Yi Jing Hexagram 9 - Line 4

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The hexagram: 9

An hexagram is a combination of six yin and yang lines.

9.4 (9 > 1)
9.4 (9 > 1) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.

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9.4 (9 > 1) - Ensuring the protection of the weakest

One needs help, and is sincere. Someone will come.

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9.4 (9 > 1) - Ensuring the protection of the weakest

One needs help, and is sincere. Someone will come.

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9.4 (9 > 1) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.

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9.4 (9 > 1) - Faire en sorte de protéger les plus faibles

On a besoin d'aide, et on est de bonne foi. Quelqu'un viendra.

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9.4 (9 > 1) - Megjelenés

Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

trigSup2

The windThe sky

trigInf

The sky

The nuclear hexagram: 38.3.5 (38 > 1)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

38.3.5 (38 > 1)
38.3.5 (38 > 1) - THE KHWEI HEXAGRAM.

  • 3. In the third line, divided, we see one whose carriage is dragged back, while the oxen in it are pushed back, and he is himself subjected to the shaving of his head and the cutting dff of his nose. There is no good beginning, but there will be a good end.
  • 5. The fifth line, divided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. With his relative (and minister he unites closely and readily) as if he were biting through a piece of skin. When he goes forward (with this help), what error can there be ?

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38.3.5 (38 > 1) - Covering the issue

One is going to take all of it to try to understand.

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38.3.5 (38 > 1) - Covering the issue

One is going to take all of it to try to understand.

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38.3.5 (38 > 1) - Kwei, l’opposition

Kwèi : 1. Différent, opposé, éloigné, étrange ; 2. Regarder fixement.

  • 3. (Effets de la discorde, des luttes.) On voit un char entraîné par la force, son boeuf saisi et arraché, son conducteur maltraité et le nez coupé. Mais un commencement fâcheux peut avoir une bonne fin, si l’union se rétablit.
  • 5. Par l’union toute cause de souci disparaît, les parents sont unis.

    Litt. : se mordent la peau. Ce qui indique pénétration, union de sentiments.

    Où qu’on aille, plus de cause de regret.

    On est approuvé de tous.

    Le grand est sincère envers le petit. Tchéou-Yih, etc. Sens : Quand la désunion a disparu, les familles sont dans la joie, mangent abondamment.

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38.3.5 (38 > 1) - Faire le tour de la question

On va tout prendre pour essayer de comprendre.

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38.3.5 (38 > 1) - Félreértés

  • 3. Meg kell feleljen az igényeknek mielőtt elfogadnák.
  • 5. A másik fél véget vet az elkülönülésnek, így lehet csatlakozni hozzá.

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The derived (Fan Yao)

The same line number on the mutated hexagram. It reperesents what can be done AFTER to correct the situation described by this line, as a sort of remedy or solution.

1.4 (1 > 9)
1.4 (1 > 9) - THE KHIEN HEXAGRAM

In the fourth line, undivided, (we see its subject as the dragon looking) as if he were leaping up, but still in the deep. There will be no mistake.

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1.4 (1 > 9) - Evolution

One can address the issues.

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1.4 (1 > 9) - Evolution

One can address the issues.

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1.4 (1 > 9) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

Le dragon se remue (saute) dans l’abîme ; c’est bien. (Le prince sage exerce son action sur le monde.)

Il se répand au-dehors et avance.

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1.4 (1 > 9) - L'évolution

On peut affronter les problèmes.

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1.4 (1 > 9) - Fejlődés

Meg tudja nevezni a problémát.

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The juncture: 1.3

The derived of the reciprocal. It represents what could have been done BEFORE to prevent the situation described by this line, as a sort of remedy or solution.

1.3 (1 > 10)
1.3 (1 > 10) - THE KHIEN HEXAGRAM

In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.

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1.3 (1 > 10) - Evolution

After a sustained activity, one doubts their success.

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1.3 (1 > 10) - Evolution

After a sustained activity, one doubts their success.

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1.3 (1 > 10) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.

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1.3 (1 > 10) - L'évolution

Après une activité soutenue, on doute de sa réussite.

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1.3 (1 > 10) - Fejlődés

Kitartó tevékenység után magára talál.

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The reciprocal: 10.3

The hexagram upside down. It represents the opposite situation, and as such is insturmental when validating comments.

10.3 (10 > 1)
10.3 (10 > 1) - THE LÎ HEXAGRAM.

The third line, divided, shows a one-eyed man (who thinks he) can see ; a lame man (who thinks he) can walk well ; one who treads on the tail of a tiger and is bitten. (All this indicates) ill fortune. We have a (mere) bravo acting the part of a great ruler.

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10.3 (10 > 1) - Broken promises

One does not see what is ahead, so there is a risk of getting pushed around.

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10.3 (10 > 1) - Broken promises

One does not see what is ahead, so there is a risk of getting pushed around.

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10.3 (10 > 1) - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

L’homme privé d’un œil peut encore voir ; boiteux, il peut encore marcher, quoique mal. Si dans cet état d’imperfection corporelle, on marche sur la queue d’un tigre (on fait un faux pas), on sera mordu, il en arrivera malheur. L’homme de guerre même peut faire un grand prince, s’il suit la bonne voie.

Il réussira si sa volonté est énergique.

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10.3 (10 > 1) - Promesses non tenues

On ne voit pas ce qui est devant nous alors on risque de se faire bousculer.

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10.3 (10 > 1) - Tartósság

Ha nem látja mi van előtte, fennáll a veszélye hogy félrelökik.

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Mutations

9.4 (9 > 1)
9.4 (9 > 1) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.

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9.4 (9 > 1) - Ensuring the protection of the weakest

One needs help, and is sincere. Someone will come.

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9.4 (9 > 1) - Ensuring the protection of the weakest

One needs help, and is sincere. Someone will come.

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9.4 (9 > 1) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.

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9.4 (9 > 1) - Faire en sorte de protéger les plus faibles

On a besoin d'aide, et on est de bonne foi. Quelqu'un viendra.

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9.4 (9 > 1) - Megjelenés

Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.

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9.1.4 (9 > 44)
9.1.4 (9 > 44) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.

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9.1.4 (9 > 44) - Showing one's catalogue

One presents one's novelties to others.

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9.1.4 (9 > 44) - Showing one's catalogue

One presents one's novelties to others.

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9.1.4 (9 > 44) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.

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9.1.4 (9 > 44) - Montrer son catalogue

On présente aux autres ses nouveautés.

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9.1.4 (9 > 44) - Megjelenés

  • 1. Ellenáll.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.

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9.2.4 (9 > 13)
9.2.4 (9 > 13) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.

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9.2.4 (9 > 13) - Chivalrous protection

One undertakes to rescue those who are not able to defend themselves without help.

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9.2.4 (9 > 13) - Chivalrous protection

One undertakes to rescue those who are not able to defend themselves without help.

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9.2.4 (9 > 13) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.

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9.2.4 (9 > 13) - Protection chevaleresque

On entreprend de secourir ceux qui ne sont pas capables de se défendre sans aide.

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9.2.4 (9 > 13) - Megjelenés

  • 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.

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9.1.2.4 (9 > 33)
9.1.2.4 (9 > 33) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.

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9.1.2.4 (9 > 33) - Sounding the alarm

One goes to meet one's allies to warn them of an unforeseen risk.

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9.1.2.4 (9 > 33) - Sounding the alarm

One goes to meet one's allies to warn them of an unforeseen risk.

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9.1.2.4 (9 > 33) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
  • 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.

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9.1.2.4 (9 > 33) - Sonner l'alarme

On va à la rencontre de ses alliés pour les prévenir d'un risque imprévu.

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9.1.2.4 (9 > 33) - Megjelenés

  • 1. Ellenáll.
  • 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.

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9.3.4 (9 > 10)
9.3.4 (9 > 10) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.

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9.3.4 (9 > 10) - Losing one's prejudices

One shows to those who think differently that one respects their point of view.

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9.3.4 (9 > 10) - Losing one's prejudices

One shows to those who think differently that one respects their point of view.

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9.3.4 (9 > 10) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.

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9.3.4 (9 > 10) - Perdre ses préjugés

On montre à ceux qui pensent différemment que l'on respecte leur point de vue.

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9.3.4 (9 > 10) - Megjelenés

  • 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.

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9.1.3.4 (9 > 6)
9.1.3.4 (9 > 6) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.

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9.1.3.4 (9 > 6) - Turning around to attack

One turns against those who had believed that one would not pay attention.

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9.1.3.4 (9 > 6) - Turning around to attack

One turns against those who had believed that one would not pay attention.

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9.1.3.4 (9 > 6) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
  • 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.

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9.1.3.4 (9 > 6) - Faire volte-face pour attaquer

On se retourne contre ceux qui avaient cru que l'on ne ferait pas attention.

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9.1.3.4 (9 > 6) - Megjelenés

  • 1. Ellenáll.
  • 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.

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9.2.3.4 (9 > 25)
9.2.3.4 (9 > 25) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.

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9.2.3.4 (9 > 25) - Listening carefully

One keeps quiet when others speak.

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9.2.3.4 (9 > 25) - Listening carefully

One keeps quiet when others speak.

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9.2.3.4 (9 > 25) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
  • 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.

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9.2.3.4 (9 > 25) - Écouter avec attention

On observe le silence quand les autres s'expriment.

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9.2.3.4 (9 > 25) - Megjelenés

  • 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
  • 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.

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9.1.2.3.4 (9 > 12)
9.1.2.3.4 (9 > 12) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.

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9.1.2.3.4 (9 > 12) - Drawing a blank on an exercise

One is facing a problem that one struggles to understand.

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9.1.2.3.4 (9 > 12) - Drawing a blank on an exercise

One is facing a problem that one struggles to understand.

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9.1.2.3.4 (9 > 12) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
  • 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
  • 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.

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9.1.2.3.4 (9 > 12) - Sécher sur un exercice

On fait face à un problème que l'on a du mal à comprendre.

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9.1.2.3.4 (9 > 12) - Megjelenés

  • 1. Ellenáll.
  • 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
  • 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.

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9.4.5 (9 > 14)
9.4.5 (9 > 14) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

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9.4.5 (9 > 14) - Strengthening relationships

One introduces to one's relatives those who have shown boldness when one needed help.

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9.4.5 (9 > 14) - Strengthening relationships

One introduces to one's relatives those who have shown boldness when one needed help.

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9.4.5 (9 > 14) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.

    Il n’est pas riche pour lui seul.

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9.4.5 (9 > 14) - Consolider ses relations

On présente à ses proches ceux qui ont su faire preuve de hardiesse quand on avait besoin d'aide.

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9.4.5 (9 > 14) - Megjelenés

  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

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9.1.4.5 (9 > 50)
9.1.4.5 (9 > 50) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

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9.1.4.5 (9 > 50) - Getting in tune

All sides agree to make efforts towards mutual understanding.

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9.1.4.5 (9 > 50) - Getting in tune

All sides agree to make efforts towards mutual understanding.

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9.1.4.5 (9 > 50) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.

    Il n’est pas riche pour lui seul.

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9.1.4.5 (9 > 50) - Se mettre au diapason

On s'accorde pour faire des efforts de compréhension mutuelle.

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9.1.4.5 (9 > 50) - Megjelenés

  • 1. Ellenáll.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

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9.2.4.5 (9 > 30)
9.2.4.5 (9 > 30) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

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9.2.4.5 (9 > 30) - Repeating the instructions

One can explain to others what they need to do to pass the tests.

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9.2.4.5 (9 > 30) - Repeating the instructions

One can explain to others what they need to do to pass the tests.

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9.2.4.5 (9 > 30) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.

    Il n’est pas riche pour lui seul.

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9.2.4.5 (9 > 30) - Répéter les consignes

On arrive à expliquer aux autres ce qu'il faut qu'ils fassent pour passer les épreuves.

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9.2.4.5 (9 > 30) - Megjelenés

  • 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

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9.1.2.4.5 (9 > 56)
9.1.2.4.5 (9 > 56) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

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9.1.2.4.5 (9 > 56) - Issuing a reality check

One will be able to do what was planned if the others agree to get back to work.

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9.1.2.4.5 (9 > 56) - Issuing a reality check

One will be able to do what was planned if the others agree to get back to work.

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9.1.2.4.5 (9 > 56) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
  • 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.

    Il n’est pas riche pour lui seul.

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9.1.2.4.5 (9 > 56) - Siffler la fin de la récréation

On arrivera à faire ce qu'on avait prévu à condition que les autres acceptent de se remettre au travail.

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9.1.2.4.5 (9 > 56) - Megjelenés

  • 1. Ellenáll.
  • 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

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9.3.4.5 (9 > 38)
9.3.4.5 (9 > 38) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

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9.3.4.5 (9 > 38) - Being cautious

One asks one's allies not to take any risks.

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9.3.4.5 (9 > 38) - Being cautious

One asks one's allies not to take any risks.

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9.3.4.5 (9 > 38) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.

    Il n’est pas riche pour lui seul.

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9.3.4.5 (9 > 38) - Être prudent

On demande à ses alliés de ne pas prendre de risques.

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9.3.4.5 (9 > 38) - Megjelenés

  • 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

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9.1.3.4.5 (9 > 64)
9.1.3.4.5 (9 > 64) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

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9.1.3.4.5 (9 > 64) - Containing the aggressiveness of one's relatives

One reassures one's relatives so that they don't go and do stupid things.

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9.1.3.4.5 (9 > 64) - Containing the aggressiveness of one's relatives

One reassures one's relatives so that they don't go and do stupid things.

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9.1.3.4.5 (9 > 64) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
  • 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.

    Il n’est pas riche pour lui seul.

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9.1.3.4.5 (9 > 64) - Contenir l'agressivité des siens

On rassure ses proches pour qu'ils n'aillent pas faire de sottises.

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9.1.3.4.5 (9 > 64) - Megjelenés

  • 1. Ellenáll.
  • 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

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9.2.3.4.5 (9 > 21)
9.2.3.4.5 (9 > 21) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

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9.2.3.4.5 (9 > 21) - Giving diplomacy a chance

One allows the elders to pass so that they can settle a dispute.

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9.2.3.4.5 (9 > 21) - Giving diplomacy a chance

One allows the elders to pass so that they can settle a dispute.

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9.2.3.4.5 (9 > 21) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
  • 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.

    Il n’est pas riche pour lui seul.

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9.2.3.4.5 (9 > 21) - Donner sa chance à la diplomatie

On laisse passer les plus anciens pour qu'ils puissent régler un différend.

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9.2.3.4.5 (9 > 21) - Megjelenés

  • 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
  • 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

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9.1.2.3.4.5 (9 > 35)
9.1.2.3.4.5 (9 > 35) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).

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9.1.2.3.4.5 (9 > 35) - Not yielding to pressures

One postpones one's visit so as to avoid misunderstandings.

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9.1.2.3.4.5 (9 > 35) - Not yielding to pressures

One postpones one's visit so as to avoid misunderstandings.

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9.1.2.3.4.5 (9 > 35) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
  • 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
  • 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.

    Il n’est pas riche pour lui seul.

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9.1.2.3.4.5 (9 > 35) - Ne pas céder aux pressions

On décale sa visite pour éviter les malentendus.

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9.1.2.3.4.5 (9 > 35) - Megjelenés

  • 1. Ellenáll.
  • 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
  • 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.

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9.4.6 (9 > 43)
9.4.6 (9 > 43) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

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9.4.6 (9 > 43) - Accepting reluctantly

One proceeds with regret to avoid disappointing others.

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9.4.6 (9 > 43) - Accepting reluctantly

One proceeds with regret to avoid disappointing others.

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9.4.6 (9 > 43) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.

    Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

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9.4.6 (9 > 43) - Accepter à contrecœur

On s'avance à regret pour ne pas décevoir les autres.

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9.4.6 (9 > 43) - Megjelenés

  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

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9.1.4.6 (9 > 28)
9.1.4.6 (9 > 28) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

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9.1.4.6 (9 > 28) - Appearance

One should expect that others will commit malicious acts.

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9.1.4.6 (9 > 28) - Appearance

One should expect that others will commit malicious acts.

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9.1.4.6 (9 > 28) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.

    Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

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9.1.4.6 (9 > 28) - L'apparence

On doit s'attendre à ce que les autres commettent des actes malveillants.

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9.1.4.6 (9 > 28) - Megjelenés

  • 1. Ellenáll.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

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9.2.4.6 (9 > 49)
9.2.4.6 (9 > 49) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

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9.2.4.6 (9 > 49) - Expecting a change

The others have the hope that one will change their future.

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9.2.4.6 (9 > 49) - Expecting a change

The others have the hope that one will change their future.

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9.2.4.6 (9 > 49) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.

    Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

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9.2.4.6 (9 > 49) - Attendre un changement

Les autres ont l'espoir que l'on va changer leur avenir.

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9.2.4.6 (9 > 49) - Megjelenés

  • 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

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9.1.2.4.6 (9 > 31)
9.1.2.4.6 (9 > 31) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

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9.1.2.4.6 (9 > 31) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
  • 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.

    Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

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9.1.2.4.6 (9 > 31) - Espérer que les autres dévoileront leurs charmes

On essaie d'inciter les autres à montrer leurs œuvres.

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9.1.2.4.6 (9 > 31) - Megjelenés

  • 1. Ellenáll.
  • 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

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9.3.4.6 (9 > 58)
9.3.4.6 (9 > 58) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

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9.3.4.6 (9 > 58) - Landing

One unpacks because one thinks one will settle down on a long term.

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9.3.4.6 (9 > 58) - Landing

One unpacks because one thinks one will settle down on a long term.

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9.3.4.6 (9 > 58) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.

    Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

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9.3.4.6 (9 > 58) - Se poser

On défait ses valises car on pense s'installer durablement.

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9.3.4.6 (9 > 58) - Megjelenés

  • 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

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9.1.3.4.6 (9 > 47)
9.1.3.4.6 (9 > 47) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

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9.1.3.4.6 (9 > 47) - Reassuring one's neighbours

One is here to show one's relatives that they have nothing to worry about.

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9.1.3.4.6 (9 > 47) - Reassuring one's neighbors

One is here to show one's relatives that they have nothing to worry about.

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9.1.3.4.6 (9 > 47) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
  • 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.

    Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

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9.1.3.4.6 (9 > 47) - Rassurer ses voisins

On est présent pour montrer à ses proches qu'ils n'ont pas de raison de s'inquiéter.

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9.1.3.4.6 (9 > 47) - Megjelenés

  • 1. Ellenáll.
  • 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

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9.2.3.4.6 (9 > 17)
9.2.3.4.6 (9 > 17) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

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9.2.3.4.6 (9 > 17) - Thirst for novelties

One follows those who have things to show.

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9.2.3.4.6 (9 > 17) - Thirst for novelties

One follows those who have things to show.

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9.2.3.4.6 (9 > 17) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
  • 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.

    Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

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9.2.3.4.6 (9 > 17) - Avoir soif de nouveautés

On suit ceux qui ont des choses à montrer.

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9.2.3.4.6 (9 > 17) - Megjelenés

  • 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
  • 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

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9.1.2.3.4.6 (9 > 45)
9.1.2.3.4.6 (9 > 45) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

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9.1.2.3.4.6 (9 > 45) - Requesting general attention

The others ask for silence because they need to be heard.

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9.1.2.3.4.6 (9 > 45) - Requesting general attention

The others ask for silence because they need to be heard.

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9.1.2.3.4.6 (9 > 45) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
  • 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
  • 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.

    Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

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9.1.2.3.4.6 (9 > 45) - Réclamer l'attention générale

Les autres veulent que l'on se taise car ils ont besoin d'être entendus.

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9.1.2.3.4.6 (9 > 45) - Megjelenés

  • 1. Ellenáll.
  • 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
  • 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

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9.4.5.6 (9 > 34)
9.4.5.6 (9 > 34) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
  • 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

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9.4.5.6 (9 > 34) - Seeking the unexpected

One only pays attention to unusual phenomena.

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9.4.5.6 (9 > 34) - Seeking the unexpected

One only pays attention to unusual phenomena.

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9.4.5.6 (9 > 34) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.

    Il n’est pas riche pour lui seul.
  • 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.

    Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

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9.4.5.6 (9 > 34) - Chercher l'imprévu

On n'accorde son attention qu'à des phénomènes sortant de l'ordinaire.

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9.4.5.6 (9 > 34) - Megjelenés

  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
  • 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

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9.1.4.5.6 (9 > 32)
9.1.4.5.6 (9 > 32) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
  • 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

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9.1.4.5.6 (9 > 32) - Adding a host of varieties

One prepares even more choices because one thinks that one's relatives need changes.

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9.1.4.5.6 (9 > 32) - Adding a host of varieties

One prepares even more choices because one thinks that one's relatives need changes.

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9.1.4.5.6 (9 > 32) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.

    Il n’est pas riche pour lui seul.
  • 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.

    Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

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9.1.4.5.6 (9 > 32) - Ajouter plein de variétés

On prépare encore plus de choix car on pense que ses proches ont besoin de changements.

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9.1.4.5.6 (9 > 32) - Megjelenés

  • 1. Ellenáll.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
  • 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

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9.2.4.5.6 (9 > 55)
9.2.4.5.6 (9 > 55) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
  • 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

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9.2.4.5.6 (9 > 55) - Hailing the return of the lost

One travels to welcome those who have come a long way.

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9.2.4.5.6 (9 > 55) - Hailing the return of the lost

One travels to welcome those who have come a long way.

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9.2.4.5.6 (9 > 55) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.

    Il n’est pas riche pour lui seul.
  • 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.

    Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

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9.2.4.5.6 (9 > 55) - Saluer le retour des égarés

On se déplace pour faire un bon accueil à ceux qui reviennent de loin.

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9.2.4.5.6 (9 > 55) - Megjelenés

  • 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
  • 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

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9.1.2.4.5.6 (9 > 62)
9.1.2.4.5.6 (9 > 62) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
  • 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

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9.1.2.4.5.6 (9 > 62) - Wanting to succeed at any cost

One assigns one's best assets to address the needs of the moment.

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9.1.2.4.5.6 (9 > 62) - Wanting to succeed at any cost

One assigns one's best assets to address the needs of the moment.

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9.1.2.4.5.6 (9 > 62) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
  • 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.

    Il n’est pas riche pour lui seul.
  • 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.

    Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

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9.1.2.4.5.6 (9 > 62) - Vouloir réussir quel qu'en soit le prix

On affecte ses meilleurs éléments à la satisfaction des exigences du moment.

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9.1.2.4.5.6 (9 > 62) - Megjelenés

  • 1. Ellenáll.
  • 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
  • 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

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9.3.4.5.6 (9 > 54)
9.3.4.5.6 (9 > 54) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
  • 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

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9.3.4.5.6 (9 > 54) - Discovering the skeleton in the closet

One reveals a secret that the others thought they had well kept.

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9.3.4.5.6 (9 > 54) - Discovering the skeleton in the closet

One reveals a secret that the others thought they had well kept.

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9.3.4.5.6 (9 > 54) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.

    Il n’est pas riche pour lui seul.
  • 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.

    Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

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9.3.4.5.6 (9 > 54) - Découvrir le pot aux roses

On évente un secret que les autres pensaient avoir bien gardé.

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9.3.4.5.6 (9 > 54) - Megjelenés

  • 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
  • 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

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9.1.3.4.5.6 (9 > 40)
9.1.3.4.5.6 (9 > 40) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
  • 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

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9.1.3.4.5.6 (9 > 40) - Hiding the evidence

One does not show the solution to others.

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9.1.3.4.5.6 (9 > 40) - Hiding the evidence

One does not show the solution to others.

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9.1.3.4.5.6 (9 > 40) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
  • 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.

    Il n’est pas riche pour lui seul.
  • 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.

    Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

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9.1.3.4.5.6 (9 > 40) - Cacher les preuves

On ne montre pas la solution aux autres.

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9.1.3.4.5.6 (9 > 40) - Megjelenés

  • 1. Ellenáll.
  • 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
  • 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

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9.2.3.4.5.6 (9 > 51)
9.2.3.4.5.6 (9 > 51) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
  • 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

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9.2.3.4.5.6 (9 > 51) - Shifting upscale

One provides more choices when others are not satisfied with what one is offering them.

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9.2.3.4.5.6 (9 > 51) - Shifting upscale

One provides more choices when others are not satisfied with what one is offering them.

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9.2.3.4.5.6 (9 > 51) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
  • 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.

    Il n’est pas riche pour lui seul.
  • 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.

    Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

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9.2.3.4.5.6 (9 > 51) - Monter en gamme

On prévoit plus de choix quand les autres ne sont pas satisfaits avec ce qu'on leur propose.

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9.2.3.4.5.6 (9 > 51) - Megjelenés

  • 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
  • 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
  • 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

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9.1.2.3.4.5.6 (9 > 16)
9.1.2.3.4.5.6 (9 > 16) - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into ? There will be good fortune.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employ his neighbours (in the same cause with himself).
  • 6. The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed ; (so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.

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9.1.2.3.4.5.6 (9 > 16) - Sending reassuring news

One hopes to be able to show one's friends that one has overcome all the difficulties.

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9.1.2.3.4.5.6 (9 > 16) - Sending reassuring news

One hopes to be able to show one's friends that one has overcome all the difficulties.

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9.1.2.3.4.5.6 (9 > 16) - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

  • 1. Restaurer sa nature est la loi de la raison ; elle est sans erreur, c’est une source de bonheur.
  • 2. Exhorter, amener à cette correction est une oeuvre excellente ; cela est le juste milieu qui ne peut faillir de soi-même.
  • 3. Comme un char dont les roues sont détachées (ne peut marcher), ainsi le mari et l’épouse qui, détournant leurs regards l’un de l’autre, ne vivent pas en concorde, ne pourront affermir leur maison
  • 4. Chez l’homme sincère le sang jaillit (les bons sentiments se font jour). Le respect se manifeste. Les supérieurs s’unissent à lui de sentiments.
  • 5. L’homme droit et sincère s’attache les autres et communique ses biens à ses voisins.

    Il n’est pas riche pour lui seul.
  • 6. Comme après une pluie tout est remis en bon état, ainsi la vertu encouragée se parfait. Une femme, même accomplie, peut être surexcitée et difficile, comme la lune sur le point d’être pleine.

    Le sage doit corriger les défauts et les fautes, quand il y a quelque vice.

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On espère pouvoir montrer à ses amis que l'on a surmonté toutes les difficultés.

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  • 1. Ellenáll.
  • 2. Látva hogy ez nem tart sokáig, szomorúan odébbáll.
  • 3. Senki nem tart ugyanabba az irányba.
  • 4. Segítségre van szüksége, őszintén. Valaki jönni fog.
  • 5. Jobban kell segítenie a többieket ahhoz hogy befogadják.
  • 6. Bizonyosságot akar szerezni hogy a másik türelmes mielőtt elkötelezné magát és nem kezdeményezi hogy visszaszerezze amit a másik elvesztett.

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