30 - THE LÎ HEXAGRAM.

Lî indicates that, (in regard to what it denotes), it will be advantageous to be firm and correct, and that thus there will be free course and success. Let (its subject) also nourish (a docility like that of) the cow, and there will be good fortune.

30 - Lucidity

Patience leads to success.

30 - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Texte

Beauté, « bel extérieur », se développe et s’achève comme dans l’élevage d’un animal domestique (qui, bien soigné, est gras, beau, luisant).

Symbolisme

La lumière du soleil doublée (en dessus et en dessous) forme le Koua. Le grand homme fait ainsi briller ses qualités de plus en plus dans les quatre régions.


Commentaire

Le soleil et la lune brillent dans le ciel ; les grains, les plantes brillent sur la terre. Un double éclat brille dans tout ce qui est droit et juste et transforme, en le perfectionnant, tout ce qui existe ici-bas.

30 - La lucidité

La patience amène la réussite.

30 - Világosság

A türelem sikert terem.

30.1 (30 > 56) - THE LÎ HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows one ready to move with confused steps. But he treads at the same time reverently, and there will be no mistake.

30.1 (30 > 56) - Scrubbing the ground

When the preparation is long one must be patient.

30.1 (30 > 56) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Lorsque la conduite est fautive, mais qu’on cherche avec soin à la rectifier, on évitera tout blâme.

Si l’on cherche à éviter toute faute.

30.1 (30 > 56) - Débroussailler le terrain

Quand la préparation est longue on doit être patient.

30.1 (30 > 56) - Világosság

Ha az előkészület hosszú ideig tart, türelmesnek kell lennie.

30.2 (30 > 14) - THE LÎ HEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject in his place in yellow. There will be great good fortune.

30.2 (30 > 14) - Understanding before acting

One can explain the needs.

30.2 (30 > 14) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Le plus bel éclat est celui du jaune.

C’est la couleur qui tient le milieu entre toutes.

30.2 (30 > 14) - Comprendre avant d'agir

On peut expliquer les besoins.

30.2 (30 > 14) - Világosság

Megértette az igényeket.

30.4 (30 > 22) - THE LÎ HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows the manner of its subject's coming. How abrupt it is, as with fire, with death, to be rejected (by all) !

30.4 (30 > 22) - Storming out

One rushes, but does not have the strength to last.

30.4 (30 > 22) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

La lumière du feu apparaît subitement ; elle brûle, donne la mort ; on ne peut la supporter.

30.4 (30 > 22) - Partir en coup de vent

On se précipite, mais on n'a pas la force de durer.

30.4 (30 > 22) - Világosság

Siet, de ez nem elég a befejezéshez.

30.5 (30 > 13) - THE LÎ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject as one with tears flowing in torrents, and groaning in sorrow. There will be good fortune.

30.5 (30 > 13) - Losing a friend

One realises that one has to leave a close one.

30.5 (30 > 13) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Quand le prince se met en expédition, on verse des larmes et pousse des gémissements. Et cela doit être, car il sort pour aller châtier les rebelles et les méchants.

Note. Aux premiers temps de l’Empire chinois, les peuples nouvellement conquis se révoltaient constamment. Chaque printemps, le souverain chinois avait quelque expédition à faire pour dompter les révoltés ; c’était devenu comme une institution.

30.5 (30 > 13) - Perdre un ami

On réalise que l'on doit quitter un proche.

30.5 (30 > 13) - Világosság

Rájön, hogy ott kell hagynia egy közelállót.

30.6 (30 > 55) - THE LÎ HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows the king employing its subject in his punitive expeditions. Achieving admirable (merit), he breaks (only) the chiefs (of the rebels). Where his prisoners were not their associates, he does not punish. There will be no error.

30.6 (30 > 55) - Being unswerving

If one becomes less flexible, others will evolve.

30.6 (30 > 55) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Dans ses brillants exploits, il brise les têtes des chefs et reçoit à merci ceux qui ne se sont point associés à leur révolte. Ainsi, il n’encourt aucun blâme.

Ceci illustre la puissance, l’éclat des rois et des princes.

Ces expéditions ont pour but de rétablir l’ordre et la justice.

30.6 (30 > 55) - Être inflexible

Si on devient moins souple, les autres évolueront.

30.6 (30 > 55) - Világosság

Ha kevésbé lesz rugalmas, mások is fejlődni fognak.

48 - THE 3INGHEXAGRAM.

(Looking at) 3ing, (we think of) how (the site of) a town may be changed, while (the fashion of) its wells undergoes no change. (The water of a well) never disappears and never receives (any great) increase, and those who come and those who go can draw and enjoy the benefit. If (the drawing) have nearly been accomplished, but, before the rope has quite reached the water, the bucket is broken, this is evil.

48 - Organisation

One distributes one's action according to a plan.

48 - Tsing, le puits

Tsing : puits.

Tsing « puits ». On peut changer de place une ville, mais pas un puits. On ne l’acquiert pas, on ne le perd pas (il est ou il n’est pas). On y va, on en vient. S’il se dessèche, si sa corde vient à manquer, si le seau tombe au fond, ce sont autant d’accidents fâcheux. L’eau montant, le puits plein d’eau, c’est le sage qui exhorte et aide le peuple travailleur et besogneux

Texte

On peut changer de place une ville, mais pas un puits. On ne le perd pas, on ne l’acquiert pas. (Il est ou il n’est pas.) On y va, on en vient. Il est d’une grande utilité. Si l’eau se dessèche, si la corde casse ou manque, que le seau soit brisé, ce sont de fâcheux accidents.

Symbolisme

Eau par-dessus des arbres figure le puits.
Ainsi le sage anime le peuple et l’excite à l’affection mutuelle.

Commentaire
Le bois dans l’eau et au-dessus de l’eau figure le puits. Un puits bien ménagé ne s’épuise pas. Quand un de ces accidents arrive, c’est qu’on n’a pas fait ce qu’il fallait.

48 - L'organisation

On répartit son action en suivant un plan.

48 - Szervezet

A tevékenység felosztása terv szerint.

28.1.3.5.6 (28 > 38) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows one placing mats of the white mâo grass under things set on the ground. There will be no error.
• 3. The third line, undivided, shows a beam that is weak. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows a decayed willow producing flowers, or an old wife in possession of her young husband. There will be occasion neither for blame nor for praise.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject with extraordinary (boldness) wading through a stream, till the water hides the crown of his head. There will be evil, but no ground for blame.

28.1.3.5.6 (28 > 38) - Wanting the happiness of one' s family

One wishes to have more power to surround one's relatives with benefits.

28.1.3.5.6 (28 > 38) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

• 1. Ceci est susceptible de deux explications : a. « S’appuyer sur des joncs » est un grand défaut ; ils plient et ne soutiennent pas. b. Pour placer un objet comme natte à offrande, se servir de mao blanc est fautif.
  
  Note. Au lieu de gratter simplement la terre et l’aplanir.
  
  (Le mao blanc représente la pureté, la droiture, kiet tche. Ceci d’après le commentaire représente un excès de précaution. Kwéh hu weï shin (1er sens).
• 3. Une poutre, un pilier trop faible (voir texte I) sont mauvais (ils ne peuvent supporter) (grand défaut).
• 5. Un vieux saule produisant une fleur, une vieille femme épousant un homme encore jeune, quoique non blâmables, ne peuvent être loués. La fleur du vieux saule ne peut durer, l’époux d’une vieille femme peut s’en dégoûter. (Faits qui passent les règles ordinaires.)
• 6. Traversant un fleuve, y entrer jusqu’au sommet de la tête est chose dangereuse, (mais peut n’être point blâmable, si on le fait pour aider quelqu’un, d’après le Com.) (3e sens). Force défaillante.

28.1.3.5.6 (28 > 38) - Vouloir le bonheur des siens

On souhaite avoir davantage de pouvoir pour entourer ses proches de bienfaits.

28.1.3.5.6 (28 > 38) - Lemondás

• 1. Fejlődni akar a gyengeség miatt.
• 3. Ápolja kapcsolatait.
• 5. Igyekszik javítani mielőtt mások észrevennék a hanyatlást.
• 6. Egyedül akar haladni a környezők gyengesége miatt.

30.6 (30 > 55) - THE LÎ HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows the king employing its subject in his punitive expeditions. Achieving admirable (merit), he breaks (only) the chiefs (of the rebels). Where his prisoners were not their associates, he does not punish. There will be no error.

30.6 (30 > 55) - Being unswerving

If one becomes less flexible, others will evolve.

30.6 (30 > 55) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Dans ses brillants exploits, il brise les têtes des chefs et reçoit à merci ceux qui ne se sont point associés à leur révolte. Ainsi, il n’encourt aucun blâme.

Ceci illustre la puissance, l’éclat des rois et des princes.

Ces expéditions ont pour but de rétablir l’ordre et la justice.

30.6 (30 > 55) - Être inflexible

Si on devient moins souple, les autres évolueront.

30.6 (30 > 55) - Világosság

Ha kevésbé lesz rugalmas, mások is fejlődni fognak.

30.1.2.4.5 (30 > 57) - THE LÎ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows one ready to move with confused steps. But he treads at the same time reverently, and there will be no mistake.
• 2. The second line, divided, shows its subject in his place in yellow. There will be great good fortune.
• 4. The fourth line, undivided, shows the manner of its subject's coming. How abrupt it is, as with fire, with death, to be rejected (by all) !
• 5. The fifth line, divided, shows its subject as one with tears flowing in torrents, and groaning in sorrow. There will be good fortune.

30.1.2.4.5 (30 > 57) - Losing one's ties

One affirms one's determination to be part of the expedition.

30.1.2.4.5 (30 > 57) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

• 1. Lorsque la conduite est fautive, mais qu’on cherche avec soin à la rectifier, on évitera tout blâme.
  
  Si l’on cherche à éviter toute faute.
• 2. Le plus bel éclat est celui du jaune.
  
  C’est la couleur qui tient le milieu entre toutes.
• 4. La lumière du feu apparaît subitement ; elle brûle, donne la mort ; on ne peut la supporter.
• 5. Quand le prince se met en expédition, on verse des larmes et pousse des gémissements. Et cela doit être, car il sort pour aller châtier les rebelles et les méchants.
  
  Note. Aux premiers temps de l’Empire chinois, les peuples nouvellement conquis se révoltaient constamment. Chaque printemps, le souverain chinois avait quelque expédition à faire pour dompter les révoltés ; c’était devenu comme une institution.

30.1.2.4.5 (30 > 57) - Perdre ses attaches

On affirme sa détermination à faire partie de l'expédition.

30.1.2.4.5 (30 > 57) - Világosság

• 1. Ha az előkészület hosszú ideig tart, türelmesnek kell lennie.
• 2. Megértette az igényeket.
• 4. Siet, de ez nem elég a befejezéshez.
• 5. Rájön, hogy ott kell hagynia egy közelállót.