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The situation: 14.1.2.3.4.5.6 (14 > 8)

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14.1.2.3.4.5.6 (14 > 8)
14.1.2.3.4.5.6 (14 > 8) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 2. (Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.

    Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.
  • 3. La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).
  • 4. L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

    Il le distingue clairement.
  • 5. Le grand apporte toute sincérité dans ses rapports ; majestueux et grave, il est heureux. Il exprime sincèrement ses pensées.

    Il est cru en ce qu’il dit ; même quand il change d’avis on a confiance en sa sagesse.
  • 6. Il reçoit le secours du ciel. Tout tourne à son avantage.

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14.1.2.3.4.5.6 (14 > 8) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 2. In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows the sincerity of its subject reciprocated by that of all the others (represented in the hexagram). Let him display a proper majesty, and there will be good fortune.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject with help accorded to him from Heaven. There will be good fortune, advantage in every respect.

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14.1.2.3.4.5.6 (14 > 8) - Avoir réponse à tout

On impressionne ses détracteurs en arrivant à répondre à toutes les interrogations.

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14.1.2.3.4.5.6 (14 > 8) - Having an answer for everything

One impresses their detractors by finding an answer to any question.

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14.1.2.3.4.5.6 (14 > 8) - Having an answer for everything

One impresses their detractors by finding an answer to any question.

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14.1.2.3.4.5.6 (14 > 8) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 2. Halad az útján.
  • 3. Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.
  • 4. Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.
  • 5. Minden elfogadott, de távol fogja tartani magát azoktól akik túl sokat akarnak.
  • 6. Ha valaki bajban van a többiek jönnek segíteni.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The fire The water

The fireThe water

Lower trigram: The sky The earth

The skyThe earth

14
14 - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

Texte

Grandeur, commencement développé.

Symbolisme

Le Koua représente le feu au-dessus du ciel. Ainsi l’homme supérieur réprime le mal, répand le bien et se conforme en tout au décret du ciel.

Commentaire

La vraie grandeur, c’est la bonté possédant les honneurs ; le grand gardant le milieu, et petits et grands restant en harmonie. Force et fermeté avec habileté et intelligence forment sa vertu. Il est d’accord avec le ciel, agit à son temps et prospère grandement.

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14 - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

Tâ Yû indicates that, (under the circumstances which it implies), there will be great progress and success.

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14 - Répondre aux demandes

On fait en sorte que les besoins soient satisfaits si les moyens sont disponibles.

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14 - Meeting the demands

One ensures that the needs are being satisfied if the resources are available.

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14 - Meeting the demands

One ensures that the needs are being satisfied if the resources are available.

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14 - Az igények kielégítése

A szükségletek ellátása ha az eszközök rendelkezésre állnak.

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14.1 (14 > 50)
14.1 (14 > 50) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.

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14.1 (14 > 50) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).

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14.1 (14 > 50) - Commencer les préparatifs

On doit se préparer avant de s'engager.

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14.1 (14 > 50) - Beginning preparations

One must prepare oneself before making the move.

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14.1 (14 > 50) - Beginning preparations

One must prepare oneself before making the move.

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14.1 (14 > 50) - Az igények kielégítése

Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.

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14.2 (14 > 30)
14.2 (14 > 30) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

(Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.

Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.

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14.2 (14 > 30) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.

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14.3 (14 > 38)
14.3 (14 > 38) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).

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14.3 (14 > 38) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).

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14.3 (14 > 38) - Répondre aux demandes

Accepter la perte et l'abandon, c'est ainsi que l'on fait reculer le danger.

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14.3 (14 > 38) - Meeting the demands

Accepting loss and abandon, this is how one reduces the danger.

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14.3 (14 > 38) - Meeting the demands

Accepting loss and abandon, this is how one reduces the danger.

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14.3 (14 > 38) - Az igények kielégítése

Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.

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14.4 (14 > 26)
14.4 (14 > 26) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

Il le distingue clairement.

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14.4 (14 > 26) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.

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14.4 (14 > 26) - Ne pas se détourner

On ne défie pas les autres en choisissant une autre voie.

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14.4 (14 > 26) - Not diverting oneself

One doesn't defy others by choosing another way.

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14.4 (14 > 26) - Not diverting oneself

One doesn't defy others by choosing another way.

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14.4 (14 > 26) - Az igények kielégítése

Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.

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14.5 (14 > 1)
14.5 (14 > 1) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

Le grand apporte toute sincérité dans ses rapports ; majestueux et grave, il est heureux. Il exprime sincèrement ses pensées.

Il est cru en ce qu’il dit ; même quand il change d’avis on a confiance en sa sagesse.

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14.5 (14 > 1) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows the sincerity of its subject reciprocated by that of all the others (represented in the hexagram). Let him display a proper majesty, and there will be good fortune.

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14.5 (14 > 1) - Ne pas trop en vouloir

Tous sont acceptés mais on s'éloignera de ceux qui demandent l'impossible.

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14.5 (14 > 1) - Not wanting too much

All are accepted but one will move away from those who ask for the impossible.

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14.5 (14 > 1) - Not wanting too much

All are accepted but one will move away from those who ask for the impossible.

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14.5 (14 > 1) - Az igények kielégítése

Minden elfogadott, de távol fogja tartani magát azoktól akik túl sokat akarnak.

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14.6 (14 > 34)
14.6 (14 > 34) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject with help accorded to him from Heaven. There will be good fortune, advantage in every respect.

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14.6 (14 > 34) - Vaincre en patientant

Quand on est patient les autres finissent par accepter.

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14.6 (14 > 34) - Overcoming by waiting

When one is patient, others end up accepting.

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14.6 (14 > 34) - Overcoming by waiting

When one is patient, others end up accepting.

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14.6 (14 > 34) - Az igények kielégítése

Ha valaki bajban van a többiek jönnek segíteni.

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8
8 - Pî, la solidarité

: union, harmonie, rapprochement, aide

Texte

Union, chose excellente, commencement heureux que l’on doit porter à sa perfection, sans faillir. Si l’on n’obtient pas la paix, la concorde, il en adviendra ultérieurement de grands maux.

Commentaire

Pî est « concorde, secours ; le petit suivant le grand avec soumission ». Si, le puissant étant à sa place, la concorde n’en résulte pas, la loi morale dépérira.

Symbolisme

C’est l’eau par-dessus la terre figurant la concorde. C’est l’eau qui pénètre la terre et s’y unit sans laisser aucun intervalle. Animés de cet esprit, les anciens rois consolidaient leurs États et s’attachaient les princes.

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8 - THE PÎ HEXAGRAM.

Pî indicates that (under the conditions which it supposes) there is good fortune. But let (the principal party intended in it) re-examine himself, (as if) by divination, whether his virtue be great, unintermitting, and firm. If it be so, there will be no error. Those who have not rest will then come to him; and with those who are (too) late in coming it will be ill.

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8 - Sélectionner des recrues

Avoir une vision commune. Les hésitations peuvent mener à des regrets.

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8 - Selecting recruits

Sharing a common vision. Hesitations can lead to regrets.

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8 - Selecting recruits

Sharing a common vision. Hesitations can lead to regrets.

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8 - Elosztás

A közös jövőkép megosztása. A tétovázás megbánáshoz vezet.

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The nuclear hexagram: 43.1.2.3.4.5.6 (43 > 23)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

43.1.2.3.4.5.6 (43 > 23)
43.1.2.3.4.5.6 (43 > 23) - Kwài, la décision

Kwāi : 1. Rivière divisée en branches ; diviser, couper, disperser ; 2. Décider, régler définitivement, résolu, tranchant ; 3. Habileté, art, prudence.

  • 1. Celui qui marche en faisant parade de sa force échouera dans ses entreprises. Il aura à s’en repentir.
    Vaincu, il s’en ira plein de regret.
  • 2. Celui qui est prudent et appelle à temps à son aide, dans une attaque, n’aura rien à en craindre. Il a pris le bon moyen.
  • 3. Celui qui met sa force dans ses mâchoires* aura malheur. Le sage est résolu, réglé ; partout, il va seul. S’il lui survient des désagréments qui lui attirent la malveillance, il n’en subira aucun résultat fâcheux.
    Le sage est résolu, bien réglé, partant il ne se crée pas de regret. 
    * En ses vantardises. La force, la violence se montre sur son visage.
  • 4. Si l’on va comme manquant d’appui*, avançant pas à pas et comme conduisant un troupeau de moutons, par le fait même de cette lenteur prudente on n’aura point de cause de regret. On ne se fiera pas à tout ce qu’on entend dire.

    * Litt. : « Cul sans peau », expression proverbiale. Cf. notre expression : « Aller comme une manne sans fond », pour dire : aller étourdiment.
  • 5. Ferme et résolu, comme un mont couvert d’artemisias, suivant le chemin du milieu, on n’aura point de regret.
  • 6. Si l’on n’a personne que l’on puisse appeler à son secours (bien que ferme et habile), on aura à la fin des revers.

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43.1.2.3.4.5.6 (43 > 23) - THE KWÂI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject in (the pride of) strength advancing with his toes. He goes forward, but will not succeed. There will be ground for blame.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject full of apprehension and appealing (for sympathy and help). Late at night hostile measures may be (taken against him), but he need not be anxious about them.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject (about to advance) with strong (and determined) looks. There will be evil. (But) the superior man, bent on cutting off (the criminal), will walk alone and encounter the rain, (till he be hated by his proper associates) as if he were contaminated (by the others). (In the end) there will be no blame against him.
  • 4. The fourth line, undivided, shows one from whose buttocks the skin has been stripped, and who walks slowly and with difficulty. (If he could act) like a sheep led (after its companions), occasion for repentance would disappear. But though he hear these words, he will not believe them.
  • 5. The fifth line, undivided, shows (the small men like) a bed of purslain, which ought to be uprooted with the utmost determination. (The subject of the line having such determination), his action, in harmony with his central position, will lead to no error or blame.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject without any (helpers) on whom to call. His end will be evil.

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43.1.2.3.4.5.6 (43 > 23) - La révélation

On tente une dernière médiation avant d'engager les vraies hostilités.

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43.1.2.3.4.5.6 (43 > 23) - Revelation

One tries a final mediation before engaging in real hostilities.

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43.1.2.3.4.5.6 (43 > 23) - Revelation

One tries a final mediation before engaging in real hostilities.

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43.1.2.3.4.5.6 (43 > 23) - Kinyilatkoztatás

  • 1. Fennál a veszélye a törésnek ha megmutatja beállítottságát. Kerülni kell a feltűnést.
  • 2. Nem tudja kielégíteni az igényeket ha nem áll rá készen.
  • 3. Eldobja a legkevésbé fontosat.
  • 4. Ha valaki nem talál megoldást egy problémára, el kell fogadnia a segítséget.
  • 5. A többiek visszatérnek mert nem akarja folytatni.
  • 6. Ha valaki nem akar zavarba kerülni, meggondolatlanság lenne nem kérdezni.

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14.6 (14 > 34)
14.6 (14 > 34) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject with help accorded to him from Heaven. There will be good fortune, advantage in every respect.

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14.6 (14 > 34) - Vaincre en patientant

Quand on est patient les autres finissent par accepter.

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14.6 (14 > 34) - Overcoming by waiting

When one is patient, others end up accepting.

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14.6 (14 > 34) - Overcoming by waiting

When one is patient, others end up accepting.

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14.6 (14 > 34) - Az igények kielégítése

Ha valaki bajban van a többiek jönnek segíteni.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

14.1.2.3.4.5 (14 > 20)
14.1.2.3.4.5 (14 > 20) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 2. (Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.

    Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.
  • 3. La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).
  • 4. L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

    Il le distingue clairement.
  • 5. Le grand apporte toute sincérité dans ses rapports ; majestueux et grave, il est heureux. Il exprime sincèrement ses pensées.

    Il est cru en ce qu’il dit ; même quand il change d’avis on a confiance en sa sagesse.

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14.1.2.3.4.5 (14 > 20) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 2. In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows the sincerity of its subject reciprocated by that of all the others (represented in the hexagram). Let him display a proper majesty, and there will be good fortune.

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14.1.2.3.4.5 (14 > 20) - Se débarrasser de la concurrence

On creuse autour de soi pour réussir à élever sa position.

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14.1.2.3.4.5 (14 > 20) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 2. Halad az útján.
  • 3. Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.
  • 4. Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.
  • 5. Minden elfogadott, de távol fogja tartani magát azoktól akik túl sokat akarnak.

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