Yi Jing Hexagram 14 - Line 1

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The hexagram: 14

An hexagram is a combination of six yin and yang lines.

14.1 (14 > 50)
14.1 (14 > 50) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).

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14.1 (14 > 50) - Beginning preparations

One must prepare oneself before making the move.

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14.1 (14 > 50) - Beginning preparations

One must prepare oneself before making the move.

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14.1 (14 > 50) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.

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14.1 (14 > 50) - Commencer les préparatifs

On doit se préparer avant de s'engager.

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14.1 (14 > 50) - Az igények kielégítése

Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

trigSup

The fire

Lower trigram: The sky The wind

The skyThe wind

The nuclear hexagram: 43

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

43
43 - THE KWÂI HEXAGRAM.

Kwâi requires (in him who would fulfil its meaning) the exhibition (of the culprit's guilt) in the royal court, and a sincere and earnest appeal (for sympathy and support), with a consciousness of the peril (involved in cutting off the criminal). He should (also) make announcement in his own city, and show that it will not be well to have recourse at once to arms. (In this way) there will be advantage in whatever he shall go forward to.

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43 - Revelation

The case must be clearly stated, shouting is dangerous. Explain the situation to your entourage. Avoid any brutality, do not turn away.

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43 - Revelation

The case must be clearly stated, shouting is dangerous. Explain the situation to your entourage. Avoid any brutality, do not turn away.

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43 - Kwài, la décision

Kwāi : 1. Rivière divisée en branches ; diviser, couper, disperser ; 2. Décider, régler définitivement, résolu, tranchant ; 3. Habileté, art, prudence.

Texte
Allant à la cour du prince, on doit y faire appel avec sincérité. En cas de différend, on doit avertir ses concitoyens qu’il n’y a pas avantage à recourir aux moyens violents, aux armes, mais qu’il faut faire décider par le pouvoir judiciaire.

Symbolisme
La ligne faible (coupée) au haut de cinq fortes représente l’appel (du petit) à la cour du prince. — Le ciel sur l’eau stagnante représente la décision ferme. Si le sage, en donnant des émoluments à ses inférieurs, veut rester fidèle à la vertu, il devra être très prudent.

Commentaire
Kwài est « décider, régler ». Le fort le fait pour le faible. Il faut en cela, fermeté et douceur, résolution et concorde. « Appel sincère » dans une difficulté grave. Le recours aux armes fait périr ce qu’on tient le plus à avoir. Le fort emporte le bon et c’est tout.

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43 - La révélation

L'affaire doit être exposée clairement, crier entraîne le danger. Expliquer la situation à son entourage. Eviter toute brutalité, ne pas se détourner.

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43 - Kinyilatkoztatás

Az aggodalmakat egyértelműen kell ismertetni, a hangos nézeteltérés veszélyt okoz. Ki kell fejteni a helyzetet a kisérőinek. Kerülni kell az erőszakot és nem szabad eltérülni.

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The derived (Fan Yao)

The same line number on the mutated hexagram. It reperesents what can be done AFTER to correct the situation described by this line, as a sort of remedy or solution.

50.1 (50 > 14)
50.1 (50 > 14) - THE TING HEXAGRAM.

The first line, divided, shows the caldron overthrown and its feet turned up. (But) there will be advantage in its getting rid of what was bad in it. (Or it shows us) the concubine (whose position is improved) by means of her son. There will be no error.

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50.1 (50 > 14) - Doing recovery

One prepares what others have set aside to make it useful.

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50.1 (50 > 14) - Doing recovery

One prepares what others have set aside to make it useful.

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50.1 (50 > 14) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Quand le chaudron est retourné, on peut aisément en faire tomber ce qui est mauvais (et s’attacher au bien). Une concubine qui a un fils n’aura point de regret d’avoir été prise comme telle.

Note. Nous avons ici deux proverbes signifiant que « le bien peut venir du mal ». Le fils de la concubine peut devenir héritier et, en tout cas, assure une position honorable à sa mère.

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50.1 (50 > 14) - Faire de la récupération

On prépare ce que les autres ont mis de côté pour qu'il soit utile.

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50.1 (50 > 14) - Bevonás

Felkészül abból amit mások elrontottak hogy segíthessen rajtuk.

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The juncture: 49.6

The derived of the reciprocal. It represents what could have been done BEFORE to prevent the situation described by this line, as a sort of remedy or solution.

49.6 (49 > 13)
49.6 (49 > 13) - THE KO HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows the superior man producing his changes as the leopard (does when he) changes (his spots), while small men change their faces (and show their obedience). To go forward (now) would lead to evil, but there will be good fortune in abiding firm and correct.

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49.6 (49 > 13) - Regaining one' s freedom

Friends ask that one waits until they are ready before reforming.

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49.6 (49 > 13) - Regaining one' s freedom

Friends ask that one waits until they are ready before reforming.

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49.6 (49 > 13) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

Le sage change ses voies (quand il faut) comme le léopard. L’homme vulgaire change son visage (pour plaire aux grands ; au prince). Corriger le mal, se tenir ferme dans la droiture, sont choses éminemment utiles.

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49.6 (49 > 13) - Reprendre sa liberté

Les amis demandent qu'on attende qu'ils soient prêts avant de réformer.

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49.6 (49 > 13) - Vándor

A barátok kérik hogy várjon rájuk mielőtt megújulna.

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The reciprocal: 13.6

The hexagram upside down. It represents the opposite situation, and as such is insturmental when validating comments.

13.6 (13 > 49)
13.6 (13 > 49) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, (shows the representative of) the union of men in the suburbs. There will be no occasion for repentance,

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13.6 (13 > 49) - Going far away

One moves away to prepare oneself to lie.

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13.6 (13 > 49) - Going far away

One moves away to prepare oneself to lie.

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13.6 (13 > 49) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

L’union s’étendant dans les parties même les plus éloignées du pays dissipera toute peine, toute cause de regret.

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13.6 (13 > 49) - Partir au loin

On s'éloigne pour se préparer à mentir.

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13.6 (13 > 49) - Társulás

Eltávolodik hogy előkészítsen egy hazugságot.

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Mutations

14.1 (14 > 50)
14.1 (14 > 50) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).

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14.1 (14 > 50) - Beginning preparations

One must prepare oneself before making the move.

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14.1 (14 > 50) - Beginning preparations

One must prepare oneself before making the move.

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14.1 (14 > 50) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.

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14.1 (14 > 50) - Commencer les préparatifs

On doit se préparer avant de s'engager.

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14.1 (14 > 50) - Az igények kielégítése

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14.1.2 (14 > 56)
14.1.2 (14 > 56) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 2. In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.

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14.1.2 (14 > 56) - Making a recalculation

One reviews their methods to make one's plan successful.

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14.1.2 (14 > 56) - Making a recalculation

One reviews their methods to make one's plan successful.

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14.1.2 (14 > 56) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 2. (Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.

    Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.

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14.1.2 (14 > 56) - Reprendre ses calculs à zéro

On revoit ses méthodes pour faire réussir son plan.

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14.1.2 (14 > 56) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 2. Halad az útján.

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14.1.3 (14 > 64)
14.1.3 (14 > 64) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 3. The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).

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14.1.3 (14 > 64) - Assuming difficult choices

After breaking up with others, one has to learn how to improve one's work.

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14.1.3 (14 > 64) - Assuming difficult choices

After breaking up with others, one has to learn how to improve one's work.

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14.1.3 (14 > 64) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 3. La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).

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14.1.3 (14 > 64) - Assumer des choix difficiles

Après avoir rompu avec les autres, on doit apprendre à améliorer son travail.

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14.1.3 (14 > 64) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 3. Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.

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14.1.2.3 (14 > 35)
14.1.2.3 (14 > 35) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 2. In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).

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14.1.2.3 (14 > 35) - Recovering one's carefree self

One is ready to dissolve one's organisation after the others have released their grasp.

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14.1.2.3 (14 > 35) - Recovering one's carefree self

One is ready to dissolve one's organization after the others have released their grasp.

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14.1.2.3 (14 > 35) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 2. (Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.

    Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.
  • 3. La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).

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14.1.2.3 (14 > 35) - Retrouver son insouciance

On est prêt à dissoudre son organisation une fois que les autres auront relâché leur emprise.

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14.1.2.3 (14 > 35) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 2. Halad az útján.
  • 3. Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.

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14.1.4 (14 > 18)
14.1.4 (14 > 18) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.

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14.1.4 (14 > 18) - Having a misconception

One leads one's life in an irreproachable way even though others think one is rather disordered.

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14.1.4 (14 > 18) - Having a misconception

One leads one's life in an irreproachable way even though others think one is rather disordered.

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14.1.4 (14 > 18) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 4. L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

    Il le distingue clairement.

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14.1.4 (14 > 18) - Avoir une fausse opinion

On conduit sa vie de façon irréprochable bien que les autres s'imaginent que l'on est plutôt désordonné.

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14.1.4 (14 > 18) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 4. Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.

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14.1.2.4 (14 > 52)
14.1.2.4 (14 > 52) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 2. In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.

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14.1.2.4 (14 > 52) - Reporting one's bothers

One warns their former fans that one will have issues to resolve.

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14.1.2.4 (14 > 52) - Reporting one's bothers

One warns their former fans that one will have issues to resolve.

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14.1.2.4 (14 > 52) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 2. (Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.

    Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.
  • 4. L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

    Il le distingue clairement.

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14.1.2.4 (14 > 52) - Faire état de ses ennuis

On prévient ses anciens admirateurs que l'on aura des questions à résoudre.

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14.1.2.4 (14 > 52) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 2. Halad az útján.
  • 4. Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.

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14.1.3.4 (14 > 4)
14.1.3.4 (14 > 4) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 3. The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.

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14.1.3.4 (14 > 4) - Meeting the demands

One sells what one have to pay off one's debts.

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14.1.3.4 (14 > 4) - Meeting the demands

One sells what one have to pay off one's debts.

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14.1.3.4 (14 > 4) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 3. La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).
  • 4. L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

    Il le distingue clairement.

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14.1.3.4 (14 > 4) - Répondre aux demandes

On vend ce qu'on a pour payer ses dettes.

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14.1.3.4 (14 > 4) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 3. Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.
  • 4. Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.

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14.1.2.3.4 (14 > 23)
14.1.2.3.4 (14 > 23) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 2. In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.

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14.1.2.3.4 (14 > 23) - Meeting the demands

One is followed by those who prefer to leave on time.

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One is followed by those who prefer to leave on time.

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14.1.2.3.4 (14 > 23) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 2. (Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.

    Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.
  • 3. La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).
  • 4. L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

    Il le distingue clairement.

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14.1.2.3.4 (14 > 23) - Répondre aux demandes

On est suivi par ceux qui préfèrent partir à temps.

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  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 2. Halad az útján.
  • 3. Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.
  • 4. Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.

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14.1.5 (14 > 44)
14.1.5 (14 > 44) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 5. The fifth line, divided, shows the sincerity of its subject reciprocated by that of all the others (represented in the hexagram). Let him display a proper majesty, and there will be good fortune.

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14.1.5 (14 > 44) - Asking for silence around oneself

One requires more attention is required than is usually needed.

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14.1.5 (14 > 44) - Asking for silence around oneself

One requires more attention is required than is usually needed.

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14.1.5 (14 > 44) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 5. Le grand apporte toute sincérité dans ses rapports ; majestueux et grave, il est heureux. Il exprime sincèrement ses pensées.

    Il est cru en ce qu’il dit ; même quand il change d’avis on a confiance en sa sagesse.

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14.1.5 (14 > 44) - Demander le silence autour de soi

On réclame plus d'attention que ce qui est nécessaire habituellement.

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14.1.5 (14 > 44) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 5. Minden elfogadott, de távol fogja tartani magát azoktól akik túl sokat akarnak.

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14.1.2.5 (14 > 33)
14.1.2.5 (14 > 33) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 2. In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows the sincerity of its subject reciprocated by that of all the others (represented in the hexagram). Let him display a proper majesty, and there will be good fortune.

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14.1.2.5 (14 > 33) - Making an inventory of the possibilities

One takes the time to choose the best solution that will take into account the constraints one has to comply with.

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14.1.2.5 (14 > 33) - Making an inventory of the possibilities

One takes the time to choose the best solution that will take into account the constraints one has to comply with.

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14.1.2.5 (14 > 33) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 2. (Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.

    Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.
  • 5. Le grand apporte toute sincérité dans ses rapports ; majestueux et grave, il est heureux. Il exprime sincèrement ses pensées.

    Il est cru en ce qu’il dit ; même quand il change d’avis on a confiance en sa sagesse.

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14.1.2.5 (14 > 33) - Faire l'inventaire des possibles

On prend le temps de choisir la meilleure solution qui prendra en compte les contraintes auxquelles on doit se plier.

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14.1.2.5 (14 > 33) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 2. Halad az útján.
  • 5. Minden elfogadott, de távol fogja tartani magát azoktól akik túl sokat akarnak.

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14.1.3.5 (14 > 6)
14.1.3.5 (14 > 6) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 3. The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).
  • 5. The fifth line, divided, shows the sincerity of its subject reciprocated by that of all the others (represented in the hexagram). Let him display a proper majesty, and there will be good fortune.

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14.1.3.5 (14 > 6) - Knowing how to receive one's guests

One spends their time making efforts to make others feel welcome.

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14.1.3.5 (14 > 6) - Knowing how to receive one's guests

One spends their time making efforts to make others feel welcome.

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14.1.3.5 (14 > 6) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 3. La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).
  • 5. Le grand apporte toute sincérité dans ses rapports ; majestueux et grave, il est heureux. Il exprime sincèrement ses pensées.

    Il est cru en ce qu’il dit ; même quand il change d’avis on a confiance en sa sagesse.

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14.1.3.5 (14 > 6) - Savoir recevoir ses invités

On consacre son temps à faire des efforts pour que les autres soient bien accueillis.

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14.1.3.5 (14 > 6) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 3. Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.
  • 5. Minden elfogadott, de távol fogja tartani magát azoktól akik túl sokat akarnak.

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14.1.2.3.5 (14 > 12)
14.1.2.3.5 (14 > 12) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 2. In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).
  • 5. The fifth line, divided, shows the sincerity of its subject reciprocated by that of all the others (represented in the hexagram). Let him display a proper majesty, and there will be good fortune.

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14.1.2.3.5 (14 > 12) - Following one's path nevertheless

One can observe progress despite the lack of care.

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14.1.2.3.5 (14 > 12) - Following one's path nevertheless

One can observe progress despite the lack of care.

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14.1.2.3.5 (14 > 12) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 2. (Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.

    Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.
  • 3. La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).
  • 5. Le grand apporte toute sincérité dans ses rapports ; majestueux et grave, il est heureux. Il exprime sincèrement ses pensées.

    Il est cru en ce qu’il dit ; même quand il change d’avis on a confiance en sa sagesse.

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14.1.2.3.5 (14 > 12) - Suivre sa route malgré tout

On constate des progrès malgré le manque de soins.

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14.1.2.3.5 (14 > 12) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 2. Halad az útján.
  • 3. Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.
  • 5. Minden elfogadott, de távol fogja tartani magát azoktól akik túl sokat akarnak.

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14.1.4.5 (14 > 57)
14.1.4.5 (14 > 57) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows the sincerity of its subject reciprocated by that of all the others (represented in the hexagram). Let him display a proper majesty, and there will be good fortune.

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14.1.4.5 (14 > 57) - Giving the green light

One informs one's friends that one can respond to their requests.

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14.1.4.5 (14 > 57) - Giving the green light

One informs one's friends that one can respond to their requests.

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14.1.4.5 (14 > 57) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 4. L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

    Il le distingue clairement.
  • 5. Le grand apporte toute sincérité dans ses rapports ; majestueux et grave, il est heureux. Il exprime sincèrement ses pensées.

    Il est cru en ce qu’il dit ; même quand il change d’avis on a confiance en sa sagesse.

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14.1.4.5 (14 > 57) - Donner le feu vert

On informe ses amis que l'on peut répondre à leurs demandes.

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14.1.4.5 (14 > 57) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 4. Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.
  • 5. Minden elfogadott, de távol fogja tartani magát azoktól akik túl sokat akarnak.

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14.1.2.4.5 (14 > 53)
14.1.2.4.5 (14 > 53) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 2. In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows the sincerity of its subject reciprocated by that of all the others (represented in the hexagram). Let him display a proper majesty, and there will be good fortune.

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14.1.2.4.5 (14 > 53) - Being welcoming

One does their best to ensure that others are well received.

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14.1.2.4.5 (14 > 53) - Being welcoming

One does their best to ensure that others are well received.

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14.1.2.4.5 (14 > 53) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 2. (Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.

    Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.
  • 4. L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

    Il le distingue clairement.
  • 5. Le grand apporte toute sincérité dans ses rapports ; majestueux et grave, il est heureux. Il exprime sincèrement ses pensées.

    Il est cru en ce qu’il dit ; même quand il change d’avis on a confiance en sa sagesse.

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14.1.2.4.5 (14 > 53) - Être accueillant

On fait de son mieux pour que les autres soient bien reçus.

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14.1.2.4.5 (14 > 53) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 2. Halad az útján.
  • 4. Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.
  • 5. Minden elfogadott, de távol fogja tartani magát azoktól akik túl sokat akarnak.

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14.1.3.4.5 (14 > 59)
14.1.3.4.5 (14 > 59) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 3. The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows the sincerity of its subject reciprocated by that of all the others (represented in the hexagram). Let him display a proper majesty, and there will be good fortune.

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14.1.3.4.5 (14 > 59) - Meeting the demands

One supports those who come back to testify.

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14.1.3.4.5 (14 > 59) - Meeting the demands

One supports those who come back to testify.

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14.1.3.4.5 (14 > 59) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 3. La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).
  • 4. L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

    Il le distingue clairement.
  • 5. Le grand apporte toute sincérité dans ses rapports ; majestueux et grave, il est heureux. Il exprime sincèrement ses pensées.

    Il est cru en ce qu’il dit ; même quand il change d’avis on a confiance en sa sagesse.

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14.1.3.4.5 (14 > 59) - Répondre aux demandes

On apporte son soutien à ceux qui reviennent pour témoigner.

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14.1.3.4.5 (14 > 59) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 3. Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.
  • 4. Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.
  • 5. Minden elfogadott, de távol fogja tartani magát azoktól akik túl sokat akarnak.

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14.1.2.3.4.5 (14 > 20)
14.1.2.3.4.5 (14 > 20) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 2. In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows the sincerity of its subject reciprocated by that of all the others (represented in the hexagram). Let him display a proper majesty, and there will be good fortune.

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14.1.2.3.4.5 (14 > 20) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 2. (Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.

    Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.
  • 3. La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).
  • 4. L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

    Il le distingue clairement.
  • 5. Le grand apporte toute sincérité dans ses rapports ; majestueux et grave, il est heureux. Il exprime sincèrement ses pensées.

    Il est cru en ce qu’il dit ; même quand il change d’avis on a confiance en sa sagesse.

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14.1.2.3.4.5 (14 > 20) - Se débarrasser de la concurrence

On creuse autour de soi pour réussir à élever sa position.

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14.1.2.3.4.5 (14 > 20) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 2. Halad az útján.
  • 3. Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.
  • 4. Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.
  • 5. Minden elfogadott, de távol fogja tartani magát azoktól akik túl sokat akarnak.

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14.1.6 (14 > 32)
14.1.6 (14 > 32) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject with help accorded to him from Heaven. There will be good fortune, advantage in every respect.

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14.1.6 (14 > 32) - Packing hastily

One hopes the others will be ready before one has to leave.

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14.1.6 (14 > 32) - Packing hastily

One hopes the others will be ready before one has to leave.

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14.1.6 (14 > 32) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 6. Il reçoit le secours du ciel. Tout tourne à son avantage.

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14.1.6 (14 > 32) - Faire ses valises précipitamment

On espère que les autres seront prêts avant que l'on soit obligé de partir.

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14.1.6 (14 > 32) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 6. Ha valaki bajban van a többiek jönnek segíteni.

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14.1.2.6 (14 > 62)
14.1.2.6 (14 > 62) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 2. In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject with help accorded to him from Heaven. There will be good fortune, advantage in every respect.

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14.1.2.6 (14 > 62) - Disposing of waste

One digs a hole to dump one's discharges.

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14.1.2.6 (14 > 62) - Disposing of waste

One digs a hole to dump one's discharges.

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14.1.2.6 (14 > 62) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 2. (Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.

    Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.
  • 6. Il reçoit le secours du ciel. Tout tourne à son avantage.

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14.1.2.6 (14 > 62) - Se débarrasser de ses déchets

On creuse un trou pour y déverser ses rejets.

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14.1.2.6 (14 > 62) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 2. Halad az útján.
  • 6. Ha valaki bajban van a többiek jönnek segíteni.

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14.1.3.6 (14 > 40)
14.1.3.6 (14 > 40) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 3. The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject with help accorded to him from Heaven. There will be good fortune, advantage in every respect.

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14.1.3.6 (14 > 40) - Withdrawing from the scene

One stays away for a short period of time to allow others to get to know each other.

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14.1.3.6 (14 > 40) - Withdrawing from the scene

One stays away for a short period of time to allow others to get to know each other.

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14.1.3.6 (14 > 40) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 3. La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).
  • 6. Il reçoit le secours du ciel. Tout tourne à son avantage.

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14.1.3.6 (14 > 40) - Se mettre en retrait

On s'absente pour une période brève afin de permettre aux autres de faire connaissance.

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14.1.3.6 (14 > 40) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 3. Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.
  • 6. Ha valaki bajban van a többiek jönnek segíteni.

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14.1.2.3.6 (14 > 16)
14.1.2.3.6 (14 > 16) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 2. In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject with help accorded to him from Heaven. There will be good fortune, advantage in every respect.

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14.1.2.3.6 (14 > 16) - Testing the reactions of one's subjects

One is put to the test by those who want to lead a large-scale project.

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14.1.2.3.6 (14 > 16) - Testing the reactions of one's subjects

One is put to the test by those who want to lead a large-scale project.

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14.1.2.3.6 (14 > 16) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 2. (Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.

    Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.
  • 3. La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).
  • 6. Il reçoit le secours du ciel. Tout tourne à son avantage.

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14.1.2.3.6 (14 > 16) - Tester les réactions de ses sujets

On est mis à l'épreuve par ceux qui veulent conduire un projet de grande envergure.

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14.1.2.3.6 (14 > 16) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 2. Halad az útján.
  • 3. Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.
  • 6. Ha valaki bajban van a többiek jönnek segíteni.

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14.1.4.6 (14 > 46)
14.1.4.6 (14 > 46) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject with help accorded to him from Heaven. There will be good fortune, advantage in every respect.

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14.1.4.6 (14 > 46) - Instilling doubt

One has made others aware that their ideas are uncertain.

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14.1.4.6 (14 > 46) - Instilling doubt

One has made others aware that their ideas are uncertain.

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14.1.4.6 (14 > 46) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 4. L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

    Il le distingue clairement.
  • 6. Il reçoit le secours du ciel. Tout tourne à son avantage.

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14.1.4.6 (14 > 46) - Instiller le doute

On a fait prendre conscience aux autres que leurs idées sont incertaines.

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14.1.4.6 (14 > 46) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 4. Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.
  • 6. Ha valaki bajban van a többiek jönnek segíteni.

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14.1.2.4.6 (14 > 15)
14.1.2.4.6 (14 > 15) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 2. In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject with help accorded to him from Heaven. There will be good fortune, advantage in every respect.

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14.1.2.4.6 (14 > 15) - Setting the record straight

One is more competent than the others so one offers them to retire without shame.

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14.1.2.4.6 (14 > 15) - Setting the record straight

One is more competent than the others so one offers them to retire without shame.

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14.1.2.4.6 (14 > 15) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 2. (Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.

    Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.
  • 4. L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

    Il le distingue clairement.
  • 6. Il reçoit le secours du ciel. Tout tourne à son avantage.

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14.1.2.4.6 (14 > 15) - Mettre les pendules à l'heure

On est plus compétent que les autres alors on leur propose de se retirer sans honte.

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14.1.2.4.6 (14 > 15) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 2. Halad az útján.
  • 4. Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.
  • 6. Ha valaki bajban van a többiek jönnek segíteni.

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14.1.3.4.6 (14 > 7)
14.1.3.4.6 (14 > 7) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 3. The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject with help accorded to him from Heaven. There will be good fortune, advantage in every respect.

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14.1.3.4.6 (14 > 7) - Being issued a reminder

The others ask that one shows greater seriousness.

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14.1.3.4.6 (14 > 7) - Being issued a reminder

The others ask that one shows greater seriousness.

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14.1.3.4.6 (14 > 7) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 3. La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).
  • 4. L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

    Il le distingue clairement.
  • 6. Il reçoit le secours du ciel. Tout tourne à son avantage.

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14.1.3.4.6 (14 > 7) - Se faire recadrer

Les autres demandent que l'on montre plus de sérieux.

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14.1.3.4.6 (14 > 7) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 3. Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.
  • 4. Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.
  • 6. Ha valaki bajban van a többiek jönnek segíteni.

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14.1.2.3.4.6 (14 > 2)
14.1.2.3.4.6 (14 > 2) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 2. In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject with help accorded to him from Heaven. There will be good fortune, advantage in every respect.

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14.1.2.3.4.6 (14 > 2) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 2. (Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.

    Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.
  • 3. La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).
  • 4. L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

    Il le distingue clairement.
  • 6. Il reçoit le secours du ciel. Tout tourne à son avantage.

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14.1.2.3.4.6 (14 > 2) - Servir de bouche-trou

On remplace ce que les autres ont perdu.

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14.1.2.3.4.6 (14 > 2) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 2. Halad az útján.
  • 3. Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.
  • 4. Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.
  • 6. Ha valaki bajban van a többiek jönnek segíteni.

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14.1.5.6 (14 > 28)
14.1.5.6 (14 > 28) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 5. The fifth line, divided, shows the sincerity of its subject reciprocated by that of all the others (represented in the hexagram). Let him display a proper majesty, and there will be good fortune.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject with help accorded to him from Heaven. There will be good fortune, advantage in every respect.

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14.1.5.6 (14 > 28) - Getting noticed

One fears that one has received more attention than one intended.

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14.1.5.6 (14 > 28) - Getting noticed

One fears that one has received more attention than one intended.

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14.1.5.6 (14 > 28) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 5. Le grand apporte toute sincérité dans ses rapports ; majestueux et grave, il est heureux. Il exprime sincèrement ses pensées.

    Il est cru en ce qu’il dit ; même quand il change d’avis on a confiance en sa sagesse.
  • 6. Il reçoit le secours du ciel. Tout tourne à son avantage.

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14.1.5.6 (14 > 28) - Se faire remarquer

On craint d'avoir reçu plus d'attention qu'on ne le désirait.

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14.1.5.6 (14 > 28) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 5. Minden elfogadott, de távol fogja tartani magát azoktól akik túl sokat akarnak.
  • 6. Ha valaki bajban van a többiek jönnek segíteni.

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14.1.2.5.6 (14 > 31)
14.1.2.5.6 (14 > 31) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 2. In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows the sincerity of its subject reciprocated by that of all the others (represented in the hexagram). Let him display a proper majesty, and there will be good fortune.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject with help accorded to him from Heaven. There will be good fortune, advantage in every respect.

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14.1.2.5.6 (14 > 31) - Exposing one's wealth

One tries to delight one's guests by showing them one's most precious.

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14.1.2.5.6 (14 > 31) - Exposing one's wealth

One tries to delight one's guests by showing them one's most precious.

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14.1.2.5.6 (14 > 31) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 2. (Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.

    Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.
  • 5. Le grand apporte toute sincérité dans ses rapports ; majestueux et grave, il est heureux. Il exprime sincèrement ses pensées.

    Il est cru en ce qu’il dit ; même quand il change d’avis on a confiance en sa sagesse.
  • 6. Il reçoit le secours du ciel. Tout tourne à son avantage.

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14.1.2.5.6 (14 > 31) - Étaler ses richesses

On s'efforce de combler ses invités en leur montrant ce que l'on a de plus précieux.

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14.1.2.5.6 (14 > 31) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 2. Halad az útján.
  • 5. Minden elfogadott, de távol fogja tartani magát azoktól akik túl sokat akarnak.
  • 6. Ha valaki bajban van a többiek jönnek segíteni.

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14.1.3.5.6 (14 > 47)
14.1.3.5.6 (14 > 47) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 3. The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).
  • 5. The fifth line, divided, shows the sincerity of its subject reciprocated by that of all the others (represented in the hexagram). Let him display a proper majesty, and there will be good fortune.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject with help accorded to him from Heaven. There will be good fortune, advantage in every respect.

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14.1.3.5.6 (14 > 47) - Denying the evidence

One claims good faith despite overwhelming proofs.

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14.1.3.5.6 (14 > 47) - Denying the evidence

One claims good faith despite overwhelming proofs.

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14.1.3.5.6 (14 > 47) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 3. La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).
  • 5. Le grand apporte toute sincérité dans ses rapports ; majestueux et grave, il est heureux. Il exprime sincèrement ses pensées.

    Il est cru en ce qu’il dit ; même quand il change d’avis on a confiance en sa sagesse.
  • 6. Il reçoit le secours du ciel. Tout tourne à son avantage.

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14.1.3.5.6 (14 > 47) - Nier l'évidence

On clame sa bonne foi malgré des preuves accablantes.

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14.1.3.5.6 (14 > 47) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 3. Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.
  • 5. Minden elfogadott, de távol fogja tartani magát azoktól akik túl sokat akarnak.
  • 6. Ha valaki bajban van a többiek jönnek segíteni.

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14.1.2.3.5.6 (14 > 45)
14.1.2.3.5.6 (14 > 45) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 2. In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).
  • 5. The fifth line, divided, shows the sincerity of its subject reciprocated by that of all the others (represented in the hexagram). Let him display a proper majesty, and there will be good fortune.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject with help accorded to him from Heaven. There will be good fortune, advantage in every respect.

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14.1.2.3.5.6 (14 > 45) - Sharing

One splits one's group into equal parts.

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14.1.2.3.5.6 (14 > 45) - Sharing

One splits one's group into equal parts.

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14.1.2.3.5.6 (14 > 45) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 2. (Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.

    Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.
  • 3. La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).
  • 5. Le grand apporte toute sincérité dans ses rapports ; majestueux et grave, il est heureux. Il exprime sincèrement ses pensées.

    Il est cru en ce qu’il dit ; même quand il change d’avis on a confiance en sa sagesse.
  • 6. Il reçoit le secours du ciel. Tout tourne à son avantage.

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14.1.2.3.5.6 (14 > 45) - Partager

On scinde son groupe en parties égales.

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14.1.2.3.5.6 (14 > 45) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 2. Halad az útján.
  • 3. Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.
  • 5. Minden elfogadott, de távol fogja tartani magát azoktól akik túl sokat akarnak.
  • 6. Ha valaki bajban van a többiek jönnek segíteni.

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14.1.4.5.6 (14 > 48)
14.1.4.5.6 (14 > 48) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows the sincerity of its subject reciprocated by that of all the others (represented in the hexagram). Let him display a proper majesty, and there will be good fortune.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject with help accorded to him from Heaven. There will be good fortune, advantage in every respect.

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14.1.4.5.6 (14 > 48) - Summarizing the requests

One follows the instructions while taking into account the changes that others have requested.

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14.1.4.5.6 (14 > 48) - Summarizing the requests

One follows the instructions while taking into account the changes that others have requested.

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14.1.4.5.6 (14 > 48) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 4. L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

    Il le distingue clairement.
  • 5. Le grand apporte toute sincérité dans ses rapports ; majestueux et grave, il est heureux. Il exprime sincèrement ses pensées.

    Il est cru en ce qu’il dit ; même quand il change d’avis on a confiance en sa sagesse.
  • 6. Il reçoit le secours du ciel. Tout tourne à son avantage.

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14.1.4.5.6 (14 > 48) - Faire une synthèse des demandes

On suit les instructions tout en prenant en compte les changements que les autres ont réclamé.

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14.1.4.5.6 (14 > 48) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 4. Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.
  • 5. Minden elfogadott, de távol fogja tartani magát azoktól akik túl sokat akarnak.
  • 6. Ha valaki bajban van a többiek jönnek segíteni.

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14.1.2.4.5.6 (14 > 39)
14.1.2.4.5.6 (14 > 39) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 2. In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows the sincerity of its subject reciprocated by that of all the others (represented in the hexagram). Let him display a proper majesty, and there will be good fortune.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject with help accorded to him from Heaven. There will be good fortune, advantage in every respect.

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14.1.2.4.5.6 (14 > 39) - Refueling with energy

One catches catches one's breath before resuming one's efforts.

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14.1.2.4.5.6 (14 > 39) - Refueling with energy

One catches catches one's breath before resuming one's efforts.

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14.1.2.4.5.6 (14 > 39) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 2. (Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.

    Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.
  • 4. L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

    Il le distingue clairement.
  • 5. Le grand apporte toute sincérité dans ses rapports ; majestueux et grave, il est heureux. Il exprime sincèrement ses pensées.

    Il est cru en ce qu’il dit ; même quand il change d’avis on a confiance en sa sagesse.
  • 6. Il reçoit le secours du ciel. Tout tourne à son avantage.

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14.1.2.4.5.6 (14 > 39) - Refaire le plein d'énergie

On reprend son souffle avant de recommencer ses efforts.

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14.1.2.4.5.6 (14 > 39) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 2. Halad az útján.
  • 4. Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.
  • 5. Minden elfogadott, de távol fogja tartani magát azoktól akik túl sokat akarnak.
  • 6. Ha valaki bajban van a többiek jönnek segíteni.

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14.1.3.4.5.6 (14 > 29)
14.1.3.4.5.6 (14 > 29) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 3. The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows the sincerity of its subject reciprocated by that of all the others (represented in the hexagram). Let him display a proper majesty, and there will be good fortune.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject with help accorded to him from Heaven. There will be good fortune, advantage in every respect.

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14.1.3.4.5.6 (14 > 29) - Meeting the demands

One grants one's support to those who have understood the difficulties one has to solve.

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14.1.3.4.5.6 (14 > 29) - Meeting the demands

One grants one's support to those who have understood the difficulties one has to solve.

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14.1.3.4.5.6 (14 > 29) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 3. La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).
  • 4. L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

    Il le distingue clairement.
  • 5. Le grand apporte toute sincérité dans ses rapports ; majestueux et grave, il est heureux. Il exprime sincèrement ses pensées.

    Il est cru en ce qu’il dit ; même quand il change d’avis on a confiance en sa sagesse.
  • 6. Il reçoit le secours du ciel. Tout tourne à son avantage.

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14.1.3.4.5.6 (14 > 29) - Répondre aux demandes

On accorde son soutien à ceux qui ont compris les difficultés que l'on a à résoudre.

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14.1.3.4.5.6 (14 > 29) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 3. Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.
  • 4. Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.
  • 5. Minden elfogadott, de távol fogja tartani magát azoktól akik túl sokat akarnak.
  • 6. Ha valaki bajban van a többiek jönnek segíteni.

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14.1.2.3.4.5.6 (14 > 8)
14.1.2.3.4.5.6 (14 > 8) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 2. In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows the sincerity of its subject reciprocated by that of all the others (represented in the hexagram). Let him display a proper majesty, and there will be good fortune.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject with help accorded to him from Heaven. There will be good fortune, advantage in every respect.

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14.1.2.3.4.5.6 (14 > 8) - Having an answer for everything

One impresses their detractors by finding an answer to any question.

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14.1.2.3.4.5.6 (14 > 8) - Having an answer for everything

One impresses their detractors by finding an answer to any question.

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14.1.2.3.4.5.6 (14 > 8) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 2. (Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.

    Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.
  • 3. La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).
  • 4. L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

    Il le distingue clairement.
  • 5. Le grand apporte toute sincérité dans ses rapports ; majestueux et grave, il est heureux. Il exprime sincèrement ses pensées.

    Il est cru en ce qu’il dit ; même quand il change d’avis on a confiance en sa sagesse.
  • 6. Il reçoit le secours du ciel. Tout tourne à son avantage.

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14.1.2.3.4.5.6 (14 > 8) - Avoir réponse à tout

On impressionne ses détracteurs en arrivant à répondre à toutes les interrogations.

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14.1.2.3.4.5.6 (14 > 8) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 2. Halad az útján.
  • 3. Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.
  • 4. Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.
  • 5. Minden elfogadott, de távol fogja tartani magát azoktól akik túl sokat akarnak.
  • 6. Ha valaki bajban van a többiek jönnek segíteni.

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