, les sujets de crainte s’accumulent, alors dans un tel danger, il n’y a plus d’expédient qui puisse servir. — Il n’y aura plus de secours possible.

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29.3 (29 > 48) - THE KHAN HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject, whether he comes or goes ( = descends or ascends), confronted by a defile. All is peril to him and unrest. (His endeavours) will lead him into the cavern of the pit. There should be no action (in such a case).

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29.3 (29 > 48) - Abandonner le terrain

Les autres voient ce que l'on a gâché, alors on s'en va.

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29.3 (29 > 48) - Leaving the field

Others notice what one has wasted, thus one leaves.

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29.3 (29 > 48) - Leaving the field

Others notice what one has wasted, thus one leaves.

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29.3 (29 > 48) - Mélység

Látják amit elrontott így odébbáll.

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The reciprocal: 48.3

The hexagram upside down. It represents the opposite situation, and as such is insturmental when validating comments.

48.3 (48 > 29)
48.3 (48 > 29) - Tsing, le puits

Tsing : puits.

« Le puits est plein de boue et ne peut plus donner d’eau à boire. Nous en sommes affligés, car auparavant on pouvait en tirer l’eau et s’en servir. Si le prince (qui souffre cela) était intelligent, nous pourrions en retirer de grands avantages. » Prière adressée au prince. Com. II.
Note. Il s’agit d’un puits public et d’une époque où il n’y en avait pas beaucoup, où, par conséquent, le puits public était de la plus haute importance pour une cité.

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48.3 (48 > 29) - THE 3INGHEXAGRAM.

The third line, undivided, shows a well, which has been cleared out, but is not used. Our hearts are sorry for this, for the water might be drawn out and used. If the king were (only) intelligent, both he and we might receive the benefit of it.

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48.3 (48 > 29) - Reprendre au commencement

Le progrès n'est pas reconnu alors on est invité à revenir.

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48.3 (48 > 29) - Starting again from scratch

Progress is not recognized so one is invited to return.

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48.3 (48 > 29) - Starting again from scratch

Progress is not recognised so one is invited to return.

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48.3 (48 > 29) - Szervezet

A fejlődés jelei nem ismerhetőek fel, ez arra ösztönzi hogy visszatérjen.

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Mutations

47.4 (47 > 29)
47.4 (47 > 29) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.

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47.4 (47 > 29) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.

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47.4 (47 > 29) - Être retenu par son souverain

Avant de rejoindre les autres on doit satisfaire les demandes de ses bienfaiteurs.

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47.4 (47 > 29) - Being kept by one' s sovereign

Before joining others, one has to satisfy the demands of one's benefactors.

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47.4 (47 > 29) - Being kept by one' s sovereign

Before joining others, one has to satisfy the demands of one's benefactors.

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47.4 (47 > 29) - Kényelmetlenség

Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.

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47.1.4 (47 > 60)
47.1.4 (47 > 60) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.

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47.1.4 (47 > 60) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.

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47.1.4 (47 > 60) - La gêne

On est accablé par les remords après avoir manqué à son devoir.

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47.1.4 (47 > 60) - The embarrassment

One is overwhelmed by remorse after failing in one's duty.

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47.1.4 (47 > 60) - The embarrassment

One is overwhelmed by remorse after failing in one's duty.

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47.1.4 (47 > 60) - Kényelmetlenség

  • 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.

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47.2.4 (47 > 8)
47.2.4 (47 > 8) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.

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47.2.4 (47 > 8) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.

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47.2.4 (47 > 8) - Being bold

One surprises their friends.

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47.2.4 (47 > 8) - Being bold

One surprises their friends.

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47.2.4 (47 > 8) - Kényelmetlenség

  • 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.

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47.1.2.4 (47 > 3)
47.1.2.4 (47 > 3) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
  • 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.

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47.1.2.4 (47 > 3) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
  • 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.

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47.1.2.4 (47 > 3) - Remettre en question ses idées les plus tenaces

On peut s'interroger sur les sentiments que l'on éprouve pour l'autre.

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47.1.2.4 (47 > 3) - Questioning the most deep-rooted ideas

One can reflect upon the feelings that they hold for the other.

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47.1.2.4 (47 > 3) - Questioning the most deep-rooted ideas

One can reflect upon the feelings that they hold for the other.

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47.1.2.4 (47 > 3) - Kényelmetlenség

  • 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
  • 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.

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47.3.4 (47 > 48)
47.3.4 (47 > 48) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.

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47.3.4 (47 > 48) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.

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47.3.4 (47 > 48) - Faire une forte impression

On toise ses adversaires pour leur montrer que l'on n'est pas intimidé.

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47.3.4 (47 > 48) - Making a strong impression

One looks at one's opponents scornfully to show them that one is not intimidated.

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47.3.4 (47 > 48) - Making a strong impression

One looks at one's opponents scornfully to show them that one is not intimidated.

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47.3.4 (47 > 48) - Kényelmetlenség

  • 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.

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47.1.3.4 (47 > 5)
47.1.3.4 (47 > 5) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
  • 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.

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47.1.3.4 (47 > 5) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
  • 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.

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47.1.3.4 (47 > 5) - La gêne

On envoie à ses amis ce dont ils ont besoin pour être divertis.

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47.1.3.4 (47 > 5) - The embarrassment

One sends heir friends what they need to be entertained.

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47.1.3.4 (47 > 5) - The embarrassment

One sends heir friends what they need to be entertained.

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47.1.3.4 (47 > 5) - Kényelmetlenség

  • 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
  • 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.

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47.2.3.4 (47 > 39)
47.2.3.4 (47 > 39) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
  • 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.

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47.2.3.4 (47 > 39) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
  • 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.

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47.2.3.4 (47 > 39) - La gêne

On a les mains moites car on a peur de quelque chose ou de quelqu'un.

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47.2.3.4 (47 > 39) - The embarrassment

One has sweaty hands because one is afraid of something or someone.

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47.2.3.4 (47 > 39) - The embarrassment

One has sweaty hands because one is afraid of something or someone.

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47.2.3.4 (47 > 39) - Kényelmetlenség

  • 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
  • 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.

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47.1.2.3.4 (47 > 63)
47.1.2.3.4 (47 > 63) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
  • 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
  • 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.

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47.1.2.3.4 (47 > 63) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
  • 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
  • 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.

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47.1.2.3.4 (47 > 63) - La gêne

On trompe ses amis avec de faux sentiments.

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47.1.2.3.4 (47 > 63) - The embarrassment

One deceives one's friends with false feelings.

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47.1.2.3.4 (47 > 63) - The embarrassment

One deceives one's friends with false feelings.

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47.1.2.3.4 (47 > 63) - Kényelmetlenség

  • 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
  • 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
  • 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.

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47.4.5 (47 > 7)
47.4.5 (47 > 7) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
    L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

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47.4.5 (47 > 7) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

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47.4.5 (47 > 7) - Se rencontrer après

On informe les autres qu’ils doivent revenir plus tard pour pouvoir être reçus.

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47.4.5 (47 > 7) - Meeting after

One informs others that they must return later so that they can be received.

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47.4.5 (47 > 7) - Meeting after

One informs others that they must return later so that they can be received.

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47.4.5 (47 > 7) - Kényelmetlenség

  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

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47.1.4.5 (47 > 19)
47.1.4.5 (47 > 19) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
    L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

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47.1.4.5 (47 > 19) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

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47.1.4.5 (47 > 19) - La gêne

L'accalmie espérée se fait attendre alors on trouve d'autres occupations.

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47.1.4.5 (47 > 19) - The embarrassment

The expected lull is not forthcoming, so one finds other occupations.

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47.1.4.5 (47 > 19) - The embarrassment

The expected lull is not forthcoming, so one finds other occupations.

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47.1.4.5 (47 > 19) - Kényelmetlenség

  • 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

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47.2.4.5 (47 > 2)
47.2.4.5 (47 > 2) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
    L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

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47.2.4.5 (47 > 2) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

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47.2.4.5 (47 > 2) - La gêne

On s’améliore pour servir les autres.

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47.2.4.5 (47 > 2) - Kényelmetlenség

  • 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

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47.1.2.4.5 (47 > 24)
47.1.2.4.5 (47 > 24) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
  • 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
    L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

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47.1.2.4.5 (47 > 24) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
  • 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

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47.1.2.4.5 (47 > 24) - La gêne

On apprivoise les autres en leur offrant des douceurs.

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47.1.2.4.5 (47 > 24) - The embarrassment

One tames others by offering them sweets.

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47.1.2.4.5 (47 > 24) - The embarrassment

One tames others by offering them sweets.

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47.1.2.4.5 (47 > 24) - Kényelmetlenség

  • 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
  • 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

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47.3.4.5 (47 > 46)
47.3.4.5 (47 > 46) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
    L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

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47.3.4.5 (47 > 46) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

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47.3.4.5 (47 > 46) - La gêne

On est trop à l'étroit alors on agrandit en pratiquant une ouverture.

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47.3.4.5 (47 > 46) - The embarrassment

One is too cramped so one enlarges by making an opening.

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47.3.4.5 (47 > 46) - The embarrassment

One is too cramped so one enlarges by making an opening.

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47.3.4.5 (47 > 46) - Kényelmetlenség

  • 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

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47.1.3.4.5 (47 > 11)
47.1.3.4.5 (47 > 11) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
  • 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
    L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

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47.1.3.4.5 (47 > 11) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
  • 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

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47.1.3.4.5 (47 > 11) - La gêne

On accapare l'attention des autres car on a manqué de lucidité.

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47.1.3.4.5 (47 > 11) - The embarrassment

One monopolizes the attention of others because one has lacked clarity.

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47.1.3.4.5 (47 > 11) - The embarrassment

One monopolises the attention of others because one has lacked clarity.

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47.1.3.4.5 (47 > 11) - Kényelmetlenség

  • 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
  • 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

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47.2.3.4.5 (47 > 15)
47.2.3.4.5 (47 > 15) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
  • 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
    L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

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47.2.3.4.5 (47 > 15) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
  • 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

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47.2.3.4.5 (47 > 15) - La gêne

On tente une expérience qui met en danger sa réputation.

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47.2.3.4.5 (47 > 15) - The embarrassment

One tries an experiment that endangers one's reputation.

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47.2.3.4.5 (47 > 15) - The embarrassment

One tries an experiment that endangers one's reputation.

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47.2.3.4.5 (47 > 15) - Kényelmetlenség

  • 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
  • 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

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47.1.2.3.4.5 (47 > 36)
47.1.2.3.4.5 (47 > 36) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
  • 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
  • 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
    L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

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47.1.2.3.4.5 (47 > 36) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
  • 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
  • 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

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47.1.2.3.4.5 (47 > 36) - La gêne

On se couche par terre quand on ne peut pas s'offrir le moindre luxe.

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47.1.2.3.4.5 (47 > 36) - The embarrassment

One lies on the ground when one cannot afford the slightest luxury.

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47.1.2.3.4.5 (47 > 36) - The embarrassment

One lies on the ground when one cannot afford the slightest luxury.

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47.1.2.3.4.5 (47 > 36) - Kényelmetlenség

  • 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
  • 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
  • 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

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47.4.6 (47 > 59)
47.4.6 (47 > 59) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

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47.4.6 (47 > 59) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

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47.4.6 (47 > 59) - La gêne

On accorde une autre chance à ceux qui ont échoué à cause de leur entourage.

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47.4.6 (47 > 59) - The embarrassment

One grants another chance to those who have failed because of their surroundings.

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47.4.6 (47 > 59) - The embarrassment

One grants another chance to those who have failed because of their surroundings.

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47.4.6 (47 > 59) - Kényelmetlenség

  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

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47.1.4.6 (47 > 61)
47.1.4.6 (47 > 61) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

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47.1.4.6 (47 > 61) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

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47.1.4.6 (47 > 61) - La gêne

On trime dur pour ne pas subir le même sort que les autres.

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47.1.4.6 (47 > 61) - The embarrassment

One works hard to avoid the same fate as others.

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47.1.4.6 (47 > 61) - The embarrassment

One works hard to avoid the same fate as others.

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47.1.4.6 (47 > 61) - Kényelmetlenség

  • 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

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47.2.4.6 (47 > 20)
47.2.4.6 (47 > 20) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

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47.2.4.6 (47 > 20) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

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47.2.4.6 (47 > 20) - La gêne

On puise des ressources nouvelles pour se libérer du vieillissement.

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47.2.4.6 (47 > 20) - The embarrassment

One draws new resources to free oneself of aging.

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47.2.4.6 (47 > 20) - The embarrassment

One draws new resources to free oneself of aging.

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47.2.4.6 (47 > 20) - Kényelmetlenség

  • 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

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47.1.2.4.6 (47 > 42)
47.1.2.4.6 (47 > 42) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
  • 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

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47.1.2.4.6 (47 > 42) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
  • 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

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47.1.2.4.6 (47 > 42) - La gêne

On saura voir des nuances que personne n'avait remarquées.

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47.1.2.4.6 (47 > 42) - The embarrassment

One will be able to see shades that no one else noticed.

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47.1.2.4.6 (47 > 42) - The embarrassment

One will be able to see shades that no one else noticed.

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47.1.2.4.6 (47 > 42) - Kényelmetlenség

  • 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
  • 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

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47.3.4.6 (47 > 57)
47.3.4.6 (47 > 57) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

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47.3.4.6 (47 > 57) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

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47.3.4.6 (47 > 57) - La gêne

On réunit ceux que l'on avait lésé pour leur rendre justice.

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47.3.4.6 (47 > 57) - The embarrassment

One brings together those one had wronged to do them justice.

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47.3.4.6 (47 > 57) - The embarrassment

One brings together those one had wronged to do them justice.

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47.3.4.6 (47 > 57) - Kényelmetlenség

  • 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

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47.1.3.4.6 (47 > 9)
47.1.3.4.6 (47 > 9) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
  • 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

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47.1.3.4.6 (47 > 9) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
  • 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

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47.1.3.4.6 (47 > 9) - La gêne

On montre aux autres que l'on n'a rien à cacher.

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47.1.3.4.6 (47 > 9) - The embarrassment

One shows others that one has nothing to hide.

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47.1.3.4.6 (47 > 9) - The embarrassment

One shows others that one has nothing to hide.

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47.1.3.4.6 (47 > 9) - Kényelmetlenség

  • 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
  • 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

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47.2.3.4.6 (47 > 53)
47.2.3.4.6 (47 > 53) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
  • 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

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47.2.3.4.6 (47 > 53) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
  • 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

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47.2.3.4.6 (47 > 53) - La gêne

On tente de faire comprendre à ses alliés qu'il ne faut pas s'avancer avec témérité.

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47.2.3.4.6 (47 > 53) - The embarrassment

One tries to make one's allies understand that they should not advance recklessly.

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47.2.3.4.6 (47 > 53) - The embarrassment

One tries to make one's allies understand that they should not advance recklessly.

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47.2.3.4.6 (47 > 53) - Kényelmetlenség

  • 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
  • 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

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47.1.2.3.4.6 (47 > 37)
47.1.2.3.4.6 (47 > 37) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
  • 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
  • 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

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47.1.2.3.4.6 (47 > 37) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
  • 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
  • 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

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47.1.2.3.4.6 (47 > 37) - La gêne

On doit finir ses études avant de commencer son travail.

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47.1.2.3.4.6 (47 > 37) - The embarrassment

One has to finish one's studies before starting work.

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47.1.2.3.4.6 (47 > 37) - The embarrassment

One has to finish one's studies before starting work.

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47.1.2.3.4.6 (47 > 37) - Kényelmetlenség

  • 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
  • 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
  • 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

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47.4.5.6 (47 > 4)
47.4.5.6 (47 > 4) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
    L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
  • 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

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47.4.5.6 (47 > 4) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

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47.4.5.6 (47 > 4) - Servir les intérêts de la recherche

On avance sans faire d'hypothèses sur le résultat que l'on obtiendra.

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47.4.5.6 (47 > 4) - Pursuing the interests of research

One moves forward without making assumptions on the outcome they will get.

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47.4.5.6 (47 > 4) - Pursuing the interests of research

One moves forward without making assumptions on the outcome they will get.

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47.4.5.6 (47 > 4) - Kényelmetlenség

  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
  • 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

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47.1.4.5.6 (47 > 41)
47.1.4.5.6 (47 > 41) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
    L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
  • 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

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47.1.4.5.6 (47 > 41) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

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47.1.4.5.6 (47 > 41) - La gêne

On désire se rendre à ceux qui ont été cléments auparavant.

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47.1.4.5.6 (47 > 41) - The embarrassment

One wishes to surrender to those who have been merciful in the past.

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47.1.4.5.6 (47 > 41) - The embarrassment

One wishes to surrender to those who have been merciful in the past.

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47.1.4.5.6 (47 > 41) - Kényelmetlenség

  • 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
  • 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

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47.2.4.5.6 (47 > 23)
47.2.4.5.6 (47 > 23) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
    L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
  • 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

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47.2.4.5.6 (47 > 23) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

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47.2.4.5.6 (47 > 23) - La gêne

Même les plus compétents ne savent pas tout.

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47.2.4.5.6 (47 > 23) - The embarrassment

Even the most competent don't know everything.

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47.2.4.5.6 (47 > 23) - The embarrassment

Even the most competent don't know everything.

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47.2.4.5.6 (47 > 23) - Kényelmetlenség

  • 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
  • 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

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47.1.2.4.5.6 (47 > 27)
47.1.2.4.5.6 (47 > 27) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
  • 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
    L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
  • 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

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47.1.2.4.5.6 (47 > 27) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
  • 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

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47.1.2.4.5.6 (47 > 27) - La gêne

On ternit son image en mentant aux autres effrontément.

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47.1.2.4.5.6 (47 > 27) - The embarrassment

One tarnishes one's image by lying brazenly to others.

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47.1.2.4.5.6 (47 > 27) - The embarrassment

One tarnishes one's image by lying brazenly to others.

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47.1.2.4.5.6 (47 > 27) - Kényelmetlenség

  • 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
  • 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
  • 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

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47.3.4.5.6 (47 > 18)
47.3.4.5.6 (47 > 18) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
    L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
  • 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

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47.3.4.5.6 (47 > 18) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

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47.3.4.5.6 (47 > 18) - La gêne

On raréfie ses apparitions pour ne pas ennuyer ceux qui les suivent.

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47.3.4.5.6 (47 > 18) - The embarrassment

One rarifies one's apparitions in order not to annoy those who follow them.

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47.3.4.5.6 (47 > 18) - The embarrassment

One rarifies one's apparitions in order not to annoy those who follow them.

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47.3.4.5.6 (47 > 18) - Kényelmetlenség

  • 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
  • 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

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47.1.3.4.5.6 (47 > 26)
47.1.3.4.5.6 (47 > 26) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
  • 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
    L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
  • 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

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47.1.3.4.5.6 (47 > 26) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
  • 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

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47.1.3.4.5.6 (47 > 26) - La gêne

On affiche une sérénité désarmante au milieu d'un champ de ruines.

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47.1.3.4.5.6 (47 > 26) - The embarrassment

One displays a disarming serenity in the middle of a field of ruins.

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47.1.3.4.5.6 (47 > 26) - The embarrassment

One displays a disarming serenity in the middle of a field of ruins.

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47.1.3.4.5.6 (47 > 26) - Kényelmetlenség

  • 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
  • 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
  • 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

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47.2.3.4.5.6 (47 > 52)
47.2.3.4.5.6 (47 > 52) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
  • 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
    L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
  • 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

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47.2.3.4.5.6 (47 > 52) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
  • 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

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47.2.3.4.5.6 (47 > 52) - La gêne

On s'occupe de faire comme d'habitude pour que personne ne remarque ce qui a changé.

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47.2.3.4.5.6 (47 > 52) - The embarrassment

One is busy doing as usual so that no one notices what has changed.

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One is busy doing as usual so that no one notices what has changed.

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47.2.3.4.5.6 (47 > 52) - Kényelmetlenség

  • 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
  • 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
  • 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

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47.1.2.3.4.5.6 (47 > 22)
47.1.2.3.4.5.6 (47 > 22) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
  • 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
  • 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
    L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
  • 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

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47.1.2.3.4.5.6 (47 > 22) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
  • 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
  • 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

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47.1.2.3.4.5.6 (47 > 22) - La gêne

On fait des efforts pour que les autres comprennent l'importance de son engagement.

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47.1.2.3.4.5.6 (47 > 22) - The embarrassment


One makes efforts so that others understand the importance of one's commitment.

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47.1.2.3.4.5.6 (47 > 22) - The embarrassment


One makes efforts so that others understand the importance of one's commitment.

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  • 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
  • 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
  • 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
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