The situation: 1.2.3.4 (1 > 42)

The message that you have received

1.2.3.4 (1 > 42)
1.2.3.4 (1 > 42) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.

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1.2.3.4 (1 > 42) - Worrying for their loved ones

One asks others to look at the difficulty of being able to rest while the weakest face danger.

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1.2.3.4 (1 > 42) - Worrying for their loved ones

One asks others to look at the difficulty of being able to rest while the weakest face danger.

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1.2.3.4 (1 > 42) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.

    L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

    Il se répand au-dehors et avance.

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1.2.3.4 (1 > 42) - Inquiétude pour ses proches

On demande aux autres de regarder la difficulté de pouvoir se reposer pendant que les plus faibles font face au danger.

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1.2.3.4 (1 > 42) - Fejlődés

  • 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 4. Meg tudja nevezni a problémát.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The sky The wind

The skyThe wind

Lower trigram: The sky The thunder

The skyThe thunder

1
1 - THE KHIEN HEXAGRAM

Khien (represents) what is great and originating, penetrating, advantageous, correct and firm.

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1 - Evolution

Change to obtain quality work.

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1 - Evolution

Change to obtain quality work.

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1 - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

Texte

(C’est) l’origine, le progrès, l’affermissement et l’achèvement des êtres.

Symbolisme

Ciel en action, puissance suprême. Le sage met toute sa force en action et ne se repose jamais.

Commentaire

Grand est vraiment le principe originaire, le K’ien ! Toutes choses en proviennent. Il est l’origine du Ciel et le comprend tout entier. Les nuages s’y produisent et la pluie s’en répand, tous les différents êtres en tirent leurs formes. Pour expliquer l’origine et la fin de tout, on emploie six lignes en six positions convenables (les koua). Par leur moyen, comme par un char attelé de six dragons, on parcourt le ciel (on en sonde les mystères). L’action régulière du K’ien est de former et de transformer les êtres. Chacun a sa nature et son emploi fixés ; ainsi il maintient l’union et l’harmonie suprêmes. Ainsi toute chose progresse, reçoit ses bienfaits et se perfectionne.

Les chefs s’élèvent au-dessus de tous et, de la sorte, les États ont paix et prospérité. Le ciel se meut et agit avec grande puissance. Ainsi le grand, le sage exerce son activité sans jamais se reposer complètement.

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1 - L'évolution

Changer pour obtenir un travail de qualité.

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1 - Fejlődés

Változás a minőségi munka eléréséhez.

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1.2 (1 > 13)
1.2 (1 > 13) - THE KHIEN HEXAGRAM

In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.

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1.2 (1 > 13) - Evolution

One has a strong potential and educates oneself.

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1.2 (1 > 13) - Evolution

One has a strong potential and educates oneself.

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1.2 (1 > 13) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.

L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.

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1.2 (1 > 13) - L'évolution

On a un fort potentiel et l'on s'instruit.

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1.2 (1 > 13) - Fejlődés

Jó képességekkel rendelkezik és tanul.

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1.3 (1 > 10)
1.3 (1 > 10) - THE KHIEN HEXAGRAM

In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.

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1.3 (1 > 10) - Evolution

After a sustained activity, one doubts their success.

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1.3 (1 > 10) - Evolution

After a sustained activity, one doubts their success.

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1.3 (1 > 10) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.

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1.3 (1 > 10) - L'évolution

Après une activité soutenue, on doute de sa réussite.

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1.3 (1 > 10) - Fejlődés

Kitartó tevékenység után magára talál.

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1.4 (1 > 9)
1.4 (1 > 9) - THE KHIEN HEXAGRAM

In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.

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1.4 (1 > 9) - Evolution

One can address the issues.

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1.4 (1 > 9) - Evolution

One can address the issues.

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1.4 (1 > 9) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

Il se répand au-dehors et avance.

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1.4 (1 > 9) - L'évolution

On peut affronter les problèmes.

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1.4 (1 > 9) - Fejlődés

Meg tudja nevezni a problémát.

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42
42 - THE YÎ HEXAGRAM.

Yî indicates that (in the state which it denotes) there will be advantage in every movement which shall be undertaken, that it will be advantageous (even) to cross the great stream.

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42 - Progressing

Looking for what can be improved.

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42 - Progressing

Looking for what can be improved.

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42 - Yî, l’accroissement

: augmenter, agrandir, enrichir, s’élever, grandir.

Texte

est succès en ce qu’on fait, triomphe sur les difficultés.

Symbolisme

Vent et tonnerre figurent l’accroissement. Ainsi le sage, s’il voit du bien, le fait grandir ; s’il voit du mal, il le corrige.

Commentaire
Diminuer le grand, augmenter le petit, c’est la joie du peuple. Faire descendre les biens sur les petits, c’est une conduite brillante. Tout prospérera si les principes essentiels sont observés. Par l’impulsion d’en haut et la docilité en bas, il y a progrès constant, sans limite. Le ciel donne, la terre produit ; leur production augmente sans cesse. Tout accroissement s’opère en son temps.

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42 - Progresser

On cherche ce qu'on peut améliorer.

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42 - Haladás

Azon igyekszik hogy javíthasson.

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The nuclear hexagram: 1.1.2.3.4.5 (1 > 23)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

1.1.2.3.4.5 (1 > 23)
1.1.2.3.4.5 (1 > 23) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
  • 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 4. In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.
  • 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

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1.1.2.3.4.5 (1 > 23) - Evolution

One helps others to tidy up before asking them if they are willing to continue their hospitality.

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1.1.2.3.4.5 (1 > 23) - Evolution

One helps others to tidy up before asking them if they are willing to continue their hospitality.

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1.1.2.3.4.5 (1 > 23) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
  • 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.

    L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 4. Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

    Il se répand au-dehors et avance.
  • 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.

    Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

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1.1.2.3.4.5 (1 > 23) - L'évolution

On aide les autres à ranger avant de leur demander s'ils sont disposés à poursuivre leur accueil.

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1.1.2.3.4.5 (1 > 23) - Fejlődés

  • 1. Túl gyenge a tetthez.
  • 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 4. Meg tudja nevezni a problémát.
  • 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

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1.4 (1 > 9)
1.4 (1 > 9) - THE KHIEN HEXAGRAM

In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.

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1.4 (1 > 9) - Evolution

One can address the issues.

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1.4 (1 > 9) - Evolution

One can address the issues.

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1.4 (1 > 9) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

Il se répand au-dehors et avance.

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1.4 (1 > 9) - L'évolution

On peut affronter les problèmes.

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1.4 (1 > 9) - Fejlődés

Meg tudja nevezni a problémát.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

1.2.3 (1 > 25)
1.2.3 (1 > 25) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 2. In the second line, undivided, (we see its subject as) the dragon appearing in the field. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.

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1.2.3 (1 > 25) - Evolution

Friends ask one to wait until the shock is dissipated before checking.

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1.2.3 (1 > 25) - Evolution

Friends ask one to wait until the shock is dissipated before checking.

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1.2.3 (1 > 25) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 2. Mais il apparaît, on le voit dans les champs. Les bienfaits font voir l’homme vraiment supérieur.

    L’influence de la vertu se répand au loin avantageusement.
  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.

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1.2.3 (1 > 25) - L'évolution

Les amis nous demandent d'attendre que le choc soit dissipé avant de vérifier.

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1.2.3 (1 > 25) - Fejlődés

  • 2. Jó képességekkel rendelkezik és tanul.
  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.

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